1、种树郭橐驼传柳宗元柳宗元选自选自柳河东集柳河东集 古人勤于种树，植树造福千秋，东晋古人勤于种树，植树造福千秋，东晋“五柳先生五柳先生”陶渊明就陶渊明就在归隐后专门在家门前种了五棵柳树，曾留下：在归隐后专门在家门前种了五棵柳树，曾留下：“萦萦窗下兰，萦萦窗下兰，密密堂前柳密密堂前柳”的诗句，唐代杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，的诗句，唐代杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向朋友索要桃树苗，向朋友索要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是就是生动的写照，而素有生动的写照，而素有“柳痴柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州后，在柳称呼的柳宗元，被贬柳州后，在柳江沿岸种了很多
2、柳树，曾留有江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边柳州柳刺史，种树柳江边”的的说法。说法。那么今天我们来学习他的一篇关于种树的文章，看看柳宗元那么今天我们来学习他的一篇关于种树的文章，看看柳宗元对于种树有何独到的见解。对于种树有何独到的见解。趣味情景导学趣味情景导学1.1.知晓知晓柳宗元的生平及作品写作背景。柳宗元的生平及作品写作背景。2.2.知是攻知是攻写作背景，体会寓言式人物传记委婉、含写作背景，体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。3.3.积累文言词汇积累文言词汇，理解文意，把握中心理解文意，把握中心 。学习目标定位学习目标
3、定位学习成果展示学习成果展示 生字 伛偻伛偻 迁迁徙徙 橐橐驼驼 早实以早实以蕃蕃 孳孳生生 其其莳莳也若子也若子勖勖勉勉 缫缫丝丝 飧飧 饔饔 飨飨y lxtufnzshxsoSn yngxing传记，文体名。亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由他人记述，亦有自述生平者，称自传。传记大体分两大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，
4、但和小说不同，传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。了解传记了解传记柳宗元（公元773年公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元出身河东柳氏，与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有河东先生集，代表作有溪居江雪渔翁。走进作者走进作者少年成才792年，柳宗元被选为乡贡，得以参加
5、进士科考试。793年，21岁的柳宗元进士及第，名声大振。不久，柳宗元的父亲柳镇去世，柳宗元在家守丧。796年，柳宗元被安排到秘书省任校书郎。798年，26岁的柳宗元参加了博学宏词科考试，并中榜，授集贤殿书院正字（官阶从九品上）。801年，柳宗元被任命为蓝田尉（正六品）。803年十月，柳宗元被调回长安，任监察御史里行。从此与官场上层人物交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，成为王叔文革新派的重要人物。走进作者走进作者柳宗元的政论文有：封建论、夭对。文学性传记散文有：捕蛇者说、童区寄传山水游记有：永州八记寓言散文有：种树郭囊驼传，三戒,著有柳河东集,他的散文可以说
6、是继司马迁史记之后的一个新发展。走进作者走进作者倡导古文运动 佛学哲学一身诗文散赋兼具走进作者走进作者社会背景社会背景 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之富者兼地数万亩，贫者无容足之居居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。的各种杂税。“通津达道者税之，莳蔬艺果通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之者税之，死亡
7、者税之”，民不聊生。，民不聊生。第一部分（1、2）：介绍人物姓名，形貌，技能。第二部分（3）：郭橐驼种树与他人不同的特殊技能第三部分（4、5）：把种树之理移向政务。整体感知阅读整体感知阅读现代文：郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字确实很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。文言文：郭橐驼，不知始何名，病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名 我 固 当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。时过语迁：深入理解时过语迁：深
8、入理解人物形象概括：人物形象概括：外在身形特征：“隆然伏行”写出了人物的形象特征。人物性格特征：“甚善，名我固当”：这样自称，勾勒出人物豁达的性格。类橐驼，乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼”现代文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且高大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。文言文：其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
9、时过语迁：深入理解时过语迁：深入理解人物形象概括：人物形象概括：人物技能特长：会种树，善种树人物技能特长：会种树，善种树人物描写手法：侧面衬托人物描写手法：侧面衬托现代文：有（人）问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律从而使它的本性充分发展而已。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。文言文：有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾
10、。时过语迁：深入理解时过语迁：深入理解现代文：（那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，(并）不是有能使他硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。其他种植的人则不是这样。（树）根拳曲而土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。文言文：其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。时过语迁：深入理解时过语迁：深入理解现代文：假
11、使有能不这样的，则又爱它太情深，忧它太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。虽然说是爱它，那实际上是害它；虽然说是忧虑它，那实际上是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？”文言文：苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”时过语迁：深入理解时过语迁：深入理解 郭植郭植 他植他植方方 法法：其本欲舒，其培欲平其本欲舒，其培欲平 根拳，
12、土易根拳，土易其土欲故，其筑欲密其土欲故，其筑欲密 培土或过或不及培土或过或不及态态 度度：勿动勿虑勿动勿虑 旦视而暮视旦视而暮视 去不复顾去不复顾 已去而复顾已去而复顾结结 果果：天者全而其性得天者全而其性得 木之性日以离木之性日以离 （对比）（对比）郭橐驼郭橐驼他植者他植者道道术术移移植植管管理理结果结果角度角度顺木之天以致其性顺木之天以致其性本欲舒、培欲平本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密土欲故、筑欲密其莳若子其莳若子勿动勿虑，去不勿动勿虑，去不复顾，不害其长，复顾，不害其长，不耗其实不耗其实其置若弃其置若弃其天者全而其性得其天者全而其性得根拳、土易根拳、土易培不当培不当爱之太恩忧之太勤爱之太
13、恩忧之太勤旦视暮抚已去复顾旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本爪其皮肤摇其根本木之性日以离、害木之性日以离、害之仇之、不我若之仇之、不我若无无正正反反现代文：问的人说：“把你的（种树）经验，挪到当官治民上，行吗？”橐驼（回答）说：“我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居住在乡间，见做官的好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而终于（却）给他们造成灾祸。早晚官吏来而喊道：官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。文言文：问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也
14、。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。时过语迁：深入理解时过语迁：深入理解现代文：敲鼓而聚集他们，敲梆子而召唤他们。我们（这些）小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲，又怎么能使我们（自身）繁衍生息，安顿我们的身家性命呢？所以穷困并且懈怠。像这样（说来），（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？”文言文：鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”时过语迁：深入理解时过语迁：深入理解现代文：问的人说：“咦，不是
15、很好！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。”为这件事作传来作为官吏的戒示。文言文：问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。时过语迁：深入理解时过语迁：深入理解问题 1：郭橐驼和其他种树的人种树的：郭橐驼和其他种树的人种树的方法、种树后的态度和结果各是什么？方法、种树后的态度和结果各是什么？问题问题2、在郭橐驼生活的乡村存在一种什、在郭橐驼生活的乡村存在一种什么现象？他是怎么评价、描述的？么现象？他是怎么评价、描述的？做法做法结果结果 实质实质 手法手法种种树树误误区区种树种树培育培育根拳，土易，根拳，土易，培不当培不当理理民民误误区区其言其言其行其行木性日以离
16、木性日以离 勤虑害树勤虑害树促尔耕促尔耕,勖尔植勖尔植,督尔获督尔获,早缫而早缫而绪绪,早织而缕早织而缕,字字而幼孩而幼孩,遂而鸡遂而鸡豚豚无以蕃生安性无以蕃生安性病且怠病且怠繁政扰民繁政扰民鸣鼓而聚鸣鼓而聚击木而召击木而召由此及彼由此及彼 类比说理类比说理旦视暮抚已旦视暮抚已去复顾爪其去复顾爪其皮肤摇其本皮肤摇其本 悍悍 吏吏 百百 姓姓 好好 烦烦 其其 令令 送送 往往 迎迎 来来旦旦 暮暮 来来 呼呼 应应 酬酬 官官 吏吏鸣鸣 鼓鼓 聚聚 之之 应付摊派任务应付摊派任务击击 木木 召召 之之（扰（扰 民）民）顺民之性顺民之性 种种 树树养养 民民（主旨）（主旨）“种树种树”和和“治民
17、治民”相通之相通之处？处？根拳而土易根拳而土易旦视而暮抚旦视而暮抚 已去而复顾已去而复顾 爪其肤以验爪其肤以验摇其本以观摇其本以观 勖尔植勖尔植 督尔获督尔获 早缫而绪早缫而绪 早织而缕早织而缕 字而幼孩字而幼孩 遂而鸡豚遂而鸡豚 促尔耕促尔耕虽曰爱之，虽曰爱之，其实害之；其实害之；虽曰忧之，虽曰忧之，其实仇之。其实仇之。种种 树树治治 民民对比 方法、行为方法、行为 态度态度 结果结果 原因原因 郭橐驼郭橐驼 他植者他植者 长人者长人者木舒木舒 培平培平土故土故 筑密筑密勿动勿虑勿动勿虑去不复顾去不复顾莳若子莳若子 置若弃置若弃无不活无不活 且硕茂且硕茂 早实以蕃早实以蕃 顺木之天顺木之天
18、以致其性以致其性根拳土易根拳土易培土过或培土过或不及不及爱之太恩爱之太恩忧之太勤忧之太勤莫能如也莫能如也 木之性木之性 日以离矣日以离矣种树种树（对比对比）促耕促耕 勖植勖植 督获督获若甚怜焉若甚怜焉卒以祸卒以祸病且怠病且怠好烦其令好烦其令治民治民讽 喻柳宗元为什么写这篇文章？问题导学探究问题导学探究 中唐时期，经过安史之乱后，国力衰落。豪强地主，兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。真正意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生
19、息，才能恢复元气。课堂归纳小结课堂归纳小结一、解释下列词语。一、解释下列词语。不知始何名不知始何名名我固当名我固当虽有名马虽有名马不能名其一处也不能名其一处也西门豹为邺令，名闻天下西门豹为邺令，名闻天下名我固当名我固当君臣固守以窥周室君臣固守以窥周室汝心之固，固不可彻汝心之固，固不可彻秦孝公据淆函之固秦孝公据淆函之固固国不以山溪之险固国不以山溪之险名名固固本来本来 坚决坚决顽固顽固险要地势险要地势巩固巩固名字名字起名起名有名的有名的说出说出名声名声不知始何名。叫，“何”作宾语，前置病偻，隆然伏行。患病 名我固当。起名 早实以蕃。结果实 橐驼非能使木寿且孳也。活得长久 其莳也若子。对待子女词类活
20、用总结：词类活用总结：甚者，爪其肤以验其生枯。用爪抓，掐。其筑欲密。捣土移之官理可乎？做官 而卒以祸。祸，造成（受到）祸害。字而幼孩。养育去不复顾去不复顾三顾臣于草庐之中三顾臣于草庐之中相顾无言唯有泪千行相顾无言唯有泪千行早实以蕃早实以蕃此皆良实此皆良实三保戒团众装药实弹三保戒团众装药实弹回头看回头看拜访拜访早实以蕃早实以蕃又何以蕃吾生而安吾性耶又何以蕃吾生而安吾性耶看看结果实结果实忠实的人忠实的人充实充实多多繁衍繁衍顾顾实实蕃蕃病病病偻病偻故病且怠故病且怠生病生病穷困穷困二、分析句中下列词类活用现象：二、分析句中下列词类活用现象：1、驼业种树、驼业种树 2、其筑欲密、其筑欲密 3、非有能硕茂
21、之也、非有能硕茂之也 4、非有能早而蕃之也、非有能早而蕃之也 5、爪其肤以验其生枯、爪其肤以验其生枯 6、而木之性日以离矣、而木之性日以离矣解释下列括号中的词语：解释下列括号中的词语：1、不抑耗（其实）而已、不抑耗（其实）而已 2、虽曰爱之，（其实）害之、虽曰爱之，（其实）害之 3、（故乡）人号之、（故乡）人号之“驼驼”翻译下列句子：翻译下列句子：1、故不我若也、故不我若也 2、吾又何能为哉、吾又何能为哉业，意动用法，以业，意动用法，以为职业为职业筑，名作动，捣土筑，名作动，捣土硕茂，使动用法，使硕茂，使动用法，使硕大茂盛硕大茂盛早、蕃早、蕃，使动用法，使使动用法，使早，使早，使繁盛繁盛爪，名
22、作动，用指甲抓爪，名作动，用指甲抓日，名作状，一天天日，名作状，一天天它的果实它的果实那实际上那实际上所以乡里的所以乡里的所以不如我啊所以不如我啊我又能做什么呢我又能做什么呢三、翻译句子三、翻译句子 1、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。者，皆争迎取养。2、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。土欲故，其筑欲密。3、不抑其实而已，非有能早而蕃之也。、不抑其实而已，非有能早而蕃之也。4、官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而、官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。绪，早
23、织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。解释下面一组加线词的意义和用法。解释下面一组加线词的意义和用法。故故吾不害其长而已（吾不害其长而已（）其培欲平，其土欲其培欲平，其土欲故故（）既克，公问其既克，公问其故故（）故故遣将守关者（遣将守关者（）君安与项伯有君安与项伯有故故（）故 所以，因果连词 旧土，形容词作名词原因、缘故，名词所以，连词老朋友引申为交情，名词当堂达标训练当堂达标训练下列下列“之之”字意义不同于其他三项的一项是字意义不同于其他三项的一项是()()A.A.能顺木能顺木之之天天 B.B.其培其培之之也也 C.C.虽曰爱虽曰爱之之 D.D.其实仇其实仇之之AA:助词助词“的的”B、C、D：代词：
24、代词 寓言：寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。的一种。“寓寓”是寄托的意思，是寄托的意思，用假托的故事用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从把深奥的道理从简单的故事中体现出来简单的故事中体现出来。拓展链接延伸拓展链接延伸柳宗元与韩愈v在古文运动中，韩柳在古文运动中，韩柳见解相同见
25、解相同，侧重点侧重点不同不同。v韩愈韩愈：排斥佛老、复兴儒学、提倡师道：排斥佛老、复兴儒学、提倡师道v柳宗元柳宗元：注重反映社会问题，参与社会：注重反映社会问题，参与社会改革，以改造社会为己任。改革，以改造社会为己任。v韩愈：文风韩愈：文风沉稳厚重沉稳厚重v柳宗元：文风柳宗元：文风清峻峭拔清峻峭拔，擅长寓言和小，擅长寓言和小 品文品文v 大禹：顺水之性以浚其水大禹：顺水之性以浚其水v 橐驼：顺木之天以致其性橐驼：顺木之天以致其性v 为官：顺民之性以养其民为官：顺民之性以养其民 v 请同学们结合以上观点谈谈素质教育下的家请同学们结合以上观点谈谈素质教育下的家庭、学校教育，写庭、学校教育，写200字左右的作文片断。字左右的作文片断。课后作业提升课后作业提升 山重水复去不了 柳暗花明又一年
