1、七年级 语文文言文练习一、部编语文七年级上册 文言文练习1阅读蒲松龄狼两则，回答问题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【
2、乙】 有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂，步亦步，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉，（a）树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（b），则死狼也。仰首（c），见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！【注】蚤：通“早”。昧爽：拂晓。直：通“值”，价值。（1）将“审视、遥望、近之”分别填入【乙】文a、b、c三处，正确的顺序是：a_，b_，c_。 （2）解释下面句中划线的词。 顾野有麦场_一狼洞其中_有屠人货
3、肉归_不如姑悬诸树而蚤取之_（3）翻译下列句子。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。（4）“缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！”作者认为【乙】文中狼“可笑”的原因是什么？ 【答案】 （1）遥望；近之；审视（2）看，视；名词用作动词，挖洞；卖；暂且（3）狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？当时狼皮价格昂贵，一张狼皮价值十几两银子，屠夫（由于得到了这张狼皮）小赚了一笔。（4）【乙】文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢，所以可笑。 【解析】【分析】（1）文中屠夫第二天来取肉，先从远处看到树上悬着一个大东西，好像人上吊死的样子，大惊；后来迟疑地走近
4、看，原来是死狼；最后再抬头仔细看，发现狼口咬住肉，但钩子钩住了狼的腭部。是按照从远到近的顺序来写的，所以a、b、c三处，应填写的词语分别是：“遥望、近视、细审”。 考点：点评：这类题目首先要读懂原文内容，理解作者写作思路，然后再根据具体的语境选择恰当的词语填空。 （2）屠夫回头看见田野里有一个打麦场顾：回头看； 另一只狼正在柴草堆里打洞。洞：名词作动词，打洞； 有个屠夫卖肉回来。货：卖； 不如把肉挂在树上，等明天早上再来取肉。姑：暂且。 （3）本题考查学生翻译语句的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达
5、”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。 句中重点词有：“黠”，狡猾；“而”，表转折，可是、但是；“顷刻”，一会儿；“毙”，被砍死；“变诈”，作假、欺骗；“几何”，多少。句意为：狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？ “时”，当时；“直”，通“值”，价值。句意为：当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。（于是由于）屠夫（得到了这张狼皮，）发了一笔小财。 （4）“缘木求鱼”：爬上树去找鱼。比喻方向不同、方法不对，一定达不到目的。乙文中的狼缘木求肉、不知变通，贪婪愚蠢，为了眼前蝇头小利
6、白白失了性命，实在愚笨可笑至极！ 故答案为：（1）遥望、近之、审视。 （2） 看，视 ； 名词用作动词，挖洞 ；卖；暂且。 （3）狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？ 当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。（于是由于）屠夫（得到了这张狼皮，）发了一笔小财。 （4）乙文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢。 【点评】本题考查学生根据语境选词填空的能力。理清写作顺序。要在理解文章内容的基础上解答； 文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学
7、们备考的重点； 本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺； 本题考查学生分析文章内容的能力。首先要读懂选文内容，然后再根据题干要求结合相关语句进行分析，最后归纳出答案，文通句顺，书写认真即可。2阅读下文，回答问题。 溥幼嗜学 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。
8、溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。选自明史张溥传（1）“日沃汤数次”中“汤”字的意思是_ （2） 文中主要写了什么内容？用简洁的语言概括。 （3）张溥的博学源自于他自身七录其书的刻苦钻研，由此你获得了哪些启示？ 【答案】 （1）热水（2）张溥靠抄书学有所成，名高一时。（3）围绕“学习要勤奋刻苦，方能成功”来答即可。 【解析】【分析】（1）“汤”是古今异义词，古义是“热水”，今义是食物煮熟后的汁水。 （2）解答此题要先疏通文意，了解文章内容，然后用什么人+做什么事+结果概括即可。张溥靠抄书学有所成，名高一时的故事。 （3）张溥的博学源自于他自身七录其书的刻苦钻研。
9、我们可以思考出这样一个道理：我们获得 一样学问，必须要付出相应的努力。学习成果需要我们用勤奋去换取，哪怕写到指掌生茧也要继续学下去。只要学习勤奋，终有所成就。记住学无止境! 故答案为：热水 张溥靠抄书学有所成，名高一时。 围绕“学习要勤奋刻苦，方能成功”来答即可。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意词语的特殊用法。 本题考查对文章内容的概括能力，要求考生读懂文章，理解文章的内容，正确概括。 本题为开放性试题，考生要在理解文章内容的基础上进行观点的阐述，要围绕
10、文章的主题进行。【参考译文】 张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定亲手抄写，抄一遍再朗读一遍，读过之后就把它烧掉，再抄，这样持续了六七遍才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸几次，后来他把读书的房间题名为七录。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就写好了，因为这个原因他在当时很有名气。3阅读下面的文段，回答问题。 荀巨伯远看友人疾， 值胡贼攻郡 ，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去， 以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至， 郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰友人有疾不忍
11、委之宁以我身代友人命。贼相视谓曰：“我辈败义之人，而入有义国。”遂班军而还，一郡并获全。【注释】荀巨伯：人名。值：适逢。郡：城。相视：看望。败：毁坏。班军：调回军队。（1）下列各组句子中，加下划线词语意思不相同的一项是（ ） A.吾今死矣，子可去/去后乃至。B.有疾不忍委之/相委而去。C.而入有义国/与儿女讲论文义。D.而敢独止？/人不知而不愠。（2）请用三条“/”给文中划线的句子断句。 巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。（3）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。 【答案】 （1）C（2）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。（3）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等 【解析
12、】【分析】（1）A项的“去”解释为：离开； B项的“委”解释为：丢弃；C项的“义”解释为：正义，情义/含义；D项的“而”解释为：表转折关系。故选C。 （2）句子翻译为：我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。故断句为：巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。 （3）结合“远来，子令吾去， 以求生，岂荀巨伯所行邪！”分析得出：对友忠诚；结合“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”分析得出：舍生取义；结合“我辈败义之人，而入有义国。”分析得出：坚守信义。 故答案为： C 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。 坚守信义，对友忠诚，舍生取义等 【点评】本题考查文
13、言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。 本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【参考译文】 荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开!“荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？“
14、这时胡人已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？“荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。“胡人听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家!“于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。4阅读下面的文段，回答问题。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）
15、解释下列加下划线词语在句子中的意思。 尊君在不？_ 下车引之。_元方入门不顾。_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语. 非人哉！与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A.本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理.B.本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。C.本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。D.本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。【答案】 （1）同“否”；拉、牵拉；回头看
16、（2）真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。（3）B 【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“不”通假字，通“否”；“引”，拉、牵拉。 （2）重点字词：“期”约定；“委”，丢下；“至”，到达；“信”，诚信。 （3）B项错误。结合文中元方和友人的对话分析，本文主要采用的是语言描写，故“心理描写”错误。 故答案为： 同“否” ； 拉、牵拉 ； 回头看 真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。 B 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。
17、理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。5阅读甲、乙两则文言文，完成后面的题目。 【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
18、对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！【注释】吴起：战国时著名的军事家。俟：等待。欤y：句末语气词。（1）给下列划线字注音 _尊君在不？诺，期返而食（2）解释下列句子中划线的字词。 陈太丘与友期行_相委而去_故人来，方与之食_恐其自食其言也_（3）根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ） A.期日/中B.对/子骂父C.下车/引之D.故人至/暮不来（
19、4）将下列句子翻译成现代汉语 过中不至，太丘舍去，去后乃至。昔吴起出，遇故人而止之食。（5）读了【甲】段和【乙】段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。 【答案】 （1）fu；sh（2）约定；丢下，舍弃；才；害怕，担心（3）C（4）正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。（5）守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他 【解析】【分析】（1）“不”通“否”应读作“fu”，“食”在这里的意思是吃饭，故应该读作“sh”。 （2）这句话的大意为陈太丘与朋友
20、相约同行，因此，“期”应解释为约定。这句话的大意是丢下别人先离开了，因此，“委”应解释为丢下、舍弃。这句话的大意为老友来了，才同他一起吃饭，因此，“方”应解释为才。这句话的大意是怕自己说了话不算数啊，因此，“恐”应解释为怕。 （3）A这句话应该这样断： 期/日中。B这句话应该这样断： 对子/骂父。C停顿正确。D这句话应该这样断： 故人/至暮不来。故选C。 （4）本题翻译时首先理解几个关键词的意思，然后按照正常语序翻译。“中”：中午；“去”是古今异义词，意思是离开。“而”连词；“止”挽留；“食”：吃饭。 （5）这两段文字都是有关“守信”的，本题要求结合文段内容谈对“守信”的看法，答题时只要围绕“
21、守信”来谈，言之有理即可，注意语句要连贯，用语要恰当。 【点评】（1）本题考查给汉字注音的能力。做这样的题，要求学生熟练掌握汉语拼音的拼读规则，掌握常用汉字的读音，注意多音字、形近字、音近字等。解答本题须注意“不”是通假字，应读作“fu”。 （2）本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。 （3）本题考查文言文断句的能力。断句方法：通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；抓住“曰”“云”“言”等表示对话
22、的词语进行断句；根据虚词进行断句；根据固定句式进行断句；根据句子的结构成分进行断句。 （4）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （5）本题考查个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，围绕“守信”这个主题谈看法即可。6阅读下文，回答问题论语选读。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
23、而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”子罕子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”为政（1）解释下列句子中的划线词。不亦说乎_温故而知新_吾日三省吾身_知之者不如好之者_知者不惑_知之为知之_（2）用现代汉语解释下列句子。学而不思则罔，思而不学则殆。（3）下列选项中与礼记“独学而无友
24、，则孤陋而寡闻”意思相近的一项是（ ） A.有朋自远方来，不亦乐乎？B.温故而知新，可以为师矣。C.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。D.知之为知之，不知为不知，是知也。（4）半个学期过去了，小明同学觉得自己的学习跟不上，不能适应初中紧张的学习节奏，常常感到忧虑。请你结合选文具体内容劝诫小明，打消他的忧虑。 【答案】 （1）同“悦”，愉快；新的理解和体会；每天；喜爱，爱好；疑惑；知道，懂得（2）只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（3）A（4）小明，你好！孔子说：“学而时习之”“温故而知新”，只要按时温习学过的功课， 就能巩固所学的知识并有新的体会。何况“三人行，必有我
25、师焉”，如果遇到不懂的问题， 还可以询问老师和同学。平时只要抱着“知之为知之，不知为不知”的学习态度，认真求教、按时温习，你的学习一定会跟上的，实在没有必要忧虑。 【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。说：通假字，同“悦”，愉快；新：名词，新的理解和体会；日：名词作状语， 每天；好：名词，喜爱，爱好； 惑： 疑惑；知：知道，懂得。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象
26、，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译：罔、殆。句意：只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（3）本题考查理解句子含义。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，独学：指独自学习，不了解外部动向。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。有井底之蛙含义。“有朋自远方来，不亦乐乎？”有志同道合的朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？现代被用以对远道而来有知识有文化的人的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。两句话都强调：朋友是你了解外部世界的桥梁，也是不断完善自己的标尺。一个人学习，而不
27、接触外部环境是行不通的。只有与朋友共同学习，集思广益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。故选A。（4）本题考查委婉劝说和语言得体。引用时准确把握句子意思，结合学习态度和学习方法讲道理，多鼓励。比如孔子说“学而时习之”“温故而知新”，只要按时温习学过的功课， 就能巩固所学的知识并有新的体会。此题首先要有称呼，然后委碗的语言点明事件的意义，还要注意字数的限制。故答案为：（1）同“悦”，愉快；新的理解和体会； 每天；喜爱，爱好； 疑惑；知道，懂得；（2）只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（3）A（4）小明，你好！孔子说：“学而时习之”“温故而知新”，只要按时
28、温习学过的功课， 就能巩固所学的知识并有新的体会。何况“三人行，必有我师焉”，如果遇到不懂的问题， 还可以询问老师和同学。平时只要抱着“知之为知之，不知为不知”的学习态度，认真求教、按时温习，你的学习一定会跟上的，实在没有必要忧虑。【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。难点词，说：通假字，日：名词作状语， 每天。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，一般采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必
29、须要呈现出来。罔：迷惑而无所得。殆：通假“怠”，精神疲倦而无所得。而：连词，表转折。则：连词，相当于“就”“便”（3）本题考查理解句子含义。答题时应注意，根据题目要求，针对各个选项的说法准确把握意思，再还原到相关词句中去，逐项比对辨析正误。A句和例句都强调学习交流和交友的重要性，所以选A。（4）本题考查委婉劝说和语言得体。答题时应注意，劝说时要注意以下几点：称呼恰当，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，不能偏离劝说主题。引用孔子的话语，从学习态度和学习方法的角度劝说。7阅读文言文，回答问题 王羲之尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门
30、生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥 ， 持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重 ， 皆此类也。（选自晋书王羲之传）【注】棐（fi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。真草：楷书、草书。蕺（j）山：山名，在今浙江绍兴。老姥（m）：老年妇女。王右军：指王羲之。重：看重，推崇。（1）解释文中划线词语的含义。 王羲之尝诣门生家_羲之书其扇_姥初有愠色_姥如其言_（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 但言是王右军书，以求百钱邪。（3）从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？
31、请简要概括。 【答案】 （1）曾经；写；生气，恼怒；按照（2）（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。（3）王羲之写在棐几上的字被门生之父误刮去之后，“门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后，“姥如其言”，因此“人竞买之”。 【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 尝：副词，曾经；书：动词，写；愠：动词，生气，恼怒；如：动词，按照。 （2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成
32、符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。关键词：但、书、以、求、邪。句意是：（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。 （3）本题考查学生分析文章内容的能力。文段讲述小故事，主要反映王羲之书法技艺高超，作品深受人们的喜爱。根据“门生惊懊者累日”“人竞买之”来概括为：王羲之写在棐几上的字被门生之父误刮去之后，“门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后，“姥如其言”，因此“人竞买之”。 故答案为：（1）曾经；写；生气，恼怒；按照。 （2）（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。 （3）王羲之写在棐几上的字被门生之父误刮去之后，
33、“门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后，“姥如其言”，因此“人竞买之”。 【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。古今异义词两个，书：动词，写；如：动词，按照。 （2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如
34、果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。除了要注意“但、书、以”等重点词语，有时还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子的流畅性。但：只要。言：说；求：卖；邪：语气助词不译。 （3）本题考查概括内容要点。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。 【附参考译文】 一次他去门生家，看见棐木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，楷书、草书各写一半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去，这个门生惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之
35、在蕺山碰见一位老妇，手持六角形竹扇在叫卖。他在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不高兴的神色，王羲之就对她说：“你只要说字是王右军写的，就能卖一百铜钱啊。”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书法受到世人的看重，就像以上的例子。8阅读文言文，回答问题 钟毓兄弟小时值父昼寝因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”世说新语言语【注释】因：于是；就。托寐（mi）：假装睡着了。会：钟会。钟毓（y）、钟会是兄弟俩。
36、（1）用“/”给文中划线句断句。（限断两处） 钟 毓 兄 弟 小 时 值 父 昼 寝 因 共 偷 服 药 酒。（2）解释划线字的意思 其父时觉_且托寐以观之_会饮而不拜_既而问毓何以拜_（3）言语动作往往传达的是人物的性格特点。一起偷服药酒，钟毓、钟会两兄弟的表现却有所不同，说明他们的性格特点亦有异。你更喜欢哪个呢，为什么？ 【答案】 （1）钟 毓 兄 弟 小 时/ 值 父 昼 寝/ 因 共 偷 服 药 酒。（2）睡醒；姑且，暂且；表转折，却；为什么（3）喜欢钟毓，因为他比较忠实，拘守礼节，即使是偷也还念念不忘礼节。 喜欢钟会：因为他更机灵善变通，见机行事，既然偷已经是大“非礼”了，还讲究什么
37、拜的小礼节呢？【解析】【分析】（1）本题考查划分句子的朗读节奏。注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。句意是： 钟毓兄弟俩小时候，一次正碰上父亲白天睡觉，于是一块去偷药酒喝。据此断句为： 钟 毓 兄 弟 小 时/ 值 父 昼 寝/因 共 偷 服 药 酒。 （2）解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。觉：动词，睡醒 ； 且：副词，姑且，暂且 ；而：连词， 表转折，却 ；何：疑问代
38、词， 为什么 。 （3）概括分析人物言行，是以人物的某一品行品质为切入点，围绕着这一切入点在原文中找出体现人物此品行的具体事例，最后对事例进行概括即可。 喜欢钟毓，因为他比较忠实，拘守礼节，即使是偷也还念念不忘礼节。喜欢钟会：因为他更机灵善变通，见机行事，既然偷已经是大“非礼”了，还讲究什么拜的小礼节呢？ 故答案为：（1） 钟 毓 兄 弟 小 时/ 值 父 昼 寝/因 共 偷 服 药 酒。 （2） 睡醒 ； 姑且，暂且 ； 表转折，却 ； 为什么 。 （3） 喜欢钟毓，因为他比较忠实，拘守礼节，即使是偷也还念念不忘礼节。 喜欢钟会：因为他更机灵善变通，见机行事，既然偷已经是大“非礼”了，还讲究
39、什么拜的小礼节呢？ 【点评】（1）本题考查划分句子的朗读节奏。答题时应注意，朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分，因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确地标出朗读节奏（停顿）。补充句子成分断句： 钟 毓 兄 弟 小 时/ （ 钟 毓 兄 弟）值 父 昼 寝/（ 钟 毓 兄 弟）因 共 偷 服 药 酒。 （2）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理
40、解。 难点词，觉：动词，睡醒 ； 且：副词，姑且，暂且 。 （3）本题考查分析评价人物形象。答题时应注意，解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。 钟毓：为人忠实，拘守礼节。钟会：机灵善变通，见机行事。 【附参考译文】 钟毓兄弟俩小时候，一次正碰上父亲白天睡觉，于是一块去偷药酒喝。他父亲当时已睡醒了，姑且装睡，来看他们怎么做。钟毓行过礼才喝，钟会只顾喝，不行礼。过了一会，他父亲起来问钟毓为什么行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪用的，我不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷酒喝本来
41、就不合于礼，因此我不行礼。”9阅读下面的文章，回答问题。 【甲】友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。世说新语陈太丘与友期行 【乙】僰人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也。思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝贮。左右皆蹈节。巴童佁然挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。 郁离子曰：今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物则争趋之，其何异于猴哉？郁离子僰人舞猴【注】僰（b），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。
42、贮，通“伫”，站立。佁然，缓慢、不动的样子。褫（ch），剥去，脱下。 （1）解释下列句子中划线词。元方入门不顾_耻己之不如也_思所以败之_乃袖茅栗以往_ （2）翻译下面的语句。蠢然而蚁集，见物则争趋之。 （3）元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、猴舞“败”的共同之处是什么？ （4）你认为两文分别在“修身”“治军”方面提出的积极主张是什么？ 【答案】（1）回头看；以为耻（或认为是耻辱）；用来的方法（手段等）；用袖子装（2）骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见东西就上前去争抢。（3）都抓住了对方身上存在的问题或弱点。（4）甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；乙文主张
43、治军要强调素质，整顿军纪，倡导节制利欲，提倡从军为国为民。 【解析】【分析】（1）顾：回头看。耻：意动用法：以为耻（或认为是耻辱）。所以：是用来方法（手段等）。袖是名词作动词，用袖子装。（2）蠢：骚动，然：的样子，蚁，名词作状语，像蚂蚁一样。集：聚集。趋：趋向，奔向。翻译时要落实这些关键字词。（3）从“元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方指出友人的问题一针见血，巴童“思所以败之，乃袖茅栗以往”“巴童佁然挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫衣而争之，翻壶而倒案。”可谓抓住了猴子的弱点，所以他们的共同点是抓住了对方存在的问题或弱点。（4）甲文“君与家君期日中。日中不至，则
44、是无信；对子骂父，则是无礼。”强调了诚信和礼仪的重要性。乙文的主张可以从“今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？”看出主要强调治军要讲纪律，不要趋名逐利。故答案为：（1）回头看；以为耻（或认为是耻辱）；是用来方法（手段等）；用袖子装。（2）骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见东西就上前去争抢。（3）都抓住了对方身上存在的问题或弱点。（4）甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；乙文主张治军要强调素质，整顿军纪，倡导节制利欲，提倡从军为国为民。【点评】文言文翻译解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。考生平时要多读一些文言文短文，以积累语感。10阅读下面的文言文，完成下列小题。论语十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮
