1、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。初读感知初读感知圈点勾画圈点勾画找出描写地坛的句子找出描写地坛的句子找出描写和叙述找出描写和叙述“我我”的句子的句子找出描写和叙述母亲的句子找出描写和叙述母亲的句子圈出感情色彩的词和句子圈出感情色彩的词和句子史铁生（史铁生（1951201019512010），原籍河北涿县，），原籍河北涿县，19511951年生于北京，年生于北京，1818岁去延安一带插队，岁去延安一带插队，2020岁时因双腿瘫痪回到北京住院。后岁
2、时因双腿瘫痪回到北京住院。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命，用他的来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命，用他的话说话说“发动机和轮子都坏了发动机和轮子都坏了”，自称，自称“职业是生病，业余在职业是生病，业余在写作写作”。19831983年发表了我的遥远的清平湾而一举成名。他的作年发表了我的遥远的清平湾而一举成名。他的作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。代表作有品以关注人生的独特主题和风格引人注目。代表作有我的我的遥远的清平湾插队的故事秋天的怀念合欢树遥远的清平湾插队的故事秋天的怀念合欢树我与地坛我与地坛等。等。20102010年年1212月月3131日凌晨因突发脑溢血
3、逝世。根据其生前遗愿，日凌晨因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究，他的肝脏捐给需要的患者。他的脊椎、大脑捐给医学研究，他的肝脏捐给需要的患者。我与地坛第一部分写第一部分写“我我”与地坛的故事与地坛的故事我与母亲第二部分写在地坛这个环第二部分写在地坛这个环境中境中“我我”与母亲的故事与母亲的故事概览全文，节选部分主要写了什么内容？（一）我与地坛与地坛相遇与地坛相遇问题一：问题一：为什么为什么“我我”会与地坛相遇？会与地坛相遇？1.1.是是“缘分缘分”和和“宿命宿命”，是是“苦心安排苦心安排”。2.2.地坛历经沧桑，百年等待。地坛历经沧桑，百年等待。与地坛相遇与地坛相遇问题
4、二：问题二：地坛是什么样子的？地坛是什么样子的？我又是什么样子的？我又是什么样子的？与地坛相遇与地坛相遇一座一座废弃的废弃的古园，古园，园子园子荒芜冷落荒芜冷落得如同一片野地，得如同一片野地，很少很少被人记起被人记起。四百多年里，它一面四百多年里，它一面剥蚀了剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了淡褪了门壁上门壁上炫耀的朱红，炫耀的朱红，坍圮了坍圮了一段段高墙，又一段段高墙，又散落了散落了玉砌雕栏，祭坛四周的玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。与地坛相遇与地坛相遇启示：启示：地坛地坛在等待在等待“
5、我我”来临的四百多年里，来临的四百多年里，除去除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让生命显露出本真的模样，以便让“我我”看到人生的真相，看到人生的真相，又在又在“我我”入园的时候，让入园的时候，让“我我”看到夕阳，看到夕阳，让让“我我”在满园弥漫的沉静光芒中在满园弥漫的沉静光芒中看到时间，认识自己。看到时间，认识自己。这些荒这些荒芜芜、冷、冷落落的景的景物物带给带给“我我”怎样的人生启示？怎样的人生启示？与地坛相遇与地坛相遇我活到最狂妄的年龄上忽地我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿残废了双腿。十五年前的一
6、个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魂落魄魄的人把一切都准备好了。的人把一切都准备好了。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。儿是可以逃避一个世界的另一个世界。与地坛相知与地坛相知问题三：问题三：地坛是什么样子的？地坛是什么样子的？我又是什么样子的？我又是什么样子的？与地坛相知与地坛相知蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蜂儿如
7、一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。与地坛相知与地坛相知思考死亡思考死亡“一个人，出生了，这就不一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝是
8、上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。一个必然会降临的节日。”与地坛相知与地坛相知六个六个“譬如譬如”句中所选意象都是充满生命活力、恒久、坦然的生命存在。园句中所选意象都是充满生命活力、恒久、坦然的生命存在。园中或热闹、或悲凉、或平常、或感动的人事，从中或热闹、或悲凉、或平常、或感动的人事，从“不屈不屈”到到“活力活力”，从，从“恒久恒久”到到“坦然坦然”，让史铁生看到了生命的永恒和生命的意义，世间万物都在努力的，让史
9、铁生看到了生命的永恒和生命的意义，世间万物都在努力的活着，展现自己的价值，无形中启发人们思考生命的价值和活着的意义，给了史活着，展现自己的价值，无形中启发人们思考生命的价值和活着的意义，给了史铁生生的希望。铁生生的希望。与地坛相知与地坛相知思考活着思考活着 “十五年中十五年中，这古园的形这古园的形体被不能理解它的人肆意雕体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西的任谁也琢，幸好有些东西的任谁也不能改变它的。不能改变它的。”地坛没有回答怎样活的问地坛没有回答怎样活的问题，却真切地展示了如何活。题，却真切地展示了如何活。（二）我与母亲爱是什么爱是什么作者说作者说“当年我总是独自跑到地坛去当年我总是独
10、自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样曾经给母亲出了一个怎样的难题。的难题。”是什么样的难题呢？是什么样的难题呢？儿子在最好的年纪双腿瘫痪，变得沉默寡言，情绪无常。儿子在最好的年纪双腿瘫痪，变得沉默寡言，情绪无常。母亲母亲“知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，知道有些事不宜问，知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。果会更糟，知道有些事不宜问，知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。”但是但是“我我”独自上地坛，还是给本已痛苦万分的母亲增添了担心和惊恐，她终日独自上地坛，还是给本已痛苦万
11、分的母亲增添了担心和惊恐，她终日心神不定、坐卧难宁却又只能自我安慰、暗自祷告、默默承担。心神不定、坐卧难宁却又只能自我安慰、暗自祷告、默默承担。面对难题，面对难题，母亲母亲是是如何做如何做的的呢呢？（1 1）“我我”去地坛，母亲去地坛，母亲“送送”：无言，目送，自我安慰，暗：无言，目送，自我安慰，暗自祷告，提示，恳求，嘱咐。自祷告，提示，恳求，嘱咐。（2 2）“我我”在地坛，母亲在地坛，母亲“忧忧”：心神不定，坐卧难宁，痛苦，：心神不定，坐卧难宁，痛苦，惊恐，最低限度的祈求，甚至做好了最坏的准备。惊恐，最低限度的祈求，甚至做好了最坏的准备。（3 3）“我我”在地坛，母亲在地坛，母亲“找找”：悄悄转身，端着眼镜像在寻：悄悄转身，端着眼镜像在寻找海上的一条船，找海上的一条船，缓缓离去，缓缓离去，步伐茫然急迫。步伐茫然急迫。爱是什么爱是什么是一位既是一位既疼爱儿子又理解儿子疼爱儿子又理解儿子的母亲的母亲是是一一位位聪慧而坚忍聪慧而坚忍的的母母亲亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲在在“我我”心中，心中，这是一位怎样的这是一位怎样的母亲母亲？请从原文？请从原文中找到依据。中找到依据。PPT模板 http:/ 依恋依恋 思考思考感悟感悟爱爱悔恨悔恨 感悟感悟 悼念悼念爱的无言的表达爱的无言的表达
