1、第 19 篇 送东阳马生序 元末明初元末明初 宋濂宋濂（九下）（九下）文学常识 宋濂宋濂 （1310138113101381），字景），字景濂，浦江濂，浦江 （今属浙江）（今属浙江）人，号潜人，号潜溪，元末明初文学家，与高启、刘溪，元末明初文学家，与高启、刘基并称为基并称为“明初诗文三大家明初诗文三大家”。序，有书序和赠序之分。赠序，序，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。本文是作者写给同乡即临别赠言。本文是作者写给同乡后学马生的临别赠言。后学马生的临别赠言。写作背景 宋濂在京城建康（今江苏南宋濂在京城建康（今江苏南京）做官，他的同乡、浙江东阳京）做官，他的同乡、浙江东阳县青年马君则也在京城，
2、就读于县青年马君则也在京城，就读于“太学太学”。马生回乡探亲，宋濂。马生回乡探亲，宋濂写了这篇文章，结合自己的实践写了这篇文章，结合自己的实践体会体会“道为学之难道为学之难”，勉励马生，勉励马生刻苦学习。刻苦学习。教材在线余因得遍观群书。余因得遍观群书。我因此能够看到许多书籍。我因此能够看到许多书籍。我年幼时就爱好读书。我年幼时就爱好读书。余幼时即嗜（余幼时即嗜（shsh）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。手自笔录，计日以还。亲手用笔抄录，计算着约定日期送还。亲手用笔抄录，计算着约定日期送还。家中贫穷，无法得到书来看，就常
3、向有书家中贫穷，无法得到书来看，就常向有书的人家去借，的人家去借，天气酷寒时，砚台天气酷寒时，砚台中的墨水冻成了坚冰，中的墨水冻成了坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。手指不能屈伸，也不放松抄录书。手指不可屈伸，弗之怠。手指不可屈伸，弗之怠。录毕，录毕，走送之，走送之，抄写完毕，跑抄写完毕，跑着把书送还，着把书送还，不敢稍逾约。不敢稍逾约。不敢略微超过约定期限。不敢略微超过约定期限。因此人们大多愿意将书借给我，因此人们大多愿意将书借给我，以是人多以书假余，以是人多以书假余，既加冠（既加冠（gungun），益慕圣贤之道。），益慕圣贤之道。天大寒，天大寒，砚冰坚，砚冰坚，已成年，更加仰慕圣贤的学说
4、。已成年，更加仰慕圣贤的学说。教材在线又忧虑没有学问渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，又忧虑没有学问渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，又患无硕师名人与游，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，尝趋百里外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。从乡之先达执经叩问。从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填先达德隆望尊，门人弟子填前辈道德声望高，向他求教前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。的学生挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。其室，其室，未尝稍降辞色。未尝稍降辞色。余立侍左右，余立侍左右
5、，我站在旁我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；援疑质理，援疑质理，俯身倾耳以请；俯身倾耳以请；到他的训斥，表情更为恭敬，礼节更为周到，不敢多说一句辩解的话；到他的训斥，表情更为恭敬，礼节更为周到，不敢多说一句辩解的话；或遇其叱（或遇其叱（chch）咄（）咄（dudu），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；有时遇有时遇教材在线俟（俟（ss）其欣悦，）其欣悦，则又请焉。则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。故余虽愚，卒获有所闻。等到他高兴了，就又向他请教。等到他高兴了，就又向他请教。所以我
6、虽然愚笨，最终还是有所收获。所以我虽然愚笨，最终还是有所收获。以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（ss），无鲜肥滋味之享。），无鲜肥滋味之享。用被子围裹覆盖，过了很久才暖和过来。用被子围裹覆盖，过了很久才暖和过来。当余之从师也，负箧（当余之从师也，负箧（qiqi）曳（）曳（yy）屣（）屣（xx）行深山巨谷中。）行深山巨谷中。当我从师求学时，当我从师求学时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。穷冬烈风，穷冬烈风，大雪深数尺，大雪深数尺，足肤皲（足肤皲（jnjn）裂而不知。）裂而不知。隆冬季节寒风凛冽，大雪深达
7、几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不隆冬季节寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。知道。至舍，至舍，四支僵劲不能动，四支僵劲不能动，媵（媵（yngyng）人持汤沃灌，）人持汤沃灌，两顿饭，没有新鲜肥美的东西享受。两顿饭，没有新鲜肥美的东西享受。寄居在旅店，店主人每天供给寄居在旅店，店主人每天供给到客舍后，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，到客舍后，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，教材在线同学们都穿着华丽的丝绸衣服，（头上）戴着有帽带、饰有珍宝的帽子，同学们都穿着华丽的丝绸衣服，（头上）戴着有帽带、饰有珍宝的帽子，同舍生皆被绮绣，同舍生皆被绮绣，戴
8、朱缨宝饰之帽，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，腰白玉之环，左佩刀，左佩刀，右备容臭（右备容臭（xixi），烨（），烨（yy）然若神人；）然若神人；在腰间戴着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，如同神在腰间戴着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，如同神人；人；余则缊（余则缊（ynyn）袍敝衣处其间，）袍敝衣处其间，略无慕艳意，略无慕艳意，以中有足乐者，以中有足乐者，我却穿着破旧的衣服生活在他们之间，一点没有羡慕的意思，我却穿着破旧的衣服生活在他们之间，一点没有羡慕的意思，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。快乐的事，不觉得吃的穿的不如人
9、。快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰辛我求学时的勤奋和艰辛大概就是这样。大概就是这样。今虽耄（今虽耄（momo）老，未有所成，犹幸预君子之列，）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，而承天子之宠光，现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，而承蒙皇帝的恩宠光耀，而承蒙皇帝的恩宠光耀，因为内心有值得因为内心有值得教材在线四海亦谬称其氏名，四海亦谬称其氏名，况才之过于余况才之过于余者乎？者乎？四海之内也错误地称说我的姓名，更何况才能超过四海之内也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？我的人呢？跟随在公卿大人之后，每天在
10、皇帝座位旁边侍跟随在公卿大人之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，奉，准备接受询问，缀公卿之后，缀公卿之后，日侍坐备顾问，日侍坐备顾问，今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗（今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗（wiwi），），没有受冻挨饿的忧虑了；没有受冻挨饿的忧虑了；无冻馁（无冻馁（nini）之患矣；）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；无奔走之劳矣；现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都给予现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都给予冬天冬天的皮衣和夏天的葛衣，的皮衣和夏天的葛衣，有司业、博士做他们
11、的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；坐在高大的屋子里坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；教材在线则心不若余之专耳，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？岂他人之过哉？就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过错呢？就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过错呢？凡所宜有之书，皆集于此，凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，不必若余之手录，假诸人而后见也。假诸人而后见也。凡是应
12、该有的书籍都集中在这里，不必像我那样用手凡是应该有的书籍都集中在这里，不必像我那样用手抄录，向别人借抄录，向别人借来才能看到了。来才能看到了。其业有不精、德有不成者，其业有不精、德有不成者，非天质之卑，非天质之卑，他们中学业还有不精通、品德还有没养他们中学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天赋、资质低下，成的，如果不是天赋、资质低下，教材在线其将归见其亲也，其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。余故道为学之难以告之。东阳县的书生马君则，在太学里读书已两年了，同辈人十分称赞他东阳县的书生马君则，在太学里读书已两年了，同辈人十分称赞他的德行。的德行。东阳马生君则，东阳马生君则，在太学已二年，
13、在太学已二年，流辈甚称其贤。流辈甚称其贤。余朝京师，余朝京师，生以乡人子谒（生以乡人子谒（yy）余，）余，辞甚畅达。辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。与之论辨，言和而色夷。文辞十分顺畅通达。文辞十分顺畅通达。自谓少时用心于学甚劳，自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。是可谓善学者矣。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为了一封长信作为礼物，礼物，同他议论辩驳，言辞谦和，同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。脸色平易。他自己述说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于他自己述说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善
14、于学习的人吧。学习的人吧。他将要回家探望他的父母，我特地将自己过去求学的艰难他将要回家探望他的父母，我特地将自己过去求学的艰难告诉了他。告诉了他。撰长书以为贽（撰长书以为贽（zhzh），），教材在线岂知予者哉？岂知予者哉？得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊！得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊！说我勉励同乡努力学习，是我的本意啊；说我勉励同乡努力学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好（指诋毁我夸耀自己的际遇好（指谓余勉乡人以学者，余之志也；谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，诋我夸际遇之盛而骄乡人者，文章纲要 本文是宋濂写给同乡本文是
15、宋濂写给同乡后学马君则的赠别之序，后学马君则的赠别之序，主要讲述了自己年轻时艰主要讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习，有所成就。马生刻苦学习，有所成就。文章中心知识链接1.1.以记叙为主，兼有描写、议论和抒情。以记叙为主，兼有描写、议论和抒情。2.2.多用对比手法突出事物的不同方面，或彰显矛盾，或揭示多用对比手法突出事物的不同方面，或彰显矛盾，或揭示道理，鲜明而有说服力。道理，鲜明而有说服力。写作特色重点知识归纳一、重点字词1.1.通假字通假字四支僵劲不能动四支僵劲不能动“支支”同同“肢肢”，意思：，意思：同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣“被被”同同“披披”
16、，意思：，意思：肢体肢体穿着穿着2.2.古今异义古今异义走送之走送之古义：古义：跑跑今义：今义：右备容臭右备容臭古义：古义：香气香气今义：今义：走路走路（气味）难闻（气味）难闻3.3.词类活用词类活用寓：名词用作动词，寓：名词用作动词，腰白玉之环腰白玉之环腰：名词用作动词，腰：名词用作动词，寓逆旅寓逆旅在腰间佩戴在腰间佩戴寄居寄居4.4.一词多义一词多义至至 色愈恭，礼愈至色愈恭，礼愈至 周到周到至舍，四支僵劲不能动至舍，四支僵劲不能动 到到遂至承天寺寻张怀民（遂至承天寺寻张怀民（记承天寺夜游记承天寺夜游）到到虽有至道（虽有至道（虽有嘉肴虽有嘉肴）极、最极、最 至理名言至理名言无微不至无微不至
17、极、最极、最到到色色未尝稍降辞色未尝稍降辞色 再再 表示又一次表示又一次颜色颜色草色入帘青（草色入帘青（陋室铭陋室铭）表情表情色愈恭，礼愈至色愈恭，礼愈至 脸色脸色主人日再食主人日再食 两次两次再而衰，三而竭（再而衰，三而竭（曹刿论战曹刿论战）第二次第二次再接再厉再接再厉遗遗遗失的东西，读遗失的东西，读yy冠冠帽子，读帽子，读gungun父母岁有裘葛之遗父母岁有裘葛之遗给予，赠送，读给予，赠送，读wiwi是以先帝简拔以遗陛下（是以先帝简拔以遗陛下（出师表出师表）给予，读给予，读wiwi深追先帝遗诏（深追先帝遗诏（出师表出师表）指死去的人留下的，读指死去的人留下的，读yy路不拾遗路不拾遗 既加冠
18、既加冠帽子，读帽子，读gungun丈夫之冠也丈夫之冠也 （富贵不能淫富贵不能淫）行冠礼，读行冠礼，读gungun朝服衣冠（朝服衣冠（邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）帽子，读帽子，读gungun怒发冲冠怒发冲冠 二、句子赏析 运用动作描写和神态描写，作者运用动作描写和神态描写，作者“俯身倾耳俯身倾耳”“”“色愈恭，礼愈至，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复不敢出一言以复”，与上文先达名望之高、弟子之众、辞色之严、呵，与上文先达名望之高、弟子之众、辞色之严、呵斥之厉形成鲜明对比，道出其问学的甘苦和求知的心诚。斥之厉形成鲜明对比，道出其问学的甘苦和求知的心诚。1.1.尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。尝趋百
19、里外，从乡之先达执经叩问。作者通过作者通过“趋、从、执、叩问趋、从、执、叩问”这一系列动词，生动形象地写出这一系列动词，生动形象地写出了自己强烈的求知欲望和求师的艰辛。了自己强烈的求知欲望和求师的艰辛。2.2.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。宋濂在读书中真正体表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。宋濂在读书中真正体会到了精神的富足和快乐，不在意生活的贫苦和艰辛，这种对于知识会到了精神的富足和
20、快乐，不在意生活的贫苦和艰辛，这种对于知识的渴求于今天的学生更有教育意义。的渴求于今天的学生更有教育意义。3.3.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。运用对比手法，写出作者求学期间物质条件的匮乏，与锦衣玉食、运用对比手法，写出作者求学期间物质条件的匮乏，与锦衣玉食、珠光宝气的珠光宝气的“同舍生同舍生”相比，更见其苦寒之状。但他却相比，更见其苦寒之状。但他却“略无慕艳略无慕艳意意”，反衬自己独得其乐，突出其求学信念之坚定。
21、，反衬自己独得其乐，突出其求学信念之坚定。4.4.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。篇目 对比点 分析阐述 主题：主题：古诗文对比梳理虚心学习虚心学习 中中“三人行，必有我师焉。择其善者三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之而从之，其不善者而改之”，强调无论何时何地都要虚心，强调无论何时何地都要虚心向他人学习，同时要有向他人学习，同时要有“择其善者而从之，其不善者而改择其善者而从之，其不善者而改之之”这样端正的学习态度。这样端正的学习态度。送送东东阳阳马马生生序序论语论语十二章十二章送东阳马生序送东阳马生序 中中“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳
22、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉俟其欣悦，则又请焉”，运用动作描写和神态描写，展现，运用动作描写和神态描写，展现了作者虚心求学的态度和对知识的渴望。了作者虚心求学的态度和对知识的渴望。篇目对比点 分析阐述赠别之情赠别之情古诗文对比梳理送送东东阳阳马马生生序序 中中“山回路转不见君，山回路转不见君，雪上空留马行处雪上空留马行处”，以咏雪烘托送行，用留白手，以咏雪烘托送行，用留白手法，表达诗人对朋友的依依不舍及朋友离去后的法，表达诗人对朋友的依依不舍及朋友离去后的无限惆怅之情。无限惆
23、怅之情。是宋濂写给同乡后学马君则的是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，主要讲述了自己年轻时艰苦学习一篇赠别之序，主要讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习，有所成就。的经历，意在勉励马生刻苦学习，有所成就。送东阳马生序送东阳马生序白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京第 20 篇 曹刿论战 左传左传（九下）（九下）文学常识 曹刿论战曹刿论战节选自节选自左传左传庄公庄公十年十年。左传左传，即，即春秋左氏传春秋左氏传，与与公羊传公羊传穀梁传穀梁传合称合称“春秋春秋 三传三传”。左丘明，春秋末期鲁国人，历。左丘明，春秋末期鲁国人，历史学家。史学界推他为中国史学的开山史学家。史学界推他
24、为中国史学的开山鼻祖，被誉为鼻祖，被誉为“百家文字之宗，万世古百家文字之宗，万世古文之祖文之祖”。写作背景 鲁庄公十年春天，齐国鲁庄公十年春天，齐国借口鲁国曾帮助公子纠争夺借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，兴兵攻打鲁国，齐国君位，兴兵攻打鲁国，两军战于长勺。这就是文章两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。所记叙的齐鲁长勺之战。教材在线鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。十年春，十年春，齐师伐我。齐师伐我。公将战，公将战，曹刿请求庄公接见。曹刿请求庄公接见。曹刿请见。曹刿请见。其乡人曰：其乡人曰：“肉食者谋之，肉食者谋之，又何间（又何间（jin
25、jin）焉？）焉？”刿曰：刿曰：“肉食者鄙，肉食者鄙，未能远谋。未能远谋。”乃入见。乃入见。问：问：“何以战？何以战？”公曰：公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。衣食所安，弗敢专也，必以分人。”独自享受，一定把它分给别人。独自享受，一定把它分给别人。”鲁庄公将要迎战，鲁庄公将要迎战，他的同乡说：他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫去见庄公。于是进宫去见庄公。曹刿问：曹刿问：“您凭借什么作战？您凭借什么作战？”庄公说：庄公说：“衣食这类用来安身的东西，
26、不敢衣食这类用来安身的东西，不敢对曰：对曰：“小惠未遍，小惠未遍，民弗从也。民弗从也。”曹刿回答说：曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”教材在线庄公说：庄公说：“祭祀用的祭品，我从来不敢虚夸数目，一定要做到诚实可信。祭祀用的祭品，我从来不敢虚夸数目，一定要做到诚实可信。”公曰：公曰：“牺牲玉帛（牺牲玉帛（bb），弗敢加也，），弗敢加也，必以信。必以信。”对曰：对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。忠之属也。可以一战。战则请从。”曹刿回答说：曹刿回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。（这只是）小信用
27、，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”对曰：对曰：“小信未孚（小信未孚（ff），神弗福也。），神弗福也。”庄公说：庄公说：“大大小小的诉讼事件，虽然不能件件都明察，但一定要根据自己大大小小的诉讼事件，虽然不能件件都明察，但一定要根据自己的诚的诚心处理。心处理。”公曰：公曰：“小大之狱，小大之狱，虽不能察，虽不能察，必以情。必以情。”曹刿回答说：曹刿回答说：“（这）是尽职分之类的事情，（这）是尽职分之类的事情，可凭借（这可凭借（这个条件）打一仗。个条件）打一仗。作战时请允许我跟随您去。作战时请允许我跟随您去。”教材在线下视其辙，登轼而望之，曰：下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。可矣。”遂逐齐师
28、。遂逐齐师。（说完就）向下察看（齐军）车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木眺望齐国（说完就）向下察看（齐军）车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木眺望齐国军队，（这才）说：军队，（这才）说：“可以追击了。可以追击了。”于是追击齐军。于是追击齐军。公与之乘，战于长勺。公与之乘，战于长勺。公将鼓之。公将鼓之。鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要庄公（一上阵）就要刿曰：刿曰：“未可。未可。”齐人三鼓。齐人三鼓。刿曰：刿曰：击鼓进军。击鼓进军。“可以击鼓进军了。可以击鼓进军了。”“可矣。可矣。”齐师败绩。公将驰之。齐师败绩。公将驰之。刿曰：刿
29、曰：“未可。未可。”曹刿说：曹刿说：“还不行。还不行。”曹刿说：曹刿说：“（现在）不行。（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：齐军大败。庄公正要下令驱车追赶。齐军大败。庄公正要下令驱车追赶。教材在线夫大国，难测也，惧有伏焉。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，吾视其辙乱，（齐是）大国，难以推测（它的情况），怕的是有埋伏。（齐是）大国，难以推测（它的情况），怕的是有埋伏。既克，既克，公问其故。公问其故。对曰：对曰：“夫（夫（ff）战，勇气也。）战，勇气也。战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。一鼓作气，一鼓作气，再而衰，再而衰，三
30、而竭。三而竭。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就开始减弱了，第三次击鼓士气就第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就开始减弱了，第三次击鼓士气就穷尽了。穷尽了。彼竭我盈，彼竭我盈，故克之。故克之。敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。迹混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。迹混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”我发现他们的车轮碾我发现他们的车轮碾出的痕出的痕曹刿答道：曹刿答道：“作战，靠的是勇气。作战，靠的是勇气。望其旗靡（望其旗靡（mm），），故逐之。故逐之。”文章纲要 本文记录了曹刿关于战争的本文记录了曹刿
31、关于战争的论述，阐明了只有取信于民、详论述，阐明了只有取信于民、详察敌情、善于掌握战机、运用正察敌情、善于掌握战机、运用正确的战略战术，才能取得战争胜确的战略战术，才能取得战争胜利的道理。全文的关键是利的道理。全文的关键是“远远谋谋”，通过人物对话表现了曹刿，通过人物对话表现了曹刿卓越的政治远见、高超的军事才卓越的政治远见、高超的军事才能及强烈的爱国精神。能及强烈的爱国精神。文章中心知识链接写作特色成语积累1.1.详略得当。对战争略写，但对曹刿和鲁庄公的对话详略得当。对战争略写，但对曹刿和鲁庄公的对话却写得很详尽。却写得很详尽。2.2.用对比、映衬的手法，刻画人物形象。在曹刿与用对比、映衬的手
32、法，刻画人物形象。在曹刿与“乡人乡人”、曹刿与鲁庄公的对比中使曹刿的形象得以、曹刿与鲁庄公的对比中使曹刿的形象得以突出体现。突出体现。小恩小惠小恩小惠 一鼓作气一鼓作气 彼竭我盈彼竭我盈 辙乱旗靡辙乱旗靡 再衰三竭再衰三竭重点知识归纳一、重点字词1.1.古今异义古今异义又何间焉又何间焉古义：古义：今义：今义：隔开，不连接隔开，不连接弗敢加也弗敢加也古义：古义：今义：今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起两个或两个以上的东西或数目合在一起小大之狱小大之狱 古义：古义：今义：今义：监狱监狱参与参与虚夸，夸大虚夸，夸大诉讼事件诉讼事件牺牲玉帛牺牲玉帛古义：古义：今义：今义：为正义献出生命为正义献出
33、生命再而衰再而衰古义：古义：今义：今义：表示又一次表示又一次可以一战可以一战古义：古义：今义：今义：能，行能，行可以凭借可以凭借指祭祀用的纯色全体牲畜指祭祀用的纯色全体牲畜第二次第二次2.2.词类活用词类活用鼓：名词用作动词，鼓：名词用作动词，福：名词用作动词，福：名词用作动词，公将鼓之公将鼓之赐福，保佑赐福，保佑击鼓进军击鼓进军向下向下神弗福也神弗福也 下视其辙下视其辙 下：方位名词作状语，下：方位名词作状语，3.3.一词多义一词多义师师榜样榜样齐师伐我齐师伐我 军队军队可以为师矣可以为师矣 （论语论语十二章十二章）老师老师师出有名师出有名军队军队前事不忘后事之师前事不忘后事之师 伐伐征讨，
34、讨伐征讨，讨伐齐师伐我齐师伐我 讨伐，攻打讨伐，攻打伐竹取道伐竹取道 （小石潭记小石潭记）砍伐砍伐南征北伐南征北伐 间间亲密无间亲密无间 嫌隙，隔阂嫌隙，隔阂故故公问其故公问其故 彼竭我盈，故克之彼竭我盈，故克之 温故而知新温故而知新 （论语论语十二章十二章）学过的知识学过的知识明知故犯明知故犯 故意，有意故意，有意无缘无故无缘无故 原因，缘故原因，缘故又何间焉又何间焉 参与参与遂与外人间隔（遂与外人间隔（桃花源记桃花源记）间隔，隔绝间隔，隔绝奉命于危难之间（奉命于危难之间（出师表出师表）期间期间时时而间进（时时而间进（邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）间或，偶然间或，偶然原因，缘故原因，缘故所以
35、所以信信必以信必以信 小信未孚小信未孚 愿陛未下亲之信之愿陛未下亲之信之 （出师表出师表）信任信任与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎 （论语论语 十二章十二章）诚信诚信言而有信言而有信 信用信用安安衣食所安衣食所安 安求其能千里也（安求其能千里也（马说马说）疑问代词，怎么，哪里疑问代词，怎么，哪里而死于安乐也（而死于安乐也（生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐）安乐，安逸安乐，安逸风雨不动安如山（风雨不动安如山（茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌）安稳，稳定安稳，稳定心神不安心神不安 安定安定实情实情信用信用安身安身见见曹刿请见曹刿请见 才美不外见（才美不外见（马说马说）同同“现现”，表现，表现明
36、灭可见（明灭可见（小石潭记小石潭记）看见，看到看见，看到固执己见固执己见 意见，看法意见，看法接见接见 主要说明气势在最初时最旺盛的道理。后引申为成语主要说明气势在最初时最旺盛的道理。后引申为成语“一鼓作气一鼓作气”。二、句子赏析1.1.肉食者鄙，未能远谋。肉食者鄙，未能远谋。此句交代了曹刿请见的原因，并以肉食者的此句交代了曹刿请见的原因，并以肉食者的“鄙鄙”反衬出曹刿的远见卓反衬出曹刿的远见卓识和深谋远虑。这既是对当权者的蔑视，又显示出曹刿的自信。同时在曹刿识和深谋远虑。这既是对当权者的蔑视，又显示出曹刿的自信。同时在曹刿与乡人的对比中，突出了曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。与乡人
37、的对比中，突出了曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。2.2.小大之狱，虽不能察，必以情小大之狱，虽不能察，必以情忠之属也。忠之属也。“忠之属也忠之属也”指的是指的是“小大之狱，虽不能察，必以情小大之狱，虽不能察，必以情”。民心向背是决。民心向背是决定战争胜负的主要因素，对话内容突出表现了曹刿重视民心的政治远见。定战争胜负的主要因素，对话内容突出表现了曹刿重视民心的政治远见。3.3.一鼓作气，再而衰，三而竭。一鼓作气，再而衰，三而竭。篇目 对比点 分析阐述 古诗文对比梳理战争题材战争题材曹曹刿刿论论战战 曹刿论战曹刿论战 虽取材于长勺之战，但文章剪裁别具匠心，虽取材于长勺之战，但文章剪裁别
38、具匠心，围绕围绕“论战论战”详写曹刿在战前、战中、战后的表现，略写战争详写曹刿在战前、战中、战后的表现，略写战争的场面和战斗过程，从而突出了曹刿的深谋远虑和爱国情怀。的场面和战斗过程，从而突出了曹刿的深谋远虑和爱国情怀。借酒醉入梦描绘了一借酒醉入梦描绘了一幅军旅生活图，幅军旅生活图，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”运用比喻，运用比喻，形象生动地描写出激烈的战斗场面，写出了将士们的意气风发、形象生动地描写出激烈的战斗场面，写出了将士们的意气风发、英勇无畏。全词蕴含了词人杀敌报国、恢复山河、建立功名的英勇无畏。全词蕴含了词人杀敌报国、恢复山河、建立功名的雄心壮志。雄心壮志。雁门太守行雁门太守行 中中“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”表现了战争的规模之大，渲染了战场的悲壮气氛，从侧面表表现了战争的规模之大，渲染了战场的悲壮气氛，从侧面表现了战争的惨烈。现了战争的惨烈。破阵子破阵子为陈同甫赋壮词以寄之为陈同甫赋壮词以寄之谢谢观看！谢谢观看！
