1、1、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。王昌龄唐代采莲曲译：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷译：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照花间，相互映照。2、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。白居易唐代采莲曲译：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。译：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。3、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。李白唐代采莲曲译：夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷译：夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷
2、花相映红。花相映红。4、越女采莲秋水畔。窄袖轻罗，暗露双金钏。欧阳修宋代蝶恋花越女采莲秋水畔译：明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露译：明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏。的金钏。导入 屈原屈原九歌九歌里说，里说，“悲莫悲兮生别离。悲莫悲兮生别离。”对刻骨对刻骨铭心的离愁别恨，古人感之，苦之，悲之，言之，别离铭心的离愁别恨，古人感之，苦之，悲之，言之，别离的哀音在真纯的古典文学世界回响不绝。山隔水阻，风的哀音在真纯的古典文学世界回响不绝。山隔水阻，风雪塞途，游学仕宦，战争行役雪塞途，游学仕宦，战争行役一朝分别，音讯杳然。一
3、朝分别，音讯杳然。漫漫时光使分别化成了一声声长叹，迢迢山水让别离酿漫漫时光使分别化成了一声声长叹，迢迢山水让别离酿成了一曲曲哀歌，思念之情往往显得格外真挚动人。今成了一曲曲哀歌，思念之情往往显得格外真挚动人。今天，就让我们重回两千年前的汉末，走近天，就让我们重回两千年前的汉末，走近“涉江采芙蓉涉江采芙蓉”的有情人。的有情人。涉江采芙蓉涉江采芙蓉古诗十九首学习目标Contents1231 1、反复诵读，疏通诗意，感悟诗歌思想反复诵读，疏通诗意，感悟诗歌思想。2 2、分析诗歌中的意象，展开想象分析诗歌中的意象，展开想象。3 3、运用诗歌的表现手法，体悟诗中的情感运用诗歌的表现手法，体悟诗中的情感。
4、汉代无名作家的作品汉代无名作家的作品五言诗成熟期的代表作，五言诗成熟期的代表作，的的文心雕龙文心雕龙称它为称它为“五言五言之冠冕之冠冕”，钟嵘的钟嵘的诗品诗品赞颂它赞颂它“天衣无缝，一字千金天衣无缝，一字千金”。用平浅质朴的文字表现深厚的用平浅质朴的文字表现深厚的感情感情梁梁萧统萧统将之合收在将之合收在文选文选中中 这十九首诗习惯上以句首标题，依次这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：为：行行重行行行行重行行青青河畔草青青河畔草青青陵上柏青青陵上柏今日良宴会今日良宴会西北西北有高楼有高楼涉江采芙蓉涉江采芙蓉明月皎夜光明月皎夜光冉冉孤生竹冉冉孤生竹庭中有奇树庭中有奇树迢迢迢迢牵牛星牵牛星回车驾言迈
5、回车驾言迈东城高且长东城高且长驱车上东门驱车上东门、去者日以疏去者日以疏生生年不满百年不满百凛凛岁云暮凛凛岁云暮孟冬寒气孟冬寒气至至客从远方来客从远方来和和明月何皎皎明月何皎皎。古诗十九首写作背景古诗十九首写作背景清代沈德潜说清代沈德潜说“大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。”东汉宦官外戚专权，官僚集团垄断仕途。在这样的形势和风气下，古诗十九首大多是抒发带领被放逐的臣子妻女，与朋友天涯相绝，颠沛流离，身在他乡，或死或生的内容。另外，两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士
6、人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是古诗十九首中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。此诗即是古诗十九首中描写怀乡思亲的代表作。古诗十九首古诗十九首的思想内容的思想内容 如何把握古诗的思想感情？如何把握古诗的思想感情？1、通过朗读，直接品味诗歌的思想感、通过朗读，直接品味诗歌的思想感情。情。2、通过分析，抓取意象，透过意象把、通过分析，抓取意象，透过意象把握思想感情。握思想感情。3、寻找诗中关于文章主旨的表达情感、寻找诗中关于文章主
7、旨的表达情感的语句。的语句。处暑处暑处暑是二十四节气之一涉江采芙蓉涉江采芙蓉涉江涉江/采芙蓉，兰泽采芙蓉，兰泽/多芳草。多芳草。采之采之/欲欲遗谁遗谁？所思？所思/在远道。在远道。还顾还顾/望旧乡，长路望旧乡，长路/漫浩浩。漫浩浩。同心同心/而离居，忧伤而离居，忧伤/以终老。以终老。渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼泽地长着很多香草。渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼泽地长着很多香草。采摘荷花想要送给谁呢？所思念的人在遥远的地方。采摘荷花想要送给谁呢？所思念的人在遥远的地方。回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际。回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际。感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。感情深厚却两地
8、分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。任务一 初读诗歌把握节奏，理解诗意诵读节奏：五言诗断句一般是二三节拍或者二一二节拍，本诗采用诵读节奏：五言诗断句一般是二三节拍或者二一二节拍，本诗采用二三节拍，但在具体朗读时可适当延长第三个字的发音时间。二三节拍，但在具体朗读时可适当延长第三个字的发音时间。诗歌的感情基调是什么？忧伤为什么而忧伤？离别，思念涉江涉江/采芙蓉，采芙蓉，兰泽兰泽/多芳草。多芳草。渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的沼渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的沼泽地长满芳草。泽地长满芳草。这两句诗有哪些意象？这两句诗有哪些意象？描述了怎样的描述了怎样的情景？情景？表达了抒情主人公怎样的感情？表达了抒情主
9、人公怎样的感情？芙蓉芙蓉”“”“兰泽兰泽”“”“芳草芳草”等意象。等意象。环境描写，描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，营描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，营造的是轻松欢快的氛围。造的是轻松欢快的氛围。侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。诗歌中的意象该怎样鉴别呢诗歌中的意象该怎样鉴别呢?诗歌离不开意象，诗人一般是通过客观景物来寄寓自己的情感。然而，自然界的山川草木、风花雪月是没有情感的，当诗人把自己的情感寄托其中，这便产生 了意象。因此“意”即主观情志，“象”即客观景物。主观情志与客观景物的有机融合就是意象。意象的创设是有一定的规律的，它与地域文化、民族文化、传统文 化有着密切
10、的关系，不同的国度不同的民族对客观事物所寄寓的情感存在着个性，同一国度同一民族对客观事物所寄寓的情感又存在着共性。这就是我们通常说的传 统的诗歌意象。一一 以荷花比喻不同流合污或出淤泥而不染。以荷花比喻不同流合污或出淤泥而不染。如：1.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（屈原离骚）2.周敦颐的爱莲说；二二.以折柳（杨柳）、杨柳枝、关山月借指惜别或离愁别续以折柳（杨柳）、杨柳枝、关山月借指惜别或离愁别续。如：1.今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。（柳永雨霖铃）2.渭城朝雨浥清晨，客舍青青柳色新。（王维送元二使安西）3.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。）（王之涣凉州词）三三.以春草比喻离别的愁绪。以春草
11、比喻离别的愁绪。如：1.青青河边草，绵绵思远道。（乐府相和歌辞饮马长城窟行 四四 以冰雪、比喻品格高洁、冰清玉洁。以冰雪、比喻品格高洁、冰清玉洁。如：1.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄芙蓉楼送辛渐）2.应念领海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。(张孝祥的念奴娇过洞庭)五五 以蝉比喻品行高洁。以蝉比喻品行高洁。如：垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。（虞世南蝉）六以松比喻坚韧挺拔的精神。六以松比喻坚韧挺拔的精神。如：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪花时。（陈毅松）七七 以竹子比喻高风亮节。以竹子比喻高风亮节。如：无人赏高节，独自抱贞心。（刘孝先竹）八八 以梅比喻凌寒傲雪
12、的精神。以梅比喻凌寒傲雪的精神。如：1.墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。（王安石梅花。2.风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。（毛泽东卜算子咏梅）九九 以菊花比喻迎风斗雪的傲骨。以菊花比喻迎风斗雪的傲骨。如：1.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹菊花）诗歌中的主要意象是什么？这对全诗意境的营造有什么作用？明确：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而明确：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青莲而不妖。荷花给人不染，濯青莲而不妖。荷花给人以清幽，高洁之感，屈原作品中也以清幽，高洁之感，屈原作品中也视视“荷荷”为香草，把香草比喻成高为香草，把香草比喻成高洁的品质。这为文章奠定了洁
13、的品质。这为文章奠定了高洁，高洁，清幽清幽的意境。的意境。荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、芙蓉、芙蕖、菡萏芙蕖、菡萏hn dnhn dn、净友、芰荷等。、净友、芰荷等。1 1、君子之花、君子之花 ：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉静植，可远观而不可亵玩焉莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。裳。”2 2、佳人之花、佳人之花 ：用莲花代表佳人形象：用莲花代表佳人
14、形象 “荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”3 3、怀旧之花、怀旧之花 ：元代王翰元代王翰题败荷题败荷：“曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。声到客衣。”诗人借败诗人借败荷之荷之声传送到旅人的手段，把怀人写得凄楚动人。声传送到旅人的手段，把怀人写得凄楚动人。4.4.爱情之花爱情之花 ：由于由于“莲莲”与与“怜怜”同音，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。同音，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝如南朝乐
15、府乐府西州曲西州曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“”“莲子莲子”即即“怜子怜子”，“青青”即即“情情”。这里虚实结合，谐音双关，表达了对所爱的男子深长的思念。这里虚实结合，谐音双关，表达了对所爱的男子深长的思念。“芙蓉”往往暗示着“夫荣”，寓意着对爱人的美好祝愿。如涉江采芙蓉荷花寓意？荷花寓意？诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？明确：方式：是试图采摘芙蓉，明确：方式：是试图采摘芙蓉，目的是目的是“遗遗”远方的远方的“同心同心”者。者。以花草赠亲朋是古人常有的一种行为，你怎样理解这种行为？以花草赠亲朋是古
16、人常有的一种行为，你怎样理解这种行为？“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”（李白）（李白）唐人送别，折柳相赠，意欲唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留挽留”。以。以“柳柳”与与“留留”谐音，象征友情绵谐音，象征友情绵长，永志不忘。长，永志不忘。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”（王维（王维相思相思）采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝
17、愿。中国人民很早对于自然就有很深的爱好，中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的正如王维的相思相思所写：所写：
18、“红豆生南国，春来发几红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳采花折柳，这正是，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。采摘花草送给远方的亲人，这种举动在古代诗歌常有出现。现实生活中情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨。采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。但是这芙蓉没有送出去了没有？没有。没有。文章中作者自问自答可以看出来文章中作者自问自答可以看出来作者的情绪出现了变化，由欢欣转为失作者的
19、情绪出现了变化，由欢欣转为失落。落。绝句（杜甫）江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？诗的前两句勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。采之欲遗谁？采之欲遗谁？所思在远道。所思在远道。采了莲花要送给谁呢？想要送给那远采了莲花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。方的爱人。这两句用了什么手法？你从这两句用了什么手法？你从“远道远道”一词品出什么？一词品出什么？设问。“远道”为下面的情绪转折透露一些消息。把人物放在美好、欢乐的采莲背景上，抒写独自怀远的忧伤，正
20、具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。回头望望远处的故乡，却又长路漫漫无边无际。回头望望远处的故乡，却又长路漫漫无边无际。还顾望旧乡，长路漫浩浩。这两句里有哪些意象？这些意象包含着作者怎样的思想感情？“旧乡旧乡”“”“长路长路”。“旧乡旧乡”在在“漫漫漫漫”长路的那头，看长路的那头，看不到也望不着，不到也望不着，“旧乡旧乡”的爱人此时的爱人此时也正凝眸相望吗？相爱却不得相见，也正凝眸相望吗？相爱却不得相见，浓浓的相思之情溢于言表。这两句将浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道远道”意思说尽。意思说尽。这两句里这两句里“还顾还顾”“”“漫浩浩漫浩浩”两词运用巧妙，请简要分析，谈谈两词运用巧妙，请简要分
21、析，谈谈这样写有什么作用。这样写有什么作用。“还顾还顾”一词动作感和画面感很强，让人仿一词动作感和画面感很强，让人仿佛看到主人公佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘孤单、忧愁、怅惘地立在船头，地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到了什么？徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到了什么？是他不敢去仔细计算的迢迢的路程！是他不敢去仔细计算的迢迢的路程！“漫浩浩漫浩浩”一词，读起来给人以路途绵延无尽的感觉。故一词，读起来给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿？乡在哪儿？“所思所思”在哪儿？抒情主人公在哪儿？抒情主人公感情感情痛苦到极点痛苦到极点。这两句并没有直接点明主人公的。这两句并没有直接点明主人公的痛苦
22、，这样，给读者留下了很大的想象的空间，痛苦，这样，给读者留下了很大的想象的空间，具有含蓄不尽的效果。具有含蓄不尽的效果。漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤以致终老。以致终老。同心而离居，忧伤以终老。“同心而离居，忧伤以终老”这两句表达了主人公怎样的心情？表达主人公黯然痛苦的心情，还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。诗中的抒情主人公到底是男子还是女子，说说你的观点和依据。任务二 再读诗歌分析人物，理解情感1：是女子，因为只有女孩子才喜欢采一些花花草草，依据是“涉江采芙蓉”。采莲是江南的旧俗
23、采莲是江南的旧俗，在朱自清的，在朱自清的荷塘月色荷塘月色中就有这样的描绘中就有这样的描绘“采莲的是年少的女子，采莲的是年少的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。她们是荡着小船，唱着艳歌去的。”而且按江南民歌所常用的而且按江南民歌所常用的谐音双关谐音双关手法手法，“芙蓉芙蓉”往往暗关着往往暗关着“夫容夫容”；随水而居不随水而居不伴妾身，独飘摇于江心活水之上。伴妾身，独飘摇于江心活水之上。”，“莲子莲子”即即“怜子怜子”另外，所思在另外，所思在“远道远道”，离旧乡而走远道的离旧乡而走远道的人在古代大半是男子人在古代大半是男子，那我们就可以由此推，那我们就可以由此推想采莲的是一个女子。想采莲的是一个
24、女子。2：是男子，“还顾望旧乡”，古代只有男子才出来游历求学，女子一般不出远门，既然望故乡说明是远游，由此判断是男子。3：抒情主人公是女性，抒情主人公是女性，“涉江涉江”者是者是女子女子，“还顾还顾”者则是者则是“所思所思”的的男子。男子。是女子想象自己游历在外的丈夫在回头望故乡思念自己。这种写法叫“悬想法”或“主客移位”女子女子“涉江采芙蓉涉江采芙蓉”无人可送的失落伤感无人可送的失落伤感 （采摘荷花）（采摘荷花）男子男子“还顾望旧乡还顾望旧乡”无法相见的痛苦无奈无法相见的痛苦无奈 （遥望故乡）（遥望故乡）还顾望旧乡，长路漫浩浩还顾望旧乡的人是男子一种相思一种相思两处闲愁两处闲愁女子所想虚写（
25、悬想法悬想法）诗歌诗歌两个画面两个画面不是先后的，而是不是先后的，而是分隔、同时显现分隔、同时显现的：的：一边一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后是密密是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后是密密的荷叶，红丽的荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样的孤独凄清；的荷叶，红丽的荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样的孤独凄清；一边一边是人海中隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那是人海中隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟是那般愁苦！一闪而隐的面容，竟是那般愁苦！v“悬想法悬想法”法又谓主客移位，是我国古典诗法又谓主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。这种从对方写歌中的
26、一种特殊的表现手法。这种从对方写起的起的虚写的方式，虚写的方式，简单说就是简单说就是自己思念对方，自己思念对方，却说对方不忘思念自己。却说对方不忘思念自己。既升华感情，又强既升华感情，又强化主题。形式上，化主题。形式上，常用常用“忆忆”、“想想得得”“”“遥怜遥怜”“”“遥知遥知”之类领字来结构全篇。之类领字来结构全篇。v“悬想法悬想法”的写法又有两种表现形式：的写法又有两种表现形式：1 1、将写自己与写对方相结合，相互生发，、将写自己与写对方相结合，相互生发，相互映衬。相互映衬。2 2、通篇纯从设想对方来展开艺术、通篇纯从设想对方来展开艺术构思，宛转曲达。构思，宛转曲达。独在异乡为异客，每逢
27、佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维九月九日忆山东兄弟前两句直抒胸臆，以漂泊异乡的孤独落寞反衬佳节思亲的焦灼、深挚。三四前两句直抒胸臆，以漂泊异乡的孤独落寞反衬佳节思亲的焦灼、深挚。三四句诗人跨越时空，句诗人跨越时空，对面落笔，不写自己，而写兄弟，想象对面落笔，不写自己，而写兄弟，想象故乡兄弟们因佳节故乡兄弟们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾，其实这也正是诗人自己的遗憾；故乡的兄弟缺少一人未能完全团聚而遗憾，其实这也正是诗人自己的遗憾；故乡的兄弟思念自己，也正是诗人自己渴念着故乡的兄弟们。这里的悬想，使得普通的思念自己，也正是诗人自己渴念着故乡的兄弟们。这里的悬想，使得普通的思乡之
28、情抒发得曲折有致，也更为浓烈。思乡之情抒发得曲折有致，也更为浓烈。这是中间穿插运用悬想！这是中间穿插运用悬想！今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？杜甫 月夜诗人从对方设想，写妻子诗人从对方设想，写妻子“独看独看”鄜州之月而忆长安，而诗人自鄜州之月而忆长安，而诗人自己己“独看独看”长安之月而忆鄜州已尽在其中，写妻子心焦丈夫，正长安之月而忆鄜州已尽在其中，写妻子心焦丈夫，正是诗人牵挂妻子，这样思亲之情抒发得更为深沉，更为曲折。是诗人牵挂妻子，这样思亲之情抒发得更为深沉，更为曲折。全诗运用全诗运用悬想悬想。这是一首特别的情诗。此诗借助家乡思
29、妇采集芙蓉和他乡游子遥望故乡，来表达相互之间的爱恋与思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。内容：游子思乡、思妇怀人、两处相思、无限离愁情感：忧伤、哀怨、痛苦、无奈任务三 品读诗歌赏析手法，深悟情感活动活动2 2 请同学们请同学们品读诗歌，讨论品读诗歌，讨论：涉江采芙蓉这首诗歌用了涉江采芙蓉这首诗歌用了哪些艺术手法来传达出游子思哪些艺术手法来传达出游子思妇浓浓的相思离愁的？妇浓浓的相思离愁的？一、以乐景写哀情一、以乐景写哀情 诗歌一二句通过诗歌一二句通过兰泽、芳草、芙蓉兰泽、芳草、芙蓉等意象，描绘了一幅等意象，描绘了一幅夏日采莲图夏日采莲图，意意境高雅而美好境高雅而美好，表现
30、，表现主人公情怀的高雅，感情的纯洁、美好和内心的欢快之情主人公情怀的高雅，感情的纯洁、美好和内心的欢快之情。三四三四句笔锋一转，转喜为悲，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒句笔锋一转，转喜为悲，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的然采摘了美好的“芙蓉芙蓉”，此刻难以遗送给远方的人。这两句，此刻难以遗送给远方的人。这两句自问自答（设自问自答（设问）问），感情陡然一转，由，感情陡然一转，由欢乐转为悲哀欢乐转为悲哀，一腔热忱，遭到兜头一盆冷水泼来，一腔热忱，遭到兜头一盆冷水泼来，一霎时天地为之变色，草木为之含悲，心中无限的凄凉寂寞，伤心失望。这是一霎时天地为之变色，草木为之含悲，
31、心中无限的凄凉寂寞，伤心失望。这是一句深沉的疑问，一声无奈的叹息。一句深沉的疑问，一声无奈的叹息。用夏季美景用夏季美景烘托烘托出内心的孤寂，以出内心的孤寂，以乐景写哀，倍增其哀伤乐景写哀，倍增其哀伤。同心而离居，忧伤以终老同心而离居，忧伤以终老愿得一人心，白首不分离愿得一人心，白首不分离怎奈所爱隔山海，山海不可平怎奈所爱隔山海，山海不可平忧伤，深情得久远忧伤，深情得久远生离生离死离死离诗眼诗眼直抒胸臆直抒胸臆言浅情深言浅情深黯然痛苦的心情！还能让人深切地感受黯然痛苦的心情！还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有
32、因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老终老”之之“忧伤忧伤”。一个借采莲来表达思念的女子，一个借采莲来表达思念的女子，想象想象自己的爱人也在远方回望故乡自己的爱人也在远方回望故乡，思念，思念自己，前四句为自己，前四句为实写实写，五六句为，五六句为虚写虚写。二、虚实结合二、虚实结合还顾望旧乡，长路漫浩浩。对写法：运用想象，身在此处而写彼方之人。虚实结合，表达委婉，落笔对面更显深情。三、对三、对 写写 即即“落笔对面落笔对面”，“从对面曲揣彼意从对面曲揣彼意”的表现方式，就是在表现怀远、的表现方式，就是在表现怀远、思归之情时，作者不直接抒发对对方的思念，而是反弹琵琶，从对方着笔，思归之情时，作者不
33、直接抒发对对方的思念，而是反弹琵琶，从对方着笔，简单说就是简单说就是不写自己如何思念对方，而是着力描绘对方如何思念自己不写自己如何思念对方，而是着力描绘对方如何思念自己的一种的一种手法。这样，就使得作者的怀远或思归之情，显得生动形象，富有意境。既手法。这样，就使得作者的怀远或思归之情，显得生动形象，富有意境。既深化感情，又强化主题。形式上，深化感情，又强化主题。形式上，常用常用“忆忆”、“想得想得”、“遥知遥知”、“遥遥怜怜”之类领字来结构全篇之类领字来结构全篇。“对面落笔对面落笔”的写法又有两种表现形式：的写法又有两种表现形式：1.1.将写自己与写对方相结合，相互生发，相互映衬。将写自己与写
34、对方相结合，相互生发，相互映衬。2.2.通篇纯从设想对方来展开艺术构思，宛转曲达。通篇纯从设想对方来展开艺术构思，宛转曲达。这首诗怎样诵读更有情味？试着读一读。女读：女读：男读：男读：合读：合读：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。同心而离居，忧伤以终老。课外拓展江南 汉.乐府江南可采莲，江南可采莲，莲叶何田田。莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。鱼戏莲叶北。莲的心事莲的心事作者:
35、席慕蓉我我是一朵盛开的夏莲是一朵盛开的夏莲多希望多希望你能看见现在的我你能看见现在的我风霜还不曾来侵蚀风霜还不曾来侵蚀秋雨还未滴落秋雨还未滴落青涩的季节又已离我远去青涩的季节又已离我远去我已亭亭不忧亦不惧我已亭亭不忧亦不惧现在正是现在正是最美丽的时刻最美丽的时刻重门却已深锁重门却已深锁在芬芳的笑靥之后在芬芳的笑靥之后谁人知我莲的心事谁人知我莲的心事无缘的你啊无缘的你啊不是来得太早就是不是来得太早就是太迟太迟 庭中有奇树庭中有奇树 古诗十九首庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，
36、但感别经时。此物何足贵，但感别经时。比较：比较：同：同：两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面六句，诗人对于花、两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面六句，诗人对于花、树（意象）的珍奇美丽极力赞扬，最后两句点明了全诗主题。树（意象）的珍奇美丽极力赞扬，最后两句点明了全诗主题。两首诗歌都意境高洁、清幽；含蓄不尽，余味悠长。两首诗歌都意境高洁、清幽；含蓄不尽，余味悠长。异：异：两首诗歌所寄托的外物有所不同，两首诗歌所寄托的外物有所不同，涉江采芙蓉涉江采芙蓉借借“芙芙蓉蓉”“”“兰泽兰泽”“”“芳草芳草”的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情；的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情；而而庭中有奇树庭中有奇树则是
37、以树为寄托物。另外则是以树为寄托物。另外涉江采芙蓉涉江采芙蓉的结句的结句哀伤不止，而哀伤不止，而庭中有奇树庭中有奇树则自我宽慰。则自我宽慰。涉江采芙蓉 纵使江水溅湿了衣衫，我依然要采得江中那最美丽的莲。这淡雅的莲花，挺拔的枝叶，像极了你我远方的爱人，记得我们曾许下的诺言吗？“死生契阔，与子曾说，执子之手，与子偕老”，对你的思恋，一天又一天，莲花开落，等在季节里的容颜日渐凋零，却依然不见你那熟悉的面庞。为何我回望故乡的双眸这样氤氲？归家的路途遥遥无尽，时光在这条路上设下了重重陷阱，我日思夜想的人儿啊！怎样才能飞到你的身旁？曾经沧海，蜡炬成灰。此生，无法执子之手，就这样孤独终老吧。请大家运用联想和
38、想象描摹诗歌的画面请大家运用联想和想象描摹诗歌的画面 涉江采芙蓉涉江采芙蓉是一首绝美的诗，看到他，就像是一首绝美的诗，看到他，就像看到了一种中国式乡情、亲情、爱情的缩影，横亘于看到了一种中国式乡情、亲情、爱情的缩影，横亘于历史时空之中，历史时空之中，涉江采芙蓉涉江采芙蓉的文字绝没有浮躁的的文字绝没有浮躁的华美，仅用清淡自然地笔触，写出了一世的悲苦。华美，仅用清淡自然地笔触，写出了一世的悲苦。尽管千年前的那个采莲的人和被他思念的人都早尽管千年前的那个采莲的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有诗，只要有四季已消失了。但是，只要有人，只要有诗，只要有四季的变换，在这世间就会存在着一种思慕的情怀，永远的变换，在这世间就会存在着一种思慕的情怀，永远也不会改变，永远也不会消失。也不会改变，永远也不会消失。结语结语
