1、【 精品教育资源文库 】 第 50 讲 中国古代汉字与绘画 1 (2016 全国卷 24) 周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时 ( B ) A创造了一种全新的文字体系 B形成了重视历史传承的风尚 C宗法制度受到了严重的挑战 D青铜器的功用发生重大改变 解析 商周时期的铭文并不属于新的文字体系， A 项错误，排除；材料中没有关于青铜器功用的信息， D 项错误，排除；由铭文的内容 “ 记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用 ” 可知，材料体现 的是重视家族传统的继承， C 项错误， B 项正确。 2如
2、图是说文解字列出的 “ 历 ”“ 史 ” 二字的篆书。许慎解释道， “ 历 ” 者，过也，传也。 “ 史 ” 者，记事者也，从又持中；中，正也。据此可知， “ 历史 ” 的原意是指 ( B ) A过去发生的一切事件 B过去事实的文字记载 C记录过往事物的书籍 D代代相传的文化形式 解析 据题干对 “ 历 ” 和 “ 史 ” 的解释，可知历史是对过去的事实的文字记载，故选B； A 项只是对 “ 历 ” 的解读； C 项中书籍与题意不符；历史不是文化形式，故 D 项错误。 3 (2017 新课标 卷 24 )下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是
3、 ( A ) A文字的频繁使用 B书写材料的不同 C各国变法的实施 D “ 书同文 ” 的推行 解析 春秋战国时期，随着私学的兴起和发展，士阶层崛起，文字的使用更加频繁，由此促进汉字由繁向简转变，故 A 项正确；从西周到战国时期，书写材料变化不大，排除 B项；各国变法与文字的变化关系不大，排除 C 项； D 项发生在秦灭六国之后。 4 (2016 全国卷 26) 唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其 “ 仅得成书，无丈夫之气 ” ，只有王羲之的书法才 “ 尽善尽美 ” ，于是连西州 (今吐鲁番 )幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为 ( C
4、) A皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B王羲之的艺术成就不可超越 【 精品教育资源文库 】 C艺术水平与时代选择的共同作用 D朝代更替影响艺术评判标准 解析 A、 D 两项违背了有一分材料说一分话的原则，这两项说法偏颇，排除； B 项说法太绝对，排除；唐太宗推崇王羲之书法是因为其有 “ 丈夫之气 ” ，与唐初尚武、开拓进取的时代风貌一致，故 C 项正确。 5 (2016 全国卷 24) 下图为三国曹魏三体石经的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了 ( B ) A当时统一文字的努力 B汉字演变的历史过程 C当时字体流行的实际状况 D汉字尚未形成完整的体系 解析
5、A 项错误，统一文字是在秦朝；由题干可知，经文中的三种字体是先秦古文、小篆、隶书，这反映出我国汉字的演变过程，故 B 项符合题意； C 项从材料中无法得出； D项不符合史实，排除。 6 (2017 江苏 5) 中国画注重写意传神，追求 “ 得意忘形 ” ，或者说注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥 于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为 ( C ) A天人合一 B诗画合一 C情景合一 D知行合一 解析 文人画最大的特点是注重意境描述，材料中的 “ 注重用画面传达主观情致与神韵 ”说明文人画是人的主观情感和绘画的情境交融在一起的，故 C 项正确；天人合一是董仲舒的思想， A 项与题意无关；诗画合一不是文人画的特点，故 C 项错误；知行合一是王阳明的思想， D 项与题意无关。 -温馨提示： - 本文档仅为 【 2019 年高考第一轮复习 全套资料 之 一 】 欢迎点击下方按钮链接， 下载全套资料 ！ 【 精品教育资源文库 】 请点此到 下载本文全套资料
