1、道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。1、做第10课课后达标检测（233页），选择题从31题开始涂，交答题卡。（十五分钟）2、做第11课探究点一情景二、探究点二、当堂检测。（十五分钟）第第1212课课 辽宋夏金元的文化辽宋夏金元的文化第三单元第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一【课程标准课程标准】认识辽宋夏金元时期在文化方面的认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化新变化。【重难点重难点】重点：宋元时期思想、文艺、科技等文化方面的主要成就；重点：宋元时期思想、文艺、科技等文化方面的主要成就；难点：程朱理学的内涵
2、及影响。难点：程朱理学的内涵及影响。儒家思想的演变儒家思想的演变应运而生应运而生百家争鸣百家争鸣春秋春秋魏晋南北朝魏晋南北朝正统思想正统思想遭到打击遭到打击西汉武帝西汉武帝秦朝秦朝战国战国宋明宋明面临挑战面临挑战隋唐隋唐三教并存三教并存新体系新体系理学理学北宋五子北宋五子孔孟儒学只是伦理原则和教条，缺少世界本源和终极目标的理论论述孔孟儒学只是伦理原则和教条，缺少世界本源和终极目标的理论论述国家分裂，社会动荡，君臣相弑，国家分裂，社会动荡，君臣相弑，父子相父子相残残批判继承，构批判继承，构建起具有时代建起具有时代特色的新思想特色的新思想体系体系明清之际明清之际批判继承、补充批判继承、补充1 1、
3、背景、背景（1 1）思想：出现三教合一潮流。）思想：出现三教合一潮流。（2 2）经济：宋代商品经济的发展，社会上出现追求享乐，僭越礼制的现）经济：宋代商品经济的发展，社会上出现追求享乐，僭越礼制的现象，需要重塑人们的道德价值观。象，需要重塑人们的道德价值观。（3 3）政治：宋朝面临的社会问题急需加强中央集权。）政治：宋朝面临的社会问题急需加强中央集权。（4 4）儒学复兴运动儒学复兴运动一、儒学的复兴一、儒学的复兴程朱理学程朱理学2 2、理学含义理学含义：理学理学是以是以“理理”为核心为核心，融合，融合佛道佛道思想来解释思想来解释儒家义理儒家义理，既贯通既贯通宇宙自然和人生命运宇宙自然和人生命运
4、，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。道、佛道、佛儒（根本）儒（根本）（目的）（目的）一、儒学的复兴一、儒学的复兴程朱理学程朱理学3 3、代表人物：北宋后期的程颢、程颐兄弟，南宋的朱熹代表人物：北宋后期的程颢、程颐兄弟，南宋的朱熹4 4、内容：、内容：宇宙观宇宙观:“理理”是自然界和社会的根本原则，也称是自然界和社会的根本原则，也称“天理天理”，理先于气，理先于气，“理理”是世界的本源。是世界的本源。人生人生观观（道德观）（道德观）:“理理”体现在社会上就是儒家的伦理道德和等级秩体现在社会上就是儒家的伦理道德和等级秩序，即序，即“三纲五常三纲五常”；体现在
5、人身上就是人性。；体现在人身上就是人性。认识论：认识论：“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，个人私欲要服从社会准则，即通过道，个人私欲要服从社会准则，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理天理”的充分体验，从而达到的充分体验，从而达到“圣人圣人”的精神境界。的精神境界。人欲：人欲：违反社会规范的，不正当的欲求。违反社会规范的，不正当的欲求。问：问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？曰：饮食之间，孰为天理，孰为人欲？曰：“饮食者，天理饮食者，天理也；也；要求美味，人欲要求美味，人欲也。也。”“夫妻，天理夫妻，天理也，也，三妻四妾，人欲三妻四妾，人欲也。也。”朱
6、子语类朱子语类 君君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴夫为阳，妻为阴。董仲舒春秋繁露董仲舒春秋繁露回回顾定义，顾定义，理理学为什么仍为学为什么仍为“儒学儒学”？为什么为什么“新新”？北北宋儒学家们宋儒学家们吸收佛吸收佛教和教和道道教思想，把教思想，把三纲五常三纲五常提升到提升到“天理天理”的高度，从而形成的以的高度，从而形成的以“理理”为核心为核心的的新儒学新儒学体系。体系。张载张载为社会重建精神价值，为社会重建精神价值，为民众确立生命意义为民众确立生命意义,为前圣继承已中断的学术传统，为前圣继承已中断的学术传统，为万世开拓太平之基业。为万世开拓太平之基
7、业。6 6、口号：、口号：一、儒学的复兴一、儒学的复兴程朱理学程朱理学根据根据“理理”，我们如何认识世界？，我们如何认识世界？5 5、方法论方法论：格物致知：格物致知深刻探究、穷尽深刻探究、穷尽万物的本原万物的本原推致、穷尽推致、穷尽对于天理的真知对于天理的真知 今日格一今日格一件件,明明日格一日格一件件，积习既，积习既多，然后脱然自有多，然后脱然自有贯通处。贯通处。二程遗书二程遗书特点：融合佛道、特点：融合佛道、哲学化、思辨化、世俗化哲学化、思辨化、世俗化8 8、目的：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，发挥儒学在、目的：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，发挥儒学在强化社会
8、伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用9 9、教育：朱熹从儒家典籍礼记中抽出大学、中庸两篇文章，、教育：朱熹从儒家典籍礼记中抽出大学、中庸两篇文章，加上论语、孟子二书，并且加以注释，合编为加上论语、孟子二书，并且加以注释，合编为四书章句集注四书章句集注，作为儒学基础读物作为儒学基础读物一、儒学的复兴一、儒学的复兴程朱理学程朱理学 提出了利于提出了利于维护封建统治的道德规范维护封建统治的道德规范，为皇权专制提供了理论依据，适，为皇权专制提供了理论依据，适应了封建统治者的需要，从应了封建统治者的需要，从南宋后期南宋后期起，受到起，受到官方尊崇官方尊崇，
9、标志着儒家思，标志着儒家思想的成熟想的成熟 是一种对人高标准、严要求的修养理念，体现出准宗教的道德自律精神是一种对人高标准、严要求的修养理念，体现出准宗教的道德自律精神 重视主观意志力量；重视主观意志力量；注重气节注重气节、道德；强调、道德；强调人的社会责任和历史使命人的社会责任和历史使命；显人性尊严，对显人性尊严，对塑造中华民族性格塑造中华民族性格起了积极作用起了积极作用一、儒学的复兴一、儒学的复兴程朱理学程朱理学一、儒学的复兴一、儒学的复兴程朱理学程朱理学酷吏酷吏以法杀人，后儒以理杀人。以法杀人，后儒以理杀人。人人死于法，死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？犹有怜之者；死于理，其谁怜之？
10、清清戴震戴震消极：用消极：用“三纲五常三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念重男轻女，因循维系专制统治，强调尊卑等级观念重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利；压制和扼杀人的自然欲求。守旧，片面地重义轻利；压制和扼杀人的自然欲求。你如何看待你如何看待 存天理存天理,灭人欲灭人欲?饿死事小饿死事小失节事大失节事大三从四德三从四德“三从三从”：在家从父、出嫁从夫、夫死从子：在家从父、出嫁从夫、夫死从子“四德：妇德、妇言、妇容、妇功四德：妇德、妇言、妇容、妇功长幼有序，怜贫恤寡，勤俭节约，恪守本分。长幼有序，怜贫恤寡，勤俭节约，恪守本分。踏雪寻梅图踏雪寻梅图身身家家国国天下天下君子要学习梅花君子要学习
11、梅花的坚贞自守，在的坚贞自守，在逆境当中也不要逆境当中也不要退缩，坚持自己退缩，坚持自己的原则。的原则。如果家境较如果家境较贫穷，就好贫穷，就好像严冬一样，像严冬一样，君子要学习君子要学习梅花的坚忍，梅花的坚忍，保持自己的保持自己的德性。德性。对于国对于国家来说家来说也同样也同样重要，重要，无论环无论环境多么境多么坚苦，坚苦，一定不一定不要泄气。要泄气。自己认识自己认识了这个道了这个道理并阐发理并阐发出来，让出来，让越来越多越来越多的人都明的人都明白，这就白，这就是明明德是明明德于天下。于天下。格物致知与修身齐家治国平天下格物致知与修身齐家治国平天下物：冬天的梅花物：冬天的梅花一、儒学的复兴一
12、、儒学的复兴程朱理学程朱理学一、儒学的复兴一、儒学的复兴程朱理学程朱理学世界的本原是什么？世界的本原是什么？程朱理学程朱理学宇宙观宇宙观理理人生观人生观人类社会如何运行？人类社会如何运行？我们如何认识世界？我们如何认识世界？三纲五常三纲五常“存天理灭人欲存天理灭人欲”方法论方法论格物致知格物致知借助万物，借助万物，“人心人心”感知感知达到人性达到人性最高境界最高境界含义：只有深刻探究万物，才能真正获含义：只有深刻探究万物，才能真正获得其中的得其中的“理理”。目的：明道德之善，而不是求科学之真目的：明道德之善，而不是求科学之真一、儒学的复兴一、儒学的复兴程朱理学程朱理学特点代表人物或作品文学宋词
13、句子 ，用来 ，根据乐谱分为不同的 ，各有固定格式；成因：城市生活丰富多彩，的需要。豪放派：；婉约派：。元曲散曲散曲是一种比词 的长短句配乐诗歌体裁。关汉卿的窦娥冤王实甫元杂剧将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排 ，表达 。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟话本宋元城市中，非常盛行；说书底本即话本，实质是早期的 。艺术书法 ，不拘法度行书“宋四家”绘画宋元以 成就最为突出，其特点是不强调写实，注重 。宋徽宗芙蓉锦鸡图长短不等配乐歌唱词牌娱乐场所苏轼、辛弃疾柳永、李清照更灵活、更通俗完整故事情节不同的角色说书演出白话小说追求个性山水画意境和笔墨情趣二、文学艺术知 识 拓
14、展知 识 拓 展苏轼苏轼辛弃疾辛弃疾李清照李清照柳永柳永“豪放派豪放派”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物大江东去，浪淘尽，千古风流人物”苏轼苏轼.念奴娇念奴娇“婉约派婉约派”“知否，知否，应是绿肥红瘦。知否，知否，应是绿肥红瘦。”李清照李清照.如梦令如梦令关关汉卿、马致远、汉卿、马致远、郑光祖、白朴在郑光祖、白朴在明代以后被誉为明代以后被誉为“元曲四大家元曲四大家关汉卿，号已斋，生关汉卿，号已斋，生活在金末元初。了解活在金末元初。了解民间疾苦，熟悉民间民间疾苦，熟悉民间语言，杂剧内容具有语言，杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬强烈的现实性和昂扬的斗争精神。的斗争精神。元元代最优秀的杂剧作家代最优秀
15、的杂剧作家是关汉卿，代表作是悲是关汉卿，代表作是悲剧窦娥冤剧窦娥冤元杂剧的四大悲剧元杂剧的四大悲剧关汉卿的关汉卿的窦娥冤窦娥冤马致远的马致远的汉宫秋汉宫秋白朴的白朴的梧桐雨梧桐雨纪君祥的纪君祥的赵氏孤儿赵氏孤儿知 识 拓 展知 识 拓 展知 识 拓 展知 识 拓 展宋代说书人宋代说书人清明上河图流动的勾栏清明上河图流动的勾栏瓦舍瓦舍知 识 拓 展知 识 拓 展宋代书法宋代书法追求个性，倡导有意无法。追求个性，倡导有意无法。苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄，为宋代书法苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄，为宋代书法四大家。四大家。苏轼苏轼“天下第三行书天下第三行书”黄州寒食诗贴黄州寒食诗贴知 识 拓 展知 识
16、拓 展宋代书法宋代书法追求个性，倡导有意无法。追求个性，倡导有意无法。宋徽宗书法瘦金体宋徽宗书法瘦金体知 识 拓 展知 识 拓 展赵孟頫赵孟頫秋江饮马图秋江饮马图知 识 拓 展知 识 拓 展宋代重文轻武的国策，理学的兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更宋代重文轻武的国策，理学的兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更加加注重意境注重意境。山水画成为画家寄托思绪情怀的方式。人物画水平也很高。山水画成为画家寄托思绪情怀的方式。人物画水平也很高。北宋王希孟千里江山图（局部）北宋王希孟千里江山图（局部）知 识 拓 展知 识 拓 展北宋北宋 张择端清明上河图局部张择端清明上河图局部知
17、 识 拓 展知 识 拓 展宋代重文轻武的国策，理学的兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更宋代重文轻武的国策，理学的兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更加注重意境和笔墨情趣。山水画成为画家寄托思绪情怀的方式。人物画水平也很高。加注重意境和笔墨情趣。山水画成为画家寄托思绪情怀的方式。人物画水平也很高。南宋马远寒江独钓图南宋马远寒江独钓图八大山人孤禽图八大山人孤禽图知 识 拓 展知 识 拓 展宋徽宗赵佶花鸟画宋徽宗赵佶花鸟画芙蓉锦鸡图芙蓉锦鸡图宋徽宗赵佶人物画宋徽宗赵佶人物画听琴图听琴图雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
18、。活字印刷术。火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。发展为爆炸型火器。利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。造出了指南针，并且广泛应用于航海。三大发明在三大发明在宋朝宋朝基本成基本成熟熟，为人类为人类文明的进步文明的进步作出了重要作出了重要贡献贡献活字印刷术活字印刷术铜火铳（北宋）铜火铳（北宋）罗盘罗盘1 1、三大发明三大发明三、科技成就三、科技成就知 识 拓 展知 识 拓 展宋代科技对东西方的影响宋代科技对东西方的影响角度角度内容内容对中国对中国的影响的影响
19、(1)(1)是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展。是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展。(2)(2)奠定了中国文明古国的地位，给中国人民带来无比的自豪和骄傲。奠定了中国文明古国的地位，给中国人民带来无比的自豪和骄傲。(3)(3)它并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。它并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。对世界对世界的影响的影响(1)(1)印刷术印刷术传入欧洲，推动了传入欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放，促进了人们的思想解放和社会进步。和社会进步。(2)(2)火药火药传入欧洲，为传入欧洲，为欧洲资产阶级战胜封建阶级欧洲资产阶级
20、战胜封建阶级提供了有力的武器，促进提供了有力的武器，促进了欧洲社会的变革。了欧洲社会的变革。(3)(3)指南针指南针的使用，促进了欧洲人的使用，促进了欧洲人开辟新航路开辟新航路，改变了世界面貌。，改变了世界面貌。发明发明唐朝唐朝应用应用唐朝末年，火药开始运用到军事领域唐朝末年，火药开始运用到军事领域宋元时期，火药武器广泛用于战争宋元时期，火药武器广泛用于战争宋金战争和蒙古人在灭金、灭宋的战争中，宋金战争和蒙古人在灭金、灭宋的战争中，都大量使用了火器都大量使用了火器南宋制造出枪炮的始祖南宋制造出枪炮的始祖突火枪突火枪元朝用金属取代竹筒，发明了威力更大的火铳元朝用金属取代竹筒，发明了威力更大的火铳
21、传播传播中国的火药和烟火在中国的火药和烟火在1313世纪传入阿拉伯地区，世纪传入阿拉伯地区，1414世纪初又经阿拉伯人传到了欧洲世纪初又经阿拉伯人传到了欧洲影响影响对欧洲的火器制造和作战方式产生巨大影响，对欧洲的火器制造和作战方式产生巨大影响，推动了欧洲社会的变革推动了欧洲社会的变革知 识 拓 展知 识 拓 展活字印刷术活字印刷术知 识 拓 展知 识 拓 展元代科学家王祯在农书中对木元代科学家王祯在农书中对木活字技术作了系统总结并有所创新，活字技术作了系统总结并有所创新，发明了转轮排字法发明了转轮排字法元朝中期，出现了铜活字印刷元朝中期，出现了铜活字印刷胶泥胶泥刻字刻字烧制烧制字模字模排字排字
22、固版固版印刷印刷拆版拆版知 识 拓 展知 识 拓 展战国时人们利用天然磁铁制成指南工具战国时人们利用天然磁铁制成指南工具“司南司南”铜制方形地盘：四周刻有铜制方形地盘：四周刻有2424个方位个方位磁勺在光滑的铜盘中转动，静止后，磁勺在光滑的铜盘中转动，静止后，磁勺磁勺柄就指向南方柄就指向南方北宋时期，人们把带有磁性的钢针安北宋时期，人们把带有磁性的钢针安置在刻有度数的盘中，就制成了罗盘置在刻有度数的盘中，就制成了罗盘北宋末年，中国的海船上开始使用指南针北宋末年，中国的海船上开始使用指南针舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。北宋北宋萍洲
23、可谈萍洲可谈知 识 拓 展知 识 拓 展梦溪笔谈，北宋科学家、梦溪笔谈，北宋科学家、政治家沈括（政治家沈括（1031109510311095）撰，是一部涉及古代中国自撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为科学史家李约瑟评价为“中中国科学史上的里程碑国科学史上的里程碑”。梦溪笔谈书影梦溪笔谈书影2 2、代表人物代表人物知 识 拓 展知 识 拓 展郭守敬最重要的业绩是设计和监制郭守敬最重要的业绩是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围多种天文观
24、测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法的天文测量，编定新的历法授时授时历历，指导农业生产，指导农业生产，郭守敬天文郭守敬天文实测数据实测数据在当时世界上大为领先在当时世界上大为领先王祯王祯农书中介绍的牛转翻车农书中介绍的牛转翻车集北方和南方的农集北方和南方的农业技术于一体，其业技术于一体，其中关于农业工具的中关于农业工具的记载尤为丰富。记载尤为丰富。少数民族文字少数民族文字朝代朝代文字文字用途用途辽辽契丹大字、小字契丹大字、小字用以刻石立碑，和进行用以刻石立碑，和进行文学创作文学创作金金女真文字女真文字在科举考试中用女真文字答题，开设女真进士科在科举考试中用女真文字答题，开设女真进士科西
25、夏西夏西夏文西夏文编著佛经、法律、字典以及经史著作编著佛经、法律、字典以及经史著作元元畏兀体蒙古文畏兀体蒙古文被用于修史，部分汉语译本流传至今，称为蒙古秘史，被用于修史，部分汉语译本流传至今，称为蒙古秘史，在史学史上具有特殊价值在史学史上具有特殊价值八思巴文八思巴文忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民造出一套拼音符号拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。共同的特点：借鉴了汉字的基础上而创造共同的特点：借鉴了
26、汉字的基础上而创造1114年契丹大字“耶律习涅墓志”拓片局部1345年西夏文石刻“陀罗尼”拓片局部1314年附注汉文的八思巴字“教士墓碑”局部畏兀体蒙古文书法作品辽西夏金蒙古元朝 1101年契丹小字“辽道宗哀册”拓片局部1224年女真文“进士题名碑”拓片局部金知 识 拓 展知 识 拓 展辽辽辽 钱币民族政权并立，国家由分裂割据逐步走向统一，民族政权并立，国家由分裂割据逐步走向统一，民族融合加强民族融合加强。农业、手工业、商业繁荣发展，经济重心南移完成，农业、手工业、商业繁荣发展，经济重心南移完成，对外贸易发达。对外贸易发达。课 堂 总 结课 堂 总 结辽宋夏金辽宋夏金元的文化元的文化儒学的复兴儒学的复兴背景背景程朱理学程朱理学代表内容朱熹对儒学的深入探索四书章句集注影响影响文学艺术文学艺术文学文学宋词元曲话本艺术艺术科技科技印刷术印刷术火药指南针沈括沈括郭守敬王祯少数民少数民族文字族文字
