1、1 走进昌黎传统文化教学设计走进昌黎传统文化教学设计 一、背景概述一、背景概述 中华民族五千年文明史，艺术成果璀璨辉煌，作为艺术教育，有责任、有义务 进行传承，让学生了解祖国的传统文化，是艺术教育的使命。我们地处昌黎，文化 底蕴深厚， “三歌一影” （秧歌、民歌、吹歌和皮影）等传统文化艺术历史悠久，被 列为国家级文化保护遗产。开展“三歌一影”鉴赏，旨在以点带面，通过民歌较为 通俗直观的表现形式，让学生了解、熟悉昌黎文化的地域特点，了解家乡文化，培 养对家乡的情感，传播家乡文化，热爱家乡，颂扬家乡。 二、学情分析二、学情分析 本次活动的对象是小学五年级学生， 他们已经初步具备的鉴赏和实践能力，对
2、 于歌曲的演唱有一定的基础，本次活动将用直观、形象、生动的教学形式来吸引他 们的注意力，激发他们学习的积极性和主动性。 三、教学目标三、教学目标 1、通过学习让学生对“三歌一影”初步的认识和了解。 2、通过欣赏和学唱让学生对“三歌一影”更加熟悉、热爱传统文化。 3、通过音乐欣赏让解家乡文化，传播家乡文化，热爱家乡。 四、重点难点四、重点难点 1、 “三歌一影”的形成、地域风格特点。 2、 “三歌一影”的类型、历史文化作用。 3、 “三歌一影”的基本技巧和表现方法。 五、教学方法五、教学方法 1、对比欣赏法 2、角色体验法 3、自主探究法 六、教学用具六、教学用具 1、多媒体 2、图像视频资料
3、3、民歌服装道具、皮影道具 2 七、教学过程七、教学过程 激 发 学 习 兴 趣 师：同学们，你们平时喜欢看电影吗？假期 去哪里旅行了呢？有什么有趣的是呢？ 生：* 师：哦，看来大家都有一个愉快的假期啊！ 大家可以看电影、听歌曲、跳舞蹈，那你们 是否知道，爷爷奶奶小的时候，他们是怎么 度过的呢？有什么有意思的是呢？ 生：* 师：你知道你的爷爷奶奶也喜欢看电影，你 知道他们看的电影是什么样的吗？ 那么今天， 老师将带领大家来一次时光穿越， 回到几十年以前，就是爷爷奶奶们的童年时 代，看看他们小时候看的电影，好不好？ 交流 赏析 皮影戏 播放皮影戏小羊过河 师：同学们知道这是什么吗？ 生：* 师：
4、对啦，这就是爷爷奶奶们小时候看的电 影，我们管他叫皮影戏，这是我们昌黎特有 的一种家乡文化。 师：大家知道皮影是怎么表演的吗？皮影道 具是怎么做的吗？下面老师给大家介绍皮影 的制作过程。 （此处教师展示皮影的道具和基本的表演方 法，讲解皮影的相关常识和知识） 师：有没有同学愿意试一试的呢？ 昌黎皮影， 俗称 为“驴皮影” 、 “老奤影” ，因 在河北东部， 也 称 “冀东皮影” 。 是集昌黎地方 的民间美术、 音 乐、 说唱等为一 体的综合性戏 曲表演艺术。 昌 黎皮影影人的 创意造型， 借鉴 3 生：* 表演环节 庙宇神像， 通过 扩大头部、眼 部，加长上肢， 形成独具昌黎 民间美术特色 的
5、侧面造型和 躯干的夸张结 构。 制作影人的 原材料是净膜 驴皮，经刮制、 压平、阴干后， 即可进行雕刻 着色， 着油后缝 连而成。 昌黎影 人雕刻细腻， 造 型优美， 既新颖 别致， 又栩栩如 生， 观之给人以 耳目一新之感， 深受世人之钟 爱。 邀请同学们上 台操作表演 此处可播放录 音， 让学生根据 录音内容进行 展示， 也可以由 学生自自由配 音，自由展示， 重点在于掌握 操作原理， 培养 兴趣 交流 赏析 地秧歌 师：同学们，看过了爷爷奶奶童年的电影， 下面老师带领大家去学一下爷爷奶奶童年的 舞蹈。可能有同学会说了，爷爷奶奶的舞蹈 4 是不是“广场舞”啊！ 生：* 师：广场舞师爷爷奶奶
6、健身的一种方式，其 实爷爷奶奶的童年还有一种更为多姿多彩的 舞蹈呢？老师先保留这个秘密，先给大家看 一段录像，我相信一定有同学知道答案 师：那位同学知道这是什么舞蹈啊？ 生：* 师：对，大家说得非常，刚才大家看到的就 是我们昌黎的文化遗产地秧歌。我们昌黎 的地秧歌，有着悠久的历史，在2006年5月20 日经国务院批准列入了非物质文化保护遗 产。并且曾经代表国家到世界各地去演出交 流，获得了非常高的荣誉。 师：那么大家看完后，你觉得我们的地秧歌 有什么特点呢？ 生：* 师：大家说的非常好（简介重点讲解秧 歌和吹歌的孪生关系，是结合在一起的） 师：听完老师的讲解，是不是有同学已经按 耐不住了，想要
7、亲身体验一把呢？恰好老师 为大家准备了一些小道具，有谁愿意来尝试 一下呢？ 表演环节 播放昌黎地秧 歌 此处需要配合此处需要配合 多媒体图像多媒体图像， 引导学生从服 装、 音乐、 任务 角色、 化妆等方 面 （昌黎地秧歌 以行当表演为 主。主要分妞， 丑， 。在表 演形式上分排 衔秧歌和场子 秧歌， 妞、 丑角 的道具以扇子 为主， 角的道具 以棒捶或团扇 为主。 各行当的 表演各具特色， 但总的要求是 都要具有体轻、 气提、 腿沉、 腰 柔、 肩活、 腕灵、 眼有神等艺术 特点。 伴奏为大 5 喇叭加鼓、 杈等 打击乐。重点重点 讲解反映当地讲解反映当地 的风土人情、的风土人情、 生活风貌
8、和戏生活风貌和戏 曲、电影、故曲、电影、故 事中的片段，事中的片段， 取材广泛，叙取材广泛，叙 事性较强。道事性较强。道 具大多为劳动具大多为劳动 工具和日常生工具和日常生 活用品，如棒活用品，如棒 槌、烟袋、扇槌、烟袋、扇 子、手帕等，子、手帕等， 这充分体现了这充分体现了 昌黎地秧歌来昌黎地秧歌来 自 于 平 民 百自 于 平 民 百 姓；是群众自姓；是群众自 娱性较强的一娱性较强的一 种舞蹈艺术。 ）种舞蹈艺术。 ） 此处请学生上 台换装或持棒 槌、扇子等道 具， 也可简单化 妆， 体验妞、 丑、 的角色， 老师 简单师范， 讲解 角色和动作特 点， 有学生自行 表演 表演上的共同 6
9、特点是脚下步 伐上下颠颤， 结 合肩部与腰部 扭动和双手摇 摆为主。 手中的 道具根据人物 性格， 分别手持 彩扇、 花绢、 团 扇、 拨郎鼓、 棒 槌、 烟袋等， 手 部的基本动作 以八字翻花为 主，上下左右， 前后抖动扇花， 变化万干，抒 情、 优美、 典雅， 又火爆、泼辣、 热情、 欢快， 富 有诙谐、幽默。 交流 赏析 民歌 刚才大家表演的非常好，我们通过亲身的常 识，了解了爷爷奶奶看的电影，跳的舞蹈， 下面让我们休息一下，来听一听爷爷奶奶们 听过、唱过的歌。播放昌黎民歌绣灯笼 。 师：好听吗？其实我们昌黎有好多的民歌广 为流传（重点讲解昌黎民歌的发源、作用和 历史意义。简介） 师：同
10、学们是不是觉得离我们很远了呢？你 可知道，我们的昌黎民歌曾经上过中央电视 台呢！ 播放民歌中国昌黎民歌中的捡棉花 ， 简介昌黎民歌当今的地位和价值。 绣灯笼描写的是青年男女的爱情故事，曲调 抒情，优美自然，而捡棉花是描写的劳动的 场面，淳朴自然，富有生活气息。 当然，我们的昌黎民歌还有很多，今天老师 就教大家学习一首正对花 播放绣灯笼 昌黎民歌是昌 黎人民世代承 传的一种地方 民间小调。 演唱 内容分为 “劳动 号子” 、“故事传 说” 、 “爱情” 和 “生活”四类。 演唱形式, 分分 为“秧歌调” 、为“秧歌调” 、 “单口唱”和“单口唱”和 “对口篇”三“对口篇”三 类类。其中“秧 歌调
11、” 在群众扭 7 简单学唱正对花 正对花 正月里来什么花儿开呀啊 正月里来迎春花儿开呀啊 迎春花儿开呀开 姐姐呀，妹子呀 七不隆冬嘟喝撒 八不隆冬嘟喝撒 一朵一朵莲花 花儿也是开呀 分男女、分角色对唱，学习配合 秧歌时演唱； “单口唱” 仅由 一人,用一副竹 板,自打自唱; “对口篇” 由二 人对唱,表演简 单的剧情动作， 后来发展为边 舞边唱， 并加以 乐队伴奏， 从而 成为评剧的雏 形。 昌黎民歌和 其他地区的民 歌一样， 是劳动 人民在生产、 生 活和社会活动 中集体创作的， 是劳动人民集 体智慧的结晶。 它根扎民间， 与 人民大众的生 产生活紧密相 联。 可以适当讲解 代表人物曹玉 俭
12、的生平， 揭示 昌黎民歌的曲 折传承历程 8 播放正对花 掌握主旋律， 方 便分角色 简单讲解 “打嘟 噜” 的演唱技巧 交流 心得 同学们，通过这节课的学习，我们对“三歌 一影”已经有了简单的认识和了解，那么谁 能告诉老师， “三歌一影”有哪些独特的地方 自由交流， 表达 9 呢？哪一部分最能吸引你呢？你学会了哪一 种呢？我们能为家乡的文化传承做些什么 能？ 课堂 延伸 同学们，我们爷爷奶奶的时代还有很多珍贵 的文化遗产等待我们去发现，有很多宝贵的 历史需要我们去探索，这次时光穿越尽是一 个小小的开始，我希望课下同学们都能踊跃 的到民间去，探访爷爷奶奶和老艺人，收集 整理“三歌一影”文化素材，为家乡文化的 传承和发扬做出自己的贡献。 下课。
