人教版(简谱)六下音乐 第三单元 唱歌-教案、教学设计--(配套课件编号:9159d).docx

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1、羌风古韵,笛声悠扬羌风古韵,笛声悠扬 市级艺术课题之羌笛印象市级艺术课题之羌笛印象 课时背景:课时背景: 为培养学生多元文化观,了解和传承我国少数民族民间音乐艺术,特别不断 引进四川地区的国家级非物质文化遗产的学习,学校于 2016 年 3 月,成功申报 市级艺术课题 羌族特色艺术资源在校本课程中的建设与实践研究以萨朗为 例并立项。围绕课题,课题组老师以羌族歌曲、萨朗、羌鼓、云云绣、围腰等 特色艺术进行了探讨。 今天主要是就另一个非物质文化遗产羌笛进行整体感 知与学习。 由于羌族没有文字,历史文化除了靠羌族释比口传心授外,羌笛也是交流、 传承的一种重要渠道。因而它对羌族历史、文化的研究有着重要

2、作用。羌笛的音 律、音色、吹奏技巧独具特色,它是我国民族乐器学中极具价值的研究对象。发 展至今,羌笛已成为羌族地区国内外游客最喜爱的一种民间乐器,并在很多国家 享有盛誉。 羌笛介绍:羌笛介绍: 羌笛也被称为羌管,在羌语中称为 “其篥(Li)”、“士布里”或是“帮”,是一 种古老的民间竖吹乐器。 用特殊的“鼓腮换气法”竖着吹奏, 两管发出同样的音高, 音色明亮,清脆婉转,主要用于独奏,羌笛的声音常给人以虚幻迷离、动人心魄 的感觉,羌族人民常用它来抒发喜怒哀乐、悲欢离合的情感。它有十余首古老曲 牌,表达的内容广泛,主要传递着人们的思念、向往之情。常演奏的曲目有折 柳词、思乡曲、萨郎曲等。 “羌笛何

3、须怨杨柳, 春风不度玉门关“是其表现力的最佳写照, 2006 年 5 月, “羌笛演奏及制作技艺”被列入第一批国家级非物质文化遗产目录。 学情分析:学情分析: 本课适用于六年级,学生对羌族的特色艺术有一定的感知,有一定的口琴和 竖笛演奏基础,对民族乐器的感知学习具备较强的能力,对民族音乐艺术具有较 强的亲和感和包容性。 教学重点:教学重点: 羌笛的整体感知与音乐体验 教学手段:教学手段: 多媒体、钢琴 教学课时:教学课时: 一课时 教学程序:教学程序: 一、 故事导入 同学们,今天,老师给大家带来一个故事: 很早以前,在勒布寨寨民和外族间常有战争发生,为了报警,开始采用了派人 上山放哨发现敌情

4、后回寨报告的方法。然而,往往报信的人回到寨子后,敌人也 离寨子很近了。 有一天,寨中人正在吃饭时,忽然从半山上传来了一阵又一阵的音 乐声,大家出寨循声望去,只半山上有个陌生的小孩正吹着一个乐器,恰在此时, 人们也发现了已来到半山腰上的外敌。 因此, 全寨人拿起武器很快就打跑了外敌。 当大家感谢那个吹乐器的小孩时,小孩却说 “我是天神派来帮助你们的,正好遇见 外敌来犯,就吹起乐器报了警,以后,你们就用这支乐器来报警吧。 ”随后,他把乐 器送给了寨子里的首领,从此,勒布寨的人就开始用这枝个乐器来报警,后来才慢 慢变成了专用乐器。 咦,大家会奇怪,这是个什么样的乐器,有这样的神奇?好,我们先一起来

5、听一段音乐,看你能不能听出演奏这段音乐的乐器是什么? (羌笛音乐片段) 二、 感知学习 1、同学们,你知道演奏这段音乐的乐器是什么吗? 2、有一首诗是这样写的:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 你能从这首诗里读懂哪些信息?(小组讨论) (笛名、音色、历史悠久) 3、你能猜出乐器的名字了吗?(羌笛) 4、好,让我们一起进近羌笛: (羌笛示意图) 羌笛是羌族人特有的一种演奏乐器,也被称为羌管,在羌语中称为 “其篥 (Li)”、“士布里”或是“帮”,是一种古老的民间竖吹乐器。 现在同学们小组观察讨论,羌笛在外形特征上有什么特点?(讨论) 羌笛它由两根长约 1520 厘米,直径 1 厘米左右,筒孔大小一

6、致的竹管并 在一起,用丝线缠绕,管头插着竹簧。管身竹制或骨制,由发音簧哨和方筒形管 体组成。两管长短、 孔距和音高相同。管上设五个或六个按孔。 5、今年六月,学校艺术组的全体老师到羌族聚居地茂县参加了俄尔俄足 节并进行了文化采风,聆听了当地的民间艺人进行了羌笛演奏,大家一起来聆 听和观察,你看羌笛演奏在换气上有什么特点? (羌族采风视频) 对, 羌笛演奏是采用特殊的“鼓腮换气法”, 竖着吹奏, 两管发出同样的音高。 演奏时,双手持笛,将簧哨含入口内,吹奏,指法与笛相同,一口气可吹奏几分 钟,甚至整个一首曲调,技巧性要求很高。 6、羌笛音色明亮,清脆婉转,主要用于独奏,大家一起来感受一段音乐,

7、看这段音乐带给你什么样的感受? (羌笛独奏:羌笛悠悠) 请同学们自由发表自己的看法。 对,羌笛的声音常给人以虚幻迷离、动人心魄的感觉,羌族人民常用它来抒 发喜怒哀乐、悲欢离合的情感。它有十余首古老曲牌,表达的内容广泛,主要传 递着人们的思念、向往之情。常演奏的曲目有折柳词、思乡曲、萨郎 曲等。 三、深情演唱 1、人们为了表达对羌笛的喜爱,还专门写了歌曲,人教版就选用了其中的 一首,他们会怎样唱呢,让我们一起听听。 2、歌曲描写了什么? 3、有没有兴趣我们一起来唱唱? 简单学习歌曲 4、这样一首歌曲,如果我在歌曲前面给他加上一个羌笛演奏的前奏,会有 什么效果呢? 5、好,让我们一起再感受和演唱一

8、次,欢迎同学们边唱边用我们学过的萨 朗舞进行表演。 四、拓展聆听 1、在羌族的很多音乐中,都是巧妙的运用了羌笛音乐的导入,我们来听听 2、羌族姑娘云朵,还自己创编了一首关于羌笛的歌曲,大家一起来听听 五、人文引领 同学们,今天我们认识了羌族特色代表性乐器羌笛。羌族是一个没有文 字的少数民族,文化传承和影响非常有限,所以,2006 年 5 月“羌笛演奏及制作 技艺”被列入第一批国家级非物质文化遗产目录。我们在以后的生活与活动 中要对民族文化多一些理解和包容。 最后,请大家唱着歌曲,跳着萨朗,结束今天的音乐课。 课后反思: 羌族是个只有语言没有文字的民族, 其语言文化均靠口耳相承或师徒相传。 羌笛

9、的传承人多是中老年人,其传承方式是靠师徒口耳相传的,羌笛的吹奏难度 很大,使用的是鼓腮换气法, 熟练掌握这种吹奏方法需要很多年的训练。羌笛 因制作工艺较繁复,所以很难量化生产,同时羌笛的传统曲目几乎完全是靠艺人 间的口传心授完成的。所以,本课的教学切入点是让学生整体感知羌笛,对羌笛 和音乐有一个大概的认识,对羌族民族艺术有一个基本的认同和包容。 在教学中,我主要是从羌笛的来源、外形、演奏特点、音色等让学生整体感 知, 然后利用人教版的关于羌笛的歌曲学习让学生加深对羌笛的情感认同。 同时, 结合羌笛音乐在羌族民族音乐中的广泛运用让学生理解羌笛在族族地区的影响 和作用。最后,我简单地对学生进行羌笛保护的重要性进行了介绍,让学生对民 族特色音乐的传承和发展有进一步探索的空间。 教学前,我一直想自己买一个羌笛,学会一点简单的乐曲,表演给学生看, 让学生有最为直观的感受,可惜求购未遂,终难成愿,这次我们请北川的羌族艺 人给我们量身打造羌族皮鼓时,请求他们代做一支,但愿能成。

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