1、在中国新诗开展的历史当中,艾青是个大形象。牛汉关键词一:新诗 唐诗、宋词、元曲白话诗、现代诗关键词二:大堰河我的保姆 艾青 19101996 原名:蒋正涵,号海澄。关键词二:大堰河我的保姆成名作大堰河我的保姆大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳。大堰河,是我的保姆。我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的,大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家,而我,是吃了你的奶而被养育了的。大堰河啊,我的保姆。大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓,你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的园地,你的门前的长了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪
2、使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙上的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。我是地主的儿子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母领回到自己的家里。啊,大堰河,你为什么要哭?我做了生我的父母家里的新客了!我摸着红漆雕花的家具,我摸着父母的睡床上金色的花纹,我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐的匾,我摸着新换上的
3、衣服的丝的和贝壳的钮扣,我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,我吃着碾了三番的白米的饭,但,我是这般忸怩不安!因为我,我做了生我的父母家里的新客了。大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了;她含着笑,洗着我们的衣服,她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去,晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村
4、边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈,大堰河,把他画的大红大绿的关云长,贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土
5、地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五,而我,我是在写着给予这不公正的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密!这,这是为你,静静的睡着的大堰河,所不知道的啊!大堰河,今天你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的赞美诗,呈给你黄土下紫色的灵魂,呈给你拥抱过我的直伸着的手,呈给你吻过我的唇,呈给你泥黑的温柔的脸颜,呈给你养育了我的乳房,呈给你的儿子们,我的兄弟们,呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰
6、河。大堰河,我是吃了你的奶而长大了的,你的儿子。我敬你!爱你!大堰河的形象:一个勤劳、朴实、善良、悲苦的劳动妇女形象。主题:作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的思念之情、感谢之情和赞美之情。从而激发人们对旧中国广阔劳动妇女悲惨命运的同情,对祖国悲惨命运的同情与对新生活的向往之情。关键词三:土地与太阳第一个创作顶峰:20世纪30年代,抗日战争时期。我爱这土地 雪落在中国的土地上 北方 黎明的通知 向太阳 火把关键词四:归来第二个创作顶峰:1978年后平反之后。鱼化石 镜子 光的赞歌关键词五:诗中有画 刈草的孩子礁石一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散
7、开它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋【点拨】礁石,在许多人的心目中,都是丑陋的,令人厌恶的,它使海岸线崎岖不平,船只难以接近,哪有金色沙滩那样温柔迷人?如果它淹没在海水中,就成为暗礁,会对航行的船只造成更大的威胁。但是在诗人艾青的笔下,礁石却被塑造成一座英雄的雕像了。首先,诗人描写了礁石与海浪的矛盾和斗争。注意,发起进攻,企图消灭礁石的是海浪,它们一个又一个,“无休止地扑过来。这样,礁石给我们的感觉就是一个正面的形象了。而且,凶恶的海浪一次次归于失败,“被打成碎沫,散开,败逃“在它脚下,这样一来,礁石就成为一个胜利者,它的形象更显得高大起来了。下一步,诗人就开始进一步“雕塑这位胜利者的英雄形象了。诗人是这样写的:先勾勒出它的脸、它的身体,勾勒出一座雕像的轮廓。下一步,像特写一样,突出它身上和脸上像被刀砍过无数次一样,到处都是伤痕,这就与海浪残酷无情的迫害联系起来了。最后再描写礁石的动作和表情,诗人只突出了三个动词:“站在那里,“含着微笑,“看着海洋这是怎样地定沉着,怎样地正气凛然啊!诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石这一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在读的时候,应该超然于物外,想得更深远。确实,象征手法的运用,使这首诗言有尽而意无穷!以微笑的方式生活,无论你遇到多大的困难与挫折,无论是一个人还是一个民族。这是礁石给我们的最深刻的启示!