1、统编版高中语文选择性必修上册情景式默写练习题论语十二章1. 在十二章中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：_，_。2. 在十二章中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子是：_，_。3. 在十二章中，_，_这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。4.在十二章中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：_，_。5.在十二章中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：_，_。6.在十二章中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：_，_。7.在十二
2、章中，_，_这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。8.在十二章中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：_。9. 在十二章中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“_” 和“_”。10. 在十二章中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“_ _”，而能够持之以恒也是因为“_”。11.在十二章中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：_，_，_。12.在十二章中，孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做不到，但他的学生子贡说的“_”这句话却认为孔子已经达到“君子
3、”的境界了。13.在十二章中，孔子回答弟子子贡所问的可以终身践行的一个字的话是：“_”。14.在十二章中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：_，_。15. 在十二章中，孔子教育学生要多读诗经、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还“_ _，_”，意思是还可以团结群众，抒发不满。16.在十二章中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以“_，_，_。”17.在十二章中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的：_，_。18. 在十二章中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：_，他认为君子做事要敏捷、迅速，但
4、说话要谨慎。19. 在十二章中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子“_”，认为只有这样才是好学的表现。20.在十二章中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“_”。21.在十二章中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：_ _，_ _。22.在十二章中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：_，_。答案：论语十二章1. 人而不仁，如礼何？2. 人而不仁，如乐何？3. 朝闻道，夕死可矣。4. 君子喻于义，小人喻于利。5. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也6. 文质彬彬，然后君子。7. 质胜文则野，文胜质则
5、史。8. 任重而道远9. 仁以为己任。死而后已10. 吾止也。吾往也11. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。12. 夫子自道也13. 其恕乎14. 己所不欲，勿施于人。15. 可以群，可以怨16. 迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。17. 君子食无求饱，居无求安18. 敏于事而慎于言19. 就有道而正焉20. 克己复礼为仁21. 一日克己复礼，天下归仁焉。22. 为仁由己，而由人乎哉？ 诗经无衣1. 无衣中，“ ， ”两句描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场。2. 无衣中，“？”描写将士们团结友爱，同穿衬衫。3. 无衣中，“？”描写将士们团结友爱，同穿下衣。4.无衣中，“？”描写将士们团结
6、友爱，同穿战袍。5.无衣中，“，”描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗。6.有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“”“”“ ”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。7.无衣中，“ ， ”表明战士们同仇敌忾。诗经无衣1. 修我甲兵，与子偕行2. 岂曰无衣？与子同泽3. 岂曰无衣？与子同裳4. 岂曰无衣？与子同袍5. 王于兴师，修我戈矛6. 修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵7. 修我戈矛，与子同仇。诗经无衣4. 无衣中，“ ， ”两句描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场。5. 无衣中，“？”描写将士们团结友爱，同穿衬衫。6. 无衣中，“？”描写将士们团结友爱，同穿下衣
7、。4.无衣中，“？”描写将士们团结友爱，同穿战袍。5.无衣中，“，”描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗。6.有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“”“”“ ”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。7.无衣中，“ ， ”表明战士们同仇敌忾。诗经无衣8. 修我甲兵，与子偕行9. 岂曰无衣？与子同泽10. 岂曰无衣？与子同裳11. 岂曰无衣？与子同袍12. 王于兴师，修我戈矛13. 修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵14. 修我戈矛，与子同仇。老子四章1、老子四章中写到，器物实体的“有”，只是提供了便利条件；器物中空的“无”才是其发挥作用的关键。从而得出“ ， ”辩证观
8、点。2、老子四章中用“ ， ”来批评那些自我显露、自以为是的人。3、老子四章用“企者不立，跨者不行”作比，来批评那些自我夸耀的人会距离自己的目标越来越远的句子是：“ ， ”。4、老子四章中用“ ， ”作比，来警告批评“自见”“自是”“自伐”“自矜”的人最终结局都不好。5、老子四章中用器皿为例来说明“有”和“无”的辩证统一、相互依存关系的句子是： ， ， 。6、老子四章中用车子为例来说明“有”和“无”的辩证统一、相互依存关系的句子是： ， ， 。7、老子四章中用房屋为例来说明“有”和“无”的辩证统一、相互依存关系的句子是： ， ， 。8、人贵有自知之明，了解别人是一种智慧，正确地认识自我更是难能
9、可贵，老子四章中“ ， ”恰好说明了这一深刻的道理。9、老子四章中“ ， ”说明了人最大的敌人往往是自己，而不是别人。10、知足者常乐才能拥有精神上的富足，将思想付诸于行动才是真正的有志者，老子四章中“ ， ”就包含了这样的哲理。11、老子四章中阐明无论处理事情，还是管理国家都要防患于未然的句子是： ， 。12、老子四章中用参天大树都是从细小萌芽长成的作比喻，来说明事物的发展也具有从小到大的规律的句子是： ， 。13、老子四章中用无论多么高大的楼台都是从一筐土开始筑起的作比喻，来说明事物的发展都是从小到大逐步形成的句子是： ， 。14、荀子在劝学中用“故不积跬步，无以至千里”来阐明做事情要有坚
10、定的毅力，积少成多，只有从小事做起，才能成就伟大事业的道理。与老子四章中的“ ， ”有异曲同工之妙。15、老子四章中，老子强调做人不失去生存的根基才能长久，躯体虽死但是精神长存的就是长寿的人，这两句话是： ， 。16、学习和工作要谨慎收尾，如同开始时一样谨慎、善始善终，那样就没有做不成的事情。老子四章中阐明这个道理的两个句子是： ， 。17、圣人以不言之教来教化民众，学习众人所不具备的知识，默默地补救众人所犯下的过错。老子四章中老子用“ ， ”阐明这个道理。答案：1、故有之以为利，无之以为用2、自见者不明，自是者不彰 3、自伐者无功，自矜者不长4、企者不立，跨者不行5、埏埴以为器，当其无，有器
11、之用6、三十辐共一毂，当其无，有车之用7、凿户牖以为室，当其无，有室之用8、知人者智，自知者明9、胜人者有力，自胜者强10、知足者富，强行者有志11、为之于未有，治之于未乱12、合抱之木，生于毫末13、九层之台，起于累土14、千里之行，至于足下15、不失其所者久，死而不亡者寿16、慎终如始，则无败事17、学不学，复众人之所过春江花月夜1. 春江花月夜中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是： ，。2.春江花月夜中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是：， 。3.春江花月夜中写出江水、天空成一色，没有些微灰
12、尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是：，。4.春江花月夜中，清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是：，。5.春江花月夜中写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是：，。6.春江花月夜中写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是：，。7.春江花月夜中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是：， 。8.春江花月夜中，一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，写出了江月有恨，流水无情的句子是：，。9.春江花月夜中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流
13、淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是：，。10.春江花月夜中“白云”“青枫浦”托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是：，。11.春江花月夜中写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是： ，。12.春江花月夜中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但此时没有用的句子是： ，。春江花月夜1. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。2. 人生代代无穷已，江月年年只相似。3. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。4. 江畔何人初见月？江月何年初照人？5. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。6. 不知乘月几人归，落月
14、摇情满江树。7. 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？8. 不知江月待何人，但见长江送流水。9. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。10. 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。11. 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。12. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。江城子（十年生死两茫茫）1. 苏轼江城子开头三句：。排空而下，真情直语，感人至深。2. 江城子十年生死两茫茫一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：，。3.“，。”苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。4.王弗逝世后这十年间
15、，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“ ， ”。明明她辞别人世已经十年，却要“”，这是一种绝望的假设，深沉、悲痛，而又无奈。江城子1. 十年生死两茫茫。不思量。自难忘。2. 相顾无言，惟有泪千行。3. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。4. 尘满面，鬓如霜；纵使相逢应不识 将进酒1.在将进酒中，“_ _，_ _”两句成功地塑造了一个自信、豪迈、洒脱的诗人形象，千百年来为人们所传颂。2.在将进酒中，诗人举曹植为例，表面上是在谈喝酒，实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是
16、：“_，_”。3.在将进酒中，“酒”是全诗的核心话题，也是诗人的感情寄托，其中从“_”这一句可以看出诗人酒量之大，酒气之豪，“_ _，_”两句则可以看出诗人劝酒时的直率与豪爽。4.在将进酒中，诗人以黄河之水开篇，气势磅礴，极具浪漫主义色彩的句子是：_ _，_，_。5.在将进酒中，诗人用夸张的手法表达人生易老、时光易逝的感慨之情的句子是：_，_，_。6.将进酒表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：，。7.将进酒“，。”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。8.将进酒中抒写万古寂寞之愁的诗句是 ，。9.将进酒中“，”两句是诗人酒后的狂言，
17、也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。10.将进酒表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：，。11.将进酒气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是：，。12.将进酒举古人为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：，13.将进酒中由悲而乐，表面上宣扬及时行乐，实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗句是：， 。14.将进酒一诗中，情致渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句是：，。将进酒1. 天生我材必有用，千金散尽还复来。2. 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。3. 会
18、须一饮三百杯。将进酒，杯莫停。4. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。5. 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。6. 天生我材必有用，千金散尽还复来。7. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。8. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。9. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。10. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。11. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。12. 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。13. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。14. 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。诗经无衣7. 无衣中，“ ， ”两句描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场。8. 无衣中，“？”描写将士们团结友爱，同穿衬衫。9. 无衣中，“？”描写将士们团结友爱，同穿下衣。10. 无衣中，“？”描写将士们团结友爱，同穿战袍。5.无衣中，“，”描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗。6.有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“”“”“ ”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。7.无衣中，“ ， ”表明战士们同仇敌忾。诗经无衣15. 修我甲兵，与子偕行16. 岂曰无衣？与子同泽17. 岂曰无衣？与子同裳18. 岂曰无衣？与子同袍19. 王于兴师，修我戈矛20. 修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵21. 修我戈矛，与子同仇。第 13 页 共 13 页
