1、四下语文言文阅读集训专练篇（Word版1-7周突破）四下文言文（1-2周）第一周画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。选自历代名画记张僧繇【注释】张僧繇（yo）：梁代画家。 每：常常。 诞：荒唐。 因为：于是，就。1.文中的“_”一词表示时间短，我知道_、_等词语和它意思相近。2.张僧繇不给龙点睛的原因是（ ）A.画四龙于壁 B.点之即飞去C.一龙乘云腾去上天 D.未点眼者皆在3.发挥想象，用自己的话描绘“一龙乘云上天”的场景。_4.成语“画龙点睛”就出自这篇古文，在这里是用来描述_，后来多用于比喻
2、_。【答案】1.须臾 示例：霎时 一刹那 2.B 3.示例：说时迟，那时快，那条龙刚被点上眼睛，天空中一声巨响，雷声大作，狂风突起，暴雨骤至，只见它昂首长吟，摆摆尾巴，纵身腾上天空，消失在云雾之中。4.画家张僧繇作画的神妙 写文章或讲话时，在关键处加一两句重要的话，能使内容更加生动有力【译文】张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，张僧繇就给其中的一条龙点上了眼睛。霎时，雷电击破墙壁，那条点上眼睛的龙乘着云飞上了天，其余没有被点上眼睛的龙都还在墙上。【作品简介】历代名画记是中国第一部绘画通史著作。唐代张彦远著。全书十卷，可分为对绘
3、画历史发展的评述与绘画理论的阐述、有关鉴识收藏方面的叙述、370 余名画家传记三部分，具有当时绘画“百科全书”的性质，在中国绘画史学的发展中，具有无可比拟的承前启后的里程碑的意义。第二周欧阳询观古碑欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。选自书林记事【注释】欧阳询：唐代书法家，“楷书四大家”之一。 索靖：西晋书法家。 书：写。 驻：停留，停下。 良久：许久。 去：离开。 复：再。 布：摊开；铺开。 裘：皮衣； 皮草。 因：于是。 方：才。1.解释下列画线的字。（1）欧阳询尝行：_（2）数百步复反：_2.用现代汉语翻译下面的
4、句子。驻马观之，良久而去。_3.在文中找出合适的四字词语填入下列括号中，将欧阳询观古碑的过程补充完整。（ ）（ ）（ ）因宿其旁4.本文对欧阳询的_描写非常传神，从中能够感受到他_。【答案】1.（1）曾经。 （2）返回。 2.他停下马观看古碑，看了很久后离开。 3.驻马观之 下马伫立 布裘坐观 4.动作 示例：观看古碑时的沉醉【译文】欧阳询曾经骑马赶路，看到一块古碑，原来是西晋著名书法家索靖书写的，他停下马观看古碑，看了很久后离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，于是就住在古碑旁，守在碑前多日才离去。【作品简介】书林纪事由文字训故学家、书法家、
5、书法评论家马宗霍整理创编并刊印发行，搜辑了有关书法家的掌故史实七百余则,按时代和人物编次。四下文言文（3-4周）第三周孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其諠也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织以此戒之。自是之后，孟子不复諠矣。 选自韩诗外传【注释】诵：背诵。 辍（chu）然：突然停止的样子。 諠（xun）：忘记。 戒：警戒。1.解释下列画线的字。（1）其母方织：_ （2）呼而问之：_2.用“/”给下面的句子断句。（只画一处）其 母 引 刀 裂 其 织 以 此 戒 之3.将下面的句子翻译成现代汉语。自是之后，孟子不复諠矣。_4.孟母割断正在
6、织的布匹，是为了_。【答案】1.（1）正在。 （2）呼喊，呼叫。 2.其母引刀裂其织/以此戒之 3.那件事以后，孟子不再因为分心而忘记书中的内容了。 4.告诫孟子学习必须全神贯注，专心致志，不能半途而废。【译文】孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中断背书？”孟子回答说：“有所遗忘，后来又想起来了。”这时孟子的母亲拿起刀割断了布，以此来警戒孟子。从那件事以后，孟子不再遗忘书中的内容了。【作品简介】韩诗外传的作者是汉代韩婴，该作品是360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编。一般
7、每条都以一句恰当的诗经引文作结论，以支持政事或论辩中的观点。第四周颜回好学回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回门人益亲。”鲁哀公问曰：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”选自史记【注释】回：指颜回，孔子的学生，春秋时鲁国思想家。 蚤（zo）：同“早”。 恸（tng）：极度哀伤。 鲁哀公：春秋时鲁国国君。 亡：同“无”，没有。1.解释下列画线的字。（1）发尽白：_ （2）弟子孰为好学：_2.下列断句正确的一项是（ ）A.自吾有回门/人益亲B.自吾/有回门人益亲C.自吾有回/门人益亲D.自吾有回门人/益亲3.文中的颜回
8、有哪些优秀的品质？用自己的话说一说。_4.你还知道哪些关于古人刻苦学习的典故？（不少于两个）_【答案】1.（1）全都；全部。 （2）谁。 2.C3.热爱学习，不把怒气转移到别人身上，不犯两次同样的错误。4.示例：凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股【译文】颜回二十九岁的时候，头发就全白了，很早就去世了。孔子哭得十分伤心，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中最好学的是谁呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最好学，不把怒气转移到别人身上，不犯两次同样的错误。不幸年纪轻轻就死了，现在就再也没有像颜回那样好学的人了。”【作品简介】史记，二十四史之一，由西汉史学家
9、司马迁撰写，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。史记规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。四下文言文（5-6周）第五周陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不置。子侄以为言，元方曰
10、：“不尔，是欺之也。”选自唐语林【注释】陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。东都：指洛阳。 直：同“值”，钱财。 出水：排水。 遽（j）：立刻。 辞：拒绝。 以为言：就此说了埋怨的话。 尔：这样。1.给下列画线字选择正确的解释。 （1）元方因告其人（ ） A.因为。 B.于是，就。（2）是欺之也（ ）A.欺骗。 B.欺负。 2.借助注释，翻译下面的句子。买者闻之，遽辞不置。_3.陆元方的宅子有什么问题？用横线在文中画出来。4.对于文中的陆元方，有人说他傻，有人赞他好，请谈谈你的看法。_【答案】1.（1）B （2）A2.买者听到后，立刻拒绝说不买了。3.但无出水处耳4.
11、示例：我十分赞赏陆元方的行为。他宁可宅子卖不出去，也绝不去欺骗人，这种诚实无欺、为人正直的品质值得我们学习。【译文】陆少保，字元方，曾在洛阳城卖一栋房子，家里人正要接受钱财，买者要求拜见，于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水道罢了。”买者听到后，立刻拒绝说不买了。子侄们就此说了埋怨的话，元方说：“（你们）不能这样，这是欺骗别人。”【作品简介】唐语林是宋代王谠所撰的文言轶事小说。书中材料采录自唐人50家笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学等均有参考价值。第六周七步成诗文帝尝令
12、东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。选自世说新语【注释】文帝：指魏文帝曹丕。 东阿王：魏文帝曹丕的兄弟曹植。 行大法：指处以死刑。 漉（l）：滤出。 菽（sh）：大豆。 萁（q）：豆秸。 釜（f）：锅。1.解释下列画线的字。（1）文帝尝令东阿王：_ （2）本自同根生：_2.判断下列说法是否正确。（正确的打“”，错误的打“”）（1）文中的古诗是曹植让曹丕作的，他们都是曹操的儿子。 （ ）（2）“本自同根生，相煎何太急”这两句诗暗指曹丕和曹植是亲兄弟，不应该自相残杀。 （ ）（3）从“文帝尝令东阿王七
13、步中作诗，不成者行大法”可以看出曹丕想迫害曹植。 （ ）（4）讲历史人物故事时，我们可以用适当的表情和语气来吸引听众。所以，讲七步成诗这个故事时，我会用夸张的表情，炫耀的语气来读其中的古诗。 （ ）3.你觉得曹植是一个怎样的人？请结合文章内容，说说你的看法和理由。_【答案】1.（1）曾经。 （2）原本，本来。2.（1） （2） （3） （4）3.示例：曹植是个才思敏捷的人。他七步之内就能作出一首诗，而且让曹丕听后深感惭愧，化解了危急。【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要处以死刑。曹植应声便作成一诗：“锅里煮着豆子用来作羹，滤出豆子用作汁；豆秸在锅底燃烧着，
14、豆子在锅中哭泣。豆秸和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢！”魏文帝听了深感惭愧。【作品简介】世说新语是南朝宋时所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆撰写，也有称是由刘义庆组织门客编写。此书依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六类，主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。四下文言文（7-8周）第七周讳输棋有自负棋高者，与人角，连负三局。次日，人问之曰：“昨日较棋几局？”答曰：“三局。”又问：“胜负如何？”曰：“第一局我不曾赢，第二
15、局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。”选自笑林广记【注释】讳：忌讳。 和：和棋，平局。1.“负”在词典中的解释有“背；担任；仗恃，依靠；失败”等意思，文中“有自负棋高者”中的“负”应选第（ ）个意思；“连负三局”中的“负”应选第（ ）个意思。2.翻译下面的句子。次日，人问之曰：“昨日较棋几局？”_3.这个故事的题目是“讳输棋”，文中哪句话最能体现题意？在文中找出来，并用横线画出来。4.文中这个“讳输棋”的人，是个怎样的人？_【答案】1. 2.第二天，有人问他：“昨天和人下了几局棋？” 3.第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。 4.他是一个不敢正视自己的失败，死要
16、面子的人。【译文】有个人认为自己的棋艺很高，与人下棋，结果连输三场。第二天，有人问他：“昨天和人下了几局棋？”他答道：“三局。”那人又问：“棋局的胜负怎么样？”他答道：“第一局我没有赢，第二局他没有输，第三局我本来要求和他打和，但是他不肯。”【作品简介】笑林广记是集中国古代民间传统笑话之大成者，清代署名“游戏主人”收集而成。全书分12部，所收笑话或直刺现实，或隐讽世情，有的格调高雅，妙趣横生，充分表现出了劳动人民的机敏和幽默，表现了他们对世间邪恶习气作风的嘲讽。第八周王充求学王充，字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家
17、贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。选自后汉书【注释】王充：东汉思想家。 先：先人，祖先。 徙焉：迁徙到这里。 孤：幼年丧父。 太学：汉朝以传授知识、研究专门学问为主要内容的最高学府。 师事：以师礼相待。 扶风：古地名，今陕西境内。 班彪：东汉史学家、文学家。 肆：店铺。 辄：就。1.下列说法正确的一项是（ ）A.王充的祖先是会稽上虞人，后迁到魏国的元城郡。B.王充到了京师后做了班彪的老师。C.王充小时候父亲就去世了，在乡里因孝顺被称颂。D.王充虽然读了大量的书，但是仍旧不熟悉各家学派。2.“好博览而不守章句”是指王充的（ ）A.学习态度 B.学习方法 C.学习目
18、的 D.学习范围3.王充家境_，他是通过_的方法来读书的。（用自己的话回答）4.王充求学的故事给你哪些启示？_【答案】1.C 2.B 3.贫困 到洛阳集市的店铺里看别人卖的书 4.示例：我们要珍惜时光，学习王充好学的精神和灵活的学习方法。【译文】王充，字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺被称赞。后来到京城，在太学求学，扶风人班彪做了他的老师。王充喜欢广泛地阅读书籍，但又不拘泥于对文章逐章逐句地疏通理解。由于家里贫穷，没有书可读，他常常逛洛阳集市中的店铺，看人家卖的书，看过一次后就能记忆背诵，于是慢慢地精通了各家各派的学说。【作品简介】后汉书为“二十四史”之一，是一部记载东汉时期历史的纪传体断代史，与史记汉书三国志合称“前四史”。全书分十纪、八十列传和八志（取自司马彪续汉书），主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。后汉书记事翔实，史料丰富，叙事以类相从，新创类传反映时代特点。它对历史人物事件，从不同角度综述分析，便于人们了解东汉的社会状况。11
