1、说和做记闻一多先生言行片段记闻一多先生言行片段 臧克家臧克家第一单元第一单元老马老马总得叫大车装个够总得叫大车装个够/它横竖不说一句话它横竖不说一句话/背上的压力往肉里扣背上的压力往肉里扣/它把头沉重地垂下它把头沉重地垂下/这刻不知道下刻的命这刻不知道下刻的命/它有泪只往心里咽它有泪只往心里咽/眼里飘来一道鞭影眼里飘来一道鞭影/它抬起头望望前面它抬起头望望前面/中国现代诗人、学者、民主战士闻一多本名闻家骅，字友三1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集红烛，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集死水，表
2、现出深沉的爱国主义激情。“一二一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出了宝贵的生命。1946年7月11日，民盟中央委员李公朴惨遭暗杀，闻一多的处境十分危险，但他置生死于度外。7月15日，他义无反顾地前往参加李公朴先生的追悼会，面对国民党特务，他拍案而起，慷慨激昂地发表了著名的最后一次的讲演，悲愤地表示为了民族“要像李先生一样，前足跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的坚定决心。追悼会后，又出席了民盟在民主周刊社为李公朴被暗杀事件举行的记者招待会。当天下午在回家途中即遭到国民党特务杀害，时年不满48周岁。闻一多其代表作品：七子之歌、死水、闻一多全集、闻一多选集、闻一多诗文选集、闻一多青
3、少年时代诗文集、闻一多论新诗、楚辞校补、神话与诗臧克家 现代诗人闻一多先生的学生忠诚的爱国主义者被誉为“农民诗人”1930年，臧克家数学零分，但凭“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”这句话被破格录进国立青岛大学（山东大学前身）。1932年，开始写新诗，以一篇老马成名1933年出版诗集烙印，这是他最有影响力的作品。其代表作品：烙印罪恶的黑手古树的花朵凯旋 本文选自1980年2月12日人民日报。有改动。臧克家曾在山东大学学习，是闻一多先生的学生，经常出入闻一多的办公室和家中，向闻一多请教。闻一多也很赏识臧克家，两人书信往来甚密，相知甚深。闻一多先生遇难后，臧克家于19
4、46年8月撰写我的先生闻一多以示悼念。1980年，臧克家写作本文，介绍了闻一多作为诗人、革命家的光荣事迹。闻一多先生纪念碑碑文：“杰出的诗人、学者、人民英烈闻一多先生1930年受聘国立青岛大学，任文学院长兼中文系主任。讲授历代诗选、唐诗、英国诗选等课程。态度亲切民主，既富有学术家风度，又充满浓郁诗情，受到崇敬与热爱。先生爱国忧民，埋头学术研究，从唐诗入手，决心为衰颓之中华民族寻求一个起死回生之文化良方。先生在校，为时仅二年，春风化雨，为国育才。瞻望旧居，回忆先生当年居于斯工作于斯，怀念之情曷可遏止？爰将所居，命名一多楼，略事陈设，依稀旧客，并于庭院立石，以为永念。俾来瞻仰之中外人士，缅怀先生高
5、风亮节而有所取法焉。先生生平事迹，昭昭然在人耳目，兹不缀。”字词积累生字注音梳头（sh）抱歉（qin）秩序（zh）深宵（xio ）伴侣（l）小楷（ki）卓越（zhu）迭起（di）大无畏（wi）衰微（shui）赫然（h）锲而不舍（qi）沥尽心血（l）慷慨淋漓（kng ki ln l）迥乎不同（jing）目不窥园（ku）兀兀穷年（w）字词积累硕果:大的果实，比喻巨大的成绩。澎湃:形容波浪互相撞击；形容声势浩大，气势雄伟。志趣：行动或意志的趋向，志向和兴趣。典籍：记载古代法令、制度的重要文献，泛指古代图书。炯炯:形容明亮（多用于目光）。衰微：（国家、民族等）微弱；不兴旺。赫然：形容令人惊讶或引人注目
6、；形容大怒。诗兴不作：写诗的兴趣减少了。作，起。字词积累仰之弥高:和后面的“钻之弥坚”都语出论语子罕，是颜回赞颂老师孔子的话。弥，更加。锲而不舍:不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。望闻问切：中医诊病的四种方法，即望诊、闻诊、问诊、切诊。望诊是第一步，即观察病人气色。目不窥园:西汉董仲舒专心读书，“三年不窥园”（见于汉书董仲舒传）。后世用“目不窥园”形容埋头读书。字词积累兀兀穷年:用心劳苦地一年到头这样做。兀兀，用心劳苦的样子。穷年，终年、一年到头。沥尽心血:滴尽了心血，比喻付出了全部精力。沥，滴。心不在焉:心思不在这里。指不专心，精神不集中。群蚁排衙：文中指整齐地排列着。衙，衙门。排衙，
7、旧时主官升座，衙署陈设仪仗，僚属依次参拜，分立两旁，称为“排衙”。潜心贯注：精力集中，用心专而深。迥乎不同：很不一样。迥，差得远。文章梳理文章梳理通读全文，把文章分成三个部分，并概括每个部分的内容。通读全文，把文章分成三个部分，并概括每个部分的内容。解析：第一部分（1-7）：叙述闻一多先生作为学者方面“做了再说”“做了也不一定说”的务实勤奋、谦虚淡泊的特点；第二部分（8-18）：写闻一多先生作为革命家的方面“说了就做”的特点；第三部分（19、20）：总结全文，对闻一多给予高度的评价和赞扬。课文讲解课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起到过渡作用的。明确：文章是用两个
8、句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅还”“一个方面另外一个方面”这都是起关联作用的词语；“学者的方面”、“革命家的方面”是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。课文讲解闻一多先生一心救国救民的爱国精神，最突出的表现在哪些事情上？最突出表现在两件事上：苦读写作唐诗杂论；李公朴遇害后大无畏的参加群众大会。文中哪些内容分别说明闻一多是“口的巨人”“
9、行的高标”？向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主，以及在追悼会上演讲等内容说明他是“口的巨人”；“走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘”等内容说明他是“行的高标”。课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？这两句话用了什么写法？表现了闻一多怎样的品质？直接点题，不仅开门见山，引起悬念(结构)，并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明对比，层层深入，更能表现先生的品质。严谨踏实的治学态度、言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。闻一多前期思想品格上的主要特点是“做”了再“说”、“做”了也不“说”，为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？详略安排有什么不同？三件事例：唐诗杂论、楚辞校补
10、、古典新义。其中第一件事详写，后两件事略写。深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。“它”指深夜灯火。“漂白了四壁”引自闻一多诗静夜，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了四壁”，意在表现闻一多先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，漂白了四壁”。这句话是什么意思？哪些词句十分深刻地刻画了闻一多先生治学的目的、态度与精神？示例：文章的第一部分为了突出闻先生孜孜、日夜不懈的治学精神，有些词句用得很考究。比如写其钻研古代典籍的目的，用了“吃尽”“消化尽”“远射”“文化药方”等词语，用比喻的手法准确地表达
11、了闻先生全身心投入研究，执著地寻求解救民族衰微的良药。作者选取哪几件事表现闻一多作为革命家这一方面的特点？尽管闻先生在两个方面对待“说”与“做”的情况迥然不同，但实质上二者并不矛盾。二者统一在言论与行动的完全一致，而且以宝贵的生命“实证了他的言和行”。“言行一致”是闻先生人格的写照。如果笼统地写，容易落入窠臼，流于一般化。(1)起稿政治传单；(2)在群众大会上演说，大骂特务；(3)参加游行示威。闻一多先生在两个方面的“说”与“做”矛盾不矛盾？课文选取了哪几个有关闻一多先生言行的典型事例？请加以概括。课文选取了哪几个有关闻一多先生言行的典型事例？请加以概括。解析：写作唐诗杂论；写作楚辞校补；写作
12、古典新义；起稿政治传单；在群众大会上演说；参加游行示威并走在游行示威队伍的前头。议论在本文中起着怎样的作用？议论在本文中起着怎样的作用？解析：本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第1、2段是第一部分叙述的纲领，第7段是第一部分的总结，这两处都是议论。第8、9两段是第二部分的纲领。最后两段则是全文的总结，这两处也是议论。这篇文章用到了照应，有前后照应，有行文中的照应。照应使文章结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，增强了文章的感染力。而这些照应又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。闻一多先生作为学者的闻一多先生作为学者的“说说”和和“做做”和作为革命家的和
13、作为革命家的“说说”和和“做做”是否矛盾？为什么要采用这种方式叙述？是否矛盾？为什么要采用这种方式叙述？解析：虽然闻一多先生作为学者时和作为革命家时的“说”和“做”迥然不同，但实际上二者并不矛盾。二者统一于闻一多先生言行一致的品格中，闻一多先生以其宝贵的生命“实证了他的言和行”。言行一致是闻一多先生人格的真实写照。如果笼统地写，容易落入窠臼，流于一般化。作者采用这样的方式记述，使文章显得具体、真实，既刻画了作为学者的闻一多先生力戒空言、崇尚实干的学术品格，又刻画了他作为革命家为民主事业慷慨陈词、英勇冲锋的革命精神。闻一多先生的说和做作为“学者”的方面作为“革命家”的方面说做“做”了再“说”，“
14、做”了不“说”“说”了就“做”，言行一致1.几 年 辛 苦，著 唐 诗 杂 论 ；2.十 年 艰 辛，著 楚 辞 校 补 ；3.著 古 典 新 义 ，“何 妨 一 下 楼”。向 全 国 人 民 呼 喊亲 自 起 稿 政 治 传 单“最 后 一 次 讲 演”不 畏 凶 险，走 在 前 头，昂 首 挺 胸，大 义 赴 死。严 谨 刻 苦 的 治 学 态 度、无 私 无 畏 的 斗 争 精 神澎 湃 执 著 的 救 国 热 情、言 行 一 致 的 高 尚 人 格小 结 本 文 以 闻 一 多 先 生 的“说 和 做”总 领 全 文，作 者 前 半 部 分 介 绍 了 闻 先 生 写 作 唐 诗 杂论
15、 、楚 辞 校 补 、古 典 新 义 三 本 书 的 情 况，刻 画 了 闻 一 多 先 生 前 期 潜 心 学 术，不畏 艰 辛，废 寝 忘 食，数 十 年 如 一 日 的 敬 业 精 神，着 力 表 现 闻 一 多 先 生“做 了 再 说，做 了 不说”的 精 神，体 现 了 闻 先 生“学 者 的 方 面”；后 半 部 分 写 闻 一 多 先 生“说”了 就“做”，言 行 完 全 一 致，作 者 选 取 起 草 政 治 传 单、群 众 大 会 演 说、参 加 游 行 示 威 三 件 事 作 为 例 证，表 现 了 闻 先 生“革 命 家 的 方 面”。两 部 分 互 为 补 充，使 闻
16、一 多 先 生 的 严 谨 刻 苦 的 治 学 态 度、无 私 无 畏 的 斗 争 精 神、澎 湃 执 著 的 爱 国 热 情 以 及 言 行 一 致 的 高 尚 人 格 跃 然 纸 上。闻 一 多 先 生 的 说 和 做 与 众 不 同。作 为 卓 越 学 者 的 他 是 做 了 再 说，做 了 不 说，表 现 他 谦 虚 美德 和 实 干 精 神、严 谨 的 治 学 态 度；作 为 革 命 家 的 他 是 说 了 就 做，言 行 一 致，表 现 他 英 勇 无畏 的 英 雄 气 概。文 章 从 说 和 做 两 个 方 面，高 度 赞 扬 了 闻 一 多 先 生 的 崇 高 品 格 和 革 命 精 神。
