1、21 21 文言文二则文言文二则 21.文言文二则 第2课时 统编版语文六年级（上） 1.积累文中重点文言字词；反复朗读，培养文言文朗读语积累文中重点文言字词；反复朗读，培养文言文朗读语 感。感。 (重点重点) 2.根据课文注释和工具书理解词句意思，疏通文意。根据课文注释和工具书理解词句意思，疏通文意。 (重重 点点) 3.从这篇文章中明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空从这篇文章中明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空 想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。(难难 点点) 学习目标：学习目标： 大家有没有看到过相斗时的牛？ 它们的状态是怎样
2、的？唐代画家戴 嵩画过一幅与牛有关的画，作家苏 轼还以此为内容写了一篇小短文。 书戴嵩画牛 苏轼苏轼，字，字子瞻子瞻，号，号东坡居士东坡居士，世人称，世人称 其为“其为“苏东坡苏东坡”，与”，与其父苏洵，其弟苏辙其父苏洵，其弟苏辙 并称“并称“三苏三苏”。北宋著名文学家、书画家、”。北宋著名文学家、书画家、 词人、诗人，词人、诗人，唐宋八大家之一唐宋八大家之一，豪放派词，豪放派词 人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极 高，且擅书法和绘画，是中国文学艺术史高，且擅书法和绘画，是中国文学艺术史 上罕见的全才，也是中国数千年历史上被上罕见的全才，也是中国数千年历史
3、上被 公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。 轴轴 曝曝 锦锦 “轴”与“曝”都是左右结构，要观察 好字中左右部件的摆放位置。 “轴”字左边“车”第三笔是“竖”， 第四笔是“提”。 “曝”字左窄右宽，要注意避让，右下 的部件不要写成“水”。 矣矣 初读课文初读课文 zh u 轴 锦 曝 矣 jn p y 我 会 写 曝 加一加：日+ 暴=曝 轴 换一换：轴-车+广=庙 识字方法 字源识字法 奴 曝 曝曝（曝晒）（曝晒） p 曝曝 ( (曝光）曝光） b o 多 音 字 轴 轴轴（画轴）（画轴） 轴轴 ( (压轴）压轴） zh u zh u 朗读课文，注意课文节奏，
4、读准字音。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴 嵩嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间， 今乃掉尾而斗，谬矣。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有处士笑而然之。古语有 云：云：“耕当问奴，织当问婢。耕当问奴，织当问婢。”不可改也。不可改也。 蜀蜀 轴轴 shsh zhuzhu 锦锦 jnjn 拊拊 搐搐 曝曝 谬谬 pp ff chch mimi
5、奴奴 婢婢 nn bb 矣矣 yy shsh 蜀中有杜处士，好书画， 所宝以百数。有戴嵩牛 一轴，尤所爱，锦囊玉轴， 常以自随。 有德才而丌愿 去做官的人。 喜欢。 所珍藏 的宝贝。 用锦缎作画囊，用 玉作画轴。 译文：译文：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数 以百计。其中有一幅是戴嵩画的斗牛图，杜处士尤其珍 爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身携带。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌 大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力 在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗， 谬矣。”处士笑而然之。 晒。 拍手。 抽缩。 大腿。 却。 摆动，摇。 错误。 认为他说 得对。 试着用自己的话说说这个故事的意思
6、。 文章叙述了一位杜处士，喜爱文章叙述了一位杜处士，喜爱 书画，他最珍爱的一幅是戴嵩画的书画，他最珍爱的一幅是戴嵩画的 牛，经常随身带着。一天，他摊开牛，经常随身带着。一天，他摊开 了书画晒太阳，一个牧童看见了戴了书画晒太阳，一个牧童看见了戴 嵩画的牛，拍手大笑这幅画上的牛嵩画的牛，拍手大笑这幅画上的牛 尾巴画错了，听牧童说完，杜处士尾巴画错了，听牧童说完，杜处士 也觉得他说得很有道理。也觉得他说得很有道理。 译文：译文：有一天，杜处士晒字画，有一天，杜处士晒字画， 有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手 大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！
7、斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地 夹在两腿中间，现在这幅画上的牛夹在两腿中间，现在这幅画上的牛 却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处 士笑笑，认为牧童说得对。士笑笑，认为牧童说得对。 古语云：“耕当问奴，织当问婢。” 不可改也。 译文：译文：古人有句话说：“耕种的 事应该去问男仆，纺织的事应该去问 女仆。”这个道理是不会改变的呀！ 男仆。 女仆。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 有戴嵩有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，一轴，尤所爱，锦囊玉轴， 常以自随。常以自随。 杜处士最喜爱哪幅书画？他是怎样对 待这幅
8、画的？ 品读课文品读课文 思考：戴嵩所画的斗牛图是一个什 么样的情景？牧童为什么“拊掌大笑”？ 两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。 牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实 际的情况截然不同，所以“拊掌大笑”。际的情况截然不同，所以“拊掌大笑”。 品读课文品读课文 思考：怎样理解牧童“拊掌大笑”？ “拊掌大笑”把牧童发现错误后的开“拊掌大笑”把牧童发现错误后的开 心的心情展露无遗，这是一种天真无邪、心的心情展露无遗，这是一种天真无邪、 真诚善意的笑，是牧童纯真的心灵的体现。真诚善意的笑，是牧童纯真的心灵的体现。 品读课文品读课文 思考：怎样理解
9、“处士笑而然之”中 的“笑”？ 处士的“笑”既是表示对牧童的看法处士的“笑”既是表示对牧童的看法 的认同，也是对牧童的赞赏。的认同，也是对牧童的赞赏。 品读课文品读课文 牧童是怎样评价这幅画的？牧童是怎样评价这幅画的？ 谬矣 牧童为什么这样评价这幅画？ 此画斗牛也。牛斗，此画斗牛也。牛斗， 力在角，尾搐入两股间，力在角，尾搐入两股间， 今乃掉尾而斗，谬矣！今乃掉尾而斗，谬矣！ 由此可见牧童的什么精神？ 牧童善于观察、 敢于向权威挑战。 牧童是一个（牧童是一个（ ）的孩子。）的孩子。 敢于挑战权威敢于挑战权威 做事认真仔细做事认真仔细 善于观察善于观察 品读课文品读课文 处士面对牧童的话有什么表
10、现？ 由此可见处士是一个什么样的人？ 可见处士是一个敢于应战、 乐于接受别人意见的人。 处士笑而 然之。 牧童“拊掌大笑”是什么样子的？读一下他的神态 和他说的话，试着表演。 戴嵩画的牛，两牛牛角冲撞，相斗正酣，而牛尾 摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根据他的经验，牛 在相斗时两角发力，尾巴应该夹在两条大腿之间，丌可能 摇晃起来的，画作违背了生活实际，所以会笑；加之他是 一个天真无邪、无所顾忌的孩子，所以会“拊掌大笑”。 面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎 样笑的？试着揣摩一下他的心理。 杜处士“笑而然之”，是在牧童指出斗牛图中的谬 误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧
11、童 的赞许。 古语有云：古语有云： “耕当问奴，织当“耕当问奴，织当 问婢。”不可改也。问婢。”不可改也。 艺术创作离不开对艺术创作离不开对 生活的细心观察，艺术生活的细心观察，艺术 家应该向富有经验的劳家应该向富有经验的劳 动人民虚心学习。动人民虚心学习。 课文哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？给予我们怎样的吭示？ 从这个故事中，你明白了什么道理？ 对仸何事物的认识，都要 认真仔细地观察，不能凭空想 象，也不能迷信权威，要实事 求是，从客观事实出发。 品读课文品读课文 板书设计 书戴嵩画牛 当成宝贝 指出错误 耕当问奴 织当问婢 笑而然之 （好）书画： 一日（曝）书画： 处士笑而（然）之： 古
12、语（云）： 解释下列加括号的词。 喜爱 拿出来展示 同意，赞同 说 1 下列句子中，括号里补出的省略成分错误的两项是( ) B D A.（杜处士）所宝以百数 B.（戴嵩）尤所爱 C.（牧童）拊掌大笑 D.（杜处士）丌可改也 2 说说下列句子的意思。 斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣! ! 斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧的夹在两腿中间。 现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！ 3 虚心竹有低头叶，虚心竹有低头叶， 傲骨梅无仰面花。傲骨梅无仰面花。 1.1.搜集描写友情的古诗词。 2.2.用自己的话把书戴嵩画牛的故 事讲给父母听。 课后作业课后作业
