1、 虚心使人进步虚心使人进步骄傲使人落后骄傲使人落后同学们同学们,我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古绝句绝句登鹳雀楼登鹳雀楼“白日依山，黄河入海流。欲穷千里白日依山，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。目，更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图，气势宏大，这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句则十分富有哲理：要想穷尽目力遥望千笔意高远。后两句则十分富有哲理：要想穷尽目力遥望千里里,还须再登上一层高楼。还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是：山外有山，天外有天，站得高这首诗给我们的启示是：山外有山，天外有
2、天，站得高才能看得远。而现实生活也的确如此，人的认识是有限才能看得远。而现实生活也的确如此，人的认识是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。这个道理在先秦诸子散文中已有所阐述，今天我大方。这个道理在先秦诸子散文中已有所阐述，今天我们就学习选自们就学习选自庄子庄子的的秋水秋水。秋水时至 sh 百川灌河 gun h 泾流之大 jng 通“径”两涘渚崖之间 s zh 望洋向若兴叹 wng yng 睹子之难穷 nn 旋其面目 xun 则殆矣 di 文章出处文章出处 这篇文章节选自这篇文章节选自庄子庄子外篇外篇中中秋水秋水篇的前部分。它
3、以篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。满，就难免贻笑大方。庄子庄子庄子庄子散文是战国中叶最散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。主义色彩和浓郁的诗意。庄子的思辨的哲学智慧常常令人庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作神往。代表作庄子庄子，现存，现存33篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇。其中内篇七，外
4、篇十五，杂篇十一。内篇一般认为是庄子自篇十一。内篇一般认为是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。后学之手。一、全文可分为几层意思？一、全文可分为几层意思？明确：全文可分为两层意思。第一层从明确：全文可分为两层意思。第一层从“秋水秋水时至时至”到到“天下之美为尽在己天下之美为尽在己”，写黄河的壮，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行顺流而东行”至至“吾长见笑于大方之家吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海，写河伯见到大海后自叹不如。后自叹不如。二、本文的主旨是什么？二、本文的主旨是什么？（这篇寓言告诉我们什么道理？（这篇
5、寓言告诉我们什么道理？明确：本文以河神见海神为喻，说明人的认识是明确：本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方。要懂得山外有山，天外有天。大方。要懂得山外有山，天外有天。三、本文在写作上有何特点？三、本文在写作上有何特点？明确：明确：1、这篇文章通篇设喻，用河神见海神、这篇文章通篇设喻，用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。通俗易懂。2、在行文过程中巧妙地运用了对比
6、的手法。如、在行文过程中巧妙地运用了对比的手法。如黄河的宽阔和北海的壮观的对比；河伯的黄河的宽阔和北海的壮观的对比；河伯的“欣然欣然自喜自喜”与与“望洋向若而叹望洋向若而叹”的对比。在对比中情节的对比。在对比中情节得以推动，在对比中河伯大彻大悟，有了新的得以推动，在对比中河伯大彻大悟，有了新的认识。认识。二、古今异义：二、古今异义：至于至于北海北海 百川灌百川灌河河 于是焉河泊始旋其于是焉河泊始旋其面目面目 吾长见笑于吾长见笑于大方大方之家之家 东面东面而视而视 于是于是焉河伯始旋其面目至于：至于：河：河：古义：古义：是动词是动词“至至”和介词和介词“于于”的连的连用，意为用，意为“到了到了”
7、“”“到达到达”。今义：今义：表表示达到某种程度，或表示另提一事。示达到某种程度，或表示另提一事。古义：古义：特指黄河。特指黄河。今义：今义：天然的或人工天然的或人工的大水道，泛指河流。的大水道，泛指河流。面目：面目：大方：大方：古义：古义：脸。脸。今义：今义：脸的形脸的形状，相貌。状，相貌。古义：古义：深明大义的人，或专深明大义的人，或专通某种学问的人。通某种学问的人。今义：今义：不吝啬；不吝啬；自然，不拘束；自然，不拘束；不俗气。不俗气。东面：东面：古义：古义：脸朝东，即脸朝东，即“面东面东”今义：今义：指东边指东边于是：于是：古义：古义：介词介词“于于”和代词和代词“是是”连用，连用，在
8、这时候。在这时候。今义：今义：是一个连词。是一个连词。一词多义一词多义若若望洋向若而叹曰 （海神名 ，名词）以为莫己若者 （及，比得上，动）词闻闻闻道百 （听到，动词）且夫吾尝闻 （听到，动词）少仲尼之闻 （见闻，学识，名词）始始于是焉河伯始旋其面目 （才，副词）始吾弗信 （开始，名词）词类活用：词类活用：秋水秋水时时至至顺流而顺流而东东行行少少仲尼之闻，而轻伯夷之义仲尼之闻，而轻伯夷之义东东面而视面而视以天下之以天下之美美为尽在己为尽在己而而轻轻伯夷之义伯夷之义秋水秋水时时至：至：顺流而顺流而东东行：行：东东面面而视：而视：少少仲尼之闻：形容词做动词，小看仲尼之闻：形容词做动词，小看名词做状
9、语，按时节，名词做状语，按时节，按时节。按时节。名词做状语，向东。名词做状语，向东。名词用作动词，面对，面朝。名词用作动词，面对，面朝。以天下之以天下之美美为尽在己：形容词做名词，美景。为尽在己：形容词做名词，美景。而而轻轻伯夷之义：形容词做动词，轻视。伯夷之义：形容词做动词，轻视。特殊特殊句式句式闻道闻道百百以为莫以为莫己己若若我我之谓也之谓也吾长吾长见见笑笑于于大方之家大方之家定语后置定语后置宾语前置。否定句中，宾语前置。否定句中，代词代词“己己”作宾语前作宾语前置置宾语前置。助词宾语前置。助词“之之”是宾语前置的标志是宾语前置的标志被动句被动句以为莫己若者，我之谓也。判断句。用以为莫己若
10、者，我之谓也。判断句。用“者者,也也“表示判断表示判断.固定句式固定句式1、以以天下之美天下之美为为尽在己尽在己 “以以为为”是古汉语常见的固定句式是古汉语常见的固定句式,可译为可译为“认为认为.是是”“觉得觉得是是”2、吾非至于子之门、吾非至于子之门,则殆矣则殆矣 “非非,则则”是是副词副词“非非”和连词和连词“则则”的配合格式的配合格式,可译为可译为“(要要)不是不是,就就3、且夫我尝闻少仲尼之闻、且夫我尝闻少仲尼之闻 “且夫且夫”，连词。连接，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说再说”“”“况且况且”，表示意思推进一层。，表示意
11、思推进一层。成语成语望洋兴叹：望洋兴叹：贻笑大方：贻笑大方：望洋，仰视的样子。仰望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指看望海神而兴叹。原指看到人家的伟大，才感到到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻自己的渺小。今多比喻力量不够，感到无可奈力量不够，感到无可奈何。何。留下笑柄给内行人，让内留下笑柄给内行人，让内行的人笑话。贻：遗留。行的人笑话。贻：遗留。大方：大方之家，指修养大方：大方之家，指修养很高、明白道理的人。很高、明白道理的人。课堂讨论课堂讨论这则寓言故事包含哪些道理？这则寓言故事包含哪些道理？人贵有自知明人贵有自知明谦受益，满招损谦受益，满招损自大由于无知自大由于无知知耻近于勇知耻近于勇克服主观主义，克服主观主义，防止片面性防止片面性有比较才有鉴别有比较才有鉴别 再见再见！
