1、人生感慨1、感慨社会：社会浑浊、世风日下、家国破败、政治腐败2、感慨个人：身世坎坷，命途多舛、怀才不遇，报国无门、人生苦短，青春易逝、落魄他乡，忧愁幽思将将进酒（进酒（qingqing）莫使金莫使金樽樽(zn)(zn)空对月空对月烹烹(png)羊宰牛且为乐羊宰牛且为乐钟鼓钟鼓馔馔(zhun)玉不足贵玉不足贵斗斗（du）酒十千）酒十千恣恣(z)欢欢谑谑(xu)径径（jng）须）须沽沽(g)取对君酌取对君酌呼儿呼儿将将(jing)出换美酒出换美酒作者回顾 李白（公元701-762701-762年），字太白，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。他与现实主义
2、诗人杜甫并称“李杜”。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。杜甫饮中八仙歌 赐金放还赐金放还（744-755744-755年，年，44-5544-55岁岁）1、同僚诋毁：因深得玄宗赏识，故遭他人嫉妒诽谤。虽在长因深得玄宗赏识，故遭他人嫉妒诽谤。虽在长安安,但也没有施展才能的机会。但也没有施展才能的机会。2 2、朝政腐败：宦官、外戚干政。他们如乌云一般笼罩着长安宦官、外戚干政。他们如乌云一般笼罩着长安,笼罩着中国笼罩着中国,给李白以强烈的压抑感。给李白以强烈的压抑感。3 3、不合时宜：他写了一首他写了一首翰林读书言怀呈集贤诸学士翰林读书言怀呈集贤诸学士流流露有意归山的迹
3、象。露有意归山的迹象。就在此时,被赐金放还。这次的归山,实际是体面一点的放逐。背景分析背景分析本诗大约作于天宝十一年（公元本诗大约作于天宝十一年（公元752752），距），距诗人被唐玄宗诗人被唐玄宗“赐金放还赐金放还”已达八年之久。已达八年之久。当时，他与友人岑勋多次应邀到嵩山元丹丘当时，他与友人岑勋多次应邀到嵩山元丹丘家做客，三人登高饮宴。家做客，三人登高饮宴。本诗可能就是三人饮酒言欢时李白所作的本诗可能就是三人饮酒言欢时李白所作的劝酒词。劝酒词。“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读“qing”，请、愿的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
4、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。君不见黄河之水天上来奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪1 1赏析开头到赏析开头到 朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪”,表达了表达了诗人什么情感？为什么？诗人什么情感？为什么？夸张、比兴。夸张、比兴。雄壮永恒的黄河如此，人
5、生雄壮永恒的黄河如此，人生更渺小短暂，仿佛朝夕之间。更渺小短暂，仿佛朝夕之间。开头四句，虽豪壮，但豪壮开头四句，虽豪壮，但豪壮中令人顿生悲凉。中令人顿生悲凉。天生我材天生我材必有用必有用，千金散尽还复来。千金散尽还复来。不欢不欢 没用没用 不乐不乐微醉微醉人生得意人生得意须尽欢须尽欢，莫使金樽空对月莫使金樽空对月烹羊宰牛烹羊宰牛且为乐且为乐，会须一饮三百杯。会须一饮三百杯。2 2赏析赏析 人生得意须尽欢人生得意须尽欢”到到 会须一饮三会须一饮三百杯百杯”。写了什么内容。写了什么内容,“天生我材天生我材必有用，千金散尽还复来必有用，千金散尽还复来”表达了诗表达了诗人怎样的一种情感？人怎样的一种情
6、感？乐观自信乐观自信，肯定人生，肯定，肯定人生，肯定自我，透露出一种自我，透露出一种怀才不遇怀才不遇而又而又渴望用世渴望用世的的积极积极的本质。的本质。欢欢岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉钟鼓馔玉不足贵，不足贵，但愿长醉不复醒。但愿长醉不复醒。蔑视权贵蔑视权贵 古来圣贤古来圣贤皆寂寞，皆寂寞，惟有饮者留其名。惟有饮者留其名。由微醉由微醉到大醉到大醉3赏析赏析“岑夫子岑夫子”到到“斗酒十千恣欢谑斗酒十千恣欢谑”。a“a“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒”如如何理解？何理解？b“b“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名古来圣贤皆寂寞，惟有饮
7、者留其名 。”为何单单列举陈王曹植的事例？为何单单列举陈王曹植的事例？愤愤a这是诗人这是诗人仕途失意，志不得抒仕途失意，志不得抒的的愤激愤激之词！之词！这是诗人这是诗人由自身遭遇，联想古今，由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会对荒唐社会的愤怒嘲讽。的愤怒嘲讽。b b用以用以自比自比，一样的才思敏捷一样的才思敏捷，一样的遭人一样的遭人妒忌排挤妒忌排挤。陈王陈王昔时宴平乐，昔时宴平乐，斗斗酒十千酒十千恣恣欢欢谑谑。主人主人何为何为言少钱，言少钱，径径须须沽沽取对君酌。取对君酌。五花马，千金裘，五花马，千金裘，呼儿呼儿将将出换美酒，出换美酒，与尔同消万古愁！与尔同消万古愁！大醉4 4赏析赏析“主人何为言
8、少钱主人何为言少钱”到最后到最后,“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。”中的中的“万古愁万古愁”的内涵是什么？作者情感是什么的内涵是什么？作者情感是什么?狂狂怀才不遇，可以说是封建怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，时代多数才人的共同命运，所以说是所以说是“万古愁万古愁”未醉未醉微醉微醉大醉大醉黄河奔流不返黄河奔流不返青丝转瞬白发青丝转瞬白发光阴易逝光阴易逝青春难再青春难再生不得意生不得意才不得用才不得用宴不尽欢宴不尽欢壮志难酬壮志难酬钟鼓馔玉不足贵钟鼓馔玉不足贵古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞蔑视权贵蔑视权贵无心功名无心功名
9、5 为了表达感情，作者运用了哪些修辞手法？夸 张比喻用典借代起兴朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐钟鼓馔玉不足贵钟鼓馔玉不足贵君不见黄河之水天上来，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。奔流到海不复回。全诗围绕一个全诗围绕一个“酒酒”字，感情跌字，感情跌宕起伏：宕起伏：悲伤悲伤欢乐欢乐愤激愤激狂放狂放，而这所有的情感又都是基于一个而这所有的情感又都是基于一个“愁愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇怀才不遇又又渴望用世渴望用
10、世的矛盾复杂的情感。的矛盾复杂的情感。课后作业一、掌握本文将（qing qing）、馔（zhun zhun）、恣 （z z）、谑（xu xu）、径（jng jng）的读音；二、掌握将（qing qing）、钟鼓馔玉、恣、谑、径、将（jing jing）、沽（通假字）的意思；三、结合作者生平，试比较行路难与将进酒思想情感的异同；四、有感情地朗读并背诵全文。登登柳州城楼柳州城楼寄寄漳汀封连四州漳汀封连四州时代背景时代背景 公元八公元八五年，唐顺宗即位，改元永贞，五年，唐顺宗即位，改元永贞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守势力的反扑，仅五个月，势力
11、的反扑，仅五个月，“永贞革新永贞革新”就遭到残就遭到残酷镇压。王叔文、王伾被贬斥而死，酷镇压。王叔文、王伾被贬斥而死，革新派的主革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为远州司要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为远州司马马。这就是历史上所说的。这就是历史上所说的“二王八司马二王八司马”事件。事件。直到唐宪宗元和十年（直到唐宪宗元和十年（815815）年初，柳宗元）年初，柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。但当他们赶到长安时，但当他们赶到长安时，朝廷又改变主意，竟把他朝廷又改变主意，竟把他们分别贬到更荒远们分别贬到更荒远的柳州、漳州、
12、汀州、封州和的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之时写的。时写的。登登柳州城楼柳州城楼寄寄漳汀封连四州漳汀封连四州登登城楼：交待了事件，又城楼：交待了事件，又含触景生情，伤高怀远之意。含触景生情，伤高怀远之意。寄寄：只要设身处地，稍加：只要设身处地，稍加思索，诗人眼望苍茫天地间，思索，诗人眼望苍茫天地间，百感交集，寄关切之情于同被百感交集，寄关切之情于同被贬谪的漳、汀、封、连四州。贬谪的漳、汀、封、连四州。登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫
13、。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。从城上高楼远眺空旷的荒野，从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌出来。如茫茫海天般的愁思涌出来。急风胡乱地掀动水中的荷花，急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。密雨斜打在长满薜荔的墙上。山树重重遮住了远望的视线，山树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。江流曲折就像九转的回肠。我们来到百越这个纹身之地，我们来到百越这个纹身之地，虽处于一地音书却阻滞难通。虽处于一地音书却阻滞
14、难通。理解大意理解大意城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫“一身去国六千里一身去国六千里”，柳州去京六千里，柳州去京六千里，荒荒远闭塞，没有旧日交好，只有苍茫的荒野远闭塞，没有旧日交好，只有苍茫的荒野，愈是在壮阔的、茫茫的天地之间，愈加会感愈是在壮阔的、茫茫的天地之间，愈加会感到自己的到自己的渺小和孤独渺小和孤独，满腔孤愤油然而生，满腔孤愤油然而生，溢满了整个心胸。这里的溢满了整个心胸。这里的“茫茫茫茫”既是说海天既是说海天茫茫，又是说愁思茫茫，既是茫茫，又是说愁思茫茫，既是现实的自然空现实的自然空间间，也是诗人，也是诗人愁思浩渺的心灵空间愁思浩渺的心灵空间。主客观世界
15、浑然一体主客观世界浑然一体。“城上高楼城上高楼”，“高高”字，写立身高，所见远。作者急不字，写立身高，所见远。作者急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。贬所，抒发难于明言的积愫。“接接”字，说城上高楼与大荒相接，乃楼字，说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁海天愁思正思正茫茫茫茫”一句，展现在诗人眼前的是辽一句，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫而自己的茫茫“愁思愁思”，也就充溢于辽阔，也就充溢于辽阔无边的空间
16、了。无边的空间了。境界境界辽阔、辽阔、情意情意深广。深广。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙近景近景，写，写夏天的风雨景象夏天的风雨景象。写狂风吹打荷花，乃写狂风吹打荷花，乃水中景象水中景象。夏季水。夏季水池里长满了娇艳美丽的荷花，可是狂风突池里长满了娇艳美丽的荷花，可是狂风突起，肆意吹打，娇美的荷花被吹打得在水起，肆意吹打，娇美的荷花被吹打得在水上东倒西歪，飘摇动荡。上东倒西歪，飘摇动荡。写暴雨打薜荔，乃写暴雨打薜荔，乃陆上景象陆上景象。城墙上长。城墙上长满了芳香的薜荔，景色美丽，不料突遭密满了芳香的薜荔，景色美丽，不料突遭密集的雨点猛烈斜打，备受摧残。集的雨点猛烈
17、斜打，备受摧残。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙 沈德潜唐诗别裁：沈德潜唐诗别裁：“惊风、密雨，惊风、密雨，言在此而意不在此。言在此而意不在此。”表面上是写夏季的急风暴雨景象，但表面上是写夏季的急风暴雨景象，但言在此而意在彼，实际上是言在此而意在彼，实际上是暗喻朝廷保守暗喻朝廷保守势力对革新派的打击和迫害势力对革新派的打击和迫害。用自然物象暗喻世间人事，曲折婉转、用自然物象暗喻世间人事，曲折婉转、含蓄蕴藉。含蓄蕴藉。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙 就描绘风急雨骤的景象而言，这是就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋赋”笔，而赋中又兼有笔，而
18、赋中又兼有比兴比兴。屈原离骚有云：屈原离骚有云：“制芰荷以为衣兮，制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。集芙蓉以为裳。”又云：又云：“揽木根以结芷兮，揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊。贯薜荔之落蕊。”在这里，在这里，芙蓉与薜荔，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁正象征着人格的美好与芳洁。第二联，第二联，芙蓉与薜荔象征着人格的美芙蓉与薜荔象征着人格的美好与芳洁；惊风、密雨映射敌对势力好与芳洁；惊风、密雨映射敌对势力。暴风肆虐，抽打着水中的芙蓉；密雨暴风肆虐，抽打着水中的芙蓉；密雨施狂，侵袭着墙上的薜荔。是景语，更是施狂，侵袭着墙上的薜荔。是景语，更是情语，是诗人仕途险恶的写照，诗人对险情语，是诗人仕途险恶
19、的写照，诗人对险恶处境的忧虑和愤慨溢于言表。恶处境的忧虑和愤慨溢于言表。抒发了作者在人生旅途上遭挫折所产抒发了作者在人生旅途上遭挫折所产生的痛楚和不平。生的痛楚和不平。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠岭树重遮千里目，江流曲似九回肠远景远景，写，写山水景象山水景象。把目光远投，只见山岭绵绵，林树把目光远投，只见山岭绵绵，林树重重，遮住了诗人远望的视线，那曲重重，遮住了诗人远望的视线，那曲曲折折的柳江，恰似我的曲结的愁肠。曲折折的柳江，恰似我的曲结的愁肠。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠岭树重遮千里目，江流曲似九回肠 唐诗解评此联：唐诗解评此联：“无限之情，以有无限之情，以有限之景出之；无形之情，以有
20、形之景状之限之景出之；无形之情，以有形之景状之，对此风景，情可堪乎？对此风景，情可堪乎？”对政治的抱负不绝，对友人的思念无对政治的抱负不绝，对友人的思念无限，但被重重山岭阻断，满腹愁思无形，限，但被重重山岭阻断，满腹愁思无形，但却似山岭林树重重叠叠，就如柳江江水但却似山岭林树重重叠叠，就如柳江江水滔滔不绝，又百转千回。滔滔不绝，又百转千回。第三联写远景。由近景过渡到远景的契第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的机乃是近景所触发的联想联想。自己目前是处于自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、
21、封、于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。连四州。“岭树岭树”、“江流江流”两句，写遥望，一仰一俯，两句，写遥望，一仰一俯，视野各异。视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。以愁思无限。以“岭树重遮岭树重遮”、“江流回肠江流回肠”等景等景象，象，诉说了与故友远相隔离，音书难通的愁诉说了与故友远相隔离，音书难通的愁苦和抑郁苦和抑郁。共来百越文身地，犹自音书滞一乡共来百越文身地，犹自音书滞一乡 望而不见，自然想到互访或互通望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山
22、岭重叠，望水音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲。路，则江流纡曲。一同被贬谪于大荒之地，已经够一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还痛心了，还音信阻隔，竟不能相互慰音信阻隔，竟不能相互慰藉藉。这茫茫愁思，真不知如何排遣了。这茫茫愁思，真不知如何排遣了。读诗至此，读诗至此，余韵袅袅，余味无穷余韵袅袅，余味无穷。尾联尾联表现关怀好友处境望而不表现关怀好友处境望而不 见的惆怅见的惆怅。“共来共来”一句，既与首句中的一句，既与首句中的“大荒大荒”照应，又统摄题中的照应，又统摄题中的“柳州柳州”与与“漳、汀、漳、汀、封、连四州封、连四州”。“滞滞”：不仅是柳宗元：不仅是柳宗元当时的处境当时的处
23、境，而且，而且也是他也是他最终的命运最终的命运，最后他客死于柳州任上，最后他客死于柳州任上，不仅是不仅是全诗的愁思的凝结点全诗的愁思的凝结点，也是他，也是他一一生命运悲惨的终结点生命运悲惨的终结点。品评手法品评手法诗人如何以哀景写哀情的？诗人如何以哀景写哀情的？诗人正是通过诗人正是通过“高楼大荒高楼大荒”，“海天茫海天茫茫茫”，“惊风乱飑惊风乱飑”，“密雨斜侵密雨斜侵”，“岭树岭树重遮重遮”，“江流曲回江流曲回”，“百越文身地百越文身地”这这些些哀苦无比的景色哀苦无比的景色的的铺叙，景中见情地把铺叙，景中见情地把自己自己被贬谪的无限哀情被贬谪的无限哀情表达了出来表达了出来 通过登楼远望，抒发了
24、诗人离乡别通过登楼远望，抒发了诗人离乡别友的悲苦和对挚友的深情怀念，流露出友的悲苦和对挚友的深情怀念，流露出对时事艰危、环境险恶的忧伤和不平。对时事艰危、环境险恶的忧伤和不平。这首诗抒发了作者怎样的思想感情？这首诗抒发了作者怎样的思想感情？本诗是一首以慷慨悲健见长的律诗为本诗是一首以慷慨悲健见长的律诗为唐代七律名篇。是作者被贬后怀念友人之唐代七律名篇。是作者被贬后怀念友人之作，抒写了共同的政治抱负和共同的政治作，抒写了共同的政治抱负和共同的政治命运而形成的友情。面对满目异乡风物，命运而形成的友情。面对满目异乡风物，不禁慨叹世路艰难，人事变迁，故诗中情不禁慨叹世路艰难，人事变迁，故诗中情感多悲凉
25、哀怨感多悲凉哀怨。苏轼（10371101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙名的散文家。他是宋仁宗嘉祐二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有东坡全集、东坡乐府。和子由渑池怀旧人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪zho鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。诗题分析 渑池，今河南渑池县，在
26、洛阳之西，崤山之东。苏轼和苏辙兄弟俩，曾到过渑池，并曾在那儿的一所寺院里住宿过，寺院里的老和尚奉闲还殷勤地招待他们，他们也在寺内的壁上题过诗。当苏轼后来从苏辙的怀旧诗回忆起这些情景的时候，奉闲已经去世，题诗的墙壁也可能已经坏了，想想自己漂流不定的行踪，不由得感慨起来。怀渑池寄子瞻兄 苏辙 相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿
27、僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。由苏辙诗中的感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是肓目的；过去的东西虽已消逝，但并不意
28、味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。诗词译文：诗词译文：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你道像是什么？我看真像随处乱飞的些痕迹，你道像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在
29、这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。路又远，人又疲劳
30、，驴子也累得直叫。和子由渑池怀旧和子由渑池怀旧人生到处知何似，人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶路长人困蹇驴嘶。齐读齐读内容概括前四句：以比喻写人生短暂、不定后四句：叙事为主，以所见所闻深化人生哲思分析成语“雪泥鸿爪”雪泥，融化着雪水的泥土。鸿爪，大雁在雪泥上踏过留下的爪印。用“雪泥鸿爪”来比喻人无意中留下的踪迹，就如飞鸿在雪地上踏 出爪印一样。如老僧新塔，坏壁旧题，都是泥上爪印而已，感叹人生无定，但是往日的
31、坎坷遭遇，仍然留在人们记忆中，心上的爪痕是难以磨灭的。比喻新奇，写出了对生活的无限深情。别忘了答题步骤！别忘了答题步骤！受老庄思想影响颇深的苏轼，妙手偶得般创造出的这一艺术形象，总令人嗟叹生命的短暂。“夫天地者，万物之逆旅；人生者，百代之过客。”（李白语），面对这仅有的一次生命，作为万物之灵的我们，有什么理由不去珍惜？小结 这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念，散中有整,行文自然。“雪泥鸿爪”的比喻,老僧新塔、坏壁旧题的惊叹,含意丰富,意味隽永。全诗动荡明快,意境恣逸,是苏轼七律中的名篇。诗人一生宦海沉浮，展转做官与流浪中。但诗人并没因人生的坎坷而消极悲观，在逆境中随缘自适、旷达
32、豪放，仍保持积极向上的人生态度。王国维曾评价“东坡之词旷”（人间词话）。文如其人，一个没有旷达胸襟的人很难想像可以写出如此旷达的作品。中国历代都有郁郁不得志的文人，但是在失意中还能写出如此大量名垂千古的旷达之作的，东坡是第一人。我们从苏轼的诗文中可以透视苏轼这一人生态度。p 经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量p Study Constantly,And You Will Know Everything.The More You Know,The More Powerful You Will Be写在最后感谢聆听不足之处请大家批评指导Please Criticize And Guide The Shortcomings结束语讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
