1、20232023年年高考高考语文专题复习语文专题复习什么是文言虚词？文言虚词是指那些意义比较抽象，基本不能明确地表示意义，而只能组织实词使句子结构完整的词，它是构成文言句子不可或缺的部分。古今汉语中，差别最大的不是实词，而是虚词。“之乎者也”已成为文言文最显著的特色，甚至成了文言文的代称。可见，文言虚词在文言文中的地位是极其重要的。文言虚词数量远不如实词多，但在文言文中使用频率高，语法作用大，用法相当复杂且非常灵活。清人袁仁林说过“千言万语，止此几个虚词出入参伍其间，而运用无穷”。正因为用法复杂，才给我们现代人阅读文言文增加了非常大的难度，就连古人也觉得“实字易训，虚词难释”。（阮元经传释词序
2、）因此，我们要想真正读懂古文，了解并掌握文言虚词在文中的用法是非常必要的。文言虚词与现代汉语虚词差异较大。现代汉语虚词一般就当虚词用，而文言虚词由于是从实词演化而来，所以大部分虚词都有实词的含义，所谓“虚词不虚”。文言虚词与现代汉语虚词的差异最明显的是语气词，文言文中用“矣、哉、乎、也、邪”，现代汉语则用“吗、呢、了、啊、呀”等，没有一个相同。古文中的虚词，毫无变化的保留到今天，只是极少数。与文言实词相比较，文言虚词有以下几个特点：一是用法比实词灵活，往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词。二是使用频率比实词高，许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。三是语法功能比实词强，实词往往要
3、靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子，体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。四是在汉语的发展历史中，变化比实词大。确切掌握文言虚词的这些特点，掌握常用文言虚词的意义和用法，对增强阅读文言文的能力是大有好处的。古汉语中许多虚词都有多种用法，一个虚词可以当现代汉语几个虚词用。我们在阅读时，必须结合具体的语言环境，去找现代汉语中恰当的词语来解释。如“于”字在古汉语中主要当介词用，但它几乎可以同现代汉语所有的介词相对应。例如：立于不败之地（相当于“在”）；千里之行，始于足下（相当于“自、从”）古已有之，于今为烈（相当于“到”）；忠言逆耳利于行（相当于“对、对于”）；嫁祸于人（相当于“给”
4、）；冰，水为之，而寒于水（相当于“比”）；臣诚恐见欺于王而负赵（相当于“被”）；业精于勤（相当于“由于”）。其它还有用法更多的虚词，如“其、而”的用法大概有四五十种。而、乎、何、其、且、所为、焉、也、以、若、因于、与、乃、则、者、之 其中，“因、以、于、则、之、乃、且、而”尤受高考命题人青睐。综观近几年的高考文言虚词试题，从总体上来说，都是着眼于应用，不直接考查语法，题型也大多是客观性的选择题。同时，为了降低考查难度和贴近中学教学实际,考查的内容也都是课内课外结合,主要要求考生辨析加点虚词用法的异同。而、乎、何、其、且、所为、焉、也、以、若、因于、与、乃、则、者、之而、乎、何、其、且、所为、焉
5、、也、以、若、因于、与、乃、则、者、之 为为：多义：多义 动词动词与与：多义：多义 动词动词考学兼顾考学兼顾新旧沟通新旧沟通熟记课文熟记课文温故知新温故知新一、而吾尝跂而望矣吾尝跂而望矣弃甲曳兵而走弃甲曳兵而走（寡人寡人）项王按剑而跽曰项王按剑而跽曰表修饰关系，连表修饰关系，连接状语和谓语，译接状语和谓语，译为为“着、地着、地”或不或不译。译。1.作连词作连词青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。固一世之雄也，而今安在哉？固一世之雄也，而今安在哉？惑而不从师惑而不从师表转折关系。表转折关系。然而、可是、然而、可是、却。却。人而无信，不知其可。人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻予马首可
6、诸君而有意，瞻予马首可也。也。表假设关系，连接表假设关系，连接主语和谓语，相当于主语和谓语，相当于“如果、假使如果、假使”。表示并列关系。表示并列关系。“而且而且”、“又又”、“和和”或不译。或不译。表示承接关系。表示承接关系。“而且而且”、“并且并且”、“就就”或不译。或不译。以其求思之深，而无所不在也。君子博学而日参省乎己。余亦悔其随之而不得极夫游之乐也缦立远视，而望幸焉。表示递进关系。而且、并且、更。表示递进关系。而且、并且、更。表示因果关系。因而、因此。表示因果关系。因而、因此。你，你的。你，你的。表示目的关系。来，用来。表示目的关系。来，用来。一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。如是而已。
7、臣鞠躬尽瘁，死而后已。俄而百千人大呼既而得其尸于井促织 已而夕阳在山，人影散乱【寻而、既而、已而、俄而、继而寻而、既而、已而、俄而、继而】等，表示等，表示时间短暂。译为时间短暂。译为“不久、一会儿不久、一会儿”【而已而已】在句末表限止语气，相当于在句末表限止语气，相当于“罢了罢了”。【而后而后】才，方才；然后。才，方才；然后。索引索引大王来何操？却看妻子愁何在。大王来何操？却看妻子愁何在。使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？黄州快哉亭记黄州快哉亭记予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？邻国之民不加少，寡人之民不加多，
8、何也？邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？寡人之于国也寡人之于国也 其间旦暮闻何物其间旦暮闻何物？然则何时而乐耶？然则何时而乐耶？作宾语，什么，哪里作宾语，什么，哪里作谓语，用于询问原因，后常有作谓语，用于询问原因，后常有“哉、也哉、也”等疑问语气词，译为等疑问语气词，译为“为什么为什么”。作定语，什么、为什么作定语，什么、为什么 （未考）蚕丛及鱼凫，开国何茫然！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！徐公何能及君也？徐公何能及君也？若为佣耕，何富贵也？若为佣耕，何富贵也？哙曰：今日之事哙曰：今日之事？，宰以卓异闻。，宰以卓异闻。战？战？是社稷之臣也。是社稷之臣也。伐为？伐为？程度副词，多么。程度副词，多么
9、。【何如何如】怎么样，怎样怎么样，怎样 疑问副词，怎么，哪里。疑问副词，怎么，哪里。【何以何以】拿什么、凭什么拿什么、凭什么 【无何无何】不久，没多久。不久，没多久。索引索引何何1.代词表疑问邻国之民不加少，寡人邻国之民不加少，寡人之民不加多，之民不加多，何何也？也？2.副词表反问或感叹副词表反问或感叹大王来大王来何何操操豫州今欲豫州今欲何何至至然则然则何何时而乐耶？时而乐耶？作谓语：为什么，是什么原因作定语：什么，哪作定语：什么，哪徐公徐公何何能及君也能及君也妇啼一妇啼一何何苦苦开国开国何何茫然茫然作宾语：什么，哪里作宾语：什么，哪里哪里怎么（表反问）怎么（表反问）这么这么 多么（表程度）多
10、么（表程度）多么多么至于誓天断发，泣至于誓天断发，泣下占襟，下占襟，何何其衰也其衰也多么，怎么这样多么，怎么这样3.代词与代词与“如如”、“若若”、“奈奈”连用，表示连用，表示“怎么样怎么样”今日之事今日之事何如何如此为此为何若何若人人巫妪、三老不来还，巫妪、三老不来还，奈奈之之何何 解释下列语句中的解释下列语句中的“何何”字。字。A隐隐隐隐何何甸甸，便会大道口甸甸，便会大道口 B如太行、王屋如太行、王屋何何?C一旦山陵崩，长安君一旦山陵崩，长安君何何以自托于赵以自托于赵?D豫州今欲豫州今欲何何至至?E作计作计何何不量不量?F所在皆是也，而此独所在皆是也，而此独以钟名，以钟名，何何哉哉?G何何
11、不试之不试之?H信臣精卒陈利兵而谁信臣精卒陈利兵而谁何何?A语气助词，相当于语气助词，相当于“啊啊”；H通通“呵呵”，呵问。，呵问。G副词，怎么；副词，怎么；F代词，为什么；代词，为什么；E副词，怎么；副词，怎么；D代词，哪里代词，哪里C代词，什么；代词，什么；B怎么样，把怎么样，把怎么办；怎么办；儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？项脊轩志项脊轩志料大王士卒足以当项王乎？料大王士卒足以当项王乎？沛公不先破关，公岂敢入乎？沛公不先破关，公岂敢入乎？此非孟德之困于周郎者乎？此非孟德之困于周郎者乎？赤壁赋赤壁赋 其皆出于此乎？其皆出于此乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎。王之好乐甚，则齐国其庶几乎。表疑问
12、语气。吗表疑问语气。吗、呢呢。表示反问语气。吗、呢。表示反问语气。吗、呢。表推测或商量语气。吧。表推测或商量语气。吧。浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立飘飘乎如遗世独立西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍赤壁赋赤壁赋（）表感叹或祈使语气。啊（）表感叹或祈使语气。啊、呀。呀。（6 6）作形容词或副词词尾。）作形容词或副词词尾。的样子、地。的样子、地。危乎高哉！危乎高哉！嗟乎！时运不齐，命途多舛。嗟乎！时运不齐，命途多舛。滕王阁滕王阁醉翁之意不在酒，在山水之间也。生吾前，其闻道也固先吾？叫嚣东西，隳突南北。（捕蛇者说）相当于相当于“于于”。译为
13、。译为“在在”、“比比”、“对对”、“对于对于”等。等。索引索引找出找出“乎乎”的用法不同的一项是（的用法不同的一项是（）A 将闾乃仰天大呼天者三，曰：将闾乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！天乎！吾无罪！吾无罪！”B 岂有相公此时出见客乎？岂有相公此时出见客乎？C 欲安所归乎？欲安所归乎？D 君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己DD为介词为介词 其余为语气词其余为语气词乃取一葫芦置于地。乃取一葫芦置于地。乃入见。乃入见。陈涉乃立为王。陈涉乃立为王。度我至军中，公乃入。度我至军中，公乃入。好雨知时节，当春乃发生。好雨知时节，当春乃发生。问今是何世，乃不知有汉。问今是何世，乃不知有汉。今君乃亡赵走
14、燕今君乃亡赵走燕表承接，译为表承接，译为“于是、就于是、就”。表限止，译为表限止，译为“才、这才、然后才、这才、然后才才”、“仅仅”等。等。表出乎意料或违表出乎意料或违背常理，译为背常理，译为“却、却、竟然，居然竟然，居然”。当立者乃公子扶苏。当立者乃公子扶苏。以其乃华山之阳名之也。以其乃华山之阳名之也。若事之不济，此乃天也。若事之不济，此乃天也。尔其无忘乃父之志。尔其无忘乃父之志。家祭无忘告乃翁。家祭无忘告乃翁。备乃器械，持乃糗粮，呼应风从。备乃器械，持乃糗粮，呼应风从。夫我乃行之，反而求之，不得吾心（夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋齐桓晋文文）在判断句中，表判断或确认。译为：是，就是
15、，在判断句中，表判断或确认。译为：是，就是，只是、本来是、原来是。只是、本来是、原来是。你，你的。你，你的。他们的他们的用作指示代词，译为用作指示代词，译为“这样这样”索引索引 夫是一个语助词，无实义；我乃行之，我是根据我这个心理来办事情的，行之是指的以羊易牛，反而求之，做了之后，我回过来求我自己的心；全句的翻译：我是根据我这个心理来办事情的，做了之后我回过来求我自己的心，可是国内的老百姓不了解我的心。3 复音虚词 无乃-表猜测，“恐怕-吧”乃尔-“这样”作计乃尔立 孔雀东南飞 指出下列各句指出下列各句“乃乃”的意义的意义（1）而陋者）而陋者乃乃以斧斤考击而求之（以斧斤考击而求之（）（2）至七
16、月，）至七月，乃乃扶病入觐扶病入觐（）（3）羽复引而东，至东城，）羽复引而东，至东城，乃乃有二十八骑有二十八骑（）（4）良）良乃乃入，具告沛公入，具告沛公（）（5）与尔三矢，尔其无忘）与尔三矢，尔其无忘乃乃父之志父之志 （）（6）所谓华山洞者，以其）所谓华山洞者，以其乃乃华山之阳名之也（华山之阳名之也（）竟然竟然才才仅仅才才你的你的是是 方其破荆州，下江陵方其破荆州，下江陵赤壁赋赤壁赋其闻道也固先乎吾。其闻道也固先乎吾。思国之安者，必积其德义。思国之安者，必积其德义。女子十七不嫁，其父母有罪。女子十七不嫁，其父母有罪。勾践灭吴勾践灭吴第三人称代词。译为第三人称代词。译为“他（们）、它他（们）、
17、它（们）（们）”，“他（们）的、它（们）的他（们）的、它（们）的”。活用为第一人称（或第二人称）代词。译为活用为第一人称（或第二人称）代词。译为“我我的、我（自己）的、我（自己）”或或“你、你的你、你的”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。品品其其名位，犹名位，犹不失下曹从事不失下曹从事则或咎其欲出者。则或咎其欲出者。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉以故其后名之曰褒禅。以故其后名之曰褒禅。于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。指示代词，多表示远指。译为指示代词，多表示远指。译为“那那”、“那那个个”、“那些那些
18、”、“那里那里”。（表近指时译为。（表近指时译为“这（些）这（些）”）指示代词，其中（的）。指示代词，其中（的）。汝其勿悲。汝其勿悲。与妻书与妻书与尔三矢，尔其无忘乃父之志！与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序伶官传序 表祈使语气，相当于表祈使语气，相当于“可（要）可（要）”、“还还是是”、“一定（要）一定（要）”。其皆出于此乎？其皆出于此乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎？表揣测语气，相当于表揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”、“大概大概”、“可能可能”。其孰能讥之乎？其孰能讥之乎？如吾之衰者，其能久存乎？如吾之衰者，其能久存乎？祭十二郎文祭十二郎文且行千里，
19、其谁不知？且行千里，其谁不知？崤之战崤之战表反问语气，相当于表反问语气，相当于“难道难道”、“怎么怎么”其真无马邪？其真不知马也？（马说马说）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？逍逍遥游遥游其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（若余之专耳。（送东阳送东阳）其若是，孰能御之？（其若是，孰能御之？（181页页核按钮核按钮）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（离骚离骚）表示选择关系，相当于表示选择关系，相当于“是是还是还是”。表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如
20、果”。起调节音节的作用，可不译。夸夸其谈起调节音节的作用，可不译。夸夸其谈索引索引王不行，示赵弱且怯也！（王不行，示赵弱且怯也！（廉颇廉颇）公语之故，且告之悔。公语之故，且告之悔。表递进关系，译为表递进关系，译为“而且而且”臣死且不避，卮酒安足辞！臣死且不避，卮酒安足辞！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉且壮士不死则已，死即举大名耳。且壮士不死则已，死即举大名耳。表让步关系或让步递进（先让步，后推进一表让步关系或让步递进（先让步，后推进一层），译为：尚且，况且，还。层），译为：尚且，况且，还。甲者出，太尉笑且入。甲者出，太尉笑且入。河汉清且浅，相去复几
21、许。（河汉清且浅，相去复几许。（迢迢牵牛星迢迢牵牛星）并列关系：又；又并列关系：又；又又又；一面；一面，一面，一面穷且益坚，不坠青云之志。（穷且益坚，不坠青云之志。（滕王阁序滕王阁序）转折关系，然而，但是转折关系，然而，但是 不出，火且尽。不出，火且尽。若属皆且为所虏。若属皆且为所虏。北山愚公者，年且九十。北山愚公者，年且九十。存者且偷生，死者长已矣！存者且偷生，死者长已矣！誓不相隔卿，且暂还家去。誓不相隔卿，且暂还家去。卿但暂回家，吾今且报府。卿但暂回家，吾今且报府。将，将要，将近。将，将要，将近。暂且，姑且。暂且，姑且。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自且夫天下非小弱也，雍州之地，殽
22、函之固，自若也若也且夫天地之间，物各有主（且夫天地之间，物各有主（赤壁赋赤壁赋）且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎【且夫且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议句首助词，表示下文是更进一步的议论，译为论，译为“况且、再说况且、再说”。索引索引且且存者存者且且偷生偷生,死者常已矣死者常已矣卿但暂还家卿但暂还家,吾今吾今且且报府报府北山愚公者北山愚公者,年年且且九十九十以为以为且且噬己也噬己也,甚恐甚恐暂且暂且姑且姑且将近将近将要将要 （1 1）不出火）不出火且且尽（尽（）（2 2）兽相食，人）兽相食，人且且恶之（恶之（）（3 3）卿但暂还家，吾今）卿但暂还
23、家，吾今且且报府（报府（）（4 4）而所杀伤匈奴亦不下万余人，且引）而所杀伤匈奴亦不下万余人，且引且且战战 （）（5 5）昔者先王以为东盟主，）昔者先王以为东盟主，且且在邦域之中（在邦域之中（）将将尚且尚且暂且暂且一面一面-一面一面而且而且河水清河水清且且涟漪涟漪先生先生且且喜喜且且愕愕 仓促以手搏之仓促以手搏之,且且搏搏且且却却不过十五六万不过十五六万,且且久已疲久已疲且且北方之人北方之人,不习水战不习水战臣死臣死且且不避不避,卮酒安足辞卮酒安足辞况且况且又又又又又又一面一面一面一面而且而且表让步，尚且表让步，尚且若入前为寿若入前为寿，寿毕，寿毕，请以剑舞，请以剑舞不者，若属皆且为所虏不者，
24、若属皆且为所虏以以若若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。关山度若飞。山有小口，仿佛若有光。关山度若飞。山有小口，仿佛若有光。若望仆不相师若望仆不相师作第二人称代词或物主代词。相当于作第二人称代词或物主代词。相当于“你你”、“你们你们”、“你（们）的你（们）的”。指示代词，表近指，相当于指示代词，表近指，相当于“这（样）这（样）/如此如此”。用在动词前，表不肯定，译为：好像、似乎用在动词前，表不肯定，译为：好像、似乎 若弗与，则请除之。若弗与，则请除之。郑伯郑伯若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？诸将以万人若一郡降者，封万户。诸将以万人若
25、一郡降者，封万户。史记史记高祖本纪高祖本纪桑之未落，其叶沃若（繁盛的样子）桑之未落，其叶沃若（繁盛的样子）表假设，相当于表假设，相当于“如果、假设如果、假设”等。等。表选择，相当于表选择，相当于“或、或者或、或者”。作形容词或副词词尾，相当于作形容词或副词词尾，相当于“的样子、的样子、的、地的、地”。若夫霪雨霏霏，连月不开。（若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记岳阳楼记）若夫日出而林霏开（若夫日出而林霏开（醉翁亭记醉翁亭记）至若春和景明。（至若春和景明。（岳阳楼记岳阳楼记）【至若至若】【】【若夫若夫】用在一段话的开头，表示另起用在一段话的开头，表示另起话题。相当于话题。相当于“要说那、像那、如果
26、说到要说那、像那、如果说到”之意之意若属：你们这些人若属：你们这些人若何：怎么样若何：怎么样索引索引道之所存，师之所存也。（道之所存，师之所存也。（师说师说）杳不知其所之也。杳不知其所之也。故余虽愚，卒获有所闻。故余虽愚，卒获有所闻。(送东阳马生序送东阳马生序)与动词组成名词性短语，表示与动作行为有关的与动词组成名词性短语，表示与动作行为有关的人、事、物，译为：人、事、物，译为：的（人、事、地方、情况）的（人、事、地方、情况）此后汉所以倾颓也。此后汉所以倾颓也。是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。（所顺着掉下去的地方）（所顺着掉下去的地方）与介词组成名词性短语，表示与动作行为有关的与介词组成名词性
27、短语，表示与动作行为有关的处所、方法或工具、条件、原因等。译为：处所、方法或工具、条件、原因等。译为：地地方、方、的原因、的原因、(用来用来)的方法。的方法。从弟子女十人所。（跟从的女徒弟十个左右）用于数词后，表示约数。译为用于数词后，表示约数。译为“上下、左右上下、左右”吾吾待侯生者备矣待侯生者备矣信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵师者，师者，传道受业解惑也。（传道受业解惑也。（师说师说）臣臣去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。吾吾为此者，以先国家之急而后私仇也。为此者，以先国家之急而后私仇也。遣将守关者，备他盗之出入与非常也。遣将守关者，备他盗之出入与非常也。【所以所
28、以1 1】表动作行为的方法、凭借或依据等，相表动作行为的方法、凭借或依据等，相当于当于“用来用来的（方法、人等）的（方法、人等）”。【所以所以2 2】表示原因。相当于表示原因。相当于“的原因（缘的原因（缘故）故）”此所谓战胜于朝廷。（此所谓战胜于朝廷。（邹忌邹忌）非吾所谓传其道解其惑者也。（非吾所谓传其道解其惑者也。（师说师说）石之铿然有声者，所在皆是也。石之铿然有声者，所在皆是也。急趋之，折过墙隅，迷其所在。（急趋之，折过墙隅，迷其所在。（促织促织）【所谓所谓】所说的。所说的。【所在】【所在】1.1.到处。到处。2.2.所在之处，处所。所在之处，处所。不者，若属皆且为所虏不者，若属皆且为所虏
29、鸿门宴鸿门宴 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（先人（报任安书报任安书）【为为所所】“为为”和和“所所”呼应，组成呼应，组成“为为所所”的格式，表示被动。的格式，表示被动。索引索引（表判断，译为（表判断，译为“是是”）如今人方为刀俎，我为鱼肉。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴鸿门宴）非非为为织作迟，君家妇难为。织作迟，君家妇难为。（孔雀孔雀）身死国灭，为天下笑身死国灭，为天下笑，（，（过秦论过秦论）遂为猾胥报充里正役。遂为猾胥报充里正役。（促织促织）若属皆且为所虏。若属皆且为所虏。（鸿门宴鸿门宴）飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。飞鸟为之徘徊，壮士
30、听而下泪矣。（虎丘记虎丘记）表被动，可跟表被动，可跟“所所”构成构成“为所为所”、“为为所所”的被动结构，译为的被动结构，译为“被被”。表动作、行为的原因，可译作表动作、行为的原因，可译作“因为因为/由于由于”。慎勿慎勿为为妇死，贵贱情何薄妇死，贵贱情何薄今今为为宫室之美为之。（宫室之美为之。（鱼我所欲也鱼我所欲也）公为我献之。公为我献之。为君翻作为君翻作琵琶行琵琶行公输盘公输盘为为我为云梯，必取宋。我为云梯，必取宋。墨子墨子公输公输此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”表示动作行为的目的。为了，为着。表示动作行为的目的。为了，为着。表示动作行为的受益者（表示替代）。可译
31、表示动作行为的受益者（表示替代）。可译为为“替替”、“给给”等。等。表示动作、行为的对象。可译为：表示动作、行为的对象。可译为：“向、对、向、对、跟、同跟、同”等。等。为其来也，臣请缚一人过王而行（为其来也，臣请缚一人过王而行（晏子使晏子使楚楚）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为为？是社稷之臣也。何以伐为？（是社稷之臣也。何以伐为？（季氏季氏）表示动作行为的时间或趋向。可译为表示动作行为的时间或趋向。可译为“当、等当、等到到”等。等。在疑问句末表示疑问或反诘。前面有疑问代词在疑问句末表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为跟它呼应。可译为“呢呢”、“么么”、“
32、吗吗”。索引索引积土成山，风雨兴焉。积土成山，风雨兴焉。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。针针丛棘，青麻头伏焉。针针丛棘，青麻头伏焉。兼有介词兼有介词“于于”和代词和代词“是是”、“之之”的作用，相的作用，相当于当于“于之于之”、“于此于此”、“于彼于彼”、“于是于是”。译为：在其中、从这里、在这里、在那里、从那里译为：在其中、从这里、在这里、在那里、从那里以俟夫观人风者得焉。（以俟夫观人风者得焉。（捕蛇者说捕蛇者说）犹且从师而问焉。（犹且从师而问焉。（师说师说）作第三人称，用在动词后作宾语，相当于作第三人称，用在动词后作宾语，相当于“之之”，译作，译作“他他”或或“
33、它它”。且焉置土石？（且焉置土石？（愚公移山愚公移山）天下之父归之，其子焉往？天下之父归之，其子焉往？(孟子孟子)天下做父辈的归依了他（文王），他们的子辈天下做父辈的归依了他（文王），他们的子辈会往哪儿去呢？会往哪儿去呢？疑问代词，作前置宾语，译为疑问代词，作前置宾语，译为“哪里哪里”“”“什什么么”等。（表指代）等。（表指代）3、副词则将焉用彼相矣？则将焉用彼相矣？姜氏欲之，焉辟害？姜氏欲之，焉辟害？塞翁失马，焉知非福。塞翁失马，焉知非福。用在动词前，表询问或反问，和用在动词前，表询问或反问，和“安安”相当。相当。可译为可译为“哪里哪里”（不表指代）（不表指代）“怎么怎么”、“怎怎”。至丹以
34、荆卿为计，始速祸焉。（至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论六国论）万钟于我何加焉！（万钟于我何加焉！（鱼我所欲也鱼我所欲也）或师焉，或否焉或师焉，或否焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡作句末语气词，表陈述、疑问或反诘语气，作句末语气词，表陈述、疑问或反诘语气，可译为可译为“了、啊、呢了、啊、呢”等。等。作句中语气词，表示停顿，不译。作句中语气词，表示停顿，不译。作形容词、副词、名词词尾，相当于作形容词、副词、名词词尾，相当于“然然”，译为译为“的（样子）的（样子）”、“地地”或不译。或不译。索引索引表判断表判
35、断表陈述或解释表陈述或解释 表感叹表感叹 表疑问或反诘表疑问或反诘表祈使、命令表祈使、命令索引索引愿以十五城请易璧。愿以十五城请易璧。吾今以此书与汝别矣吾今以此书与汝别矣久之，能以足音辨人。（久之，能以足音辨人。（项脊轩志项脊轩志）皆好辞而以赋见称。（皆好辞而以赋见称。（屈原列传屈原列传）以勇气闻于诸侯以勇气闻于诸侯。表示动作行为使用的工具、方式。表示动作行为使用的工具、方式。译为：译为：“拿拿”、“用用”、“把把”。表示动作行为赖以实现的条件（表示凭借）。表示动作行为赖以实现的条件（表示凭借）。译为：凭，靠。凭着、凭借。译为：凭，靠。凭着、凭借。（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（公子）欲以
36、客往赴秦军，与赵俱死。（信信陵君窃符救赵陵君窃符救赵）天下有变，王割汉中以楚和。天下有变，王割汉中以楚和。（战国策战国策）以八月十三斩于市。以八月十三斩于市。（五人墓碑记五人墓碑记）余以乾隆三十九年十二月，自京师余以乾隆三十九年十二月，自京师至于泰安。至于泰安。（登泰山记登泰山记）果予以未时还家，而汝以辰时气绝。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（祭妹祭妹文文）奉宣室以何年？（在）奉宣室以何年？（在）表示动作行为的对象，用法与表示动作行为的对象，用法与“与与”相同。相同。可译为：与、跟、同、对、和（带领、率领）可译为：与、跟、同、对、和（带领、率领）表示动作行为发生的时间、处所。译为：于，表示动
37、作行为发生的时间、处所。译为：于，在，从。在，从。不以物喜，不以己悲。以促织富。不以物喜，不以己悲。以促织富。而吾以捕蛇独存。仆以口语遭此横祸而吾以捕蛇独存。仆以口语遭此横祸余船以次俱进。（余船以次俱进。（赤壁之战赤壁之战）是时以大中丞抚吴者为魏之私人。是时以大中丞抚吴者为魏之私人。五人墓五人墓在单句中，与名词或代词等组成介宾短语作在单句中，与名词或代词等组成介宾短语作状语，表示原因。译为：因，因为，由于。状语，表示原因。译为：因，因为，由于。表示论事的标准或行为的依据。表示论事的标准或行为的依据。译为：按照、依照、根据、用（凭）译为：按照、依照、根据、用（凭）的身份、的身份、按（以）按（以）
38、（论）（论）“以以”与方位名词与方位名词“上、下、前、后、东、西上、下、前、后、东、西”等连用，表示时间、方位或数量等，用法及意义等连用，表示时间、方位或数量等，用法及意义与现代汉语相同。与现代汉语相同。夫夷以近，则游者众。夫夷以近，则游者众。忽魂悸以魄动。（忽魂悸以魄动。（梦游天姥梦游天姥）退而论书策，以舒其愤。退而论书策，以舒其愤。报任安报任安作作师说师说以贻之以贻之 表示并列。常用来连接动词、形容词表示并列。常用来连接动词、形容词(或短语或短语)。可译为可译为“而而”、“又又”、“而且而且”、“并且并且”等，等，或者不译。或者不译。表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作表示目的关系，后
39、一动作行为往往是前一动作行为的目的。可译行为的目的。可译“而而”“”“来来”“”“用来用来”等。等。樊哙侧其盾以撞。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。各各竦立以听。（促织）余与四人拥火以入。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋（烛之武烛之武）古人之观于山川、草木往往有得，以其求思之深而无不在也。表示承接关系。可译为表示承接关系。可译为”而而”或不译。或不译。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而而”、“地地”、“着着”，或不译。，或不译。表示因果关系，放在复句中表原因的分句表示因果关系，放在复句中表原因的分句前，可译为前，可译为“因为因为”、“由于由于”。以啮人，无
40、御之者。以啮人，无御之者。骥一日千里，车轻也；以重载，则不能数里。骥一日千里，车轻也；以重载，则不能数里。（吕氏春秋吕氏春秋）生以辱，不如死以荣。生以辱，不如死以荣。（曾子制言曾子制言）戎戎众以无义。众以无义。（公羊传公羊传）日削月割，以趋于亡（日削月割，以趋于亡（六国论六国论）不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。以塞忠谏之路也。表示动作行为的结果。译为表示动作行为的结果。译为“以致、从而以致、从而”。表示假设关系，用在复句前一分句开头。可表示假设关系，用在复句前一分句开头。可译为译为“如果如果”“”“假如假如”。表转折关系，译为表转折关系，译为“然而、却、可是然而、却、可是”等。等。虎视
41、之，庞然大物也，以为神。虎视之，庞然大物也，以为神。南取百越之地，以为桂林、象郡。南取百越之地，以为桂林、象郡。是以肠一日而九廻。是以肠一日而九廻。报任安书报任安书 公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也【以为以为】认为是，把认为是，把当作（看作）。当作（看作）。【以是以是】【】【是以是以】相当相当“因此因此”，引出事，引出事理发展或推断的结果。理发展或推断的结果。索引索引表示动作行为的依据、凭借。译为：依照、表示动作行为的依据、凭借。译为：依照、根据、依靠；凭借、趁着。根据、依靠；凭借、趁着。表示途径、手段或条件。译为：通过，经由表示途径、手段或条件。译为：
42、通过，经由表原因。因为，由于。表原因。因为，由于。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（雁荡山雁荡山）用于因果复句的前一分句中表示原因。译为：用于因果复句的前一分句中表示原因。译为：因为，由于。因为，由于。3 3、作副词、作副词“于是、就于是、就”和和“仍然仍然”索引索引日削月割，以趋于亡。日削月割，以趋于亡。青，取之青，取之于于蓝，而青于蓝。蓝，而青于蓝。从径道亡，归璧于赵。从径道亡，归璧于赵。而耻学于师而耻学于师。燕王欲结于君。燕王欲结于君。廉颇廉颇迁客骚人多会于此。迁客骚人多会于此。公与之乘，战于长勺。公与之乘，战于长勺。表动作行为的趋向、
43、所自，引进动作行为的表动作行为的趋向、所自，引进动作行为的对象或结果。译为：向、给、到、从、自对象或结果。译为：向、给、到、从、自 。引进动作行为发生的处所、时间。译为：在。引进动作行为发生的处所、时间。译为：在。业精于勤、荒于嬉（由于进学解）业精于勤、荒于嬉（由于进学解）荆国有余地而不足于民。荆国有余地而不足于民。？（公输）（公输）此非孟德之困于周郎者乎？赤壁赋此非孟德之困于周郎者乎？赤壁赋 故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传 良曰：良曰：“长于臣。长于臣。青，取之于蓝，而青青，取之于蓝，而青于于蓝。蓝。用于动词或形容词后作补语，表示补充说明。用于动词或
44、形容词后作补语，表示补充说明。译为：向，对，对于，由于，或不译。译为：向，对，对于，由于，或不译。表示被动。译为：被。表示被动。译为：被。表示比较。译为表示比较。译为“比比”；于是于是为长安君约车百乘，质于齐。为长安君约车百乘，质于齐。于是于是宾客无不变色离席。宾客无不变色离席。吾祖死吾祖死于是于是，吾父死于是。，吾父死于是。于是于是余有叹焉。余有叹焉。遂墨以葬文公，晋遂墨以葬文公，晋于是于是始墨。始墨。作连词，放在句子开头，表前后句的承接或因果作连词，放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语的关系，与现代汉语的“于是于是”相同。相同。作介宾短语，放在句首或句末，相当于作介宾短语，放
45、在句首或句末，相当于“于于+此此”。视语境可译为：在这时，在这种情况下，。视语境可译为：在这时，在这种情况下，对此，从此，因此、在这对此，从此，因此、在这、从这、从这、在在上、在上、在方面。方面。在这时。在这时。口技口技）在这职业上。在这职业上。因此因此从此从此索引索引沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公军霸上，未得与项羽相见。而翁归，自与汝复算耳（而翁归，自与汝复算耳（促织促织）微斯人，吾谁与归？微斯人，吾谁与归？具告以事，欲呼张良与俱去具告以事，欲呼张良与俱去陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家陈涉世家）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍引
46、进共同活动的人。译为：和，跟，同。引进共同活动的人。译为：和，跟，同。引进动作行为的对象。译为：给，替，为。引进动作行为的对象。译为：给，替，为。引进比较的对象。和，跟，和引进比较的对象。和，跟，和比较。比较。客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？赤壁赋赤壁赋今由与求也，相夫子今由与求也，相夫子与人刃我，宁自刃。与人刃我，宁自刃。与其杀是童，孰若卖之。（与其杀是童，孰若卖之。（童区寄传童区寄传）与其饿死道路与其饿死道路毋宁毙于虞人（猎人）。毋宁毙于虞人（猎人）。表示并列关系。译为：和，跟，同。表示并列关系。译为：和，跟，同。与其它虚词连用，构成与其它虚词连用，构成“与其与其孰若（宁、孰若（宁、毋
47、宁、岂若）毋宁、岂若）”句式，表选择。可译为：句式，表选择。可译为：“与与其其宁可（哪如、宁肯）宁可（哪如、宁肯）”。而君逆寡人者，轻寡人与？而君逆寡人者，轻寡人与？（唐雎唐雎）无乃尔是过与？（无乃尔是过与？（季氏季氏）索引索引项王曰：项王曰：壮士！赐之卮酒。壮士！赐之卮酒。则与斗卮酒。则与斗卮酒。率以货窜名军伍中，则肆志。率以货窜名军伍中，则肆志。万钟则不辨礼义而受之万钟则不辨礼义而受之并力向西，则吾恐秦人食之不得下咽也。并力向西，则吾恐秦人食之不得下咽也。为之，则难者亦易矣。为之，则难者亦易矣。表承接。用于复句中表前后两项在时间上先后表承接。用于复句中表前后两项在时间上先后相承或情理上紧密
48、联系。译为相承或情理上紧密联系。译为“就就”“”“于是于是”等。等。表假设。引出假设情况时译为表假设。引出假设情况时译为“假使假使”“”“如如果果”；引出假设或推断的结果时译为；引出假设或推断的结果时译为“那么、那那么、那就、就就、就”等。等。位卑则足羞，官盛则近谀。（位卑则足羞，官盛则近谀。（师说师说）入则孝，出则弟（悌）。（入则孝，出则弟（悌）。（论语论语学而学而）小则获邑，大则得城。（小则获邑，大则得城。（六国论六国论）表示两相对照的关系，常以表示两相对照的关系，常以“则则则则”格式格式出现，可译为出现，可译为“就就”，或不译。，或不译。于其身也，则耻师焉，惑矣。（于其身也，则耻师焉，惑
49、矣。（师说师说）手裁举，则又超忽而跃（手裁举，则又超忽而跃（促织促织）其室则迩，其人甚远（其室则迩，其人甚远（诗经诗经）巧则巧矣，未尽善也。（巧则巧矣，未尽善也。（马钧传马钧传）表示转折关系。用于后一分句，译为表示转折关系。用于后一分句，译为“可可是是”“”“反而反而”“”“却却”；用于前一分句表示姑且承；用于前一分句表示姑且承认一件事时，译为认一件事时，译为“虽然虽然”“”“倒是倒是”。2.作副词此则岳阳楼之大观也。（此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记岳阳楼记）心之官则思。（心之官则思。（孟子孟子）非死则徙尔（非死则徙尔（捕蛇者说捕蛇者说）临视，则虫集冠上（临视，则虫集冠上（促织促织）用在句中起
50、强调或确认作用，可译作用在句中起强调或确认作用，可译作“是是”、“就是就是”、“便是便是”、“原来是原来是”。是鸟也，海运则将徙于南冥。是鸟也，海运则将徙于南冥。至则曰：天子以生民付公理。至则曰：天子以生民付公理。用在动词前作状语，表示后面的动作在某种用在动词前作状语，表示后面的动作在某种情况下发生，可译为情况下发生，可译为“就就”、“便便”。索引索引死者长已矣。死者长已矣。石壕石壕卜者知其意。卜者知其意。陈涉陈涉 或异于二者之为，何哉？（或异于二者之为，何哉？（岳阳楼记岳阳楼记）食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。附在别的词或短语之后，组成名词性短语。指附在别的词或短语之后，
