1、第第11课课 中国古代的民族关系与对外交往中国古代的民族关系与对外交往 选修一选修一 国家制度与社会治理国家制度与社会治理 第四单元第四单元 民族关系与对外关系民族关系与对外关系 唐朝礼宾图壁画唐朝礼宾图壁画 唐朝职贡图唐朝职贡图学习目标：1.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度2.认识中国统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制公元前公元前221221年年220220年年581581年年907907年年960960年年13681368年年18401840年年秦汉秦汉隋唐隋唐宋元宋元明清明清秦朝设典客等；汉朝设大鸿胪等；秦汉修长城，北击匈奴；汉朝屯戍等礼部和鸿胪寺；隋朝与琉求交
2、流、册封冼夫人；唐朝和亲、羁縻州宋朝和少数民族政权时战时和；元朝设宣政院管辖西藏事务明朝修长城筑九边；清朝设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使泉州重要的对外贸易港口。元朝马可波罗来华明朝郑和下西洋、海禁。清朝签订尼布楚条约、马戛尔尼使团来华、闭关锁国、“朝贡”外交民族关系对外交往 “18世纪50年代到19世纪40年代鸦片战争以前这个时期的中国版图作为我们历史时期的中国的范围”，“在这个范围之内活动的民族，我们都认为是中国
3、史上的民族；在这个范围之内所建立的政权，我们都认为是中国史上的政权”。谭其骧一、中国古代的民族关系一、中国古代的民族关系溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。一诗经盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威。一一资治通鉴先 秦夫夫余余乌桓乌桓氐氐1 1、设立官职：、设立官职：东北：夫余、乌桓东北：夫余、乌桓北方：匈奴北方：匈奴西北：羌、氐西北：羌、氐南方：夷、越南方：夷、越典客、典属国典客、典属国（管理民族事务）（管理民族事务）一一.秦汉时期的民族关系秦汉时期的民族关系 统一多民族国家的建立统一多民族国家的建立北逐匈奴筑长城北逐匈奴筑长城南抚夷越设三郡南抚夷越设三郡周边民族分布周边民族
4、分布2 2、边疆管理：、边疆管理：（一）（一）秦朝秦朝：统一多民族国家历史的开始统一多民族国家历史的开始一、包容交流，多元一体一、包容交流，多元一体中国古代的民族关系中国古代的民族关系2 2.民族治理民族治理 （1 1）北方：匈奴）北方：匈奴燕然山铭燕然山铭汉初：和亲政策汉初：和亲政策汉武帝时：北击匈奴汉武帝时：北击匈奴东汉初：匈奴汉化东汉初：匈奴汉化89年：出击匈奴，刻铭年：出击匈奴，刻铭燕然山（二）汉（二）汉朝朝1.1.管理机构：管理机构：设设大鸿胪大鸿胪。（秦朝典客演变而来）。（秦朝典客演变而来）（东北）：设护乌桓校尉（西北）河西走廊：“河西四郡”（西北）西域：“西域都护府”3、边疆治理
5、：屯戍政策；设置田官，（二）汉（二）汉朝朝根据材料并结合所学知识，分析根据材料并结合所学知识，分析屯戍政策政策的作用。的作用。西汉的屯田，是巩固西汉的屯田，是巩固新拓疆土新拓疆土的重的重要措施之一。屯田卒本身，也是要措施之一。屯田卒本身，也是边塞防边塞防御御的手段之一，同时屯田区又为的手段之一，同时屯田区又为徙民、徙民、设县设县做好了基础准备。做好了基础准备。西方的屯田西方的屯田卒，不仅从事农业生产，而且在有战事卒，不仅从事农业生产，而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战，对时参加战争。他们在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治确立汉朝在西域的统治，起到了重要的，起到了重要的作用。作用。刘
6、永强两汉西域经济研究刘永强两汉西域经济研究有利于抵御匈奴的入侵，巩固边防；有利于抵御匈奴的入侵，巩固边防；有利于促进边疆地区的开发；有利于促进边疆地区的开发；有利于推动了民族交流；有利于推动了民族交流；降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担；降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担；（三）三国两晋南北朝时期：民族交融（三）三国两晋南北朝时期：民族交融思考：根据图片和P63的【历史纵横】促进民族融合的途径有哪些？民族迁徙战争冲突胡族汉化江南开发 中国古代历史上大规模的民族融合高潮中国古代历史上大规模的民族融合高潮 第一次：春秋战国时期。第一次：春秋战国时期。诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少
7、数民族接触诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民族交融，形成频繁，促进民族交融，形成华夏认同观念。观念。第二次：三国两晋南北朝时期。第二次：三国两晋南北朝时期。北方北方五胡内迁；北魏孝文帝改革，推进五胡内迁；北魏孝文帝改革，推进民族交融；民族交融；南方南方衣冠南渡，江南开发衣冠南渡，江南开发；民族大交融趋势出现。；民族大交融趋势出现。第三次：辽、宋、夏、金、元时期。两宋第三次：辽、宋、夏、金、元时期。两宋与少数民族政权的与少数民族政权的战与和战与和，加快，加快了周边民族封建化进程，促进了民族大融合。特别是元的统一，使民族融了周边民族封建化进程，促进了民族大融合。特别是元的统一，
8、使民族融合进一步加强，并且出现了新的民族合进一步加强，并且出现了新的民族回族回族。（一）隋唐（一）隋唐唐朝礼宾图东罗马使节高丽使节东北少数民族使者二二.隋唐至两宋时期的民族关系隋唐至两宋时期的民族关系 隋唐：隋唐：各民族在各民族在大一统条件下大交融、大发展大一统条件下大交融、大发展两宋：政权两宋：政权并立，并立，各民族的交往交流交融并未中断各民族的交往交流交融并未中断1 1、隋朝的民族治理、隋朝的民族治理（4）联系：加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求。（2）行册封：加强了对岭南地区各族治理。（3）设机构：边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令。（1）战争：突厥、吐谷浑、党项
9、等周边民族先后归附。冼夫人，一生忠义为冼夫人，一生忠义为国，被尊称国，被尊称“岭南圣母岭南圣母”岭南岭南南南北北西北西北东北东北称唐太宗为称唐太宗为“天可汗天可汗”加封加封南诏诸王，遣子弟入唐学习南诏诸王，遣子弟入唐学习（1 1）民族政策：与边疆地区的）民族政策：与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海诏、渤海等地方政权保持着密切联系等地方政权保持着密切联系文成文成公主、公主、金城金城公主公主入藏；入藏；唐蕃唐蕃多次多次会盟会盟玄宗册封大祚玄宗册封大祚荣荣“渤海郡王渤海郡王”玄宗册封回纥首领骨力玄宗册封回纥首领骨力裴罗裴罗“怀仁可汗怀仁可汗”2 2、唐朝的民族治理、唐朝的民
10、族治理（2 2）设置机构：设置机构：主要是主要是大都护府大都护府、都督府都督府、羁縻州羁縻州，都督府都督、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。北方安北、单于都护府西北安西、北庭都护府东北安东都护府南方安南都护府安南都护府安南都护府都护府与都督府都护府与都督府都护府是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。【概念解析】羁縻府州制度材料：唐朝在总结秦汉边地设置郡
11、县得失的基础上，材料：唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创了管理少数民族地区的羁縻府首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史任命异族首领为都督或刺史，世世袭其职，袭其职，但但必须由中央任命必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的，同时取消了少数民族首领原有的“可汗可汗”称号。羁縻府州称号。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。他少数民族地
12、区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权。都唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民护由汉人担任，中央任命，不能世袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区，边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级，共约八百多个。后来宋代在西族地区，边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级，共约八百多个。后来宋代在西南地区设置羁縻州、县，明代在边境部分地区设置羁縻卫所。南地区设置羁縻州、县，明代在边境部分地区设置羁縻卫所。摘编自韦庆远主编中国政治制度史摘编自韦庆
13、远主编中国政治制度史以夷制夷，因俗而治;一、包容交流，多元一体一、包容交流，多元一体中国古代的民族关系中国古代的民族关系“羁羁”就是用军事和政治的压力加以控制就是用军事和政治的压力加以控制“縻縻”就是以经济和物质利益给以抚慰就是以经济和物质利益给以抚慰特点：政治上隶属中央王朝，经济上朝贡义务外，其余一切事务均少数民族首领自己管理。根据材料总结根据材料总结唐朝民族关系融洽唐朝民族关系融洽的原因。的原因。材料一：材料一：唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。朱熹朱熹材料二：材料二：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。
14、”“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。”李世民李世民（经济）经济繁荣，国力增强；（经济）经济繁荣，国力增强；（政治）国家统一、政治清明、社会安定；（政治）国家统一、政治清明、社会安定；（思想）唐朝实行开明的民族政策。（思想）唐朝实行开明的民族政策。结合两幅地图思考：宋朝民族关系有何特点?1 1
15、、并立并立：宋与各民族政权长期并立：宋与各民族政权长期并立2 2、吸收吸收：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化3 3、交融交融：各民族之间交往交流交融从没中断过：各民族之间交往交流交融从没中断过（二）宋朝（二）宋朝辽辽西夏西夏金金辽代官职，分北、南两院，北面治宫账、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，其得宜矣。重熙五年（1036年），辽兴宗亲临礼部贡院试进士。其官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台。保留了原有蕃官体系，如宁令（大王）等官职。人 庆（四 年）1147 年，复设童子科，于是取士曰甚
16、。女真初起，其部长曰孛堇，行兵则称曰猛安、谋克，从其多寡以为号。金太祖定燕（今北京），学习辽南北面官制度。金承辽后，进士科目兼采唐宋之法而增损之。辽、西夏、金的制度建设辽、西夏、金的制度建设交融：(吸收汉人先进文化；通过议和维持和平局面，缓和矛盾)1.1.民族政策：民族政策：一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行明显的差别对待（四等人制）。三三.元明清时期的民族关系元明清时期的民族关系 统一多民族国家的巩固和发展统一多民族国家的巩固和发展（一）（一）元朝元朝（完成了全国统一）（完成了全国统一）八思巴与忽必烈西藏：西藏：设宣政院，设宣政院，代中央管佛代中央管佛教和藏族事教和藏族事务务云南东北：
17、设行省，征发赋役云南东北：云南东北：设行省，设行省，征发赋役征发赋役台湾：台湾：设澎湖设澎湖巡检司巡检司西域：西域：设北庭都元设北庭都元帅府、宣慰帅府、宣慰司管理军政司管理军政事务事务元朝封八思巴为帝师，领宣政院，代表中央管辖佛教和藏族事务，元朝时西藏正式归入中央版图。2.2.边疆边疆治治理：理：明代北京城平面图除除礼部礼部、鸿胪寺鸿胪寺外，还有负责培养各种民族文字翻译人外，还有负责培养各种民族文字翻译人才的才的提督四夷馆提督四夷馆。提督四夷馆隶属于太常寺，与礼部、鸿胪寺均靠近正阳门1.1.中央中央管理机构管理机构：材料：提督四夷馆。少卿一人，掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，特设蒙古、女直、
18、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，通译语言文字。明史职官志(二二)明朝：明朝：一、包容交流，多元一体一、包容交流，多元一体中国古代的民族关系中国古代的民族关系2.2.边疆治理边疆治理：东北：东北：设都司、卫、设都司、卫、所（奴儿干都所（奴儿干都司）司）西北西北：设赤斤蒙古、设赤斤蒙古、沙州、哈密沙州、哈密等卫等卫西南：西南：设土司设土司北方（防御）：北方（防御）：修长城，设九修长城，设九边，开放马市边，开放马市贸易贸易西藏：西藏：敕封僧俗领袖：敕封僧俗领袖：“王王”“”“法王法王”建立都司建立都司(乌思藏都司乌思藏都司)贡赐、茶马贸贡赐、茶马贸易易P65P65思考点思考点
19、 军事防御的长城，为什么不能完全隔断长城内外的交流？军事防御的长城，为什么不能完全隔断长城内外的交流？虽然有长城阻隔，但中原与北方游牧民族之间的虽然有长城阻隔，但中原与北方游牧民族之间的贸易贸易在古代在古代很多朝代都存在。明朝修筑长城，并且沿长城布置九个重要的军很多朝代都存在。明朝修筑长城，并且沿长城布置九个重要的军事重镇事重镇“九边九边”，但同时在相对和平的时候，在，但同时在相对和平的时候，在“九边九边”的辽东、的辽东、宣府、大同等地，也会宣府、大同等地，也会开放马市开放马市。材料：经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆祖孙四代的开拓，中国疆域达到了内在发展的极致在此条件下，清朝于北方遏制了沙俄的继续南
20、下，且运用外交手段划定了边界；于南方，运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许范围内这使得前中期的清朝对其疆域的最终奠定，能够从容地从学理与法理上自我确认。另一方面，无论是沙俄，还是西欧列强，皆是清朝以前中国历代王朝从未经历过的强劲敌手，在此情况下，外来的欧洲式的领土、主权与国际法的概念，即作为各国相互关系准则的对于领土、主权与国际法的界定，帮助清朝确立了中国领土管辖范围的明确界限，而清朝以前的中国传统王朝对于那些鞭长莫及的疆土，一直满足于模糊不清的分界线，始终处于想象之中。于逢春论中国疆域最终奠定的时空坐标 中国疆域版图的最终奠定(三三)清朝：清朝：一、包容交流，多元一体一、包容交流
21、，多元一体中国古代的民族关系中国古代的民族关系蒙古：蒙古：满蒙联姻满蒙联姻，加强，加强对漠南蒙古的控制对漠南蒙古的控制西藏：西藏：设设驻藏大臣驻藏大臣；册；册封封 “达赖喇嘛达赖喇嘛”和和“班禅额尔德班禅额尔德尼尼”西南：西南：“改土归流改土归流”废世袭土官，废世袭土官，选派有任期选派有任期的流管进行的流管进行管理。管理。1.1.中央管理机构中央管理机构：设立理藩院管理边疆民族事务。西北：西北：平平定定漠西蒙古准漠西蒙古准噶尔部，土尔扈噶尔部，土尔扈特部回归祖国，特部回归祖国，巩固了西北边疆。巩固了西北边疆。东南：东南：在台湾设府，在台湾设府，隶属福建省隶属福建省2.2.边疆治理边疆治理：P6
22、8【问题探究】中国古代各民族交往交流交融的方式政治隶属：政治隶属：进行册封：进行册封：唐朝册封南诏王，明朝册封僧俗领袖唐朝册封南诏王，明朝册封僧俗领袖,清朝册封达赖班禅。清朝册封达赖班禅。设置机构设置机构：西汉设西域都护，明朝的羁縻卫所与土司。西汉设西域都护，明朝的羁縻卫所与土司。友好友好往来：往来：如唐朝与回纥之间互派使节如唐朝与回纥之间互派使节;明朝在边境开放马市与蒙古、女真开展贸易明朝在边境开放马市与蒙古、女真开展贸易，宋代榷场。，宋代榷场。民族战争：民族战争：秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争；秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争；民族迁徙：民族迁徙：魏晋
23、时期魏晋时期“五胡五胡”内迁，杂居、通婚、生活习俗影响。内迁，杂居、通婚、生活习俗影响。和亲、和亲、会盟、和议会盟、和议：西汉与匈奴和亲，清朝前期的满蒙联姻，西汉与匈奴和亲，清朝前期的满蒙联姻，唐朝与吐蕃的唐朝与吐蕃的“长庆会长庆会盟盟”，宋辽的宋辽的“澶渊之盟澶渊之盟”。政治改革：政治改革：如北魏孝文帝改革如北魏孝文帝改革梁启超关于“中华民族”概念的诠释中国古代形成多元一体的民族格局知识拓展知识拓展 1901 1901年，梁启超发表年，梁启超发表中国史叙论中国史叙论一文，一文，首次提出了首次提出了“中国民族中国民族”的概念。的概念。1902 1902年，在年，在中国学术思想之变迁之大势中国学
24、术思想之变迁之大势一文中，梁启超写道一文中，梁启超写道:“:“上古时代，上古时代，我中华民族之有四海思想者厥惟齐，故于其间产生两种观念焉，一曰国家观，二曰世我中华民族之有四海思想者厥惟齐，故于其间产生两种观念焉，一曰国家观，二曰世界观。界观。”首次提出了首次提出了“中华民族中华民族”一词。一词。1905 1905年，梁启超又写了年，梁启超又写了历史上中国民族之观察历史上中国民族之观察一文，从历史演变的角度重点一文，从历史演变的角度重点分析了中国民族的多元性和混合性，并断然下结论说分析了中国民族的多元性和混合性，并断然下结论说:“:“中华民族自始本非一族，实中华民族自始本非一族，实由多民族混合而
25、成。由多民族混合而成。”由此，由此，梁启超真正完成了梁启超真正完成了“中华民族中华民族”一词从形式到内容的革一词从形式到内容的革命性创造。命性创造。这就是，这就是，中华民族指中国境内的所有民族，中华民族指中国境内的所有民族，汉满蒙回藏等为一家，是多元汉满蒙回藏等为一家，是多元混合的。混合的。二、中国古代的对外交往二、中国古代的对外交往（一）先秦时期（一）先秦时期商代妇好墓出土的妇好墓出土的新疆和田玉凤形佩和田玉凤形佩以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流1.1.陆路：陆路：经河西走廊向中亚、西亚延伸。经河西走廊向中亚、西亚延伸。9797年，甘英奉西域都护班超之命年，甘英奉西域都护班超之命出使
26、大秦，抵达波斯湾一带。出使大秦，抵达波斯湾一带。2.2.海路：海路：从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。3.3.对日本：对日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝赐金印一枚。东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝赐金印一枚。“汉委(倭)奴国王”金印及印文甘甘英英出出使使大大秦秦张张骞骞通通使使西西域域（二二）秦）秦汉汉时期时期中国与外部世界的交往扩中国与外部世界的交往扩大大陆路丝路通畅，隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。唐朝与大食接触，造纸术等传播到阿拉伯。帝复令矩往张掖，.遣掌蕃率蛮夷与民贸易。隋书裴矩传怛罗斯之战(1)(1)原因：原因：政治统一，
27、对外关系空前发展，经济、文化交流活跃；与西域商路畅通。(2)史实（三三）隋唐时期）隋唐时期海路隋朝常骏从南海郡到达赤土国。日本向唐朝派遣唐使。吉备真备阿倍仲麻侣（三三）隋唐时期）隋唐时期（四四）宋朝）宋朝2 2、海路海路发达：发达：广州、明州、广州、明州、泉州泉州是重是重要的对外贸易港口要的对外贸易港口1 1、陆路陆路受阻受阻（1）少数民族政权隔断了陆路联系；（2）经济重心南移；（3）航海技术的进步，指南针的应用；等等原因：泉州宋元中国的 世界海洋商贸中心13世纪，马可波罗来华（五五）元朝）元朝海陆海陆通道都很通畅；马可通道都很通畅；马可波罗来华，著马可波罗来华，著马可波罗行纪。波罗行纪。（五
28、五）明清时期）明清时期 明清政府在对外关系上致力于维明清政府在对外关系上致力于维护护朝贡体制朝贡体制和和朝贡贸易体系朝贡贸易体系，但，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。随着对外交往增多，清朝对外关随着对外交往增多，清朝对外关系系开始缓慢转型开始缓慢转型。大清王朝的天下秩序对外交往逐渐走向封闭朝朝，就是指臣下觐见君主；，就是指臣下觐见君主；贡贡，就是指臣下向君主献纳礼物。，就是指臣下向君主献纳礼物。朝贡最早是先秦时期形成的朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系天子与诸侯之间隶属关系的表现，但在秦汉以后的表现，但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上，被推广运用
29、到处理与域外关系上，成为历代王朝处理对外关系的基本模式。成为历代王朝处理对外关系的基本模式。朝贡体系 朝贡体系是公元前朝贡体系是公元前3 3世纪到公元世纪到公元1919世纪末，在东亚、世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以东南亚和中亚地区以儒家价值为基础儒家价值为基础而建构的国际关而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获
30、得中原王朝的安济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝万邦来朝”的形式的形式来彰显自身来彰显自身“德化来远德化来远”，以此证明，以此证明自身统治的合法自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够，才使得朝贡体系能够维系千年之久维系千年之久进入近代，在组织严密，实力雄厚进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在1919世纪后期最终解体。世纪后期最终解体。摘编自简佳星摘编自简佳星浅谈朝贡体系浅谈朝贡体系朝贡体系
31、的特点朝贡体系的特点以儒家价值为基础依附于各国使节的朝贡活动与中华帝国具有君臣等级色彩“厚往薄来”“倍偿其价”（对贡使的货物给予高额回报）政府垄断、控制政治目的大于经济目的（1 1）明朝：）明朝：郑和下西洋郑和下西洋海禁海禁倭寇骚扰东南，戚继光抗倭取胜倭寇骚扰东南，戚继光抗倭取胜西方殖民者入侵（明朝中后期）西方殖民者入侵（明朝中后期）：15531553年葡萄牙取得澳门的居住权，年葡萄牙取得澳门的居住权，荷兰荷兰和西班牙侵占台湾。和西班牙侵占台湾。（2 2）清朝清朝：中俄关系中俄关系：16891689年，中俄签订尼布楚条约；年，中俄签订尼布楚条约；中英关系中英关系：1818世纪，英国马戛尔尼使团
32、来到中国，试图打开中世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，清政府拒绝了英国使团的要求，国市场，清政府拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的关上了对英交往的大门。大门。尼布楚条约尼布楚条约是是清政府第一个边界条约清政府第一个边界条约，从法律上，从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。该条约还首次出现了区都是中国领土。该条约还首次出现了“中国中国”字样。字样。17931793年，英国年，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国的马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国的市场。清朝乾隆皇帝认为天朝地大物博不需要与外界贸市
33、场。清朝乾隆皇帝认为天朝地大物博不需要与外界贸易，拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。易，拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。P68学思之窗 阅读材料，想一想，明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的？明朝开放海禁后，向下海贸易商船明朝开放海禁后，向下海贸易商船发放发放“商引商引”(实际上是一实际上是一种需要缴纳税款才能获得的准许证种需要缴纳税款才能获得的准许证)，征收征收“引税引税”，以进行管，以进行管控。清朝则是通过具有控。清朝则是通过具有官商性质官商性质的的“十三行十三行”来垄断对外贸易。来垄断对外贸易。概括中国古代对外交往的特点(形式、趋势、路线、内容)1 1交往形式以和
34、平为主交往形式以和平为主 汉朝丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。汉朝丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。2 2由开放走向封闭由开放走向封闭 明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。3 3由陆路为主转向海路为主由陆路为主转向海路为主 汉陆上丝绸之路为主汉陆上丝绸之路为主唐朝对外交通发达，海陆并举唐朝对外交通发达，海陆并举宋元时期（海路为主）宋元时期（海路为主）4 4对外贸易与文化交流同步进行对外贸易与文化交流同步进行 汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本
35、、新罗、印度的交汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。明清从国外引进大量农作物。二、万国来二、万国来“朝朝”，陆海并行，陆海并行中国古代的对外关系中国古代的对外关系 借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。共同体和责任共同体。“一带一路战略一带一路战略”
