1、15 15 诫子书诫子书出师一表真名世，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。千载谁堪伯仲间。陆游陆游三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。杜甫杜甫汉贼明大义，汉贼明大义，赤心贯苍穹。赤心贯苍穹。文天祥文天祥 这几句诗都提到同一这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？个人，你知道他是谁吗？新课导入新课导入1.1.了解诸葛亮及其作品；了解文言文的特点，积累了解诸葛亮及其作品；了解文言文的特点，积累重点词语和文言知识。重点词语和文言知识。（重点）（重点）2.2.结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。（难点）（难点）3.3.感受传
2、统文化，接受古典作品熏陶；感受诸葛亮感受传统文化，接受古典作品熏陶；感受诸葛亮的人格魅力，培养的人格魅力，培养“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”的良的良好品质，提升自己的品德修养。好品质，提升自己的品德修养。学习目标学习目标 诸葛亮（诸葛亮（181234181234），字孔明，琅琊），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人，阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政三国时蜀汉政治家、军事家治家、军事家。早年隐居隆中，后辅助刘。早年隐居隆中，后辅助刘备联孙抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备备联孙抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，被封为武
3、乡侯。诸葛亮一生被封为武乡侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁，死而后已死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有者的代表人物。代表作有出师表出师表诫诫子书子书等。等。作者简介作者简介 本文选自本文选自诸葛亮集诸葛亮集文集文集卷一（中卷一（中华书局华书局20122012年版）。年版）。诫子书诫子书是诸葛亮写是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。文章虽不足百字，给儿子诸葛瞻的一封家书。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻，许多却把修身治学的大道理谈得透彻深刻，许多语句影响久远。语句影响久远。背景链接背景链接整体感知整体感知u 自由朗读课文，读准字音
4、，读出节奏。自由朗读课文，读准字音，读出节奏。诫子书诫子书夫君子之夫君子之行，静行，静以以修身，俭修身，俭以养德。非淡泊以养德。非淡泊无以无以明志，非明志，非宁静无以致远。夫学须静宁静无以致远。夫学须静也，才也，才须须学学也，非也，非学无以广学无以广才，非才，非志无以成学。淫慢则不志无以成学。淫慢则不能励能励精，险精，险躁则不能治性。年与躁则不能治性。年与时驰，意时驰，意与日与日去，去，遂遂成枯成枯落，多落，多不接不接世，悲世，悲守穷守穷庐，将庐，将复何及！复何及！ffbbynynzozosusullu 结合注释，读通大意。结合注释，读通大意。诫子书诫子书 夫夫之之行行，静静以以修身，俭修身，
5、俭以养德。非以养德。非淡泊淡泊无以无以明志明志，非非宁静宁静无以无以致远致远。君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。译译 文文助词，用于助词，用于句首，表示句首，表示发端。发端。屏除杂念和干屏除杂念和干扰，宁静专一。扰，宁静专一。内心恬淡，不慕名利。内心恬淡，不慕名利。品德高尚的人。品德高尚的人。操守，品德。操守，品德。明确志向。明，明确志向。明，明确、坚定。明确、坚定。这里指安静，集中这里指安静，集中精神，不
6、分散精力。精神，不分散精力。达到远大目标。达到远大目标。致，达到。致，达到。夫学须静夫学须静也，才也，才须学须学也，非也，非学无以学无以广广才才，非，非志无以成学。志无以成学。淫慢淫慢则不能则不能励励精精，险险躁躁则不能则不能治性治性。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。不能修养性情。译译 文文放纵懈怠。放纵懈怠。淫，放纵。淫，放纵。慢，懈怠。慢，懈怠。增长才干。增长才干。振奋精神。振奋
7、精神。励，振奋。励，振奋。轻薄浮躁。与上文轻薄浮躁。与上文“宁静宁静”相对而言。相对而言。险，轻薄。险，轻薄。修养性情。修养性情。治，修养。治，修养。年与年与时时驰驰，意，意与与日日去，去，遂遂成成枯枯落落，多，多不接不接世，悲世，悲守守穷穷庐庐，将将复何及复何及！年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！悔恨又怎么来得及！译译 文文疾行，指迅疾行，指迅速逝去。速逝去。岁月。岁月。最终
8、，竟。最终，竟。凋落，衰残。凋落，衰残。比喻人年老志比喻人年老志衰，没有用处。衰，没有用处。穷困潦倒之穷困潦倒之人住的陋室。人住的陋室。又怎么来得及。又怎么来得及。常见的考查形式：（常见的考查形式：（1 1）把下面的句子翻译）把下面的句子翻译成现代汉语。（成现代汉语。（2 2）下列句子翻译无误（有误）下列句子翻译无误（有误）的一项是（的一项是（）。）。答题技法：答题技法：翻译五原则翻译五原则留、替、调、增、删。留、替、调、增、删。答题四步骤答题四步骤审清、译准、连顺、誉清。审清、译准、连顺、誉清。返回返回考点考点用现代汉语翻译文言语句用现代汉语翻译文言语句古今异义古今异义淫淫慢慢则不能励精则不
9、能励精险险躁则不能治性躁则不能治性古义：懈怠。古义：懈怠。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。古义：轻薄。古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。字词清单字词清单非非宁静宁静无以致远无以致远古义：安静，集中精神，不分散精力。古义：安静，集中精神，不分散精力。今义：多指环境上的安静，不嘈杂。今义：多指环境上的安静，不嘈杂。一词多义一词多义学学非非学学无以广才无以广才非志无以成非志无以成学学（动词，学习）（动词，学习）（名词，学业）（名词，学业）非宁静无以致非宁静无以致远远非学无以非学无以广广才才（形容词用作名
10、词，远大目标）（形容词用作名词，远大目标）（形容词用作动词，增长）（形容词用作动词，增长）词类活用词类活用仔细阅读课文，把握作者的行文思路。仔细阅读课文，把握作者的行文思路。提出观点：静以修身提出观点：静以修身阐发观点：静的价值阐发观点：静的价值正面论证（静）正面论证（静）反面论证（躁）反面论证（躁）劝诫惜时，有所作为劝诫惜时，有所作为研读赏析研读赏析梳理梳理“静静”与与“淫慢淫慢”“”“险躁险躁”的关系。的关系。静静促成促成相反相反（成）学（成）学淫慢、险躁、（成）枯落淫慢、险躁、（成）枯落说说你对以下两句话的理解。说说你对以下两句话的理解。1.1.静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。2
11、.2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。培养品德。不能够恬淡寡欲就不能明确自己的不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。远大的理想。（济宁中考）（济宁中考）仔细阅读课文，说说诸葛亮写这封家信仔细阅读课文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？的用意是什么？告诫儿子要修身养性，宁静好学，淡泊名利，生告诫儿子要修身养性，宁静好学，淡泊名利，生活节俭，以养成良好的品德。活节俭，以养成良好的品德。找出文中提到找出文中提到“志志”的
12、语句，联系上下文，说说你对文中的语句，联系上下文，说说你对文中“志志”与与“学学”的关系是如何理解的。的关系是如何理解的。非淡泊无以明非淡泊无以明志志，非宁静无以致远。，非宁静无以致远。非非志志无以成学。无以成学。一方面要靠淡泊、宁静以一方面要靠淡泊、宁静以“明志明志”，也就是时时将，也就是时时将“志志”放在眼前，不断磨砺；放在眼前，不断磨砺；一方面强调无一方面强调无“志志”则不足以则不足以“成学成学”，意谓没有志向，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件？这几个诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件
13、？这几个条件之间是什么关系？条件之间是什么关系？立志立志（非学无以广才，（非学无以广才，非志无以成学）非志无以成学）成才成才惜时惜时（年与时驰，（年与时驰，意与日去）意与日去）学习学习（夫学须静也，（夫学须静也，才须学也）才须学也）三者关系：这三者是互相联系，缺一不可的。志是成才的三者关系：这三者是互相联系，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。深入探究深入探究怎样理解文中的怎样理解文中的“静静”？“静静”是是诫子书诫子书中的一个关键词语。中的一个关键词语。“静静”是修身养德的基础。是修身养德的基础。“静以修身静以修身”意为以宁静心绪
14、来涵养德行。意为以宁静心绪来涵养德行。这就要求人们的内心世界始终保持宁静。这就要求人们的内心世界始终保持宁静。“静静”是学习的前提。是学习的前提。“静静”指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。静地反思自己的作为。要做到要做到“静静”，就要摒除名利的束缚和干扰，这就是，就要摒除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊淡泊”。只有做只有做到到“淡泊淡泊”和和“宁静宁静”，才能使志向坚定、明确（明志），并最终实现远大，才能使志
15、向坚定、明确（明志），并最终实现远大目标（致远）。若心不静，陷入目标（致远）。若心不静，陷入“险躁险躁”，则不能专心学习，也就不能增长，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。才干，更谈不上修养心性了。结合自身的学习经验，说说学完本文之后你有哪些启示和收获？结合自身的学习经验，说说学完本文之后你有哪些启示和收获？从立志的角度从立志的角度，“非志无以成学非志无以成学”，立志，即树立人生理想。，立志，即树立人生理想。一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的人。有志者，事竟成。青春年少的我们，应树立自己的志向和
16、梦想。人。有志者，事竟成。青春年少的我们，应树立自己的志向和梦想。从学习的角度从学习的角度，“夫学须静也，才须学也夫学须静也，才须学也”，这句话强调了，这句话强调了学习的重要性。这对处于终身学习时代的我们来说尤为重要。在学习的重要性。这对处于终身学习时代的我们来说尤为重要。在日新月异的时代，我们更需要时刻保持学习的心态，走出日新月异的时代，我们更需要时刻保持学习的心态，走出“舒适舒适区区”，不断完善自己，才能立于不败之地。，不断完善自己，才能立于不败之地。从惜时的角度从惜时的角度，“年与时驰，意与日去年与时驰，意与日去”让我想到岳飞的让我想到岳飞的“莫莫等闲，白了少年头等闲，白了少年头”，我们
17、一定要珍惜大好的学习时光，不要等到，我们一定要珍惜大好的学习时光，不要等到老年一事无成之时才悲叹浪费的时间，到那时再悔恨也来不及了！老年一事无成之时才悲叹浪费的时间，到那时再悔恨也来不及了！诫子书诫子书观点：静以修身，俭以养德观点：静以修身，俭以养德修身养德的要求、途径修身养德的要求、途径分析分析先正后反先正后反“静静”与与“学学”“”“才才”“”“志志”的关系的关系反面说明反面说明“淫慢淫慢”和和“险躁险躁”的害处的害处谆谆告诫谆谆告诫修身治学修身治学反面论述反面论述惜时勤学，奉献社会惜时勤学，奉献社会阐发：淡泊明志，宁静致远阐发：淡泊明志，宁静致远阐发阐发“静静”的价值的价值结构梳理结构梳
18、理 诸葛亮通过诸葛亮通过这封家书这封家书劝勉儿子勤学立志、劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最下功夫，最忌怠惰忌怠惰险险躁，躁，希望希望儿子可以珍惜儿子可以珍惜时光，坚定意志，时光，坚定意志，刻苦学习，学刻苦学习，学有所成有所成。字里行间渗透着对儿。字里行间渗透着对儿子的殷切期望。子的殷切期望。主旨归纳主旨归纳本文阅读考点本文阅读考点用现代汉语翻译文言语句用现代汉语翻译文言语句 带着父亲诸葛亮的劝诫，诸葛瞻也成了带着父亲诸葛亮的劝诫，诸葛瞻也成了优秀卓越的人。诸葛亮去世之后，魏国邓艾优秀卓越的人。诸葛亮去世之后，魏国邓艾奇袭阴平，诸葛瞻率军抵抗，后退守绵竹。
19、奇袭阴平，诸葛瞻率军抵抗，后退守绵竹。邓艾派使者来诱降，意欲封诸葛瞻为琅琊王，邓艾派使者来诱降，意欲封诸葛瞻为琅琊王，诸葛瞻大怒并斩杀使者，与其子诸葛尚率军诸葛瞻大怒并斩杀使者，与其子诸葛尚率军抵抗，后英勇牺牲。抵抗，后英勇牺牲。诸葛瞻的故事诸葛瞻的故事拓展延伸拓展延伸关于关于“立志立志”“”“学习学习”“”“惜时惜时”的名言的名言 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白李白行路难行路难 志不立，天下无可成之事。志不立，天下无可成之事。王阳明王阳明 死、生、穷、达，不易其操。死、生、穷、达，不易其操。苏轼苏轼 人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有人须立志，志立
20、则功就。天下古今之人，未有无志而能建功成事者。无志而能建功成事者。朱棣朱棣立立志志学学 习习玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记礼记立身以力学为先，力学以读书为本。立身以力学为先，力学以读书为本。欧阳修欧阳修人学始知道，不学非自然。人学始知道，不学非自然。孟郊孟郊劝学劝学莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞岳飞满江红满江红少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行长歌行黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿颜真卿劝学劝学惜惜 时时1.1.背诵全文。背诵全文。2.2.课外搜集诸葛亮生平经历和经典的
21、故事，课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事，网上查找，也可以读网上查找，也可以读隆中对隆中对和和出出师表师表，了解诸葛亮有哪些事迹，具有，了解诸葛亮有哪些事迹，具有哪些精神。哪些精神。课后作业课后作业15 15 诫子书诫子书蜀蜀 相相杜杜 甫甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。新课导入新课导入学习目标学习目标1.1.读准字音，读成诵，积累名言警句；了解作者作读准字音，读成诵，积
22、累名言警句；了解作者作品；掌握重点实词，借助注释理解文章大意。品；掌握重点实词，借助注释理解文章大意。（重点）（重点）2.2.结合作者经历，理解文章主旨，思考其现实意义。结合作者经历，理解文章主旨，思考其现实意义。（难点）（难点）3.3.感受诸葛亮的人格魅力，培养感受诸葛亮的人格魅力，培养“静以修身，俭以静以修身，俭以养德养德”的良好品质。的良好品质。（重点）（重点）千古良相诸葛亮，他一生立志千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，兴复汉室，还于旧都还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传
23、身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的子女。今天让我们一起走进他的诫子书诫子书，聆，聆听他对子女的谆谆教诲。听他对子女的谆谆教诲。作者名片作者名片 诸葛亮诸葛亮（181234181234），字孔），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期杰出的政沂南南）人，三国时期杰出的政治家、军事家。代表作有治家、军事家。代表作有出师出师表表诫子书诫子书等。等。背景链接背景链接 本文选自本文选自诸葛亮集诸葛亮集文集文集卷一（中华卷一（中华书局书局20122012年版）。年版）。诫子书诫子书是诸葛亮晚年写是诸葛亮晚年写给给8 8岁儿子诸葛瞻的一封家书，诸葛亮一生为岁儿子
24、诸葛瞻的一封家书，诸葛亮一生为国，躹躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉社稷日国，躹躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉社稷日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下了这夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下了这封家书告诫诸葛瞻。封家书告诫诸葛瞻。文体知识文体知识 又称又称“尺牍尺牍”“”“信札信札”，是一种应用性，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。在历和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。在历史的发展中，书信的实用性和审美性达到了史的发展中，书信的实用
25、性和审美性达到了完美的结合。完美的结合。书书字词学习字词学习夫（夫（）淡泊（淡泊（）淫慢（淫慢（）遂（遂（）穷庐（穷庐（）险躁（险躁（）ff生难字生难字dn bdn bynynsusullzozo古今异义古今异义夫夫君子之行君子之行（）夫君子之夫君子之行行（）古义：助词，用于句首，表示发端古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫今义：丈夫古义：操守、品德古义：操守、品德 今义：行为，行动今义：行为，行动字词释义字词释义险险躁则不能躁则不能治治性性（）年与时年与时驰驰（）险，古义：轻薄险，古义：轻薄 今义：危险，惊险今义：危险，惊险 治，古义：修养治，古义：修养 今义：治理今义：治理古义：疾行
26、，指迅速逝去古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑今义：奔驰，奔跑淫淫慢慢则不能励精性则不能励精性（）意与日意与日去去（）古义：懈怠古义：懈怠 今义：缓慢，与今义：缓慢，与“快快”相反相反 古义：消失古义：消失 今义：到某地今义：到某地一词多义一词多义行行成成夫君子之夫君子之行行（）三人三人行行，必有我师焉（，必有我师焉（）非志无以非志无以成成学（学（）遂遂成成枯落（枯落（）操守、品德操守、品德走路走路达成，成就达成，成就成为，变成成为，变成志志非淡泊无以明非淡泊无以明志志（）非非志志无以成学（无以成学（）志向志向立志立志词类活用词类活用静静以修身（以修身（）非淡泊无以非淡泊无以明明志（志（
27、）非宁静无以致非宁静无以致远远（）形容词用作动词，屏除杂念和干扰，宁形容词用作动词，屏除杂念和干扰，宁静专一静专一形容词的使动用法，使形容词的使动用法，使明确明确形容词用作名词，远大目标形容词用作名词，远大目标文言句式文言句式倒装句：倒装句：悲守穷庐，将复何及！悲守穷庐，将复何及！（宾语前置句，正宾语前置句，正常句式应为常句式应为“将复及何将复及何”）判断句：判断句：夫学须静也夫学须静也（“也也”表判断表判断）诫子书诫子书夫夫君子君子之之行行，静以修身，俭以养德。非，静以修身，俭以养德。非淡泊淡泊无无以以明志明志，非，非宁静宁静无以无以致远致远。夫学须静也，才须学也，。夫学须静也，才须学也，非
28、学无以非学无以广才广才，非志无以成学。，非志无以成学。助词，用于句助词，用于句首，表示发端。首，表示发端。品德高品德高尚的人。尚的人。操守、品德。操守、品德。内心恬淡，内心恬淡，不慕名利。不慕名利。明确志向。明，明确志向。明，明确、坚定。明确、坚定。这里指安静，集中这里指安静，集中精神，不分散精力。精神，不分散精力。达到远大目标。达到远大目标。致，达到。致，达到。增长才干。增长才干。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。年与时。年与时驰驰，意与，意与日日去，遂成枯落，多不接世，悲守去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐穷庐，将复何及将复何及！放纵懈怠。放纵懈怠。淫，放纵。淫，放
29、纵。慢，懈怠。慢，懈怠。振奋精神。振奋精神。励，振奋。励，振奋。轻薄浮躁。与上轻薄浮躁。与上文文“宁静宁静”相对相对而言。险，轻薄。而言。险，轻薄。修养性情。修养性情。治，修养。治，修养。岁月。岁月。穷困潦倒之穷困潦倒之人住的陋室。人住的陋室。又怎么来得及。又怎么来得及。疾行，指疾行，指迅速逝去。迅速逝去。课文解读课文解读非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话有什么表达效果？这句话有什么表达效果？这句话是诸葛亮对自己一生经历的总结，这句话是诸葛亮对自己一生经历的总结，更是他对儿子的要求。这句话中的更是他对儿子的要求。这句话中的“淡泊淡泊”紧随上句中的紧随上句中的
30、“俭俭”字，字，“宁静宁静”紧承上句紧承上句中的中的“静静”字，再次强调俭朴节约、淡泊名字，再次强调俭朴节约、淡泊名利与内心安定清静对于利与内心安定清静对于君子的重要性。运用双君子的重要性。运用双重否定句，以强烈而委重否定句，以强烈而委婉的语气表达了诸葛亮婉的语气表达了诸葛亮对儿子的谆谆教诲与无对儿子的谆谆教诲与无限期望。限期望。静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。本文作者提出的中心论点是什么？本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论述的？又是作者是从哪两个方面进行论述的？又是怎样展开论述的？怎样展开论述的？作者认为作者认为:无论做人，还是学习，都要无论做人，还是学习，都要“
31、静静”，修身须静，学习须静，获得成就也取，修身须静，学习须静，获得成就也取决于静；接着又从反面进行论证，把失败归结决于静；接着又从反面进行论证，把失败归结为一个为一个“躁躁”字。进而把字。进而把“静静”与与“躁躁”加以加以对比，增强了论述效果，达到了论证的目的。对比，增强了论述效果，达到了论证的目的。学习和做人学习和做人夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。仔细阅读这句话，思考：仔细阅读这句话，思考：作者认为作者认为“静静”与与“学学”之间的关系是什之间的关系是什么？运
32、用了哪种论证方法？么？运用了哪种论证方法？要想有才学必须学习，而求要想有才学必须学习，而求学的过程之中又必须学的过程之中又必须“静静”心，心，“淫慢淫慢”“”“险躁险躁”，无静心，无，无静心，无恒心，是求学与修身的大忌。运恒心，是求学与修身的大忌。运用了用了对比论证对比论证的方法。的方法。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！接世，悲守穷庐，将复何及！仔细阅读这句话，思考：仔细阅读这句话，思考：这句话有什么含义，作者是从什么角度这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？阐述的？反面阐述。反面阐述。这句话的含义是这句话的含义是年华易逝，年华
33、易逝，流年似水流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。深入探究深入探究1.1.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备哪几个条件？这几个条件之间有什么关系？哪几个条件？这几个条件之间有什么关系？要成才需要具备三个条件：要成才需要具备三个条件：第一个条件是立志，第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非非淡泊无以明志，非宁静无以致远宁静无以致远”“”“非学无以广才，非志无以非学无以广才，非志无以成学成学”。第二个条件是学习，第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也夫学须静也
34、，才须学也”；第三个条件是惜时，第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德，勤奋学习。品德，勤奋学习。2.2.阅读全文，由文中的一些警句你联想到了哪阅读全文，由文中的一些警句你联想到了哪些名人名言？推荐给大家。些名人名言？推荐给大家。淡泊：苟利国
35、家，不求富贵（淡泊：苟利国家，不求富贵（礼礼记记）；不戚戚于贫贱）；不戚戚于贫贱，不汲汲于富，不汲汲于富贵（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解贵（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）；心闲天地本来心虚即我师（白居易）；心闲天地本来宽（陆游）。宽（陆游）。立志：古之成大事者，不惟有立志：古之成大事者，不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）；长风破浪会有时，直挂云帆轼）；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；安得广厦千万间，济沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（杜甫）；穷大庇天下寒士俱欢颜（杜甫）；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；且益坚，不
36、坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）。志当存高远（诸葛亮）。惜时：志士惜日短，愁人知惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；我荒废了时间，大罪过（卢梭）；我荒废了时间，时间便把我荒废了（莎士比亚）。时间便把我荒废了（莎士比亚）。结构梳理结构梳理分析论点：分析论点：提出观点：静以修身，俭以养德提出观点：静以修身，俭以养德诫诫子子书书谆谆教诲谆谆教诲无限期望无限期望治学：夫学须静也，才须治学：夫学须静也，才须学也（正）学也（正）殷殷叮咛须惜时：年与时驰，意与日去殷殷叮咛须惜时：年与时驰，意与日去修身：淫慢则不能励精，修身：淫慢则不能励精，
37、险躁则不能治性（反）险躁则不能治性（反）艺术特色艺术特色1.1.思路清晰，逻辑谨严。思路清晰，逻辑谨严。文章一开头，作者就提出文章一开头，作者就提出“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”这一观点，接下来的这一观点，接下来的“非淡泊无以明志，非宁静无以非淡泊无以明志，非宁静无以致远致远”，是对，是对“静静”的价值的阐发，指出唯有宁静专的价值的阐发，指出唯有宁静专一，才能明确志向，达到远大目标；接下来一句，先一，才能明确志向，达到远大目标；接下来一句，先正后反，论述正后反，论述“静静”与与“学学”“”“才才”“”“志志”的关系，的关系，核心是实现志向的途径核心是实现志向的途径学。具体来说，就是有
38、学。具体来说，就是有“志志”才可成学，而为学亦需才可成学，而为学亦需“静静”；学习才；学习才能增长才干，而成才务须学习。第四句，从反能增长才干，而成才务须学习。第四句，从反面说明不面说明不“静静”，即，即“淫慢淫慢”和和“险燥险燥”的害的害处，实际上还是彰显处，实际上还是彰显“静静”的价值。最后一句，的价值。最后一句，从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。这样，先立论，再阐发，又正暗含惜时之意。这样，先立论，再阐发，又正反论证，逻辑严密，前后相承，言语虽短却意反论证，逻辑严密，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。蕴悠长。2.2.句式骈散结合，语
39、气徐疾有致。句式骈散结合，语气徐疾有致。本文中，骈句长短参差，交错使用，形式上本文中，骈句长短参差，交错使用，形式上散中有整、整中有散，语气上有轻有重、徐疾有散中有整、整中有散，语气上有轻有重、徐疾有致，读起来朗朗上口，表现出对称美、变化美、致，读起来朗朗上口，表现出对称美、变化美、音乐美。音乐美。拓展迁移拓展迁移诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事：黄承彦的关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事：黄承彦的千金小姐黄月英
40、并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为玉，故称千金为“阿丑阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明明”“”“亮亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来
41、黄承彦的乘龙快二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有中有“明明”“”“亮亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手，形影不离。他这样做不仅表孔明对鹅毛扇爱不释手，形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在诸葛草庐诸葛草庐诗诗中写道：中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。的原因。课后作业课后作业 仔细阅读课文，在理解的基础上背诵，仔细阅读课文，在理解的基础上背诵，并说一说学习了这课之后有什么启发。并说一说学习了这课之后有什么启发。
