1、选必中第一单元实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准改造我们的学习改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的人的正确思想是从哪里来的修辞立其诚修辞立其诚怜悯是人的天性怜悯是人的天性第二课时第二课时任务二：分析改造我们的学习的结构特点，用思维导图画出其结构图。改造我们的学习是毛泽东在延安整风运动时期，针对党内的主观主义学习作风，撰写的一篇观点鲜明、结构清晰的理论文章。全文由一个引言和四个部分组成。从论述文的结构思路来看，第一段为引论，提出论点，即“我主张将我们党的学习方法和学习制度改革一下”。第一、二、三部分为本论，即分析论证的过程，具体阐述改造的理由。这个部分从三个角度来阐述，第一角度是
2、肯定成绩，指出这是马克思主义思想与中国革命实践相结合的结果；第二个角度是指出存在的缺点、具体的表现及其危害，从反面强调改造我们学习的必要性；第三个角度承接上述两个角度，聚焦两种学习态度进行正反对照，进一步强调改造我们学习的必要性和重要性。文章的第四部分是结论，提出具体的建议。任务二：分析改造我们的学习的结构特点，用思维导图画出其结构图。结论本论引论主观主义作风（反）指出缺点（反）马列主义态度（正）肯定成绩（正）改造我们的学习提出建议任务三：比较修辞立其诚和怜悯是人的天性结构的异同，分别画出段落结构图。任务三：比较修辞立其诚和怜悯是人的天性结构的异同，分别画出段落结构图。修辞立其诚：第修辞立其诚
3、：第1 1段是引论，引出观点段是引论，引出观点“修辞立其诚修辞立其诚”；第；第2-82-8段为本段为本论，分三个层次，第一层次是论，分三个层次，第一层次是2-62-6段，阐明段，阐明“是什么是什么”，具体分析，具体分析“立其诚立其诚”的三个内涵；第二层次是的三个内涵；第二层次是7-8 7-8 段，分析段，分析“为什么为什么”，为什么要，为什么要“立其诚立其诚”？因为它符合唯物主义原则；第三层次是因为它符合唯物主义原则；第三层次是9-109-10段，指明段，指明“怎么办怎么办”，针对现实，针对现实问题，指出要端正学风，要问题，指出要端正学风，要“说真话、讲实话说真话、讲实话”。第。第1111段为
4、结论，段为结论，总结全文。总结全文。怜悯是人的天性：第怜悯是人的天性：第1 1段为引论，从自然状态中的人谈起，提出段为引论，从自然状态中的人谈起，提出“天性天性”和和“美德美德”的话题，为下文展开论述作铺垫。第的话题，为下文展开论述作铺垫。第2-42-4段为本论，先批驳霍布斯段为本论，先批驳霍布斯“人天生是恶人人天生是恶人”的观点，破中有立；然后正面阐述观点的观点，破中有立；然后正面阐述观点“怜悯是人的天怜悯是人的天性性”。第。第5 5段是结论，阐述怜悯心的作用。段是结论，阐述怜悯心的作用。两篇文章逻辑严密，层次清晰，都有引论、本论和结论的基本框架；不两篇文章逻辑严密，层次清晰，都有引论、本论
5、和结论的基本框架；不同之处在于本论部分，同之处在于本论部分，修辞立其诚采用了修辞立其诚采用了“是什么是什么”“”“为什么为什么”“”“怎么怎么办办”的递进式结构，而怜悯是人的天性采用了先破后立的对照结构的递进式结构，而怜悯是人的天性采用了先破后立的对照结构。任务三：群文对照阅读，把握结构变式比较修辞立其诚和怜悯是人的天性结构的异同，分别画出段落结构图。9-10 怎么办7-8 为什么1 引论2-6 是什么11 结论本论5 结论2 2 以破为主以破为主3-4 3-4 以立为主以立为主怜悯怜悯是人是人的天的天性性1 引论引论本论任务四：分析实践是检验真理的唯一标准的论证思路，用结构图来展示。任务四：
6、分析实践是检验真理的唯一标准四部分的论证思路，用结构图来展示。本文本文围绕中心论点围绕中心论点“实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准”,”,从四个方面从四个方面展开了论述。首先展开了论述。首先,从从“自然科学和社会科学自然科学和社会科学”的方面的方面,列举列举“元素元素周期表周期表”和马克思主义成为真理的史实和马克思主义成为真理的史实,运用引用论证、举例论证、运用引用论证、举例论证、类比论证的方法类比论证的方法有力证明了有力证明了“实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准”。其次。其次,从从“理论与实践的关系理论与实践的关系”的方面的方面,引用革命领袖语录引用革命领袖语录,
7、运用立论与驳运用立论与驳论相结合的方式论相结合的方式充分论证充分论证“实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准”。再次。再次,列列举马克思与恩格斯随着实践发展不断修改完善举马克思与恩格斯随着实践发展不断修改完善共产党宣言共产党宣言出版出版“序言序言”与毛泽东为一本书写了与毛泽东为一本书写了104104篇按语的例子篇按语的例子,论证革命领袖坚论证革命领袖坚持用实践检验真理的道理。接着持用实践检验真理的道理。接着,在前面论证的基础上在前面论证的基础上,引用领袖语引用领袖语录，运用举例论证和正反对比论证的方法录，运用举例论证和正反对比论证的方法进一步阐述进一步阐述“任何理论都任何理论都要不断
8、接受实践的检验要不断接受实践的检验”的观点。的观点。二三四部分二三四部分紧扣中心论点紧扣中心论点,层层深层层深入入,环环相扣环环相扣,逻辑严谨逻辑严谨,无懈可击。无懈可击。最后联系现实，发出号召，最后联系现实，发出号召，指引指引方向。方向。任务四：分析实践是检验真理的唯一标准的论证思路，用结构图来展示。驳（分析、综合）立 结论理论分析（演绎、分析、综合）援引论据（归纳、分析、综合）假想敌 2（演绎、归纳）驳（分析、综合）立 事实 1 结论 事实 2 （归纳）结论立（演绎）假想敌 1驳（演绎）（分析）实践证明（归纳）理论分析（演绎）检验真理的标准检验真理的标准只能是社会实践只能是社会实践理论与实
9、践的理论与实践的统一，是马克统一，是马克思主义的一个思主义的一个最基本的原则最基本的原则革命导师是坚持用革命导师是坚持用实践检验真理的榜实践检验真理的榜样样任何理论都要任何理论都要不断接受实践不断接受实践的检验的检验事事实实与与理理论论统统一一理论理论绝对绝对性和性和相对相对性的性的辩证辩证统一统一 任务五：同样是阐述马克思主义的认识论，实践是检任务五：同样是阐述马克思主义的认识论，实践是检验真理的唯一标准改造我们的学习人的正确思想验真理的唯一标准改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的三篇文章的观点同中有异，请阅读这三篇是从哪里来的三篇文章的观点同中有异，请阅读这三篇文章，通过列表的方式，比较
10、出其中的异同。文章，通过列表的方式，比较出其中的异同。篇目观点突出强调不同点借鉴意义实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准突出检验真理的标准性改造我们的学习改造我们的学习突出理论和实际相统一人的正确思想是从哪里来的实践是人的正确思想的来源强调人们的认识经过实践的考验，会产生一个飞跃篇目观点突出强调不同点借鉴意义实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准实践对于检验真理的重要性突出检验真理的标准性突出实践的价值改造我们的学习改造我们的学习突出理论和实际相统一突出理论与实践的统一性突出实践对于改造学习的意义人的正确思想是从哪里来的人的正确思想只能从社会实践中来实践是人的正确思想的来
11、源强调人们的认识经过实践的考验，会产生一个飞跃强调实践出真知 任务五：同样是阐述马克思主义的认识论，实践是检验真理的唯任务五：同样是阐述马克思主义的认识论，实践是检验真理的唯一标准改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的三篇文一标准改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的三篇文章的观点同中有异，请阅读这三篇文章，通过列表的方式，比较出其章的观点同中有异，请阅读这三篇文章，通过列表的方式，比较出其中的异同。中的异同。任务六：阅读下面这则材料，展开思考：任务六：阅读下面这则材料，展开思考：这是一个信息滥用和造假的时代。泰戈尔没有写过这首诗：“世界上最遥远的距离/不是生与死/而是我就站在你面前/你却不知
12、道我爱你。”据考，这首诗最初是读者2003年第14期所引，署名泰戈尔，称摘自同年第5期女子文学（现名女子文摘）。而据女子文摘编辑自言，诗文摘录于网络，自己随手署了泰戈尔之名。再考证，这原来是香港女作家张小娴小说荷包里的单人床中写的句子。可今天上网一查，大量的结果还是“出自泰戈尔飞鸟集”。无独有偶，当莫言荣获诺贝尔文学奖后，他的名言数量悄然成倍增长；杨绛先生的“百岁感言”四处传播，虽然内容可观，但查无出处；唐代诗人杜甫不久前又一次成为“网红”，原因是一首行文洋溢着现代气息的打油诗暮年。为什么信息滥用和造假的现象如此普遍？这种情况会对我们的写作造成什么样的影响？我们应该怎么办？我们生活在网络时代，大量信息在经过考证和筛选之前就已经广为传播，甚至成为共识。我们在大数据时代，身处信息茧房，只能接收到自己想接收到的信息，不断地巩固已有的认识，渐渐失去了质疑、探究的意识和能力。传播和获取信息的便捷也让我们更容易充当信息的“二道贩子”，把错误的当成正确的，不加考证就引用到自己的文章中去，来说明自己的观点。不做信息的不做信息的“二道贩子二道贩子”辩论辩论 任务七：卢梭说，怜悯是人的天性，孟子也说人性本善；霍布斯认为人天生就是恶人，荀子也说人性本恶，以上两种观点针锋相对，你更赞同哪一种？试着写辩论稿，为班级辩论会做准备。
