1、20242024年年高高考考语文专题复习语文专题复习 1.筛选并整合文中的信息。按照考题要求，从文中找出符合要求的信息，即把符合考题要求的字、词、句等语言材料筛选出来并加以整合。2.分析概括作者在文中的观点态度。作者在文中的观点态度指文章中表现出来的作者对其所论述的具体事物或谈论的某个问题的主观倾向。作者在文中的观点态度，有的是直接表述，有的则是间接表述；有的是集中表述，有的则是分散表述。阅读时,应能加以分析概括，分辨出作者的观点态度究竟是批评,还是支持，抑或是有一定的保留。二、知识储备：构建全局视角 常见设误类型与辨析方法常见设误类型与辨析方法设误类型设误类型错点设置错点设置辨析方法辨析方法
2、偷换概念偷换概念命题人在使用或解释某概念时，故意换成另一个概念。命题人在使用或解释某概念时，故意换成另一个概念。关注选项在内涵、外延上同原文是否相符，有无遗漏或偷换。关注选项在内涵、外延上同原文是否相符，有无遗漏或偷换。无中生有无中生有选项内容在原文中根本找不到依据，或原文中并无此信息。选项内容在原文中根本找不到依据，或原文中并无此信息。逐句比对，辨明原文有无此说法，或者原文中有误此说法的充分逐句比对，辨明原文有无此说法，或者原文中有误此说法的充分依据。依据。张冠李戴张冠李戴选项把甲的观点、发现、成就等说成是乙的观点、发现、成选项把甲的观点、发现、成就等说成是乙的观点、发现、成就等。就等。注意
3、原文该信息的位置，梳理该信息所涉及的人、事、物、理的注意原文该信息的位置，梳理该信息所涉及的人、事、物、理的对应关系。对应关系。以偏概全以偏概全用部分代整体，用个别代一般，用特殊代普遍。用部分代整体，用个别代一般，用特殊代普遍。字斟句酌，揣摩修饰、限制词语，关注原文的陈述对象和范围用字斟句酌，揣摩修饰、限制词语，关注原文的陈述对象和范围用词。词。混淆时态混淆时态命题人把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成是既命题人把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成是既成事实。主要包括已然与未然、或然与必然。成事实。主要包括已然与未然、或然与必然。注意比对表时态类词语与表揣测类副词，如注意比对表时态
4、类词语与表揣测类副词，如:已经、曾经、过去，已经、曾经、过去，现在、目前，将要、尚未之前、之后现在、目前，将要、尚未之前、之后;可能、也许、大概等。可能、也许、大概等。因果混乱因果混乱选项一般有两种情况选项一般有两种情况:一是因果颠倒，而是强加因果。一是因果颠倒，而是强加因果。明辨原文阐述的肯定性或否定性观点，不可似是而非。明辨原文阐述的肯定性或否定性观点，不可似是而非。混淆是非混淆是非选项将文中的肯定性观点予以否定，或将文中的否定性观点选项将文中的肯定性观点予以否定，或将文中的否定性观点予以肯定。予以肯定。明辨原文阐述的肯定性或否定性观点，不可似是而非。明辨原文阐述的肯定性或否定性观点，不可
5、似是而非。曲解文意曲解文意选项遗漏原文的关键词语或更改部分观点，或利用多义词误选项遗漏原文的关键词语或更改部分观点，或利用多义词误导，或断章取义，从而背离原文意思，歪曲作者的观点。导，或断章取义，从而背离原文意思，歪曲作者的观点。认真研读原文，正确解读文意，特别注意揣摩概念与概念、事物认真研读原文，正确解读文意，特别注意揣摩概念与概念、事物与事物、事理与事理的关系与事物、事理与事理的关系在比对选项时，要注意是否存在偷换概念、无中生有、强加因果等常见设题手段。对于那些看似与原文信息一致的选项，也要仔细审查是否有细节上的差异。有时候，正确答案可能并不是原文的直接表述，而是对原文意思的合理推断。四、
6、命题陷阱解密及真题演练 选项B:网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。原句:信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。比对结果:(x)选项理由:。原文没有对线上线下的工作效率进行比较。选项:材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深人了 解农民，二者有相同的出发点和针对性。原句:人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。比对结果:(x)选项理由:都谈到社会调查要广泛听取群众的意见,并特别提到要深人了解农民,二者有相同的出发点和针对性”错
7、误。例4.选项:艺术品总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。原句:一部优秀的艺术品，哪怕是写平平常常的事物，也总能上升到“终极关怀”的高 度加以理解。比对结果:(x)选项理由:原文是指“一部优秀的艺术品 VS 选项中无“优秀的”限制，。选项B:“自然世界”是“社会世界”得以建立的基础，因此，自然规律在“社会世界”形成中发挥的作用与它在“自然世界”形成中发挥的作用相同。原句:比对结果:(x)选项分析：根据原文中“社会价值规范在社会世界发挥的同样的作用”一句可知，在“社会世界”的形成中发挥同样作用的是“社会价值规范”，并非“自然规律”。选项犯了张冠李戴的错误。3、张冠李戴 选项C:藜麦的大面积种
8、植，不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高,而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。原句:她还解释了另一个好处。之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在,由于。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”比对结果:(x)选项理由:“藜麦的大面积种植改变了当地人对藜麦带有歧视的看法”错误。根据原文之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在,由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚”可知,应是“美国人和欧洲人的重视改变了当地人对黎麦带有歧视的看法4、弄错条件 选项D:材料二认为,社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”
9、被调查者的“秘密”和“撒谎”。原句:不但你存心是如此，而且你要用事实来证明,使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。比对结果:(x)选项理由:“只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会撒谎”错误,根据材料二倒数第二段中的“正像一个医生对一个病人,病人没有理由去欺骗医生:正因为欺骗的结果是自己受害”可知,这里是将社会研究者与被调查者的关系与医生和病人的关系进行类比,“只有才不会”的表述错误。4、弄错条件 选项A:作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心 原句:只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创
10、作的蓬勃生机。比对结果:(x)选项理由:，根据原文“只有与身处的时代积极互动才会获得艺术创作的蓬勃生机”可知，“作家树立了与时代积极互动的理念”与“做到以人民为中心”选项B:家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。原句:在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。选项理由:强加因果。由原文可知，中国古代宗法制是“孝有这样大的意义”的原因。但这并不能得出“孝是中国古代社会特有的家庭伦理”的结论。故选项且原文中只说“在中国古代，孝无疑是
11、家庭伦理中最重要的观念”，并没有说“孝是中国古代社会特有的家庭伦理”7.无中生有。命题人根据文本内容编写选择题的选项，在整合文本中某些语句或某些词语时，常常有意加入自己的“私货”，这个“私货”又改变了选项对文本内容的准确表述，从而造成干扰。考生【例】选项:“为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。【解析】根据原文可知，“气候正义”并不是“为了应对气候变化也不是非政府组织“提出”的。选项纯属无中生有，因而是错误的。7、无中生有（于文无据）选项A:中国自古以来注重家庭伦理,把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置 原句:第一段:这些都包含着各种家庭伦理规范,而要使这
12、些规范成为一种社会遵守的伦理,就要使“礼”制度化。第三段:“孝”成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度,必有其哲理上的根据 比对结果:(x)选项理由:无中生有。文中两处出现了家庭伦理规范和社会伦理制度的关系,但是未对两者做出对比。选项无中生有无中生有。文章举阅微草堂笔记之例说明复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功能，并没有比较长篇作品与笔记小说在采用流动视角或复眼映视式视角叙事时，哪一个更容易实现多重的叙事功能。无中生有。文章举阅微草堂笔记之例说明复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功能，并没有比较长篇作品与笔记小说在采用流动视角或复眼映视式视角叙事时，哪一个更容易实现多重的
13、叙事功能。选项:科学理论的发展往往依赖于科学家对于实验数据的主观解读，因为科学的本质是探索而非确定性。原句:科学理论的发展并不依赖于科学家的主观判断，而是基于客观的实验数据和逻辑推理。比对结果:(x)选项理由:原文中提到的是科学理论的发展基于客观实验数据和逻辑推理，而选项中却说成依赖于科学家的主观解读，这扭曲了原文的意思，将科学理论发展的基础从客观性转移到了主观性上，因此是错误的理解。10、曲解文意 选项C:文章第二、三两段对画继所记掌故的讨论，是为了证明现藏于台北“故宫博物院”的早春图并非“原物”。原句:以台北“故宫博物院”郭熙的早春图为例，阐述“实物”与“原物”的历史关系，是为了证明“实物
14、”不能等同于“原物”；是进一步论述“实物”与“原物”的区别。比对结果:(x)选项理由:。“是为了证明现藏于台北故宫博物院的早春图并非原物”错，文章第段以台北“故宫博物院”郭熙的早春图为例，阐述“实物”与“原物”的历史关系，是为了证明“实物”不能等同于“原物”；第段是进一步论述“实物”与“原物”的区别。10、曲解文意 (2021年全国乙卷T3-C)选项C：数字人文的价值，在于将历史上未被注意和阅读的文本都进行数据化并做研究。原句：可以帮助我们重新确立人的阅读的价值。数字人文不仅仅是新的手段和方法，更重要的是透过这类问题，可以获得观察超长历史时段文化现象的新视角。理由分析：。“在于将历史上未被注意
15、和阅读的文本都进行数据化并做研究”错误，结合第1段、第5段内容可知，数字人文的价值有两个方面：一是提供新的手段和方法，二是获得新视角。选项对数字人文价值的说明曲解了文意。近几年的散文出现了一些新动向：从过去的“固体”到时下的大幅度“破体”，从面向社会写作到面向天地写作，从回忆乡土到“重塑”乡土；特别是网络的兴盛使散文更贴近生活，亲和大众。不过与上述种种新动向相比，给人印象最深的，是文化大散文的新变和“非虚构写作”的兴起。近几年来，散文界出现了一种新的文化历史散文写作，其代表作家是李敬泽、祝勇与穆涛，他们以不同于“余秋雨们”的写作立场、历史观和呈现历史的方式，为文化大散文注入别样的元素，并由此引
16、发了文化大散文的新变。以余秋雨为代表的传统“文化大散文”，一般都是站在正史的立场上，以整体性、中心主义的历史观和价值观去评判历史。它的篇幅长，动辄万字以上，甚至几万字；题材大，取材往往是民族的文化、知识分子的命运、人类的困境和未来等大命题；再就是重理性，推崇西方的理性精神，重逻辑推理，相对来说，感性的东西就少了一些，对心灵和生命的投入也不够，这样就难免粗疏空洞甚至矫情。而以李敬泽、祝勇与穆涛为代表的“新文化大散文”作家，虽然他们的落笔点还是历史文化，但他们的立场和散文观念与“余秋雨们”大相径庭。在写作立场上，他们更愿意站在民间，或从个人的视角来品评历史。对他们来说，民间的传说和历史人物的生活点
17、滴，这些历史背后的故事比重大的历史事件更具吸引力。此外，“大史小说”，注重细节和心灵介入，也是“新文化大散文”的显著特点。比如，李敬泽的青鸟故事集写的是本土与异域、中国与西方的故事。人和事都十分有趣，而且这里的“历史”都是由各种“边角料”和生活细节组成的。不仅如此，这还是一本充满幻想的奇书。比如将中国一种叫“沉水”的木头，与异域的龙涎、玫瑰放在一起比较，并追寻它们的产地、历史以及如何进行秘密交流。李敬泽沉浸在自己构建的中外历史文化和散文世界中，以全球化、现代性的视野，在时光隧道中自由穿梭，撷取古今中外史料编织他想象中的“飞鸟”。另一股散文潮流是近年大热的“非虚构写作”。“非虚构写作”虽受西方“
18、新新闻小说”的启迪，但它立足中国本土，面对的是当代中国社会转型期丰富复杂的新经验。因此，某种意义上，产生于新世纪的“非虚构写作”散文潮流，是“散文突围”过程中的求新求变，也可以说是一种新的写作姿态、一种文学的求真实践。黄灯不久前出版的长篇“非虚构”散文大地上的亲人和我的二本学生，前者从一个农村儿媳的视角，叙述三个村庄亲人真实而复杂的生存境遇，展现了处于转型期中国农民的命运和基层社会的真实图景；后者以一个高校教师的亲身经历，以二本大学生为观察对象，让人们看到这一庞大群体的信仰、理想、抗争与眼泪。作品虽然只是剖析了一个特定的样本，却透示出人性的关怀，以及逼问过去与未来的沉重忧思。“新文化大散文”与
19、“非虚构写作”两种散文潮流的意义，在于让我们重新思考散文与时代的关系。当下的散文，既要俯贴大地，又要仰望星空；既要面对复杂的现实生活，又要表达这个伟大而壮阔的时代，还要与人类共有的经验和精神相通。唯有如此，我们的散文才有可能呈现出新的精神质地。（摘编自陈剑晖“新文化大散文”与“非虚构写作”：当下散文写作新动向，光明日报2020年12月16日）1.（理解概念）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()。A.传统“文化大散文”，指一般用整体性、中心主义的历史观和价值观去评判历史，具有篇幅长、题材大等特点的散文。B.“新文化大散文”，指站在民间，或从个人的视角来品评历史，具有注重细节和心灵介入
20、等特点的散文。C.“非虚构写作”的散文，受西方启发却立足中国本土，是一种新的写作姿态、一种文学的求真实践。D.中国散文，指的是那些与时代密切相关，既有文化大散文的新变，又有“非虚构写作”的特点一类的文章。解析 “中国散文，指的是那些与时代密切相关，既有文化大散文的新变，又有非虚构写作的特点一类的文章”错误，缩小范围，文化大散文的新变和“非虚构写作”指的是近年来给人印象最深的两种散文新动向，并不是中国散文概念的全部范围、内涵等。D2.（理解句子）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()。A.“从过去的固体到时下的大幅度破体”，是指散文写作方式从过去的稳固到现在的被大幅度打破。B.“而且这
21、里的历史都是由各种边角料和生活细节组成的”，是指仅选择“正史”中的一些微小事件。C.“在时光隧道中自由穿梭，撷取古今中外史料编织他想象中的飞鸟”，表明李敬泽选择材料贯通古今中外，自由翱翔。D.“既要俯贴大地，又要仰望星空”，是指当下的散文既要描写基层的社会现实，又要具有广阔的视野。B解析 “是指仅选择正史中的一些微小事件”错误，原文说“传统文化大散文一般都是站在正史的立场上”，而“新文化大散文”作家，“虽然他们的落笔点还是历史文化，但他们的立场和散文观念与余秋雨们大相径庭”，“在写作立场上民间的传说和历史人物的生活点滴，这些历史背后的故事比重大的历史事件更具吸引力”，因此“仅选择正史中的一些微
22、小事件”不但说法过于绝对，也背离了“新文化大散文”选择材料的特点。3.（筛选信息）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()。A.“新文化大散文”的“新”主要是其写作立场、历史观和呈现历史的方式等方面有提升。B.“李敬泽们”的散文作品在表现历史文化时是站在民间从个人的视角去观照并体验的。C.在立足于我国本土的散文“非虚构写作”中，我们可以看到西方“新新闻小说”的影子。D.因为要分析近年散文出现的两大新动向，所以我们必须重新思考散文和时代的关系。解析 A曲解文意，原文只是说“新文化大散文”在这几个方面有所不同，但这并不意味着在这些方面有所“提升”。B原文中说“他们更愿意站在民间，或从个人的视
23、角来品评历史”，“或”表明二者是选择性的，选项中“站在民间从个人的视角”表述不当。D因果倒置，由原文最后一段“的意义，在于让我们”可知，因为要重新思考散文和时代的关系，所以要分析“新文化大散文”与“非虚构写作”两种散文潮流的意义。C4.（理解和分析文本内容）根据原文内容，下列说法不正确的一项是()。A.传统“文化大散文”重视理性和逻辑推理，而感性的东西相对不足就会让作品显得矫情。B.“新文化大散文”是作家以心灵介入写作，撷取、连缀古今中外史料中的“边角料”和生活细节，灵动地再现历史。C.我的二本学生从高校老师的视角观照二本大学生群体，于人性关怀中包含着未来忧思。D.现实生活、时代环境、人类的经
24、验和精神等对于散文呈现出新的精神质地都不可或缺。解析 选项错误有二：一是原文中说“这样就难免粗疏空洞甚至矫情”，从“甚至”一词可以推断“矫情”并非所有的作品都有这样的缺点；二是让作品显得矫情的原因应该还有“对心灵和生命的投入也不够”。A 随着中国考古学的飞速发展，考古资料得以大量积累，考古学文化时空框架体系基本建立，多学科合作日益深入，各种专题研究广泛展开。“考古写史”在中国已经取得巨大成就，获得诸多具有突破性和填补空白意义的成绩，中国考古学证明了自身的价值，尤其是在上古史构建方面展现了广阔前景。从考古发现来看，考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新材料，呈现出不同时期的古代物质文化面貌、
25、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等，如不同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作坊，以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。从重构上古史体系角度看，20世纪7080年代，夏鼐、苏秉琦等系统地构建了新石器与夏商周三代时期的考古学文化区系类型时空框架体系。苏秉琦在新石器时代考古学文化区系类型基础上提出“满天星斗”“多元一体”和“古国方国帝国”等关于中国上古史的历史叙述体系。严文明提出“重瓣花朵”模式，在承认多区域文化共存的文化多元性的同时，强调中原文化区“联系各文化区的核心作用”。张光直认为各地区文化多元发展并通过彼此之间
26、的密切交流而形成一个“中国相互作用圈”。从二里头文化、二里岗文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化，考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史脉络，而且填补了诸多传统历史学的空白，如四川的三星堆金沙文化、江西的吴城文化、两周时期的曾国与中山国历史，等等。这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任，并且已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体系，超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和存在争议的夏商周三代古史体系，正如习近平总书记所说：“经过几代考古人接续奋斗，我国考古工作取得了重大成就，延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活
27、化了历史场景。”一直存在着“证经补史”的传统史学思路，试图将考古学文化体系纳入三皇五帝的古史框架体系之中，似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周，就没有价值和意义，但研究实践告诉我们：这种传统治史思路影响了中国考古学的视野和思维方式，限制了考古学在重构中国上古史中的作用。比如，考古发现与研究显示，二里头遗址和二里头文化在东亚地区的文明形成与发展中占据了关键性地位，奠定了中国独特的礼乐文化传统的基础，在人类文明史上具有世界性的标志意义，尽管二里头遗址是否就是文献记载中的夏都所在地，在学术界仍有争议。我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释，而不是
28、将主要目标集中于它是否是文献记载中的“夏”，并为此争论不休。（摘编自徐良高以考古学构建中国上古史）A、古学者对新石器时代的考古，更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大型遗址。B、发现可以为有文献记载的历史提供参考、印证和补充，让历史的内涵更丰富。C、考明，“证经补史”的传统史学思路，很难为中国上古史提供叙述与解释体系。D、二里址是否就是文献记载中的夏都无关紧要，紧要的是开展更为扎实的研究。答案：DA项于文无据。文章只于第段介绍考古发现成果时列举到“如不同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬”，但并未说对新石器时代考古侧重于发掘这些大型遗址。C.项曲解文意。材料第段提到考古学成果初步形成解释体系，“证经补史”的传统治史思路影响和限制了考古学的作用，并未说这种治史思路“很难为中国上古史提供叙述与解释体系”。特别是，作为治史思路，“证经补史”只能印证已有的“三皇五帝”和“夏商周”解释体系，且这一点也没有为考古所证明。D项曲解了材料第段最后一句“我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释，而不是将主要目标集中于它是否是永献记载中的夏，并为此争论不休。”这句话只是说相对于争论它是不“夏”“扎实的田野工作”和“全方位的考古学研究与阐释”更重要，并非说二里头一发直愚杏是“夏都”无关紧要。
