1、商山早行商山早行温庭筠温庭筠羁羁 旅旅 诗诗1.1.品味意象，领会意境，体会情感品味意象，领会意境，体会情感。2.2.学习虚实相生等表现手法。学习虚实相生等表现手法。教学目标教学目标n一、作者简介一、作者简介 温庭筠：温庭筠：(812(812866)866)，本名岐，字，本名岐，字飞卿，飞卿，太原太原祁祁(今今山西祁县山西祁县)人。唐宰相人。唐宰相温彦博温彦博之裔孙。之裔孙。温彦博，我国古代著名词温彦博，我国古代著名词人，两人，两唐书唐书有传。温有传。温庭筠虽为并州人，但他同庭筠虽为并州人，但他同白居易白居易、柳宗元柳宗元等名诗人等名诗人一样，一生绝大部分时间一样，一生绝大部分时间是在外地度过
2、的。据考，是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕淮，后定居于雩县（今陕西西户县户县）郊野，靠近杜陵，）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。所以他尝自称为杜陵游客。诗辞藻华丽，少数作品对诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。与李商隐时政有所反映。与李商隐齐名，并称齐名，并称“温李温李”。作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠诗词，在佳，以词著称。温庭筠诗词，在思想意义上虽大多无较高的价值，思想意义上虽大多无较高的价值，但在艺术上却有独到之处，历代但在艺术上却有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，诗
3、论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。王拯被誉为花间派鼻祖。王拯龙壁龙壁山房文集忏庵词序山房文集忏庵词序云，词体乃云，词体乃李白、王建、温庭筠所创。李白、王建、温庭筠所创。花间集花间集收温词最多达收温词最多达6666首，可以说温庭筠首，可以说温庭筠是第一位专力填词的诗人。词这种文学形式，是第一位专力填词的诗人。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，随后到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国古代文坛上成蔚为大观，至现在仍然有着极广古代文坛上成蔚为大观，至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献
4、，永远受到后人泛的影响。温庭筠对词的贡献，永远受到后人的尊敬。的尊敬。温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，商山早行商山早行诗之诗之“鸡声茅店月，人迹板桥鸡声茅店月，人迹板桥霜霜”，更是不朽名句，千古流传。相传宋代名，更是不朽名句，千古流传。相传宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作“鸟声茅鸟声茅店雨，野色板桥春店雨，野色板桥春”，但终未能超出温诗原，但终未能超出温诗原意。意。写作背景：写作背景：诗人本是太原祁人，因在长安南郊诗人本是太原祁人，因在长安南郊（即（即“杜陵杜陵”）安了个家，在一些诗歌里，安了个家，在一些诗歌
5、里，他把长安南郊说成故乡，他把长安南郊说成故乡，本诗末句就把本诗末句就把“杜陵杜陵”称为故乡。称为故乡。唐宣宗大中末年，他离开长安，出外宦唐宣宗大中末年，他离开长安，出外宦游。当他在商洛一带的山区里跋涉的时候，游。当他在商洛一带的山区里跋涉的时候，还念念不忘还念念不忘“故乡故乡”；晚上住在茅店里，；晚上住在茅店里，也在做着也在做着“杜陵梦杜陵梦”。商山早行商山早行 温庭筠温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。鸡声茅店月，人迹板桥霜。檞檞叶落山路，枳花明驿墙。叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。因思杜陵梦，凫雁满回塘。商山，也叫楚山，在今陕西商县
6、东南。作者商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。n生字注音生字注音n铎铎 du 槲槲 h 枳枳zh 凫凫 f1.注释 征铎（du）：征，远行。铎，远行时悬挂在马颈上的铃铛。檞(jiji),一种木质像松的树。枳（zh）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。“明”使明艳。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。凫（f）：野鸭。回塘：岸边弯曲的湖塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。二二.整体感知整体感知 读懂诗意读懂诗意清早起马车铃清早起马车铃 响声叮当，出门人想家乡响声叮
7、当，出门人想家乡 倍感悲倍感悲伤。伤。雄鸡唱茅草店雄鸡唱茅草店 残月当空，踏寒霜人脚印残月当空，踏寒霜人脚印 留板桥留板桥上。上。檞檞树叶纷纷落树叶纷纷落 满山满路，月光下枳树花满山满路，月光下枳树花 映照映照驿墙。驿墙。思故乡我昨夜思故乡我昨夜 梦回杜陵，春天里凫和雁梦回杜陵，春天里凫和雁 布满池布满池塘。塘。2.2.意译意译晨起动征铎，客行悲故乡。晨起动征铎，客行悲故乡。n首句表现首句表现“早行早行”的典型情景，概括性很强。清的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗铃铎声，旅客们
8、套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。一般旅客。“在家千日好，出外一时难在家千日好，出外一时难”。在封。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故客行悲故乡乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。三三.品味意象，领会意境品味意象，领会意境 1.1.所谓意象，就是客观物象经过创作主体独所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象特的
9、情感活动而创造出来的一种艺术形象。2.2.意象的叠加是指把几组意象串联意象的叠加是指把几组意象串联起来，运用联想和想象，组成了起来，运用联想和想象，组成了一幅充满意味的画面，以此表现一幅充满意味的画面，以此表现作者的情感。作者的情感。古诗词中的意象叠加实例：古诗词中的意象叠加实例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。骏马西风冀北，杏花春雨江南。骏马西风冀北，杏花春雨江南。鸡声茅店月，人迹板桥霜。鸡声茅店月，人迹板桥霜。n三、四两句，历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳三、四两句，历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该修说：最好的诗，应该“状
10、难写之景如在目前，状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐怪禽啼旷野，落日恐行人行人”，并反问道：，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？不见于言外乎？”（六一诗话六一诗话）李东阳在）李东阳在怀麓堂诗话怀麓堂诗话中进一步分析说：中进一步分析说：“鸡声茅店鸡声茅店月，人迹板桥霜月，人迹板桥霜，人但知其能道羁愁野况于言，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音
11、韵铿锵，意象具足，始为难得。关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！而云我能写景用事，岂可哉！”“”“音韵铿锵音韵铿锵”，“意象具足意象具足”，是一切好诗的必备条件。，是一切好诗的必备条件。n李东阳把这两点作为李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止不用一二闲字，止提掇紧关物色字样提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲闲字字”，指的是名词以外的各种词；所谓，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样
12、提掇紧关物色字样”，指的是代表典型，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，在诗句里，“鸡声鸡声”、“茅店茅店”、“人人迹迹”、“板桥板桥”都结合为都结合为“定语加中心词定语加中心词”的的“偏正词组偏正词组”，但由于作定语的都是名，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声鸡声”一词，一词，“鸡鸡”和和“声声”结合在一结合在一起，不是可以唤起
13、引颈长鸣的视觉形象吗？起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？“茅店茅店”、“人迹人迹”、“板桥板桥”，也与此，也与此相类似。相类似。n古时旅客为了安全，一般都是古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，未晚先投宿，鸡鸣早看天鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路等许多内容，都有
14、声有色地表现出来了。等许多内容，都有声有色地表现出来了。同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上晓、残月未落之时上路，也算得上“早行早行”了；然而已经是了；然而已经是“人迹板桥霜人迹板桥霜”，这真是，这真是“莫道君行早，更有早行人莫道君行早，更有早行人”啊！啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上然在目，确实称得上“意象具足意象具足”的佳句。的佳句。3.分析:“檞叶落山路，枳花明驿墙。”请谈谈对句
15、“枳花明驿墙”中“枳花”、“驿墙”两个意象之间的关系。檞叶落山路，枳花明驿墙檞叶落山路，枳花明驿墙 n写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、檞檞树很多。树很多。檞檞树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个以用了个“明明”字。可以看出，诗人始终没有忘记字。
16、可以看出，诗人始终没有忘记“早行早行”二字。二字。n他想起了昨夜在梦中出现的故乡景象他想起了昨夜在梦中出现的故乡景象 “凫雁满回塘凫雁满回塘”。这里运用了虚实相生。这里运用了虚实相生的手法。的手法。n虚实相生指由眼前所见到心中所想，虚实相生指由眼前所见到心中所想，进而把眼前的实象与心中的虚象有机聚进而把眼前的实象与心中的虚象有机聚合在一起的一种表现手法。虚实相生的合在一起的一种表现手法。虚实相生的表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。从而突出诗歌的中心。4.4.作者在旅途的奔波中想起了作者在旅途的奔波中想起了什么？这里运用了什么手法？什么？
17、这里运用了什么手法？因思杜陵梦，凫雁满回塘因思杜陵梦，凫雁满回塘。n旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：的故乡景色：“凫雁满回塘凫雁满回塘”。春天来了，故乡。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！“杜杜陵梦陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡客行悲故乡”首尾照应，互相补充；而梦中的首尾照应，互相补充；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼故
18、乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是里看的是“槲叶落山路槲叶落山路”，心里想的是，心里想的是“凫雁满凫雁满回塘回塘”。“早行早行”之景与之景与“早行早行”之情，都得到之情，都得到了完美的表现。了完美的表现。情景交融情景交融 首尾呼应首尾呼应 5.5.这首诗还运用了哪些这首诗还运用了哪些表现手法？表现手法？体会情感n这首诗之所以为人们所传诵，是这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。的某些共同感受。四四.总结总结 这首诗选取了一些富有意味这首诗选取了一些富有意味的典型意
19、象，运用意象叠加、的典型意象，运用意象叠加、相互映衬、虚实相生、情景交相互映衬、虚实相生、情景交融、首尾呼应等手法，表现了融、首尾呼应等手法，表现了作者旅途中的孤独寂寞，对家作者旅途中的孤独寂寞，对家乡的思念之情以及仕途失意的乡的思念之情以及仕途失意的落寞情怀。落寞情怀。n 课堂练习：课堂练习：邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家 (白居易白居易)n 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。n 想得家中夜深坐，还应说着远行人。想得家中夜深坐，还应说着远行人。n 注注 冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。重要节日。n作者是怎样写作者是怎样写“思家思家”的？的？n答：作者主要通过一幅想象的画面，即冬至答：作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现这个远行之人，以此来表现“思家思家”。作者。作者从侧面落笔，不说自己想家，而说家人想念从侧面落笔，不说自己想家，而说家人想念自己，更突出了自己的自己，更突出了自己的“思家思家”之情。之情。
