《朝花夕拾》导学案一.doc

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1、朝花夕拾导学案一 盐阜中学初三年级语文学科导学案 执笔人 审核人 2012年3月 日课题朝花夕拾课型新授课课时1学习目标1继续指导学生提高读整本书的能力;引导学生用粗读和细读相结合的方法,了解全书的内容,熟悉精彩片断;2了解作品诞生的文化历史背景,帮助学生理解作品内容。3了解作品的主要内容,并能够对重要的作品作深入的了解。4在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力,提高其语言综合素养。【教学重点及难点】1培养学生阅读的兴趣,提高学生阅读的能力。2教会学生一些阅读的方法;3引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索。 课前预习学法指导朝花夕拾回忆的是作者童年、少年和青壮年时期的生

2、活,大多与故乡的人和事有关联。中央电视台有一个关于鲁迅的专题片,其中开篇就说:对于故乡绍兴,鲁迅一直怀有一种复杂而又矛盾的心情。在他的一系列作品里,鲁迅对故乡表现出热爱、崇敬,甚至终生的眷恋,而另一面则又充满了憎恶、决绝,甚至诅咒。这和他最初感受的凄风苦雨和人情冷暖,紧紧联系在一起。这一点,我们在“小引”中,也可以看到。而这种复杂矛盾的感情,势必倾注在他的作品里,或隐或现。阅读时一定要走进文本,深读细思。相关链接【背景介绍】本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以旧事重提为总题目陆续发表于莽原半月刊上。一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写

3、小引和后记,改名朝花夕拾。1925年11月2日,北洋军阀政府教育部部务会议决定,小学生要读经,自初小四年级起,每周一小时,直至高小毕业。北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而厚风俗”的读物。上海出版了男女百孝图全传作为“家庭教育的好模范”的必读本。朝花夕拾就是在这样的背景下产生的。其用意,正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态度时所指出的那样:“他自己生长于大家庭中,一切戕贼儿童天真的待遇,受得最深,记得最真,绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。尤其是普通的所谓礼仪,把小孩子教成木头人一样,见了人都不敢声响的拘拘为仁”。鲁迅希望儿童“敢说、敢笑、敢骂、敢打。”(欣慰的记念第183页)因而,

4、朝花夕拾中的许多作品,是对封建教育制和封建家长制的无情鞭挞。这十篇散文,是“回忆的记事”三闲集自选集自序,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。知识预习1收集鲁迅的相关资料。2利用课外时间到阅览室读朝花夕拾这部书,了解本书的写作背景和全书内容。3填空:(1)朝花夕拾全书 篇文章,外加一篇 ,一篇 ,是鲁迅惟一一本 集;是鲁迅回忆 、 和 时期不同生活经历与体验的文字,是 ,是回忆性 。(2)我们已学过该集中的文章有 、 等。(1)十;小引;后记

5、;散文;童年 少年 青年;记叙文;散文。 (2)从百草园到三味书屋;藤野先生课堂探究一、导入课文鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代,他的作品就已被编入学校教材;解放后,他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中,并成为经典篇目。可以说,一代又一代的新中国人,无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确,鲁迅作品内涵丰富,思想深刻,大多如“无花的蔷薇”,而在这蔷薇丛中唯一开着花的,当数他的散文集朝花夕拾了。二、朝花夕拾的主要内容1童年的温馨,充满趣味的童心世界小引4从百草园到三味书屋:“有无限的趣味”狗猫鼠9(喜欢小动物)无常对民间艺术、地方习俗充满兴趣。对连环画、花纸、民间故

6、事、迎神赛会和目连戏等,都有着浓烈的兴趣与爱好。2童年的压抑与伤害五猖会中“背书”一段(父母不懂孩子心理,自以为教育得法,却严重地伤害了孩子的心灵。)3青年时代冲破家庭束缚,探求、抉择人生道路琐记学地学、矿物学(金石学)、赫胥黎天演论藤野先生 到东京学医,后来又弃医从文。从此走上文学道路,毕身以唤醒国民精神为己任,同反动落后作斗争。4怀念亲人师友喜欢的人(“无常”、长妈妈)敬重的人(藤野先生、寿镜吾)同情的人(范爱农)5作为“横眉冷对千夫指”的战士,鲁迅先生从来没有忘记过战斗。父亲的病中对“庸医”的讽刺; 对中医的偏见:“绍兴几个名医,”借行医诈取病人钱财,痛恨迷信与落后; 琐记衍太太:居心险

7、恶的人;对黑暗腐朽的现实的还击、痛斥。三、各篇主要内容和主题思想1狗猫鼠在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2阿长与山海经阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情,充满了尊

8、敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜。4五猖会五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5无常无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子

9、“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。6从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7父亲的病父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8锁记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。

10、作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读天演论的情景,表现出探求真理的强烈欲望。9藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。10范爱农追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情

11、和悼念。巩固训练当堂练习从百草园到三味书屋一文表现了作者怎样的思想感情?( )用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味,揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比,表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。通过对百草园和三味书屋的回忆,表现作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。(4)、阿长与山海经 围绕阿长写了哪些事情,重点写了什么。从这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人?(3、; 4、称呼的由来,喜欢“切切察察”的毛病,“大”字形的睡相,一肚子烦琐的道理,给“我”讲长毛

12、的故事,谋害“我”的隐鼠等; 重点是写她给“我”买来了山海经; 阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良。)课后作业选择题1、下列人物不是朝花夕拾作者的是(D) A、周树人B、鲁迅C、周豫才D、周作人2、朝花夕拾是一本( A ) A、 散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集3、鲁迅先生的籍贯是(C) A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴4、从百草园到三味书屋中的“百草园”在(A) A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面5、从百草园到三味书屋中的“三味书屋”是作者何时求学的地方(A) A、 少年B、青年C、壮年

13、D老年6、从百草园到三味书屋中的“三味书屋”是(D) A、 学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师(A) A、 本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师(D) A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专9、藤野先生的全称是(D) A、 藤野B藤野严C藤野严久D藤野严久郎10、藤野先生回忆作者早年学医时的生活经历,地点不是在( C ) A、日本B、仙台C、北京D、仙台医专11、朝花夕拾结集出版前,曾在何处连载(A) A、莽原B、申报C、奔流D晨报副刊12、朝花夕拾在报上连载时

14、的栏目叫(A) A、朝花夕拾B、花边文学C、旧事重提D、伪自由谈13、除“小引”和“后记”外,朝花夕拾正文共有多少篇(B) A、12 B、10 C、14 D、814、朝花夕拾正文前的“小引”讲的是朝花夕拾的(B) A、 写作过程B、编纂过程C、修改过程D、构思过程15、朝花夕拾正文后的“后记”讲的是(D) A、 本书的写作过程B、本书的编纂过程C、本书的修改过程D、与二十四孝图相关的 内容16、狗?猫?鼠是一篇(B) A叙事散文B议论散文C抒情散文D杂文17、狗?猫?鼠写到了作者何种生活经历(C) A、 养狗B、养猫C、养隐鼠D、都不是18、狗?猫?鼠开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有

15、指导青年责任的前辈”是(A) A、 一种人B、两种人C三种人D四种人19、阿长与<山海经>中提到的“阿长”是作者家的(A) A、 长工B、短工C日工D钟点工20、阿长与<山海经>中提到的“阿长”是作者家的(D) A、 打工仔B、打工妹C、小保姆D、老妈子21、阿长与<山海经>中的“阿长”是对本人的(A) A、 尊称B蔑称C昵称D一般称呼22、阿长与<山海经>中提到,“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为(A) A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈23、阿长与<山海经>中提到,“我的祖母”称“阿长”为(B) A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D

16、、长妈24、阿长与<山海经>中提到,“我”一般情况下称“阿长”为(C) A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈25、阿长与<山海经>中提到,“我憎恶她的时候”称“阿长”为(B) A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈26、阿长与<山海经>中提到,“阿长”这个称呼体现其人的特点是(D) A、 她的姓氏B、她的身材C、她的名字D、沿用其前对一个女工的称呼27、山海经是我国的一部() A、 地理著作B、天文著作C、神话(文学)著作D、历史著作28、阿长与<山海经>中,长妈妈管山海经叫(C) A、“山海经”B、“画儿书”C、“三哼经”D、都不是29、二十四孝图

17、是一部宣扬何种思想的著作(A) A、 封建孝道B、封建迷信C、因果报应D、都不是30、下列神话出自山海经的是(C) A、 精卫填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山31、下列神话不出自山海经的是(D) A、 黄帝战蚩尤B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山32、出自二十四孝图的故事有(A) A、 子路负米B、刻舟求剑C、拔苗助长D、智子疑邻33、不出自二十四孝图的故事有(A) A、 郑人买履B、黄香扇枕C、陆绩怀橘D、哭竹生笋34、出自二十四孝图的故事有(C) A、 破釜沉舟B、卧薪尝胆C、卧冰求鲤D、中流击楫35、不出自二十四孝图的故事有() A、 老莱娱亲B、郭巨埋儿C、黄香扇枕D、闻鸡起

18、舞36、五猖会写的是一种(A) A、 迎神赛会B、祭祀活动C、民间艺术D杂技表演37、举办“五猖会”的地点是在(B) A、 绍兴城西关B、绍兴城东关C、绍兴城南关D、绍兴城北关38、“五猖会”中的“五猖”指的是(A) A、 五通神B、五种人C、五种动物D、都不是39、下列项目中属于“五猖会”表演节目的是(A) A、 高跷B、旱船C、秧歌D、舞狮40、下列项目中不属于“五猖会”表演节目的是(D) A、 高跷B、抬阁C、马头D、舞狮41、五猖会中作者写急于去看五猖会的情景类似于(A) A、 去看社戏B、去百草园玩C、去三味书屋读书D、去仙台医专求学42、五猖会对急于去看的东关五猖会的盛况(B) A

19、、 具体描绘了B、没有具体描绘C、形象描绘了 D、详细描绘了43、五猖会对父亲让我背鉴略的情景(A) A、 具体描绘了B、没有具体描绘C、一笔带过D、都不是44、五猖会中作者对东关五猖会的盛况(D) A、 印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却45、五猖会中作者对父亲让我背鉴略的情景(B) B、 印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却46、无常中写到的“无常”是(B) A、 一个人B、一种鬼神C、一个形容词D、一种动物47、下列各项中不属于迎神赛会上所扮鬼物的是(D) A、 鬼王B、鬼卒C、活无常D、红脸关公48、下列各项中属于迎神赛会上所扮鬼物的是(A) A、 鬼王B、黑旋风李逵C、阎王爷D、红脸关公49、从百草园到三味书屋中写到的百草园里的昆虫有(C) A、 蜘蛛B、蜜蜂C、蟋蟀D、蝎子50、从百草园到三味书屋中未写到的百草园里的昆虫有(D) A、 鸣蝉B、黄蜂C、斑蝥D、蚂蜂51、从百草园到三味书屋中写到的百草园里的植物有(B) A、 蔷薇B、何首乌C、月季D、玫瑰反思总结 格言警句:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。鲁迅

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