1、2024年高一上学期语文期末复习：文言文阅读 刷题练习题（一）文言文阅读（本题共6小题，28分）阅读下面的文言文，完成1015题。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，
2、皆不及往。（节选自姚鼎登泰山记材料二：辽东朱孝纯子颍知泰安府之二年，墙内既治无事，作楼于居室之东，曰晴雪之楼。又一年，余自京师来游泰山，偕子颍登其上。思昔子颍西在巴蜀，以军兴使云南永昌，后又逾美诺之岩，入小金川之阻，冰雪所冱，师旅所屯，往来常数千里。今年贼起泰安邻郡子颍最先造大府幕为出方略亲战临清城下。巨炮越头上，手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽，余诚伟其气。然方其出入险难之地，履锋镝之所交，忠谋勇气，谊不顾己，固不知复有燕游之乐。及事定时夷，口不言功伐，萧条登眺，澹若无为。此所挟持，盖过人益远矣。余驽怯无状，又方以疾退，浮览山川景物，以消其沉忧。与子颍仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦汉以来登封之
3、故迹，东望汶源西流，放乎河济之间，苍莽之野，南对徂徕，新甫，思有隐君子处其中者之或来出。慨然者久之，又相视而笑。余之来也，大风雪数日，崖谷皆满。霁日照临，光晖腾映，是楼之名，若独为余今日道也。然则楼之记，非余而孰宜为?乾隆三十八年十月，作楼始成。三十九年十二月，桐城姚鼐记。（姚鼐晴雪楼记，有删改）10.下列各组语句中加点词的意义，相同的一项是（3分）A.亭东自足下皆云漫其远古刻尽漫失B.皆不及往今其智乃反不能及C.固不知复有燕游之乐固一世之雄也D.此所挟持挟飞仙以遨游11.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分
4、）今年贼起泰安A邻郡B子颍C最先造D大府幕E为出方略F亲战G临清城下。12.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.知府朱孝纯子颖，子颖是朱孝纯的字，此处是“官职加姓名加字”的称谓方式。B.戊申晦，是采用天干地支纪日法；“是月丁未”“壬戌之秋”采用同样的纪日法。C.登封，即登山封禅，此处指泰、汉以来的帝王登上泰山举行祭祀天地的典礼。D.乾隆，清高宗的年号，“元嘉草草”中“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆的年号。13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.两篇文章都是姚鼐于乾隆三十九年十二月到泰安游玩时，与友人朱孝纯同登泰山、晴雪楼后所记；两文所记风雪应为同一场风雪
5、。B.在姚鼐心中，朱孝纯远超常人，他在战时忠心多谋，勇武豪气，坚守道义不顾安危；在诸事安定之后，却不言自身功绩，安然自若。C.姚鼐自称“驽怯无状”，又因疾病辞官，心中深深忧虑。但与友人仰瞻大山，追寻旧迹、放眼远眺后，自己终于忧虑全无，豁达自适。D.姚鼐与友人游玩时经历数日风雪后恰逢雪霁初晴，他认为“晴雪楼”之名正巧诉说呈现了眼中之景，自己非常适合为晴雪楼写篇记。14.把材料中画横线的句子及课文中的重要句子翻译成现代汉语。（13分）（1）手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽，余诚伟其气。（4分）（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（劝学）（5分）（3）巫医乐师百工之人，不耻
6、相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。（师说）（4分）15.两则材料的写作侧重点有何不同?请简要说明。（3分）(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014 题。材料一：祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也，将立之而卒。 又问焉，对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之?”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇不为谄，立其子不为比，举其偏不为党。商书曰：“无偏无党，王道荡荡。”其祁奚之谓矣！ 解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也夫！ 唯善，故能举其类。诗云：“惟其有之，是以似之。”祁奚有
7、焉。(节选自左传襄公三年)材料二：栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎?”叔向曰：“与其死亡若何?”乐王鲋见叔向曰吾为子请叔向弗应出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也?”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行?祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎?”晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣，闻之，乘传而见宣子，曰：“夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎? 鯀殛而禹兴；伊尹放大甲而相之
8、，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷?子为善，谁敢不勉? 多杀何为?”宣子说，与之乘，以言诸晋侯而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。(节选自左传襄公二十一年)【注】：祁奚：晋大夫，中军尉，文中又被称为“祁大夫”。午：祁午，祁奚之子。赤，羊舌赤，字伯华，羊舌职之子。叔向：名羊舌肸，字叔向，羊舌虎的哥哥。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)乐王鲋见叔向曰A吾为B子请C叔向D弗应E出不拜。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)A.焉，兼词，相当于介词加
9、代词的“于之”，跟劝学中“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。B.于是，在这时候，跟现代汉语“于是”用法不同，跟赤壁赋中“于是饮酒乐甚”的“于是”用法也不同。C.传，古代解释经书的著作，左传就是解释“六经”中的春秋的，又名左氏春秋等。D.从，是“顺从”的意思，跟师说中“犹且从师而问之”的“从”词义不同而用法相同。12.下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.祁奚先举荐自己的仇人接替自己的职位，因为他可能知道此人快死了，接着就举荐自己的儿子，从而赢得了“能举善”的美名。B.文中引用商书诗经的句子都是为了说明祁奚胸怀坦荡，不偏不私，一心为公为善，故而才能举贤荐能，毫无私恩。C.叔向获
10、罪于宣子的时候，一开始就认定乐王鲋不能救出自己，只有已经告老在家的祁奚才能救自己。结果证明了叔向的正确。D.宜子在祁奚阐明了杀叔向的利弊后，通过努力免除了叔向的罪责，最终，祁奚没见叔向就回家了，叔向也没有当面致谢就上朝去了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎?(2)宜子说，与之乘，以言诸晋侯而免之。14.文中塑造祁奚“无偏无党，王道荡荡”的形象时，用了正面描写和侧面描写结合的手法，请结合材料加以说明。(3分)（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。材料一：前赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟
11、游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，
12、舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴
13、核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。材料二：后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣。以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦
14、悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。10材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今者薄A暮B举网C得D鱼E巨口F细鳞G状如松H江之鲈。11下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3
15、分）（ ）A“七月既望”与“是岁十月之望”中“望”的意思相同。B“顾而乐之”与“顾安所得酒乎”中“顾”的意思相同。C“西望夏口”与“掠予舟而西也”中“西”的用法不同。D“而吾与子之所共适”与“适有孤鹤”中“适”的意思不同。12下列对材料二有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A前面描绘真景抒写真情，通过无需雕琢的天然佳句，给人一种壮阔的美感。B中间对踞石攀木、俯江长啸的细致描写，真切表达了作者月夜登临的情趣。C最后写看见道士化鹤，空灵奇幻，迷离恍惚，表现了作者怅然若失的苦闷。D赤壁赋前后两篇，同地两游，都情景交融，可谓同工异曲，各有千秋。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分
16、）（1）酗酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。14前赤壁赋和后赤壁赋被后人称为姊妹篇，而两篇文章的思想内容却各有侧重，请简要概括。（3分）(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014 题。材料一：嗟乎！ 师道之不传也久矣！ 欲人之无惑也难矣！ 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎? 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知，惑之不解
17、，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！ 师道之不复，可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(节选自韩愈师说)材料二：材性知能，君子小人一也。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也，禽兽之行而欲人之善己也。 虑之难知也，行之难安也，持之难立也，成则必不得其所好，必遇其所恶焉。 故君子者，信矣，而亦欲人之信己也；忠矣，而亦欲人之亲己也；修正治辨矣
18、，而亦欲人之善己也。 虑之易知也，行之易安也，持之易立也，成则必得其所好，必不遇其所恶焉。 是故穷则不隐，通则大明，身死而名弥白。 小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣！”夫不知其与己无以异也。 则君子注错之当。而小人注错之过也，故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。 譬之越人安越。楚人安楚，君子安雅。 是非知能材性然也，是注锚习俗之节异也。仁义德行，常安之术也。然而未必不危也；污僼突盗，常危之术也。然而未必不安也。 故君子道其常，雨小人道其怪。(节选自荀子荣辱)【注】注错：措置，安排处置。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
19、涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 (3分)好荣 A 恶辱 B好C 利恶害D是君子小人之所E同也 若其所以求之之道则H异矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)A.士大夫，古时指当官有职位的人，也可指没有做官但有声望的读书人。 文中指前者。B.不齿，不与同列，意思是看不起，与成语“何足挂齿”中的“挂齿”的意思不同。C.疾，极力、尽力，与劝学中“顺风而呼，声非加疾也”中的“疾”的意思相同。D.弥，更加、越发的意思，与成语“欲盖弥彰”“欲盖弥著”中的“弥”的意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.韩愈针对古代从师学习的风尚不流
20、行的现状，对比“古之圣人”与“今之众人”从师学习的态度和结果，强调了从师学习的重要性。B.韩愈认为教孩子书本的文字，帮助他们学习断句的人，并不是传道解惑的老师；只请教断句这些小问题，而忽视大问题的人是不明智的。C.荀子认为小人的智慧用在说荒诞的话、欺诈或做出禽兽的行为上，并不是真正的智慧，其结果也一定会遇到他所厌恶的。D.荀子认为，君子与小人的资质、智慧差不多，但他们的做法并不相同，采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)(1)爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。译文: (2)故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子
21、之所为也。译文： 14.两则材料都说到了“君子”，韩愈和荀子对“君子”的态度有何不同? (3分)答: （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （节选自荀子劝学） 材料二： 昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，所以疏神达思，怡情理选，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝在于玄室有所求而不见白日照焉则群物斯辨矣。
22、学者，心之白日也。故先王立教官，掌教园子，教以六德，教以六行，教以六艺；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德故可以经人伦，为美观故可以供神明。 夫听黄钟之声，然后知击缶之细：视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远。以其难而懈之，误且非矣。诗云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不荀动，必以从师：言不苟出，必以博闻。是以情性合人，而德音相继也。孔子曰：“弗学何
23、以行？弗思何以得？小子勉之，斯可谓师人矣！”子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。” （节选自申鉴中论治学，有删节）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过3处不给分。（3分） 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的项是（3分） A.“声非加疾也”与成语“疾风扫秋叶”中的“疾”字含义相同。 B“六艺”指六种技能、才能，与师说中“六艺经传皆通习之”的“六艺”含义相同。 C.“然后知不学之困”与“此非孟德之困于周郎者乎”（赤壁赋）两句中“困”字含义不同。 D.“好学之谓也”与“蚓无爪牙之利，筋
24、骨之强”（劝学）的句式不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.两则材料都运用了生动的比喻进行说理，都点出了君子能够成就高尚的道德和品行 的原因是善于借助后天的学习。 B材料二阐述了从前帝王重视对公卿大夫子弟进行“三教”教育，并指出“三教”对 人类社会形成完善的道德规范很重要。 C材料二以器物不加修饰就不可能美观好看来比喻学习，进而论证只要经过学习，就 一定能够具备美好的品德这一观点。 D.材料二引用诗经中“高山仰止，景行行止”这句话，使论据确凿充分，阐明了 学习要好学不倦这一观点。13.把文中画横线的句子及教材中所学的句子翻译成现代汉语。 （8分） (1)学也者，所以
25、疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。（4分） (2)假舟楫者，非能水也，而绝江河。 （劝学）（4分）14.材料二从不同角度阐述了学习应有的态度，请结合材料简要概括。 （3分）(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014题。何承矩，字征则。开宝二年，从父继筠讨刘崇，生擒其伪将胡澄。四年，特除闲厩副使。太平兴国中，兵泉州，以平草寇功，迁闲厩使，更擢权知河阳，六年徙潭州。端拱初，除淄州刺史，签书沧州事。时契丹数寇边，承矩请屯兵于顺安寨西关易河沟口引水，东西三百馀里，南北五十七里，筑堤潴水，以助要害，太宗用其策，会霖潦为患，议者多攻其失，承矩援汉魏至唐故事以折之。诏以承矩为河北
26、制置屯田使，民遂获莞蒲鱼蛤之利，而稻田岁入亦助边饷，自是高阳、并海以抵顺安，绝胡寇奔冲之虞。又言顺安至西山，不远百里，亦多川源，愿因而广之，用息外患，朝廷虽嘉之，未及行也。太宗即位，尝手疏和戎为息民之利。景德初，契丹修好，上益善其有谋，又命知雄州，进本州团练使兼安抚使。时虏使初至，承矩以为待遇之礼，宜得折中，庶可久也，上嘉纳。卒，年六十六，赠相州观察使。缘边及涿、易州军民，闻承矩卒，无不流涕，相与至雄州发哀供佛。何氏世为名将，而承矩好学有文，所与游者必贤士大夫有文集藏于家平时章疏论事多适用。既卒，上遣内侍就其家，取存日奏疏进内。太宗知其好学，喜吟咏，前后命中贵人赐以御制并书，积五十馀轴，又面付
27、手札以褒之。初除团练使，真宗谓宰臣曰：“承矩将家子，知书好名，以才能自任，宜授以美名。”遂除英州，及丐罢瓦桥，诏自择代，遂荐李允则，亦良将也。承矩御下以诚，同其甘苦，边民有告机事者，必与款语，无所猜忌，故虏中动息无不逆知。至道初，虏骑万馀，夜逼城蝶，迟明承矩出战，斩获甚众，得其酋长，虏始引去，议者犹以开关不俟命为罪，故徙沧州。魏廷式采访河北，得其功状，朝廷遣使实覆，将士始获推赏。承矩治沧、雄州三任，绩效甚著。(节选自曾巩隆平集,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)所与A游者B必贤C士大夫D有文集
28、E藏于家F平时章疏G论事多H适用11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.以诚，用介词“以”组成介宾短语，在句中作状语并后置，与“鞣以为轮”(劝学)的句式不同。B.夜，指在晚上，名词作状语，与“吾从而师之”(师说)中“师”的用法相同。C.故事，指旧事、先例。今义指的是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。D.利，指利益、好处，与“蚓无爪牙之利”(劝学)中“利”的含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A.何承矩深得民心。沿边及涿州、易州的军民听说何承矩去世没有不流泪痛哭的，一起到雄州举行哀悼仪式。B.太宗知道何承矩好学
29、喜吟咏，便派中贵人将御制并书送给他，还当面交付手札以示褒奖。C.太平兴国年间，何承矩出兵泉州并平定草寇有功，于是迁任闲厩使，又提升为暂代河阳知府。D.何承矩担任河北制置屯田使时，提出的以稻田收入资助边饷、扩大江河源头等主张，都得以实施。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)太宗用其策，会霖潦为患，议者多攻其失。(4分)(2)边民有告机事者，必与款语，无所猜忌，故虏中动息无不逆知。(4分)14.真宗为什么要给何承矩“授以美名”?请结合文意简要概括。(3分)2024年高一上学期语文期末复习：文言文阅读 刷题练习题教师版（一）文言文阅读（本题共6小题，28分）阅读下面的文言文，完成1
30、015题。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。（节选自姚鼎登泰山记材料二：辽东朱孝纯子颍知泰安府之二年，墙内既治无事，作楼于居室之东，曰晴雪之楼。又一年，余
31、自京师来游泰山，偕子颍登其上。思昔子颍西在巴蜀，以军兴使云南永昌，后又逾美诺之岩，入小金川之阻，冰雪所冱，师旅所屯，往来常数千里。今年贼起泰安邻郡子颍最先造大府幕为出方略亲战临清城下。巨炮越头上，手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽，余诚伟其气。然方其出入险难之地，履锋镝之所交，忠谋勇气，谊不顾己，固不知复有燕游之乐。及事定时夷，口不言功伐，萧条登眺，澹若无为。此所挟持，盖过人益远矣。余驽怯无状，又方以疾退，浮览山川景物，以消其沉忧。与子颍仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦汉以来登封之故迹，东望汶源西流，放乎河济之间，苍莽之野，南对徂徕，新甫，思有隐君子处其中者之或来出。慨然者久之，又相视而笑。余之来也
32、，大风雪数日，崖谷皆满。霁日照临，光晖腾映，是楼之名，若独为余今日道也。然则楼之记，非余而孰宜为?乾隆三十八年十月，作楼始成。三十九年十二月，桐城姚鼐记。（姚鼐晴雪楼记，有删改）10.下列各组语句中加点词的意义，相同的一项是（3分）A.亭东自足下皆云漫其远古刻尽漫失B.皆不及往今其智乃反不能及C.固不知复有燕游之乐固一世之雄也D.此所挟持挟飞仙以遨游11.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今年贼起泰安A邻郡B子颍C最先造D大府幕E为出方略F亲战G临清城下。12.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确
33、的一项是（3分）A.知府朱孝纯子颖，子颖是朱孝纯的字，此处是“官职加姓名加字”的称谓方式。B.戊申晦，是采用天干地支纪日法；“是月丁未”“壬戌之秋”采用同样的纪日法。C.登封，即登山封禅，此处指泰、汉以来的帝王登上泰山举行祭祀天地的典礼。D.乾隆，清高宗的年号，“元嘉草草”中“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆的年号。13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.两篇文章都是姚鼐于乾隆三十九年十二月到泰安游玩时，与友人朱孝纯同登泰山、晴雪楼后所记；两文所记风雪应为同一场风雪。B.在姚鼐心中，朱孝纯远超常人，他在战时忠心多谋，勇武豪气，坚守道义不顾安危；在诸事安定之后，却不言自身功绩，安然自若
34、。C.姚鼐自称“驽怯无状”，又因疾病辞官，心中深深忧虑。但与友人仰瞻大山，追寻旧迹、放眼远眺后，自己终于忧虑全无，豁达自适。D.姚鼐与友人游玩时经历数日风雪后恰逢雪霁初晴，他认为“晴雪楼”之名正巧诉说呈现了眼中之景，自己非常适合为晴雪楼写篇记。14.把材料中画横线的句子及课文中的重要句子翻译成现代汉语。（13分）（1）手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽，余诚伟其气。（4分）（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（劝学）（5分）（3）巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。（师说）（4分）15.两则材料的写作侧重点有何不同?请简要说明。（3分）
35、（一）文言文阅读10.CA项，弥漫/模糊；B项，赶得上（指时间上来得及）/比得上；C项，都为本来、固然之意；D项，凭借（依赖）/偕同11.BEF（正确标点为：今年贼起泰安邻郡，子颍最先造大府幕，为出方略，亲战临清城下。）12.B（“壬戌之秋”是天干地支纪年，而非天干地支纪日。）13.C（“自己终于忧虑全无，豁达自适”表述不当，材料二第三段末尾说“慨然者久之”，能看出作者在与友人同游，追寻旧迹的过程中，还是生发出诸多人事际遇等感慨，所以并不能说是“忧虑全无”。）14.（1）（他）亲手射杀一位贼人首领，率领士兵进入城中，于是平定残余的寇贼，我实在是佩服他豪气冲天。（“定”翻译为“平定”1分；“诚”
36、翻译为“实在、确实、的确”1分；句意2分）（2）蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一。（“爪牙之利，筋骨之强”定语后置，译为“锋利的爪牙”“强健的筋骨”各1分；“用心专一”判断句，译为“是因为它用心专一”/“是用心专一的缘故”得1分；句意2分）（3）巫医乐师和各种工匠，不以拜别人为师为耻。士大夫这类人，说谁是谁的老师、谁是谁的学生之类的话，就成群地聚在一起讥笑人家。（“耻”译出“以为耻”等意动用法1分；“相师”译为“拜别人为师”1分；句意2分）注意：关键词与大意不重复扣分；关键词译成近义词也可；关键词翻译从严，大意翻译从宽。15.材料一侧重写作者在日观亭观日
37、出时所见之景及泰山的名胜古迹。（1分；答出泰山日出之景，即可得1分）材料二侧重写朱孝纯其人其事及作者与他偕同游览的经历和感受。（2分；答出朱孝纯其人其事可得1分，答出作者与友人偕同游览的经历和感受可得1分）参考译文（材料二）：辽东朱孝纯任泰安府知府的第二年，其境内已治理得井井有条，便在居室的东侧建造楼阁，命名为晴雪楼。又过了一年，我从京城来游历泰山，与子颍一起登泰山。回想从前子颍在巴蜀之时，因为征集财物以供军用去往云南永昌，后来又越过美诺（今指四川小金县）之山，进入小金川的险要地带，那里冰雪冻结，同时也是军队的驻扎之处，（从巴蜀到云南永昌）往来常常有几千里之远。今年贼寇在泰安的临近州郡兴起，子
38、颍最先建造大府幕，（为了应对这种情况而）制定方法和谋略，亲自在临清城下作战。大炮从头顶掠过，他亲手射杀一位贼人首领，率领士兵进入城中，于是平定残余的寇贼，我实在是佩服他豪气冲天。然而当他出入于凶险艰难的地方，经历着战争的洗礼，忠心多谋勇武豪气，坚守道义不顾及自己，固然不知（世间）还有闲游的快乐。等到诸事安定时局平定，却不说自身功劳，萧然洒脱登高远眺，安然自若好像无所作为。凭借着这些，他大概超过常人很远了。我愚懦笨拙、行止无状，又刚刚因病辞官，游览山川景物，来消解内心深深的忧虑。与子颍仰望追慕大山，奔向古代帝王宣明政教、举行大典的荒地，秦、汉以来帝王登泰山祭祀天地的旧迹。向东望汶水西流，放眼于黄
39、河、济水之间以及无边无际的原野，向南面对着徂徕、新甫，想象着有隐士在其中或者从那里来。感慨良久，又相视而笑。我来的时候，有大风雪多日，山崖山谷都积雪满满，晴日照耀，光芒四下跳跃辉映，这晴雪楼的名字，好像只是为我今日的到来诉说，既然这样，那么关于晴雪楼这篇文章，除了我还有谁适合写呢？乾隆三十八年十月，晴雪楼刚刚建成。三十九年十二月，桐城人姚鼐记述。(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014 题。材料一：祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也，将立之而卒。 又问焉，对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之?”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。
40、君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇不为谄，立其子不为比，举其偏不为党。商书曰：“无偏无党，王道荡荡。”其祁奚之谓矣！ 解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也夫！ 唯善，故能举其类。诗云：“惟其有之，是以似之。”祁奚有焉。(节选自左传襄公三年)材料二：栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎?”叔向曰：“与其死亡若何?”乐王鲋见叔向曰吾为子请叔向弗应出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也?”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行?祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎?
41、”晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣，闻之，乘传而见宣子，曰：“夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎? 鯀殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷?子为善，谁敢不勉? 多杀何为?”宣子说，与之乘，以言诸晋侯而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。(节选自左传襄公二十一年)【注】：祁奚：晋大夫，中军尉，文中又被称为“祁大夫”。午：祁午，祁奚之子。赤，羊舌赤，字伯华，羊舌职之子。叔向：名羊舌肸，字叔向，羊舌虎的哥哥。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用
42、铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)乐王鲋见叔向曰A吾为B子请C叔向D弗应E出不拜。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)A.焉，兼词，相当于介词加代词的“于之”，跟劝学中“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。B.于是，在这时候，跟现代汉语“于是”用法不同，跟赤壁赋中“于是饮酒乐甚”的“于是”用法也不同。C.传，古代解释经书的著作，左传就是解释“六经”中的春秋的，又名左氏春秋等。D.从，是“顺从”的意思，跟师说中“犹且从师而问之”的“从”词义不同而用法相同。12.下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是(3分)A
43、.祁奚先举荐自己的仇人接替自己的职位，因为他可能知道此人快死了，接着就举荐自己的儿子，从而赢得了“能举善”的美名。B.文中引用商书诗经的句子都是为了说明祁奚胸怀坦荡，不偏不私，一心为公为善，故而才能举贤荐能，毫无私恩。C.叔向获罪于宣子的时候，一开始就认定乐王鲋不能救出自己，只有已经告老在家的祁奚才能救自己。结果证明了叔向的正确。D.宜子在祁奚阐明了杀叔向的利弊后，通过努力免除了叔向的罪责，最终，祁奚没见叔向就回家了，叔向也没有当面致谢就上朝去了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎?(2)宜子说，与之乘，以言诸晋侯而免之。14.文中
44、塑造祁奚“无偏无党，王道荡荡”的形象时，用了正面描写和侧面描写结合的手法，请结合材料加以说明。(3分)10. ACE(原句：“乐王鲋见叔向曰：吾为子请。叔向弗应，出不拜。”)11. B(跟“于是饮酒乐甚”的“于是”用法相同，都是“在这时候”的意思)12. A(“他可能知道此人快死了”无中生有)13.(1)祁大夫举荐宗族外的人不回避仇人，举荐族内的不回避亲人，难道偏偏会遗弃我吗?(“举”，举荐；“其”表反问语气，“难道”，每词1分，句意通顺2 分)(2)范宣子(听了这话)高兴了，和祁奚共乘一辆车，用好言劝说晋侯而赦免了叔向。(“说”通“悦”，喜欢、高兴；“乘”，乘坐，每词1分，句意通顺2分)14
45、.正面描写：向晋侯举荐仇人解狐，又举荐自己的儿子，不问亲疏，只以才德为准；侧面描写：叔向坚持认为只有祁奚才能救自己，结果正如此，且祁奚救人而不居功，侧面表现其“无偏无党”。(答对1 点2分，答对2 点3 分)【参考译文】材料一：祁奚请求退休。晋悼公问祁奚谁可接任，说解狐，解狐是他的仇人。正要立解狐，解狐却死了，晋悼公又问祁奚谁可接任，祁奚说我儿子祁午适合。正当此时，羊舌职(祁奚的副手)也死了，晋悼公又问：“谁可接任?”祁奚答道：“其子羊舌赤适合。”晋悼公便任命祁午做中军尉，羊舌赤佐助。君子说在这件事上，足可说明奚齐能推荐贤人。推举自己的仇人，不是为了谄媚(君主)；拥立自己的儿子，不是出于偏爱；推荐自己的下属，不是为了结党营私。 商书说：“没有偏爱，没有结党，王道坦坦荡荡，公正无私。”大概说的就是祁奚了。解狐被举荐，祁午接任，羊舌赤得官，立了一个中军尉而作成了三件好事，真是能举荐贤人啊！ 正因为自己为善，所以能举荐与自己一样的人。诗经说：“只有像这样有才德又心胸宽广之人，才能推举出和他一样有品性的人。”祁奚真是贤德的人。材料二：栾盈出逃到楚国。范宣子杀了羊舌虎，囚禁叔向。有人对叔向说：“您遭这样的罪，恐怕不明智吧?”叔向说：“比起死的和逃亡的又怎样?”乐王鲋去拜见叔向说：“我为您去求情。”叔向没有回答。乐王鲋走时，叔向也不拜谢。叔向的手下人都责备他，叔向说：“一定要祁大夫出面才能
