1、统编版高考历史一轮复习：必修+选择性必修共5册知识点考点提纲汇编 必修中外历史纲要上知识点汇编第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固时段特征先秦(远古公元前 221 年)是中华文明的奠基时期秦汉(公元前 221 年公元 220 年)是中华文明的形成与初步发展时期，也是多民族国家“大一统”时期具体表现政治夏是中国古代最早的国家，西周形成了较为完善的政治制度分封制和宗法制。春秋战国时期，诸侯的势力逐渐强大，周王室衰微，分封制遭到破坏封建统一多民族国家形成和发展；专制主义中央集权制度确立；官僚体制代替贵族体制；汉承秦制并不断完善经济随着社会生产力的发展，春秋战国时期逐渐形成以家庭为单
2、位的男耕女织的小农经济，这种自给自足的自然经济，是中国传统农业生产社会的基本模式。在此基础上，手工业和商业也得到了相应的发展小农经济形成并成为中国古代经济的基本形态；政府推行重农抑商政策；西汉时开通了丝绸之路思想文化在学术领域，春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国思想文化发展的基础；在文学上，诗经和楚辞分别成为我国古代现实主义文学和浪漫主义文学的源头；在文字上，商朝出现了比较成熟的文字甲骨文儒学正统地位确立，成为中国传统文化的主流；科技、文学成就突出；中外文化交流发展第 1 课中华文明的起源与早期国家【时空坐标】【思维导图】【知识梳理】知识点一石器时代的古人类和文化遗存1石器时代的分期（1）分
3、期：旧石器和新石器两个时代。（2）分期依据：制作石器的技术不同。2旧石器时代中华先民的出现（1）概念：指以打制方法制作石器的时代。（2）代表性文化遗址：距今约 170 万年的元谋人和距今约 70 万至 20 万年的北京人。（3）生产与生活能以打制方法制作简单工具。从事渔猎和采集，过着群居生活。已经学会用火。3新石器时代中华文明的奠基（1）概况含义：是指以磨制方法制作石器的时代。时间：距今约 1 万年前。生产与生活：已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。遗存分布：数量众多，分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。（2）代表早期晚期时间距今约 7 000 至 5 000 年前距今
4、约 5 000 年前代表仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化分布黄河中游黄河下游长江下游黄河流域辽河上游长江下游特征手工业：典型器 物 是 彩 绘陶器农业：以粟 为 主 要 栽培作物农业：种植水 稻 手 工业：掌握了养蚕缫丝技术代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶”都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙4原始社会组织的社会特征（1）原始社会组织分为原始人群、 母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。（2）母系氏族社会出现时间：旧石器时代晚期。社会特征：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。（3）父系氏族社会出现时间：新石器时代晚期。社会特征：社会贫富分化与不平等开始出现，
5、氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。发展趋向：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛。知识点二从部落到国家1部落联盟（1）三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。（2）五帝时代黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。根据推举和考察，由舜继承尧的地位。这种做法称为“禅让”。夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。2夏朝中国历史第一个奴隶制王朝（1）建立：约公元前 2070 年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。（2）世袭制：禹死后，其子启继位
6、，世袭制代替了禅让制。（3）国家管理夏王是最高的统治者中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官地方夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治（4）文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。知识点三商和西周1商朝的兴衰（1）建立：约公元前 1600 年，黄河下游的商部族首领汤推翻了夏朝，建立商朝。（2）迁都于殷： 商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以也称殷朝。（3）文化成就文字：河南安阳出土甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，已是一种成熟文字。殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。（4）国家管理商王是
7、最高的统治者中央设有尹及各类事务官内外服制内服： 商王直接控制的王畿地区外服： 商王间接控制的方国和部族（5）影响范围：东到大海， 西及陇山，南跨江汉，北至燕山。2西周统治（1）建立：公元前 1046 年，周部族首领周武王率众伐纣，建立周朝，定都在镐京，史称西周。（2）制度：实行分封制和宗法制。目的巩固西周的统治意义统治集团内部形成了“天子诸侯卿大夫士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾（3）“共和行政”原因：公元前 841 年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。概况：周厉王出逃， 由大臣召公、
8、周公共同执政，史称“共和行政”。（4）灭亡：公元前 771 年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前 770 年，周平王东迁洛邑。3商和西周的经济农业是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少土地制度奴隶主土地国有制。井田制是土地经营的基本方式手工业青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多【重难探析】一、中华文明源远流长1中华文明历史悠久， 具有鲜明的本土特点，是世界上最古老的文明之一。2中华文明的起源如同满天星斗、八方雄起、百花齐放、多元并进，而后又汇聚于中原黄河流域，形成以中原地区为中心的多元一体化格局。3中华文化的发展在不同区域是不平衡的
9、，这种不平衡性导致了不同区域间的互补关系，是中华文化产生、汇聚和向一体化方向发展的动力因素。4中华文化是兼容并蓄的，不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，造就了中华文化的丰富与长久生命力，使中华文明成为世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。二、不同角度认识中华文明起源的多元性角度内容多元性的体现从文化分期看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化从文明起源看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等从遗址分布看，有江西万年仙人洞遗址、陕西临潼姜寨聚落遗址、山东泰安大汶口、山西襄汾的陶寺遗址、浙江
10、余杭良渚古城遗址等多元性的特征考古学者在云南、北京、山西、陕西、辽宁、山东等地发现了多处不同时期的古人类遗址，呈现满天星斗、八方雄起之势，但中原地区是中华文明融合、诞生的核心区域第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固第 2 课诸侯纷争与变法运动【时空坐标】春秋战国时期奴隶社会向封建社会的转型-阶段特征知识归纳(1)政治上：分封制、宗法制逐渐瓦解，礼崩乐坏，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争，社会动荡不安；各国为富国强兵，纷纷进行变法，贵族政治逐步走向官僚政治，专制主义中央集权制度雏形出现；奴隶主贵族没落，新兴地主阶级日益强大；士阶层活跃。(2)经济上：铁犁牛耕出现，生产力得到发展
11、，井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立，以家庭为生产单位的小农经济逐渐形成；重农抑商政策兴起。(3)思想文化上：百家争鸣，私学兴起，文化下移，科技文化也取得较快的发展，诗歌成为当时代表性的文学形式。(4)民族关系上：诸侯争霸战争给广大劳动人民带来了严重灾难，但客观上加强了华夏族和其他各族的接触，促进了民族交融，国家渐趋统一，为秦朝建立统一的多民族国家创造了条件。【思维导图】【知识梳理】知识点一列国纷争与华夏认同1列国纷争（1）“春秋五霸”背景：春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸权地位。概况：齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史称“春秋五霸 ”。（2）“
12、战国七雄”：区域性统一。背景：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。概况：韩、赵、魏三家大夫分晋，齐国大夫田氏取代齐国姜姓国君。经过长期纷争，最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。影响： 周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室被秦国吞并。2华夏认同（1）形成春秋时期：在频繁往来和密切联系中，相邻戎狄蛮夷民族产生了华夏认同观念。战国之后：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。（2）意义： 华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。知识点二经济发展与变法运动1春秋战国的经济发展农业农业技术：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广水利
13、工程：都江堰、郑国渠、芍陂工商业手工业分工更加细密货币流通广泛涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市2变法运动（1）概况背景：战国时期兼并战争日益剧烈。目的：实现富国强兵。影响：推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。（2）商鞅变法时间开始于公元前 356 年内容重农抑商，奖励耕织奖励军功，剥夺和限制贵族特权强制大家庭拆散为个体小家庭“废井田，开阡陌”，授田于百姓在民间实行什伍连坐，互相纠察告发行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免影响商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础知识点三孔子和老子1孔子（1）地位：是
14、儒家学派的创始人。（2）背景：礼崩乐坏、社会动荡。（3）核心问题：伦理和政治重建问题。（4）思想主张核心观念“仁”，意为关爱他人政治方面顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过道德感化治理国家恢复礼乐制度，承认制度随着时代变化应当有所改良教育方面以“有教无类”的思想办学，打破了贵族阶层垄断文化教育的局面， 推动了私学的发展典籍整理对诗书礼易春秋等文献进行整理，孔子的思想言论记载于论语中2老子（1）地位：是道家学派的创始人。（2）思想主张世界观将天地万物本原归结为抽象的“道”辩证法揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚政治上对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然
15、，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代知识点四百家争鸣1背景（1）经济：社会经济的发展。（2）阶级关系：阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起并受重用。（3）社会风气： 各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。2内涵：当时出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。3诸子代表的思想派别代表主张或特点儒家孟子认为人性善，提倡“仁政”荀子认为人性恶，主张隆礼重法道家庄子崇尚逍遥自由阴阳家邹衍认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论墨家墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张法家韩
16、非主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想4意义（1）百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。（2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。（3）成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。【重难探析】一、战国时期变法运动的必然性（1）生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因铁农具和牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。生产力的发展促进了土地私有制的确立，进一步削弱了人身依附关系，引起了社会阶级关系的变化。（2）经济基础的变化，对上层建筑提出了新的要求新兴地主和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力，进行变
17、法是满足他们要求的最有效的途径。（3）战争的频繁也对各国提出变法革新的要求为了在战争中把握主动，避免失败或成为别国兼并的对象，各国都致力于富国强兵。为了达到富国强兵的目的，很多国家都进行了改革变法。（4）法家思想的推动在春秋战国时期的百家争鸣中，法家提倡顺应形势进行变革，主张以法治国，合乎当时社会发展的需求，为各国推行变法改革提供了思想理论武器。二、百家争鸣局面形成的原因和意义1原因一定时期的思想文化是一定时期社会经济、政治等发展的产物。百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域内的反映。（1）经济：春秋战国时期，铁器和牛耕的广泛使用和推广，兴建水利灌溉工程，推动了生产力的迅速
18、发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。（2）阶级关系：社会经济发展促使阶级关系出现新变化，新兴的士阶层地位上升，颇受重用。他们纷纷提出自己的主张，希望用自己的思想实现治国平天下的愿望。（3）教育：随着“私学勃兴”，“学在官府”的局面被打破，平民开始接受教育；同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。2意义（1）促进了当时中国思想的解放和文化的繁荣，为当时中国社会变革、转型提供了思想文化基础。（2）奠定了中国后世两千多年精神文明的基础，对社会发展起了巨大的推动作用。（3）彰显了古代中国的人文精神，不仅影响了中国历史的发展，而且对世界文化的发展起到了巨大的推动作用，成为世界人民的宝贵遗产。1从唯物史观辩证地
19、看待分封制的影响(1)分封制形成的等级观念影响深远：分封制造成土地和政治权力的层层分割。分封制所造成的等级秩序，不仅体现在政治层面，而且贯穿在社会生活和思想观念之中。(2)分封制促进了民族交融和文化交流：分封制有利于政治疆域和周文化的扩展，推动了中华文明的传播，天下一家的民族认同、文化心理认同逐渐形成。(3)分封制在后世朝代的变异：影响了封建政治统治，中国封建社会中皇族以血缘关系为核心的皇族分封，如西汉、西晋、明代等，大多时候分封制只是郡县制的补充。从根本上看，生产力的发展推动区域经济乃至全国市场形成，而分封制无法适应这一大趋势。2从历史解释角度认识夏商周三代文明传承对后世的影响(1)商周的宗
20、法观念：宗法制是利用血缘关系亲疏来维护政治上尊卑贵贱有序的政治制度。随着周朝统治的崩溃而结束，但对后世皇权政治和宗亲观念影响深远。(2)分封制形成的等级观念：分封制与宗法制是支撑周代政权的两大支柱，分封制造成土地和政治权力的层层分割。即便是经历了春秋战国社会大变革的激烈冲击，由分封制所造成的贵族等级秩序及其意识仍然存在。(3)家国同构体制的影响：将封建政权的“合法性”建立在情感基础上，促成中央集权体制的稳定结构，促进了政治伦理化，“家天下”和“家庭本位”观念泛滥，社会力量逐渐弱化。(4)思想文化的传承及儒学思想的渊源：甲骨文、钟鼎文是语言符号，它们的出现使记录历史、传承文明得以实现，使文明发展
21、不至于中断，使中华文明自成一系；商汤的“德政”、西周建构的分封体制及与之相配套的观念成为儒家思想的政治渊源。3商周政治与儒家思想的关系(1)商汤“德政”对儒家思想的影响商汤讨伐暴虐的夏桀、灭夏后建立商朝。商汤以仁德治国，他对内减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，任用贤臣。“网开三面”的历史典故反映了商汤仁德治国的思想。这成为儒家“仁”和“仁政”思想的历史渊源。(2)周代天命观对儒家思想的影响周天子承受天命治理天下；天命无常，唯德是亲，天命只选择对人民有益的君主，委托这位君主治理天下。统治者只要有使民归顺的“德”，就会“天命”所归，若要“天命”长久，就应“敬德保民、明德慎罚”。这就是周代的天命观。这成
22、为儒家民本思想的渊源。(3)宗法政治对儒家思想的影响宗法制与分封制结合，宗族不但是个体生活生产的基本单位，而且与国家行政系统相结合，构成了“家国一体”的政治结构，形成了独具特色的宗法文化。春秋战国以来，宗法分封制崩溃，但其核心的宗法观念与家国一体的传统，逐渐嬗变成为皇位嫡长子继承制、贵族世袭爵位、父权家长制等封建制度。“家庭家族国家”，这种家国同构的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源。儒家“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想，反映了“家”与“国”的同质联系。(4)伦理政治为儒家思想奠定基础周代的分封制，是分封亲戚“以藩屏周”；所有的封君，不仅权力来自周天子，而且他们能否获得天命的眷顾，
23、也必须经过大族长周天子的媒介。于是，政治权力的分配、亲属关系的网络，二者迭合为一，政统和宗统是两个网络迭合。1春秋战国时期从贵族政治向官僚政治转变的趋势商周贵族政治是以血缘宗法制为基础的贵族分封政治制度。官僚政治是以君主专制的集权体制。春秋战国时期是中国由贵族政治向官僚政治转型的关键时期。(1)春秋战国时期，周天子权威下降，分封制和宗法制逐渐崩溃，促使贵族政治的衰落，而各国的变法改革及礼贤下士的“养士之风”又进一步促进了贵族政治向官僚政治的演变。(2)从贵族政治向官僚政治的转型具有两个特点：一是由血缘宗法社会向地缘政治社会的转型，具体表现为血缘关系走向地缘关系、郡县制取代分封制、世卿世禄变成选
24、贤与能等；二是从权力分散的分封制向权力集中的中央集权制度的转型，具体表现为新型的社会组织、中央集权等的出现。2春秋战国时期的经济变动(1)土地制度从井田制到封建土地私有制：春秋战国时期，随着铁器牛耕的使用，“私田”大量出现，井田制逐渐瓦解，鲁国“初税亩”、秦国商鞅变法等逐步确立起封建土地私有制。(2)经济模式从奴隶制的集体耕作到小农经济模式：随着土地制度的变化及农耕工具的发展，特别是春秋战国的赋税制度变革，男耕女织的小农经济逐渐成为主要的经济模式，成为专制主义中央集权制度的经济基础。(3)从“工商食官”到“重农抑商”：西周时期采取“工商食官”制度，国家垄断经营手工业和商业，春秋战国时期随着私营
25、手工业和大商人的出现，周王室衰微，导致“工商食官”制度的衰落；战国时期商鞅变法推行“重农抑商”政策，从此，“农本商末”观念成为古代中国传统经济思想的主流。3先秦儒学的基本特征政治特征重视传统、注重继承；政治与伦理相结合；在治国方略上主张德治，以德为主，德刑相辅，强调为政以德；重人治，注重对人进行引导的礼治而不是对人实施纯粹强制的法治；和贵中庸；在天与人的关系上重于人事，虚于天命伦理特征强调仁和礼，仁是思想的内核。仁是主观道德修养，礼是客观制度规范经济特征认为人民的贫富与国家的治乱安危有很大的关系。同时提倡对财富欲望加以节制，要重义轻利教育特征孔子提出有教无类的教育思想，他创办私学，提倡有教无类
26、。先秦儒家除了重视礼、义、信等，还注重培养为政治国的能力，强调理论与实际的结合第一单元第 3 课从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固秦统一多民族封建国家的初步建立【时空坐标】阶段特征秦汉时期(公元前 221公元 220 年)封建社会的形成和发展阶段(1)政治上：统一的多民族国家形成、发展；专制主义中央集权制度确立和巩固；汉承秦制，且有创新。(2)经济上：封建经济初步发展；铁犁牛耕推广到全国，农业生产力不断进步，封建土地私有制和租佃关系发展，汉代田庄经济兴起；手工业较发达，领先世界；商品经济不断发展，陆上丝绸之路繁荣，政府对市有时间和空间的限制；重农抑商政策强化。(3)思想文化上：统治
27、者加强思想控制，秦朝焚书坑儒，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为正统思想。科技(造纸术等)、文学(汉赋)初步发展。(4)外交上：丝绸之路(陆上和海上)开通。(5)民族关系上：秦汉时期与少数民族之间的关系是有和平、有战争，和平多于战争，民族关系总体上是和睦友好的。【思维导图】【知识梳理】知识点一秦的统一1背景（1）客观条件政治上：长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。经济上：各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。（2）历史条件秦国地理位置优越，物质基础雄厚。秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。商鞅变法使秦国日益强盛。2过程（1）灭东方六国：公元前 230前 221 年，
28、秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国，建立秦朝，定都咸阳。（2）征服南方越族地区，加强对云、贵一带西南夷的控制。（3）击退匈奴进攻，修筑万里长城。3巩固（1）巩固中央集权措施确立皇帝制度将君主定名为皇帝，嬴政自称“始皇帝”；通过具体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位；皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权中央官制设三公九卿。三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣；九卿泛指分掌具体事务的诸卿地方制度在全国推广郡县制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安（2）巩固统一的其他措施统一车轨、文字、货币和度量衡。修驰道、直道，颁行法律。编制户籍，迁徙
29、六国贵族豪强，整顿社会风俗等。4意义（1）建立起幅员辽阔的国家。（2）统一中央集权国家形成。（3）促进了各民族的交往交流交融。（4）推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。知识点二秦朝的暴政1表现秦始皇穷奢极欲，大兴土木，求仙访药，巡游、封禅，征发繁重；刑法严苛接受李斯的建议，实施“焚书坑儒”，钳制思想秦二世残忍昏庸，实行严刑峻法，加重人民负担2结果：阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化，最终爆发了农民起义。知识点三秦末农民起义与秦的速亡1秦末农民起义（1）原因秦朝的暴政激化了阶级矛盾。法律严酷，逾期处死。（2）过程陈胜、吴广首义：公元前 209 年，陈胜、吴广在大泽乡发动了中国历史上第一次农
30、民大起义，陈胜自立为王，号为“张楚”，不久战败。项羽、刘邦亡秦：刘邦、项羽领导的反秦势力日益壮大，公元前 207 年，刘邦的军队进占咸阳，秦朝灭亡。2楚汉战争（1）时间：公元前 206前 202 年。（2）概况刘邦：“约法三章”，废秦苛法，善于用人，听取谏言，指挥得当。项羽：刚愎自用，不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，分封政策失当，缺乏稳固的根据地。（3）结果：刘邦击败项羽，建立西汉。【重难探析】一、早期政治制度与专制主义中央集权制度的关系（1）早期政治制度的建立和发展为秦朝中央集权制度的建立奠定了基础，具体包括：中国早期的“公共权力”到周朝的“天下共主”再到秦朝的“个人独裁专权”趋势。商朝的“内
31、外服制度”到西周的“分封制”再到秦朝的“中央集权制度”。商朝的“垄断神权以强化王权”到西周的“礼乐制度”再到秦朝“焚书坑儒”为代表的思想控制。（2）秦朝的专制主义中央集权制度是在吸收前朝制度精华的基础上创立的，发展完善了前代制度，体现了中国古代政治制度的继承与创新。二、大一统国家建立的背景及意义（1）背景历史宗法分封制遭到破坏，逐渐向封建社会过渡实践商鞅变法初步确立起中央集权的政治体制，设县制，为其提供借鉴政治秦善于吸纳人才，外来人才在秦统一大业的实现上，功不可没经济商鞅变法促进了秦国经济的发展，为统一奠定了雄厚的物质基础地理秦国所处地理位置优越，物产丰富，物质基础雄厚思想法家思想提供了治国的
32、理论基础军事采用了“远交近攻”的策略民心长期的战乱给社会带来了深重的灾难，打破政治分裂、结束战争，成为历史大势、众望所归（2）从“家国情怀”角度认识秦巩固统一的意义中央集权制度的建立，形成中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，奠定了中国两千多年封建制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断得到加强和完善。秦统一文字、货币、度量衡，对我国以后经济、文化的发展和维护国家统一，有极为重要的影响。修筑了著名的万里长城和灵渠等古代工程，初步奠定祖国疆域，巩固国家统一。三、秦朝中央官制的特点（1）比较完备。丞相、御史大夫和太尉有明确的职责分工和地位的规定；丞相之下设有诸卿，分别掌管着国家的各项具体事务
33、，是中央政府的职能部门。（2）皇权至上。中央的主要官职相互配合，彼此牵制，无法独揽大权，军政大权掌握在皇帝一人手中。（3）“家天下”。各级官员的任免都由皇帝一人决定，很多官职如宗正、奉常等专为皇室设置，国与家同治。第一单元从中华文明起源到秦汉大一统-封建国家的建立与巩固第 4 课西汉与东汉统一多民族封建国家的巩固【时空坐标】【思维导图】【知识梳理】知识点一西汉的建立与“文景之治”1西汉建立：公元前 202 年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖。2“文景之治”（1）背景汉初：社会残破，经济凋敝。汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训。尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策。（2）措施：减轻
34、赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。（3）作用：文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。3汉初的政治制度（1）基本沿袭秦朝，史称“汉承秦制”。（2）地方实行郡县与分封并行制。原因：“惩亡秦孤立之败”。概况：刘邦在统一战争中分封了七个异姓功臣为诸侯王，他们拥兵自重，对中央集权造成严重威胁。汉高祖将异姓诸侯王逐渐剪除，但又“惩亡秦孤立之败”，陆续分封了一批同姓诸侯王，给汉王朝的统一和稳定埋下了隐患。结果：汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱，后被平定。知识点二西汉的强盛1汉武帝加强中央集权（1）政治上颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力。加强皇权，
35、削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝，尚书令的作用开始提升。确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。设刺史，监察辖区内郡级官员及子弟和豪强势力。任用酷吏治理地方，打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。（2）经济上改革币制，将铸币权收归中央。实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。抑制工商业者，向他们征收财产税。（3）思想上接受董仲舒的建议，尊崇儒术。公元前 136 年，设立五经博士，儒学独尊地位确立，成为我国封建社会的主流意识形态。2开拓疆域（1）北击匈奴，设置河西四郡：汉武帝任用卫青、霍去病为将，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域
36、；在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。（2）张骞出使西域：开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系，中国的丝织品沿着这条道路传向中亚、西亚、欧洲和北非，这就是著名的“丝绸之路”。（3）行政管理：公元前 60 年，在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。（4）加强对东南沿海和西南少数民族的治理。知识点三东汉的兴衰1王莽政权（1）背景：西汉后期，政治日趋黑暗，土地兼并严重，赋税徭役沉重，社会动荡。（2）建立：公元 9 年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。（3）改制：推行了一系列改革措施，但措施不切实际，激化社会矛盾。（4）灭亡：23 年，绿林军击败王莽军
37、队主力，攻入长安，推翻王莽政权。2光武中兴（1）背景：25 年，西汉宗室刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称东汉。刘秀即汉光武帝。（2）措施措施政治上平定割据政权，实现全国统一加强皇权，增强尚书台的作用严格控制外戚干政裁并郡县，裁减官吏，节省开支整顿吏治，惩处贪污腐败经济上清查全国垦田、户口数量释放奴婢思想上重视儒学（3）结果：社会经济发展，政局稳定。3东汉的衰败（1）社会危机东汉中期以后，外戚、宦官交替专权，政治腐朽黑暗。党锢之祸：一些正直官员和士人不满外戚、宦官专权的现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。他们的反抗触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。（2）黄巾起义背
38、景：东汉时期，豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾日益尖锐。知识点四两汉的文化1史学代表作朝代作者内容地位史记西汉司马迁叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间约三千年的历史首创了纪传体通史体裁汉书东汉班固我国第一部纪传体断代史2文学（1）汉赋：是一种介于韵文和散文之间的文体，特点是讲究铺陈排比，辞藻华丽。（2）乐府诗：是国家专管音乐的机构，乐府采集民歌修改而成的诗，多反映了当时社会的真实情况。3医学与科技领域成就时间意义医学黄帝内经战国至西汉之间奠定了中医理论基础神农本草经东汉中国古代第一部药物学专著科技九章算术在中国数学史乃至世界数学史上有重要地位蔡伦改进造纸术东汉大大促进了中国和世界文化的
39、传播和发展【重难探析】一、西汉政治体制的发展“汉承秦制，有所损益”（1）“汉承秦制”：承袭秦朝专制主义中央集权制度，如皇帝制度和三公九卿制。承袭秦朝的监察制，如设御史大夫。为加强对地方的控制，汉武帝时实施刺史制度，监察郡国等地方高官，东汉时刺史地位进一步提高，后成为地方长官，掌军政。承袭秦朝的郡县制。郡守县令的任免权归皇帝。承袭秦朝的田租、户赋、徭役、兵役制，西汉发展为编户制度，以加强对人民的管理和控制。（2）“有所损益”：秦朝赋税、兵役、徭役沉重，汉初采取“与民休息”政策。秦朝法律严酷，汉文帝减轻刑罚，约法省禁。秦朝“焚书坑儒”，西汉“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想
40、。汉初施行了分封，出现了诸侯王国与郡县并存的体制，被称为“郡国并行制”。到汉武帝，解决了王国问题，汉朝实现了州、郡、县三级管理制度体系。（3）汉承秦制的实质： 汉承秦制的实质是专制主义中央集权强化的表现，是西汉统治者在吸取前朝灭亡教训的基础上，进一步加强皇权，加强中央对地方的管辖，加强对广大劳动人民剥削控制，强化君主专制主义中央集权制度的体现。二、中国古代“丝绸之路”（1）含义：“丝绸之路”是指古代经中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的沟通中西交通的陆贸易通道，因为中国大量的丝和丝织品由此西运，并对世界文明带来深远的影响，因此被誉为“丝绸之路”。（2）形成条件：西汉社会经济特别是丝织业的发展；张
41、骞通西域扫除贸易障碍；西汉政府设立西域都护。（3）主要路线：从长安往西，经河西走廊，出玉门关或阳关，分为南线、北线，至疏勒会合。自疏勒越葱岭，往西南先后可以到达大月氏、安息、大秦，往北可至大宛、康居。（4）作用：中国与中亚、西亚、南亚各国进行频繁的经济文化交流；它是中国人民和西亚及欧洲、非洲人民间的友谊之路。中国的铁器、丝绸等物品和养蚕缫丝、铸铁、井渠、造纸等技术先后西传；许多外国货物由此进入中国；佛教也经过丝绸之路传入中国。三、两汉文化的特点（1）统一与多样化的有机结合。两汉巩固了专制主义中央集权的封建国家，稳定的大一统的秩序，形成了文化的趋同与统一；两汉又是多民族的、疆域辽阔的国家，不同的
42、民族和地区的人们具有各自的个性特征。统一前提下的多样性，使中华文明更加绚丽多彩，并有更广阔的发展空间。（2）中外文化交流空前频繁。两汉时期，由于中外交通的发达，中国大规模地吸取了外来文化，特别是张骞出使西域以后，中亚、印度文化随着丝路流入中华。中华文化广泛外传，不仅形成东亚文化圈，还向西传到西域以至欧洲。（3）水平居于世界先进行列。西汉时期，造纸术的发明为人类文化发展作出了重大贡献；九章算术的问世，表现出中华民族的非凡智慧；中医、中药的发展形成了中国医药学独特的辩证理论体系，这都表明那时的文化处于世界的先进行列。至今，国外仍有人称中国人为“汉人”，称中国学为“汉学”，可见秦汉文化不仅在当时誉满
43、宇内，而且泽被后代。（4）气势恢宏。两汉时期，涌现出一批令世界瞩目的文化成果，如史学辉煌巨著史记，气势恢宏的汉赋等。这些成就都表现出汉人充满自信，奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢宏气势。这些成就既反映了当时社会的发展、经济的繁荣，也表现了中华民族的文化心理和民族性格。1汉承秦制(1)“汉承秦制”的表现：承袭秦朝专制主义中央集权制度，创立中外朝制，限制相权。承袭秦朝的监察制度，后来发展为刺史制度，加强对地方的监督。承袭秦朝的郡县制，采用郡县制与封国制并存；后通过“推恩令”，削弱和限制王国的活动。承袭秦朝的田租、户赋徭役、兵役，创新发展为西汉的编户制度，加强对百姓的管理。以察举制为主要选用官吏的途
44、径。(2)评价：“汉承秦制”有利于两汉的政治统治，有利于地主阶级专政。它既稳定了汉朝初年的统治，又对以后中国封建社会的政治经济制度的完善起了一定的作用。2汉朝官僚政治的特点(1)布衣将相：是指西汉开国诸臣授官将相的人绝大多数“起自布衣”，这些人大多都没有贵族头衔，称之为“布衣将相”。这既是对秦末农民起义结果的承认，也是削弱贵族势力的必然产物。(2)重视母族亲属关系：汉代皇室的母族势力受到了充分的重视，西汉出现了吕后暴政和窦太后的专权，东汉出现了外戚干政的局面，这些都是母族势力强大的表现。(3)儒士受到重用：汉初，重视“黄老之学”，但是，并不排斥儒学。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒士受到了重
45、用，几乎垄断了汉代官僚体系。(4)地方势力强大：汉初，王国是中央集权的主要威胁。王国问题解决后，豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量，最终导致了东汉的灭亡和魏晋南北朝的分裂局面。1汉代经济政策汉代的经济政策，主要可以归纳为限田、重农、抑商三个方面。(1)休养生息政策：为了恢复发展社会经济，适当限制大地主兼并土地现象，使重农政策落到实处，对辛勤耕作的农民减免赋税，实行以农为先、与民休息的政策，促进了汉初社会经济的发展，为“大一统”局面形成奠定了物质基础。(2)重农抑商政策：继续推行战国以来的重农抑商政策，重农促进了农业生产的发展，但从政治上将商人打入贱民行列，经济上重征商人“租税以困辱之”，阻
