1、 - 1 - 上学期高 二语文 11 月月考试题 11 第 卷 阅读题 甲 必考题 一、阅读下面的文字，完成 1 3 题。（ 9 分，每小题 3 分） 文学：人类生存的一种支撑 无论是在我们的现实生活中还是在我们的语文教育中，文学的价值都没有得到应有的评估，尤其是在当前这个浮躁、喧嚣的消费社会中。以往，我们侧重强调的是文学的思想教育作用和宣传鼓动作用；现在，人们更看重的是文学的消遣和娱乐作用，甚至它的市场轰动效应。文学最内在、最深层的价值却被忽略了。在我看来，文学作为人类的精神创造活动，它还应当是人的生命存在的一种支撑，一种情感与精神的支 撑。 从原始文化学的意义上讲，人类在其还不太会直立行走
2、的时候就已经能够翩翩起舞，在其还不会说话的时候就已经能够唱歌，在其还不会写字的时候就已经能够绘画，在其还不会制定法律条文、撰写科学论文的时候就已经会创作故事和诗歌。因此我们可以断定：文学艺术，是人类生命进化史中的一个包容诸多的 “ 原点 ” ，一个出发点。而同时，这个 “ 原点 ”又使它在人类生命活动史中永远占据一个 “ 顶点 ” ，一个精神的制高点。如俄国美术家瓦西里 ?康定斯基所说的： “ 人类的精神生活可以用一个巨大的锐角三角形来表示，它缓慢地、几乎不为人们觉察地向前和 向上运动。 ” 在不同的历史时期， “ 三角形的顶端经常站着一个人 ” ，这个人就是像贝多芬、德彪西、梅特林克、莫奈、
3、马蒂斯、毕加索这样的伟大的艺术家，当然也包括像荷马、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰这样的诗人、小说家。 在人类生活与人类历史中的定位使文学艺术拥有了这样一些 “ 天性 ” ：既根植于大地，又仰望着天空；既是真实的生活，又是虚幻的想象；既是本能的喷涌，又是理性的张扬；既拥有肉体的丰厚，又拥有精神的空灵；既是对于往昔的追忆，又是对于未来的憧憬。它拒绝一切形式的人与自然的割裂、物质与精神的偏执、思维与本能的对立 、本体与现象的拆解、理智与情感的剥离。它始终追求的是一种圆满、充盈的生命形式，一个真实、独特、富有创造活力的个体。人类的文学艺术活动，几乎就是地球生态系统中天地神人和谐相处、健康发育的一个楷
4、模。 文学艺术可以作为一个时代的精神状况的象征 “ 在艺术得不到人们的维护，同时又缺乏真正的精神食粮的时代，精神世界是衰微的。灵魂不断从高处跌落到三角形的底部，整个三角形显得死气沉沉，甚至倒退和下滑 ” 。 文学艺术作为一种精神又是内在于每一个人的身心之中的 “ 任何人，只要他把整个身心投入自己的艺术的内在宝库， 都是通向天堂的精神金字塔的值得羡慕的建设者 ” 。 文学艺术，并不只是一种职业一门技能，在现实生活中，远不是所有人都能够创作出成功的文学作品和艺术作品，但是每一个人都可以拥有诗的心境和艺术的情致，以超越功利的、发自内心的、充满喜悦和感激的心态对待生活，这样的人即使一字不识，也仍然是一
5、位艺术家，一位诗人。 诗意地栖居意味着独立自主、自得其乐、自我完善。文学艺术本质上是肯定，是祝福，是生存的神话，是人们的自我救治、自我保健。无论你从事的是什么职业，只要你能够走进这样一种人生境界，你的生命就是富足的、健康的、 美好的，那么，你也就在精神上站稳了- 2 - 生存的出发点， 同时也占据了生存的制高点。 1对文学艺术拥有的 “ 天性 ” 理解错误的一项是（ ） A文学艺术仰望着天空，是虚幻的想象、理性的张扬，拥有精神的空灵，是对于未来的憧憬。 B文学艺术应该是人与自然、物质与精神、思维与本能、本体与现象、理智与情感的和谐统一。 C文学艺术追求的是一个真实、独特、富有创造活力的个体。
6、D文学艺术是地球生态系统中天地神人和谐相处、健康发育的模范。 2下列理解符合原文意思的一项是 （ ） A文学是人类 的一种精神创造活动，因此，它应该支撑起人的生命、支撑起人的情感和精神。 B文学艺术是人类生命活动史中的精神制高点，贝多芬、托尔斯泰等艺术家是这个制高点上的代表人物。 C文学作品既可以内在于每一个人的内心世界中，又可以反映一个时代的精神面貌。 D只要每一个人都努力创作，那么，你就会在精神上站稳生存的出发点，占据生存的制高点。 3根据原文提供的信息，下列推断错误的一项是（ ） A在当前这个浮躁、喧嚣的消费社会中，我们更应该重视和挖掘文学最内在、最深层的价值。 B重视、维护文学艺 术，
7、可以让我们的精神世界更加丰富起来，我们的时代也可能因此拥有更加充盈的精神食粮。 C艺术家、诗人并非专指能够创作出成功的艺术作品和文学作品的人。 D只要创作出成功的文学作品和艺术作品，就能诗意地栖居。 二、古代诗文阅读。 阅读下面的文言文，完成 4 6 题（每小题 3 分） 郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人 ，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实， 贸 盐以自供
8、。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄 恤 穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不 逆 而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“ 我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。 ” 闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共 造 之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。 王导闻其名，遣人迎之 ，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。 于是朝士咸共观之，文颓然箕踞，傍若无人 。温峤尝问文曰：- 3 -
9、“ 人皆有六亲相娱，先生弃之何乐 ?” 文曰： “ 本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。 ”又问曰： “ 饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎 ?” 文曰： “ 情由忆生，不忆故无情。 ” 又问曰： “ 先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎 ?” 文曰： “ 藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎 !” 又问曰： “ 猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪 ?” 文曰：“ 人无害兽之心，则兽亦不害人。 ” 又问曰： “ 苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何 ?” 文曰： “ 山草之人，安能佐世 !” 导尝众客共集，丝竹并奏，试使呼之。文瞪眸不转，跨蹑华堂如行林野。居导园七年，
10、未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中。及苏峻反，破余杭，而临安独全，人皆异之，以为知机。 选 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） A采竹叶木实， 贸 盐以自供 贸：购买 B食有余谷，辄 恤 穷匮 恤：救济 C取其粗者，示不 逆 而已 逆：违背，拂人意。 D余杭令顾飏与葛洪共 造 之 造：拜访 5以下各组句子，表明郭文 “ 爱山水，尚自然 ” 的一组是 （ ） 倚木于树，苫覆其上而居焉 韦衣乃至烂于户内，竟不服用 年十三，每游山林，弥旬忘反 山草之人，安能佐世 园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉 后逃归临安，结庐舍于山中 A B C D
11、 6下列对原文有关内容的分 析和概括，不正确的一项是 （ ） A郭文自幼喜欢游山玩水，到山林中去游玩，十多天也不回家。后来父母死了，他守孝完了以后，也不想成家立业，干脆离别家乡，到名山大川游历。 B郭文搭建简陋的草棚作为栖身之所，当时山中猛兽肆虐，而郭文独宿山中十余年竟安然无恙。打猎的人经常到他那儿寄宿，并在夜里为他挑水，毫无厌倦之色。 C王导听说郭文的名声大，派人请他出山。郭文不肯坐船乘车，自己挑了担子徒步行走。 D郭文在王导的园子里住了七年，一直不曾出园。有一天他提出要求回归山林，王导不答应。后来郭文寻了个机会逃 出，欲继续过与猛兽为友的日子。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10
12、 分） （ 1）于是朝士咸共观之，文颓然箕踞，傍若无人。（ 5 分） _ （ 2）先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎 ?（ 5 分） _ 阅读下面这首宋词，完成 8 9 题。 千 秋 岁 秦 观 水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。 忆昔西池 会，鹓鹭 同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。 注 千秋岁：词牌名。此词作于词人被贬处州时。 西池：汴京（今开封）金明池。 鹓- 4 - 鹭：两种鸟，这里借指同游的同僚、朋友。 8词的开头四句描写了怎样的景象？请简要描述。这四句在全词中有何作用？ (5 分 ) _ _ 9 “ 春去也，飞红万点愁如海 ” 是传颂千古的名句，请结合全词内容对其表现手法进行赏析。（ 6 分） _ _ _ 10默写填空。（ 6 分） 且举世誉之而不加劝， _
