1、陶渊明 陶渊明（公元陶渊明（公元352352或或365365年年-公元公元427427年），字年），字元亮元亮，晚，晚年更名年更名潜潜，别号，别号，私谥，私谥靖节靖节，世称，世称，浔，浔阳柴桑（今江西九江）人，阳柴桑（今江西九江）人，杰出诗人、辞赋家、散文杰出诗人、辞赋家、散文家，被誉为家，被誉为，陶，陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，洒脱恬淡。影响了几代文渊明诗文感情真挚，朴素自然，洒脱恬淡。影响了几代文人的思想和创作。人的思想和创作。代表作品有代表作品有等。陶渊明作品共传世诗等。陶渊明作品共传世诗125125首，文首，文1212篇，篇，被后人编为被后人编为陶渊明集陶渊明集。创造背景创造背景 年
2、轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年，创造背景
3、创造背景 陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。桃花源记就是在这样的背景下创作的。去世前六年“记”：是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，。发现桃花源发现桃花源 晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪溪行行，忘路，忘路之之
4、远近。忽逢远近。忽逢桃花林，桃花林，夹岸夹岸数百步，中无数百步，中无杂杂树，树，芳芳草草鲜美鲜美，落英缤纷落英缤纷。渔人。渔人甚甚异异之之，复前复前行，行，欲穷欲穷其其林。林。作为作为沿着沿着划船划船两岸两岸别的别的花花落花落花繁多繁多的样的样子子对对.感感到惊异到惊异又、又、再再向前向前想要想要尽尽东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他沿着溪水划东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，新鲜美好，落花繁多。渔人对
5、达几百步，中间没有别的树，花草遍地，新鲜美好，落花繁多。渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。此感到十分诧异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。p 第一段写了什么内容？第一段写了什么内容？发现桃花林：写渔人偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的美丽景色，是故事的开端。p 第一段第一段描写了美丽的桃花林的景色有何作用？描写了美丽的桃花林的景色有何作用？突出桃花源的奇异，为桃花源最终出现做铺垫；为渔人进入桃花源渲染了神秘的气氛，也为描写桃花源的美好生活做铺垫。进入桃花源进入桃花源 林林尽尽水源，水源，便便得一山，山有小口，得一山，山有小口，仿佛若仿佛若有光。便有光。便舍舍船，船，
6、从口入。初极狭，从口入。初极狭，才才通人。通人。复复行数十步，行数十步，豁然开朗豁然开朗。土地平。土地平旷旷，屋屋舍俨然舍俨然，有良田美池桑竹，有良田美池桑竹之之属属。阡陌阡陌交通交通，鸡犬，鸡犬相闻相闻。其中。其中往来往来种作种作，男女衣着，男女衣着，悉悉如外人。如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并并怡然怡然自乐。自乐。消失消失于是于是隐隐隐隐约约约约好像好像舍弃舍弃才、仅仅才、仅仅突然变得突然变得开阔敞亮开阔敞亮宽阔宽阔房屋房屋整齐的整齐的样子样子类类田间田间小路小路可以互可以互相听到相听到耕种耕种劳作劳作老人和小孩老人和小孩愉快的样子愉快的样子桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有
7、个小桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，洞口由狭窄幽暗突然初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，洞口由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。呈现在他眼前的是一片平坦宽阔的土地，一排排整齐的变得开阔敞亮。呈现在他眼前的是一片平坦宽阔的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错房屋，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以相互听到。人们在
8、田野里来来往往耕种相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以相互听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。p 第二段写了什么内容？第二段写了什么内容？进入桃花源：写桃花源中的田园风光和桃花源百姓的日常生活状态，是故事的发展。p 渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？生活环境：这些景物都是人间乡村可见之物，给人“真实”之感，描绘了一幅宁静幽美的村居图。社会环境：由景及人，写桃花源人生活自足，安居乐业，其乐融融。p 第二段对桃源环境的描写有何作用？第二段对桃源
9、环境的描写有何作用？描写桃花源自然环境幽美，人民生活安宁幸福，展现了一幅静谧祥和，自得其乐的理想生活图景；与外界战乱频繁，社会黑暗，人民生活困苦不堪的现实形成了鲜明的对比；寄托了作者对桃花源般理想社会的向往。做客桃花源做客桃花源 见渔人，见渔人，乃乃大惊，问大惊，问所所从来。从来。具具答答之之。便。便要要还家，设酒杀还家，设酒杀鸡作食。村中鸡作食。村中闻闻有此人，有此人，咸咸来来问讯问讯。自云先世避秦时乱，率。自云先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复出，不复出焉焉，遂遂与外人与外人间隔间隔。问今是何世，。问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。此人一一魏晋。此人一一
10、为为具言所闻，皆具言所闻，皆叹惋叹惋。余人。余人各复各复延延至至其其家，家，皆皆出酒食。出酒食。停停数日，数日，辞辞去去。此中人。此中人语语云：云：“不不足足为外人道也。为外人道也。”地方地方详细详细同同“邀邀”，邀请，邀请听说听说打听消息打听消息于是于是隔绝、不通音讯隔绝、不通音讯感叹惋惜感叹惋惜邀请邀请居住居住告辞告辞告诉告诉村里的人看到渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔村里的人看到渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，
11、都来向他打探消息。他们自己说他他。村里的人听说来了这么一个人，都来向他打探消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就跟不必说魏晋了。渔人把自己听到的事朝代，竟然不知道有过汉朝，就跟不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向桃花源中的人详细地说出，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又一一向桃花源中的人详细地说出，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到
12、自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，向把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，向村里人告辞离开。村里人告诉渔人说：村里人告辞离开。村里人告诉渔人说：“这里的事不值得对外边的人说这里的事不值得对外边的人说啊！啊！”p 第三段写了什么内容？第三段写了什么内容？做客桃花源：写桃源人初见渔人时的惊奇以及设宴款待渔人时的场景。是故事的高潮。p“此人一一为具言所闻，皆叹惋此人一一为具言所闻，皆叹惋”渔人具言的是什么？桃源人为渔人具言的是什么？桃源人为何叹惋？何叹惋？渔人具言的是自己在现实世界里的见闻遭遇。为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人没有过上安定和平的
13、生活而叹惋。p 为什么桃源人说为什么桃源人说“不足为外人道也不足为外人道也”？表达了桃源人怎样的理想？表达了桃源人怎样的理想追求？追求？桃源人珍惜自己的美好生活，不希望外人来破坏。对战争的厌恶，对和平安宁生活的追求。离开、再寻桃花源离开、再寻桃花源 既既出，出，得得其其船，便船，便扶向扶向路，处处路，处处志志之之。及及郡下，郡下，诣诣太守，太守，说说如此如此。太守。太守即即遣人遣人随随其其往，寻向所志，往，寻向所志，遂遂迷，不复得路。迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士南阳刘子骥，高尚士，闻，闻之之，欣然规欣然规往。未往。未果果，寻寻病病终终。后后遂遂无无问津问津者。者。已经已经找到找到沿着沿着先
14、前的先前的做记号做记号到到拜访拜访像这样像这样立即、马上立即、马上 跟随跟随于是于是高兴高兴的样的样子子打算打算实现实现死亡死亡于是于是探求探求渔人出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，处处都做渔人出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人跟随了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花他前往，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是一个志向高洁的隐士，听说这件事后，高兴源的路了。南阳人刘子骥是一个志向高
15、洁的隐士，听说这件事后，高兴的打算前往，但没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探求的打算前往，但没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。桃花源了。p 第四、五段写了什么内容？第四、五段写了什么内容？离开桃花源、再寻桃花源：写渔人离开桃花源后，太守派人探访桃花源未果以及刘子骥探访桃花源未果的情形，是故事的结局。p“诣太守，说如此诣太守，说如此”这句话中的这句话中的“如此如此”包括哪些内容？如果把包括哪些内容？如果把这些内容一一写出，表达效果会有什么不同？这些内容一一写出，表达效果会有什么不同？“如此”包含渔人“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所有经历和见到的种种；此
16、处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。p 再去寻找桃源却再去寻找桃源却“不复得路不复得路”,作者这样写的目的是什么？文章作者这样写的目的是什么？文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在，暗示在现实社会中不是真实存在的，是作者虚构的。刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源，增强了文章的真实性。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，是为了渲染桃花源神秘性和不可寻觅，暗示在当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的。p 本文的线索是什么？本文的线索是什么？线索:武陵渔人进出桃花源的行踪：发现桃花源
17、进入桃花源做客桃花源离开桃花源再寻桃花源p 课文按照渔人的行踪构思全文，哪些是详写，哪些是略写？这样课文按照渔人的行踪构思全文，哪些是详写，哪些是略写？这样安排有何用意？安排有何用意？进入，做客桃花源是详写，发现，再寻桃花源是略写。用意：详写桃花源的生活状况，为了表达作者对理想社会，安定、幸福生活的向往之情，有利于表现文章的主题。发现、再寻桃花源更侧重表现故事的传奇性，所以略写。p 桃花源有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？桃花源有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？这里景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱，幸福安宁。表达了作者对没有战乱
18、、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。p 我们应如何看待陶渊明的社会理想？我们应如何看待陶渊明的社会理想？陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的社会现实相对的。这种社会理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它在当时的社会条件下是不可能实现的，因而只能是一种幻想。p 桃花源有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？桃花源有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？这里景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱，幸福安宁。表达了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。p 我们应如何看待陶渊明的社会理想？我们应如何看待陶渊明的社会理想？陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的社会现实相对的。这种社会理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它在当时的社会条件下是不可能实现的，因而只能是一种幻想。再会桃源
