1、哲学的基本问题 英国哲学家：贝克莱英国哲学家：贝克莱 存在就是被感知存在就是被感知 一天，贝克莱和友人约翰生一天，贝克莱和友人约翰生 博士散步，讨论“存在就是博士散步，讨论“存在就是 被感知”的问题，不小心碰被感知”的问题，不小心碰 上了一块石头。上了一块石头。 约翰生博士便问道：约翰生博士便问道： “在碰到这块石头、产生痛“在碰到这块石头、产生痛 觉以前，它是否存在？”觉以前，它是否存在？” 同学们认为这块石头在你碰到之前，同学们认为这块石头在你碰到之前， 你产生痛之前存不存在？你产生痛之前存不存在？ 哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的所有问哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的所有问 题中
2、有没有一个首先需要回答的基本问题呢？题中有没有一个首先需要回答的基本问题呢？ 回答是肯定的，回答是肯定的，思维与存在的关系问题思维与存在的关系问题就是哲就是哲 学的基本问题学的基本问题。 一、什么是哲学的基本问题？一、什么是哲学的基本问题？ （一）哲学的基本问题是（一）哲学的基本问题是思维思维和和存在存在 的关系问题，的关系问题， 简单地说简单地说，就是，就是意识意识和和 物质物质的关系问题。的关系问题。 注意：注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使识”和“物质”相搭配，不要混淆使 用。用。 B、“物质和意识的关系”不同于“
3、物、“物质和意识的关系”不同于“物 质和意识的辩证关系”。质和意识的辩证关系”。 （二）哲学的基本问题两方面的内容（二）哲学的基本问题两方面的内容 1、哲学的基本问题的第一方面：、哲学的基本问题的第一方面： 思维（意识）和存在（物质）何者为本原的思维（意识）和存在（物质）何者为本原的 问题。问题。即何者为第一性。即何者为第一性。 唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。 唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。 哲学的两大阵营、基本派别（哲学的两大阵营、基本派别（唯物主义唯物主义和和唯心主义唯心主义）。）。 注意：
4、注意： “何者为本原何者为本原”的别称：的别称： 这是划分唯物主义和唯心主义的这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准唯一标准。 “谁先谁后”、“谁决定“谁先谁后”、“谁决定 谁”、“何者为第一性、谁”、“何者为第一性、 何者为第二性”。何者为第二性”。 当我们有一段时间没有吃东西的当我们有一段时间没有吃东西的 时候，我们肚子空空的，这个时候我时候，我们肚子空空的，这个时候我 会就会有饿的感觉。会就会有饿的感觉。 请问：是我们的肚子先空空的，才有请问：是我们的肚子先空空的，才有 饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子 才空空的？才空空的？ 再问：等我们用食物把肚子塞满了，
5、再问：等我们用食物把肚子塞满了， 我们还有饿的感觉吗？我们还有饿的感觉吗？ 存在存在 思维思维 存在存在 先有存在才有思维，存在决定思维。先有存在才有思维，存在决定思维。 思维思维 思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原思维和存在何者为本原 存在决定思维存在决定思维 思维决定存在思维决定存在 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 哲学基本问题的两方面内容哲学基本问题的两方面内容 （谁为第一性）（谁为第一性） 庄周梦蝶：庄周梦蝶： 睡着了会做梦，这是一种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实，睡着了会做梦，这是一种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实， 不会把它们混淆起来。如
6、果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后继续不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后继续 把自己当做蝴蝶，张开双臂整天在花丛草间作飞舞状，大家一定会认为把自己当做蝴蝶，张开双臂整天在花丛草间作飞舞状，大家一定会认为 他疯了。他疯了。 然而，两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来然而，两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来 后提出了一个著名的问题：后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在 蝴蝶梦见自己变成了庄子？蝴蝶梦见自己变成了庄子？” 庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的庄子的问题貌似荒唐
7、，其实是一个非常重要的 哲学问题：我们凭感官感知到的这个现实世界究竟哲学问题：我们凭感官感知到的这个现实世界究竟 是否真的存在着？是否真的存在着？我们能否正确地认识世界我们能否正确地认识世界？ 问题探究：问题探究： 你们觉得思维（意识）能否你们觉得思维（意识）能否 正确认识存在（物质）呢？正确认识存在（物质）呢？ 思维（意识）可以正确认识存在思维（意识）可以正确认识存在 （物质）的，属于（物质）的，属于可知论者可知论者； 思维（意识）不能正确认识存在思维（意识）不能正确认识存在 （物质）的，属于（物质）的，属于不可知论者不可知论者； 两种观点都有，我们把他称为两种观点都有，我们把他称为不不 彻
8、底的不可知论者。彻底的不可知论者。 注意：注意： 2、思维和存在有没有、思维和存在有没有同一性同一性的问题的问题 即思维（意识）能否正确认识存在（物质）即思维（意识）能否正确认识存在（物质） 的问题的问题 （二）哲学的基本问题两方面的内容（二）哲学的基本问题两方面的内容 “可知论可知论”和和“不可知论不可知论”不是不是哲学的基本派别哲学的基本派别，基本，基本 派别是唯物主义和唯心主义。派别是唯物主义和唯心主义。 这是这是划分划分“可知论”和“不可知论”的“可知论”和“不可知论”的依据依据。 可知论：世界是可以认识的（思维能正确认识存在）可知论：世界是可以认识的（思维能正确认识存在） 不可知论：
9、否认认识世界的可能性（思维不能正确认识存不可知论：否认认识世界的可能性（思维不能正确认识存 在）在） 思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原思维和存在何者为本原 思维和存在有没有同一性思维和存在有没有同一性 存在决定思维存在决定思维 思维决定存在思维决定存在 思维能正确思维能正确 反映存在反映存在 否认认识世否认认识世 界的可能性界的可能性 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 可知论可知论 不可知论不可知论 哲学基本问题的两方面内容哲学基本问题的两方面内容 （谁为第一性）（谁为第一性） （有无同一性）（有无同一性） 思维思维 客观情况客观情况 农民种植什么？农民种植什么
10、？ 企业制定产企业制定产 品价格品价格 气候，土地，种子，市场供求气候，土地，种子，市场供求 生产成本，产品供求生产成本，产品供求 结论一结论一: 思维和存在的问题，是思维和存在的问题，是人们在生活和实践活人们在生活和实践活 动中动中首先遇到和无法回避首先遇到和无法回避的基本问题的基本问题。 从生活实践看从生活实践看 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的 基本问题？基本问题？ 结论二结论二: : 思维和存在的关系问题，是思维和存在的关系问题，是一切哲一切哲 学都不能回避、必须回答的问题学都不能回避、必须回答的问题。 从哲学研究看：从哲学研究看： 漫画漫画
11、 说明说明 了什了什 么问么问 题题? 请领导请领导 指示指示 一律抓紧一律抓紧 抗旱！抗旱！ 结论三结论三: : 思维和存在的关系问题，贯穿哲学思维和存在的关系问题，贯穿哲学 发展的始终，发展的始终，决定着各种哲学的基决定着各种哲学的基 本性质和方向本性质和方向, ,决定着它们对其他哲决定着它们对其他哲 学问题的回答。学问题的回答。 从哲学发展看：从哲学发展看： 探究：探究： 某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪 里？追求什么？”里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。 你追求什么？”你
12、追求什么？” 学者说：学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；“我追求精神的满足，是唯心主义者； 你追求物质的满足，是唯物主义者。”你追求物质的满足，是唯物主义者。” 这位学者对唯物主义和唯心主义的划分正确吗？这位学者对唯物主义和唯心主义的划分正确吗？ 为什么？为什么？ 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一 性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会 造成混乱。造成混乱。 唯物主义就是一味追求物质财富的满足？唯心主义就是追求心灵世唯物主义就是一味追求物质财富的满足？唯心主义就是追求心灵世 界界
13、 的满足吗？的满足吗？ 2 2. .唯物主义与唯心主义的唯物主义与唯心主义的根本观点根本观点 唯物主义唯物主义的的根本观点根本观点是，是，认为物质是本原，意识认为物质是本原，意识 是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义唯心主义的的根本观点根本观点是，是，认为意识是本原，物质认为意识是本原，物质 依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 根本对立根本对立 1.1.唯物主义和唯心主义的根本分歧唯物主义和唯心主义的根本分歧 物质和意识何者为物质和意识何者为世界的本原世界的本原 三、唯物主义
14、和唯心主义 判断下列哪些观点体现了判断下列哪些观点体现了 唯物主义？唯物主义？ 天地合而万物生，阴阳接而变化起。天地合而万物生，阴阳接而变化起。 上帝七天创造世界。上帝七天创造世界。 存在就是被感知。存在就是被感知。 形存而神存，形谢而神灭。形存而神存，形谢而神灭。 实事求是，求真务实。实事求是，求真务实。 人有多大胆，地有多大产。人有多大胆，地有多大产。 只有想不到，没有做不到。只有想不到，没有做不到。 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 唯心主义唯心主义 唯物主义唯物主义 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 唯心主义唯心主义 唯物唯物 主义主义 物质是本原，先物质是本原，先 有物质后有意识
15、，有物质后有意识， 物质决定意识。物质决定意识。 三 种 基 本 形 态 三 种 基 本 形 态 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义 (1)古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态 （1 1）古代朴素唯物主义）古代朴素唯物主义 （1 1）基本观点基本观点：世界是物质的：世界是物质的，世界的本原是金世界的本原是金、木木、 水水、火火、土等具体的物质形态土等具体的物质形态。 （2 2）进步性：进步性：否认世界是神创造的否认世界是神创造的，认为世界是物质的认为世界是物质
16、的， 坚持了唯物主义的根本方向坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的本质上是正确的。 （3 3）局限性：局限性： 这些观点只是一种可贵的猜测这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；没有科学依据； 它把物质归结为具体的物质形态它把物质归结为具体的物质形态，如水如水、火火、气气、土土 等等，这就把复杂问题简单化了这就把复杂问题简单化了。 （4 4）代表人物：古希腊的泰勒斯代表人物：古希腊的泰勒斯、赫拉克利特赫拉克利特、德谟克德谟克 利特；在中国产生于春秋战国时期利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是荀子其代表人物是荀子、 王夫之王夫之、范缜等范缜等。 （2）近代形而上学唯物主义）近代形而
17、上学唯物主义 原子原子: :英国化学家约翰英国化学家约翰道尔顿提出的。道尔顿提出的。18031803年他年他 发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。 伽森狄和霍尔巴赫是伽森狄和霍尔巴赫是1717、1818世纪形而世纪形而 上学唯物主义哲学的主要代表人物。上学唯物主义哲学的主要代表人物。 他们关于物质的观点可以概括为：他们关于物质的观点可以概括为：原原 子是世界的本原，原子及其属性都是子是世界的本原，原子及其属性都是 不变的，不变的，世界上形形色色不同性质的世界上形形色色不同性质的 事物和现象，都是原子的结合和分离事物和现象，都是原子的结合和分离
18、 在空间位置的变化所造成的。在空间位置的变化所造成的。 简言之：简言之：原子就是物质，就是世界的原子就是物质，就是世界的 本原。本原。 （1 1）基本观点基本观点：认为原子是世界的本原：认为原子是世界的本原，原子的属性原子的属性 就是物质的属性就是物质的属性。 （2 2）进步性：进步性：在总结自然科学的成就上在总结自然科学的成就上，丰富和发展丰富和发展 了唯物主义了唯物主义。它克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的它克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的 缺陷缺陷，有了科学的根据有了科学的根据 （3 3）局限性：局限性：把物质归结为自然科学意义上的原子把物质归结为自然科学意义上的原子， 认为原子是世界
19、的本原认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性原子的属性就是物质的属性， 因而具有因而具有机械性机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义形而上学性和历史观上的唯心主义。 （4 4）代表人物：霍布斯代表人物：霍布斯、培根培根、洛克洛克、狄德罗狄德罗、伽森伽森 狄狄、霍尔巴赫霍尔巴赫、费尔巴哈等人费尔巴哈等人. . 唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态 （2 2）近代形而上学唯物主义）近代形而上学唯物主义 机械性：机械性：即把一切运动都归结为受即把一切运动都归结为受 力学规律支配的机械运动，所以这一时力学规律支配的机械运动，所以这一时 期的唯物主义又称为机械唯物主义期的唯物主义又称为机
20、械唯物主义 形而上学性：形而上学性：即把自然科学研究的即把自然科学研究的 习惯和方法推广为哲学的分析方法，用习惯和方法推广为哲学的分析方法，用 孤立、静止、片面的观点孤立、静止、片面的观点看待世界看待世界 不彻底性：不彻底性：即自然观是唯物的，但即自然观是唯物的，但 历史观却是唯心的。否认社会历史发展历史观却是唯心的。否认社会历史发展 的客观规律。的客观规律。 （1 1）基本观点基本观点：物质是世界的本原：物质是世界的本原，物质决定意物质决定意 识识，意识对物质有能动作用意识对物质有能动作用。 （2 2）进步性进步性：正确提示了物质世界的基本规律：正确提示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史
21、发展的客观要求反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人反映了最广大人 民群众的根本利益民群众的根本利益。 （3 3）代表人物：马克思代表人物：马克思、恩格斯恩格斯、列宁列宁、毛泽东毛泽东、 邓小平等邓小平等 唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态 （3 3）辩证唯物主义和历史唯物主义）辩证唯物主义和历史唯物主义 派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯 物主义 辩证唯物主义和 历史唯物主义 基本 观点 世界是物质的，世 界的本原是金、木、 水、火、土等具体 的物质形态。 认为原子是世界 的本原，原子的 属性就是物质的 属性。 物质是世界的本原，物质决定意识， 意识对物质有能动作用 进
22、步 性 否认世界的神创造 的，认为世界是物 质的，坚持了唯物 主义的根本方向， 本质上是正确的。 在总结自然科学 的成就上，丰富 和发展了唯物主 义。 正确揭示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求， 反映了最广大人民群众的根本利益。 把唯物主义和辩证法有机结合起来， 把自然观和历史观在辩证法的基础 上有机结合起来。 局 限 性 只是一种猜测， 没有科学依据。 把物质归结为具 体的物质形态，把 复杂问题简单化。 仍然把物质的具 体形态等同于物 质。具有机械性、 形而上学性和历 史观上的唯心主 义。 联系 三种基本形态在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质。 请判断下列观点分
23、别属于唯物主义的请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态哪种基本形态。 1 1、水是万物的始基。、水是万物的始基。 2 2、原子是世界的本原。、原子是世界的本原。 3 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 4 4、形存则神存、形谢则神灭、形存则神存、形谢则神灭 近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 辩证唯物主义辩证唯物主义 7 7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧， 在一定的方寸在一定的方寸上熄灭上熄灭 。 8 8、气者，理之依也。、气者，理之依也。 古代
24、朴素唯物主义古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 5 5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成 近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 6 6、没有调查就没有发言权、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义辩证唯物主义 古代朴素唯物主义：古代朴素唯物主义： 王夫之：气者，理之依也王夫之：气者，理之依也 中国“五行说”中国“五行说” 荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。 范缜：形存则神存，形谢则神谢；形者神之质
25、，神者形之用。范缜：形存则神存，形谢则神谢；形者神之质，神者形之用。 泰勒斯：水是万物的本原泰勒斯：水是万物的本原 王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。 世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 近代形而上学（机械）唯物主义：近代形而上学（机械）唯物主义： 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 霍尔巴赫：原子是世界的本原。霍尔巴赫：原子是世界的本原。 辩证唯物主义和历史唯物主义：辩证唯物主义和历史唯
26、物主义： 毛泽东：没有调查就没有发言权。毛泽东：没有调查就没有发言权。 马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西 而已。而已。 唯心唯心 主义主义 意识是本原，先意识是本原，先 有意识后有物质，有意识后有物质， 意识决定物质。意识决定物质。 两 种 基 本 形 态 两 种 基 本 形 态 主观唯心主义主观唯心主义 客观唯心主义客观唯心主义 根本观点：根本观点： 把把人的主观精神人的主观精神（如人的目的、（如人的目的、 意志、感觉、经验、心灵等）意志、感觉、经验、心灵等）夸大夸大 为唯一的实在，当成本原的
27、东西，为唯一的实在，当成本原的东西， 认为客观事物以至整个世界，都依认为客观事物以至整个世界，都依 赖于人的主观精神。赖于人的主观精神。 主 观 唯 心 主 义 主 观 唯 心 主 义 “存在即被感知存在即被感知”“物是观念的”“物是观念的 集合集合” （英）贝克莱（英）贝克莱 “眼开则花明，眼闭则花寂”眼开则花明，眼闭则花寂” 、“心外无物”、“心外无物” （明）王守仁（阳明）（明）王守仁（阳明） “只要闭上眼睛，世界上就只要闭上眼睛，世界上就 没有什么悬崖。没有什么悬崖。 贝克莱贝克莱 宇宙便是吾心，吾心便是宇宇宙便是吾心，吾心便是宇 宙。宙。 （南宋）陆九渊（南宋）陆九渊 “人有多大胆，
28、地有多大产”人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”“不怕做不到，就怕想不到” 主主 观观 唯唯 心心 主主 义义 时有风吹幡动时有风吹幡动, ,一僧曰风动一僧曰风动, ,一一 僧曰幡动僧曰幡动, ,议论不已。惠能进议论不已。惠能进 曰：“不是风动曰：“不是风动, ,不是幡动不是幡动, ,仁仁 者心动”。者心动”。 坛经坛经 主观唯心主义：主观唯心主义： 孟子：孟子：万物皆备于我万物皆备于我 王守仁：王守仁：心外无物心外无物 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：笛卡尔：我思故
29、我在我思故我在 康德：康德：人的理性为自然界立法人的理性为自然界立法 贝克莱：贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合存在即被感知、物是观念的集合 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 费希特：世界是自我创造的非我费希特：世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉：人是万物的尺度普罗泰戈拉：人是万物的尺度 叔本华：万物是我们的表象叔本华：万物是我们的表象 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 王阳明：王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂眼开则花明，眼闭则花寂 根本观点根本观点： 把把客观精神客观精神（如（如上帝上帝、理念理念、绝绝 对精神对精
30、神 等等）看作世界的主宰和本）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是这些原，认为现实的物质世界只是这些 客观精神客观精神的外化和表现。的外化和表现。 客观唯心主义客观唯心主义 客观唯心主义：客观唯心主义： 中外“神创论”中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论柏拉图：理念论 道道生一，一生二，二生三，三生万物生一，一生二，二生三，三生万物（老子）（老子） 现实世界是理念世界的影子（柏拉图）现实世界是理念世界的影子（柏拉图） 朱熹：朱熹：理理在事先在事先 理理生万物生万物 世界本质是世界本质是绝对精神绝对精神（黑格尔）（黑格尔） 死生有命，富贵在
31、死生有命，富贵在天天（孔子）（孔子） “8”“8”就是发，喜鹊报喜就是发，喜鹊报喜 慧星出现乃不祥之兆慧星出现乃不祥之兆 指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运 派别 主观唯心主义 客观唯心主义 基本 主张 主观唯心主义把人的主观精神（如人 的目的、意志、感觉、经验、心灵等） 夸大为唯一的实在，当成第一性的东 西，认为客观事物以至整个世界，都 依赖于人的主观精神。 客观唯心主义把客观精神（如上帝、理 念、绝对精神等）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是这些客观 精神的外化和表现。 评价 二者在根本上都是错误的，但就局部范围而言，唯心主义对人们
32、认识的发展有 一定的借鉴意义。 （二）唯心主义（二）唯心主义 哲学中的哲学中的两个对子两个对子 唯物主义唯物主义 其一其一 唯心主义唯心主义 其二其二 辨证法辨证法 形而上学形而上学 世界的本原世界的本原 世界的状态世界的状态 （3 3）哲学中的两个对子）哲学中的两个对子 辩证法辩证法 主张用联系、发展、全面的观点看问题。主张用联系、发展、全面的观点看问题。 辩证法辩证法 古代朴素辩证法古代朴素辩证法 唯心辩证法唯心辩证法 唯物辩证法唯物辩证法 用孤立、静止、片面的观点看问题用孤立、静止、片面的观点看问题 形而上学形而上学 辩证法和形而上学的对立辩证法和形而上学的对立 两个“对子”之间存在什么
33、关系？两个“对子”之间存在什么关系？ A.A.存在从属关系存在从属关系 B.B.存在交织关系存在交织关系 辩证法和形而上学的斗争辩证法和形而上学的斗争从属于从属于唯物主义和唯唯物主义和唯 心主义的斗争，各种辩证法或形而上学的思想心主义的斗争，各种辩证法或形而上学的思想总是总是 附属于附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。唯物主义或唯心主义的哲学体系。 在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义 之外的辩证法或形而上学的独立派别。之外的辩证法或形而上学的独立派别。辩证法和形辩证法和形 而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合。而上学要么与唯物主义结合，要么
34、同唯心主义结合。 （2 2）唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个）唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个 基本派别基本派别 易错易混误区指正 误区一：哲学的基本问题是物质与意识的辩证关系问题。误区一：哲学的基本问题是物质与意识的辩证关系问题。 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题或意识和物质的哲学的基本问题是思维与存在的关系问题或意识和物质的 关系问题，不能讲辩证关系，二者的辩证关系到了马克思关系问题，不能讲辩证关系，二者的辩证关系到了马克思 主义哲学才正式提出。主义哲学才正式提出。 误区二：唯物主义的观点都是正确的，唯心主义的观点都误区二：唯物主义的观点都是正确的，唯心主义的观点都 是错误的。是错误的。 对哲学基本问题的第一方面的回答唯物是正确的，唯心是对哲学基本问题的第一方面的回答唯物是正确的，唯心是 错误的。但是，哲学发展史看，无论是旧的唯物主义还是错误的。但是，哲学发展史看，无论是旧的唯物主义还是 唯心主义都有错误的一面。唯心主义在发展中与辩证法相唯心主义都有错误的一面。唯心主义在发展中与辩证法相 结合，其中所包含了辩证的合理的正确的内容。结合，其中所包含了辩证的合理的正确的内容。
