1、【 精品教育资源文库 】 第十二单元 西方近代工业文明的前奏 (15 18 世纪 ) 单元综合训练 (十二 ) 一、选择题 1.(2017 天津十二区县重点中学一模， 9)西班牙的物价在 16 世纪中叶开始上涨， 17 世纪初上涨四倍。英法的物价上涨晚于西班牙五十年，到 17 世纪中叶达到顶点。与此直接相关的是( ) A.工业化进行 B.世界市场的基本形成 C.白银的流动 D.世界性经济危机的发生 答案 C 解析 西方国家的工业化开始于 18 世纪后期，显然与材料中的时间段并不相符，故 A 项错误；世界市场基本形成于第一次工业革命之后的 19 世纪中期，故 B 项错误 ；由于新航路的开辟和西
2、方国家早期的对外扩张，美洲的金银大量涌入西欧，造成这些国家金银的贬值和物价的飞涨，故 C 项正确；世界性经济危机发生于世界市场基本形成之后，故 D 项错误。 2.对哥伦布抵达美洲，不同地区的人们评价不一样：欧洲人称 “ 发现美洲 ” 和 “ 地理大发现 ” ，印第安人称 “ 欧洲人侵略的开端 ” ，梵蒂冈 (教皇国 )人称 “ 向美洲开始传播福音 ” ，而有的史学家则称 “ 两种文明相遇 ” 。对这一现象认识正确的是 ( ) A.上述评价都体现了科学历史观 B.上述不同评价均缺乏史料实证 C.印第安人没有开阔的国际视野 D.对同一历史事 物会有不同解释 答案 D 解析 材料中 “ 欧洲人侵略的
3、开端 ”“ 向美洲开始传播福音 ” 矛盾，不可能都体现了科学历史观，故 A 项错误；均缺乏史料实证，与史实不符，故 B 项错误；材料中 “ 印第安人称欧洲人侵略 ” 反映了遭受残酷的种族灭绝等苦难，不能以没有开阔的国际视野来无视殖民灾难，故 C 项错误；材料中 “ 不同地区的人们评价不一样 ”“ 有的史学家 ” 表明不同的立场、不同的史料，会导致不同的解释，故 D 项正确。 3.(2017 邵阳二模， 33)西班牙女王伊莎贝拉 (1451 1474 年 )在遗嘱里写道： “ 我们的目标是使印第安土著皈依我们神圣 的宗教，派传教士、神甫和有知识的人去教导他们，培养他们好的品德。 ” 由此可见，西
4、班牙殖民扩张 ( ) 【 精品教育资源文库 】 A.源于传播神圣的宗教 B.以宗教作侵略的敲门砖 C.不排除精神动力因素 D.培养了虔诚的新教信徒 答案 C 解析 结合所学知识，早期殖民扩张是资本主义经济发展的需求，宗教的传播是其中一个重要的因素，故 A 项错误；根据前面的分析，敲门砖依然是资本主义经济的发展，故 B 项错误；根据题意，精神动力是早期殖民扩张的影响因素之一，故 C 项正确； D 项所述的是结果，该题所问的是西班牙殖民扩张的原因。 4.1609 年，应荷兰东印 度公司的邀请，格劳修斯发表了论海上自由，主张海洋应该为人类共同所有、自由利用， “ 每个国家均可自由地 (通过海洋 )
5、穿行到另外一个国家，并可自由地与之进行贸易活动。 ” 下列评述正确的是 ( ) A.为荷兰海外殖民扩张活动进行辩护 B.标志着资本主义自由放任政策的开始 C.直接导致了第三次英荷战争的爆发 D.对英国的殖民霸权发起了严重的挑战 答案 A 解析 新航路开辟后，西班牙、葡萄牙、荷兰等国家开始进行早期殖民扩张，荷兰的东印度公司是特权贸易公司，凭借国家政权力量进行殖民活动，荷兰发表论海上自由是为其进行殖 民扩张活动辩护，故 A 项正确。 5.有学者指出：文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁 路德提供了攻击天主教的炮弹；马丁 路德的宗教改革思想是用神学
6、的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。对材料理解正确的是 ( ) A.都抨击了宗教神学思想 B.两者相互推动 C.都直接猛烈地批判了天主教会 D.都从根本上否定了上帝的权威 答案 B 解析 材料反映出文艺复兴中的人文主义者揭露的是天主教会的腐败现象，未体现抨击宗教神学思想，故 A 项错误；文艺复兴中的人文主义者通 过文学、艺术及其他形式间接批判天主教会，故 C 项错误；两者否定的都是天主教会的权威而非上帝的权威，故 D 项错误。 6.(2018 全国卷高考临考冲刺押题卷一， 31)下图为布鲁特斯胸像。雕像中，布鲁特斯身披古罗马长袍，脸向左侧有力地转动着，嘴角紧闭着，专注的眼神凝视着前方，
7、面部神情表【 精品教育资源文库 】 现出勇敢、公正、机智、坚定和决不妥协的英雄气概。该作品 ( ) A.体现了西方人文精神的最初觉醒 B.冲击了中世纪天主教神学世界观 C.彻底动摇了欧洲的封建专制统治 D.否定了罗马天主教会的宗教权威 答案 B 解析 古希腊先哲 们的思想体现了西方人文精神的最初觉醒，但布鲁特斯胸像是 16 世纪欧洲文艺复兴时期的作品，故 A 项错误；布鲁特斯胸像细致刻画了人物的表情、神态，弘扬了人文主义精神，因而冲击了中世纪天主教神学世界观，故 B 项正确； 17 18 世纪的欧洲资产阶级革命彻底动摇了欧洲的封建专制统治，故 C 项错误；宗教改革宣扬 “ 因信称义 ” ，否
8、定罗马天主教会的宗教权威，故 D 项错误。 7.(2017 郑州二模， 33)世界近现代史上的某一运动，使得 “ 地方世俗政府的智力权威取代天主教会的权威 ” ，使欧洲有 80 所大学从国际性大学变成了国内大学。这一 运动是 ( ) A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.资产阶级革命 答案 B 解析 文艺复兴主要提倡人性，反对禁欲，没有涉及世俗权力，故 A 项错误；宗教改革使地方世俗权力摆脱了天主教会的束缚，故 B 项正确；启蒙运动的核心是理性，它反对封建专制，故 C 项错误；资产阶级革命是以推翻封建专制为主要目的，世俗的封建政权也是其革命的对象，故 D 项错误。 8.(2018 安徽
9、师大附中高三新课标模拟， 34)孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会，也违反了人性，专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其 “ 具体办法 ” 是 ( ) A.三权分立学说 B.理性至上学说 C.民主共和学说 D.自由平等学说 答案 A 解析 孟德斯鸠主张三权分立，故 A 项正确；康德主张理性至上，故 B 项错误；卢梭主张民主共和学说，故 C 项错误；自由平等学说与避免暴君政体的具体办法无直接关系，故 D 项错误。 【 精品教育资源文库 】 9.(2017 山西高三第一学期期末， 9)1640 年，在英国的议会选举中，许多反对王党 (查理一世及其追随者 )的人士当选为议员，王党候选人则纷纷落选
10、。这反映出英国当时 ( ) A.议员普遍具有反封建决心 B.君主政体走向崩溃的趋势 C.君主专制的统治出 现危机 D.议会制君主立宪政体确立 答案 C 解析 从材料中 “ 许多反对王党 (查理一世及其追随者 )的人士当选为议员，王党候选人则纷纷落选 ” ，可知部分议员具有反封建思想，但不具有普遍性，故 A 项错误；英国在资产阶级革命后建立的君主立宪制仍属于君主政体，故 B 项错误；材料中 “ 王党候选人则纷纷落选 ” ，反映出当时人们对于国王专制统治的不满，故 C 项正确；君主立宪制建立的标志是 1689 年权利法案的颁布，故 D 项错误。 10.(2017 太原二模， 33)按照英国权利法案
11、的设计：国王是国家元首，拥有行政权；上院代表是大贵族 ，由国王任命，可以否决下院通过的法律；下院代表是骑士和市民，由选举产生，握有国王征收新税计划的最终批准权。这表明当时英国 ( ) A.国王依然掌握实权 B.下院成为权力中心 C.资产阶级主导政权 D.形成三权分立机制 答案 A 解析 根据材料中国王拥有行政权，可以任命上院议员，可以提出征收新税的议案，可见英国国王依然掌握实权，故 A 项正确；上院可以否决下院通过的法律，说明下院不是权力中心，故 B 项错误；上院由贵族组成，且上院可以否决下院通过的法律，可见此时贵族主导政权，故 C 项错误；材料仅涉及国王的行政权与议会的 立法权，未体现行政、
12、立法、司法三权分立，故 D 项错误。 11.(2017 河南六市二模， 32)费城制宪会议的代表们既希望联邦政府的权威得到有效的施展，但又要防止不同利益集团对政府权力的垄断；既反对贵族或寡头政治，又害怕简单无序的 “ 暴民政治 ” 。这表明代表们希望 ( ) A.建立有效和有限的政府 B.加强联邦政府的权力 C.建立分权制衡的中央政府 D.改变松散的邦联体制 答案 A 【 精品教育资源文库 】 解析 据材料题干信息可以得出代表们希望建立有效和有限的政府，故 A 项正确；加强联邦政府的权力只是材料部分意思的体现，故 B 项错误；建立分权 制衡的中央政府也是材料部分意思的体现，故 C 项错误；改
13、变松散的邦联体制也是材料部分意思的体现，故 D 项错误。 12.(2017 湖北新联考高三第四次联考， 34)在美国最高法院首席大法官主持下，总统于就职前，进行下列宣誓： “ 我将忠诚地执行合众国总统的职务，并尽其所能维护、遵守和捍卫合众国宪法。 ” 宣誓主要体现了美国民主政治的 ( ) A.民主原则 B.制衡原则 C.法治原则 D.三权分立 答案 C 解析 从 “ 我将忠诚地执行合众国总统的职务，并尽其所能维护、遵守和捍卫合众国宪法 ”可以看出对法律的遵守，故 A 项错 误；材料没有体现相互制约的内容，故 B 项错误；总统的权力严格按照法律来履行，可见法治在美国政治生活中的作用，故 C 项正
14、确；材料没有提到机构间的相互制衡，故 D 项错误。 二、非选择题 13.(2017 内江五模， 40)阅读下面图一和图二及相应的两则材料，回答问题。 图一 罗汉图 图二 西斯廷圣母像 材料一 罗汉图 (宋刘松年绢本设色画，北京故宫博物院藏 )，此图又名猿猴献果图，为十六罗汉图 (现仅存三幅 )之一。作品虽取自佛教题材，实际上已有明显的世俗化倾向。画中的罗汉双手相交，伏在一横斜树枝上 作沉思状。此形象已不同于早期怪异的西域特征，更接近现实的世俗生活。罗汉注视着眼前两只温顺的小鹿。树上有两只活泼的猿猴在摘果子，树下一清秀文雅的小和尚正双袖合抱去接其中一只猿猴扔下的果子。这种极富生活情趣的描写，也淡化了作品的宗教气
