广西壮族自治区玉林市北流市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题.docx

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1、广西壮族自治区玉林市北流市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题一、基础知识综合在源远流长的中华传统文化中,龙既是一个神话传说中的存在,更是中国人的象征和骄傲。(一)龙的寓意2月20日晚,广西南宁市宾阳县举行2024年炮龙节百龙舞宾州活动,超过100条炮龙在震耳欲聋的鞭炮声、锣鼓声和欢呼声中翻腾起舞,霎时间,炮响连天,烟雾弥漫,令人叹为观止!宾阳县被誉为“中国炮龙之乡”。宾阳炮龙节是当地汉、壮民族文化融合的民间节庆,寓意祈求风调雨顺,兴旺吉祥。倘使追s(),炮龙节至今已有千年历史,2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。炮龙的材料主要是竹片和纸张。龙头和龙尾由竹篾扎制,用砂纸装裱。龙

2、身由麻绳串联,以龙布装饰。短的龙身有7节,长的有11节,全长30米至40米不等。目前,宾阳县有炮龙扎制艺人近20人。扎制炮龙是一个耗费大量时间和精力的手工活,仅龙头就有1000多个捆绑点,一条炮龙往往需要多人合作半个月才能完成扎制。薪火相传,炮龙已是宾阳县一张“舞动”国内外的文化名片。1阅读(一)龙的寓意中的三段文本,给加点字注音,根据拼音写汉字。(1)弥( )漫(2)追s( )2(一)龙的寓意中的三段文字中,有不少成语,请写出其中的三个。(二)龙的装饰据统计,北京故宫太和殿内外陈设上,有上万条造型各异的行龙、围龙、蟠龙。在太和殿内,天花藻井、雕梁画栋、门楣窗棂,目光之所及,龙的身影无处不在。

3、太和殿内檐彩画样式,为金龙和玺彩画。太和殿内宝座上方就是著名的蟠龙藻井,正中是一条巨大蟠龙,四周飞腾着16条小金龙,栩栩如生。太和殿居中的6根巨柱上6条巨龙盘旋而上,气势恢宏,神秘庄严,令人震撼!3解释文段中加点的词语。(1)盘旋:(2)震撼:(三)龙的传承“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国;古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人”每当耳畔响起这首歌,每位漂泊海外、侨居异乡的炎黄子孙都会热血沸腾、心潮澎湃,强烈的民族自豪感油然而生。1840年列强入室,践踏我山河,屠戮我同胞。我们的龙图腾,被侵略者画成了羸弱病夫,这份屈辱绵延百年,刻骨铭心。在即将快要亡国灭种时,沉睡在龙的传人骨血里的家国情

4、怀终于凝聚喷薄。林则徐虎门销烟,奋力抗英;邓世昌撞击日舰,壮烈殉国;孙中山投身革命,推翻帝制。紧接着“五四”运动的激情、抗日战争的坚守、抗美援朝的悲壮、同抗天灾的共济每一段历史,都是一段饱含家国情怀的壮丽史诗。作为龙的传人,今天的我们更应认识到龙文化的无穷魅力和不朽的价值,勇于学习,大胆实践,使龙文化薪火相传,在新时代新征途上大放异彩。4根据对联要求及文段的相关提示,从下列句子中选出一副对联,将相应的序号填入横线处。大地腾欢万条绿柳舞东风炎黄子孙舍生忘死赴国难一元复始迎新岁新岁峥嵘开源节流自力更生兴中华扬长避短艰苦奋斗展宏图中华儿女继往开来铸龙魂(1)上联: (2)下联: 5下列从语段中选出来

5、的句子,属于病句的一项是()A每当耳畔响起这首歌,每位漂泊海外、侨居异乡的炎黄子孙都热血沸腾、心潮澎湃,强烈的民族自豪感油然而生。B我们的龙图腾,被侵略者画成了羸弱病夫,这份屈辱绵延百年,刻骨铭心。C在即将快要亡国灭种时,沉睡在龙的传人骨血里的家国情怀终于凝聚喷薄。D作为龙的传人,今天的我们更应该认识到龙文化的无穷魅力和不朽的价值。二、名句名篇默写6请根据下表提供的信息,整理诗文,按要求填写相关的内容。作者题目批注诗文 送杜少府之任蜀州表达诗人乐观豁达的胸襟以及对友人真挚深厚的情谊。 , 。陶渊明桃花源记表明桃花源的人们生活幸福。 , 。佚名式微天黑了,受奴役者还在泥水中劳作不能回家。 , ?

6、孟浩然望洞庭赠张丞相委婉表达了作者想做官而不得,不能为民谋利,深感惭愧。 ,端居耻圣明。佚名关雎表达男子都喜欢美丽而贤惠的姑娘。 , 。三、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。【材料一】龙,是中国传统文化中的重要图腾和神话形象之一,其起源可以追溯至中国古代的神话传说。相传,在黄帝时代,龙曾经出现在人世间,帮助皇帝打败炎帝,取得天下的统治权,从此,龙被视为天子的图腾和象征。龙的形象集合了多种动物特征并具有特定的象征意义,是能兴风雨、利万物的祥瑞之物。闻一多先生认为,龙以蛇为本体,又融合了“兽类的四脚,马的头,鼠的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须”,也有观点认为,龙的特征为驼头、蛇身、鹿角、龟眼

7、、虾须、鱼鳞、虎掌、鹰爪,牛耳(亦称九不像)。(选自人民日报,有改动)【材料二】“干支纪年法”是中国古代的纪年方法之一。“干支”是天干和地支的总称,将干支顺序相配以表示年、月、日的序号,60年为一个循环,俗称“一甲子”。干支纪年以每年立春换年,其中天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸:地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此外,古人还将十二生肖与“十二地支”互相搭配,如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。(选自人民日报,有改动)【材料三】在中国传统文化中,龙是正义、高贵、尊荣的象征。中华优秀传统文化所称道的龙,彰显着博采众长、求同

8、存异、和谐共生的精神,亘古不变,因而形成了中华传统文化的特定内涵。龙的形象已渗透到社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀,如“见龙在田,天下文明”“二月二,龙抬头”“赛龙舟”等。央视总台2024年春节联欢晚会主题为“龙行龘龘,欣欣家国”。“龘”字的汉语拼音是“d”,总共有48画,其部首是“龍”,据康熙字典记载,“龘”出自第一部楷书字典玉篇,“龙行龘龘”形容群龙在云海腾飞的雄健身姿,昂扬而热烈,代表着中国人民的英勇无畏精神及昂扬乐观风貌。(选自人民日报,有改动)7请依据【材料二】思考,2023年被称为癸卯兔年,那么2024年应被称为()A甲辰龙年B丁午龙年C申辰龙年D丙酉龙年8下列对材料的理解

9、和分析,有误的一项是()A【材料一】首句既点明了说明对象,又揭示了说明内容,简洁明了,令读者一目了然。B【材料一】属于事物说明文,运用逻辑的顺序,详细介绍了中国龙的形象,脉络清晰。C【材料二】“是中国古代的纪年方法之一”中的加点词,表现了说明文语言的生动性。D【材料三】运用举例子、引资料等说明方法,说明了龙在中国传统文化中的精神内涵。9请结合所给的材料,分析“龙”这一形象历来被中华民族所推崇的原因。阅读下面的文字,完成下面小题。艾叶又飘香余雪云那时候,日子过得穷,一年也就过这两个节:端午节、春节。说起来,那种对节日的期待和期盼呀,其实是潜藏于梦里梦外的,让小小的我心里充满了各种憧憬和盘算。当然

10、,盘算最多的是吃,那个馋劲儿呀,都馋到梦里去了。最可恨的是,每每梦到吧唧吧唧吃得正香时,总会被大人叫醒,或被野狗吠醒,反正没有一次能顺利地酣畅淋漓地吃个痛快,令人特别沮丧。不过,“初一糕、初二桃、初三粽、初四艾、初五划龙舟”,那来自乡野山村的童谣,我倒是记得牢牢的。日子也的确像童谣唱的,从五月初一至初五端午节,每天都有仪式感。比如做发糕,首先要磨好米浆,加糖、加发酵粉等候华丽蜕变。随之,奶奶开始做准备工作了,往锅里注入一大锅水,将笼屉洗净垫上一块大布巾,架在大锅上,水烧开后倒入米浆盖好锅盖,蒸笼的周围用毛巾包裹严实以免漏气,这样蒸40分钟左右,发糕差不多熟了。这时奶奶会用手扇一扇热气腾腾的蒸笼

11、,然后拿双筷子往发糕一戳,凑近眼前一看,筷子上没粘到东西就说明发糕熟了,再往发糕面上撒些黑芝麻点缀一下,发糕便一下子生动起来,像白雪公主的黑眼睛眨呀眨地向外张望。由于大人们白天都在忙其他的事情,所以,通常选在晚饭后蒸发糕。当天晚上,孩子们哪里也不去,就待在厨房里等,困了就躺在厨房的凳子上或趴在厨房的任意角落打盹儿,等吃到发糕时大概都晚上十点了。对闹腾一天的孩子们来说,这个时间除了嘴巴能动,我估计身上其余的功能都已经睡着了,当大口大口的发糕被囫囵地吞进了肚子后,唯一能感觉到的是舌尖被烫得火辣辣的。这是初一,初二是吃桃子的习俗日,我至今不知道吃桃子的缘由。记得有一年端午节前,爷爷和奶奶到泉州看望伯

12、公,从泉州带回的水蜜桃,个儿大皮薄,水分多,口感酸甜适宜。一个桃子估计有半斤多,吃上一个,小小的肚子一下子变得圆滚滚的。那是我这辈子吃过的最好吃的桃子。初三是包粽子。粽叶是自家房前屋后的竹林里摘的,新鲜清甜。绑粽子的绳子是棕树叶,棕树叶要提前到山上去割取,晒干后备用。棕树的叶子像一把大大的蒲团扇子,用时要提前泡软,用锥子把粽叶划拉成一条条细细的丝线。一把棕树叶大概可以包五六斤的米馅儿。那时候,粽子的馅儿比较单调,要么纯糯米加碱,要么糯米加黑豆,当时对大家来说已经算是人间美味了。包粽子是母亲的强项,母亲手很巧,包的粽子非常精致、结实,而且形状各异:像羊角、像荷包;有四角粽、三角粽、菱形粽。然后用

13、野生的薄荷头同粽子炖在一起,整个厨房香气扑鼻。薄荷香、艾叶香、竹叶香、棕树香、糯米香,还有柴火香,闭上眼睛,我都不知道自己是在厨房里还是在原始森林里。端午节前,母亲会买些彩线,找些碎布头儿给孩子做老虎、荷包、香囊之类的小玩意儿,再用五彩丝线卷边点缀,然后戴在孩子们身上,这些小饰品有时也成了我在其他小朋友面前炫耀的资本。渐渐地,我也学会了做各种各样的小挂件。(据民间传说,用五彩线系臂跟龙的文化习俗有关)初四的早上,父亲会早早拿着镰刀去割午时草,什么菖蒲、艾叶、薄荷等。太阳升起来时,父亲已经把菖蒲和艾叶挂在门上了,满堂飘香,父母还不忘对孩子们说道:初四这天要起早,才会更聪明伶俐的。其实,过节这几天

14、,期待、兴奋、嘴馋,根本不可能睡懒觉。五月初五端午节,按家乡的惯例,中午饭吃炒面、扁食、鸭蛋(取用中午12点的古井水,放入午时草煮,据说这样煮的鸭蛋颜色橙黄鲜艳,有辟邪、祛湿气、祛风寒等功效)。炒面和扁食是莆仙的特色食品。记得有一年端午,家里没钱买肉,只好包素馅儿的扁食,用紫菜、花生、豆腐、葱头剁成馅儿,没想到没有肉参与的扁食,居然特别好吃,成了我记忆里的风味美食,也成了我几十年抹不去的乡愁。吃好午饭,母亲会搬来大木桶倒入用午时草煮的水给孩子们沐浴,然后给孩子们换上新衣服。端午节有新衣服,在那个时候是很奢侈的事情,那是个什么都凭票的年代,买布是凭布票去买,然后请裁缝师傅到家里来做新衣服。孩子们

15、添的所谓新衣服,无非就是一件小碎花短袖衫,一条小短裤之类的。这对于小孩子来说,都是非常高兴的事。接着,母亲还给孩子们的额头上都画个“王”字,腋下也涂抹些雄黄,(这些都是民间习俗的传承,都与辟邪、辟疫说法相关)完成仪式后,孩子们便跟着村里的大孩子或大人去木兰溪边看龙舟比赛。雷雨刚过,木兰溪的水面比往常开阔了许多,水面激流飞跃,非常壮观,一年一度的龙舟大赛就在这里举行。竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳荫深处的水面出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地,有惊退万人争战的豪气。小孩子呢,其实就是去看热闹的,享受着那种节日特有的快乐。10文中围绕端午

16、节详写了哪些事情?请用简洁的语言概括出来。11文章第段划线句子用了什么表达方式?请具体分析它的作用。12请从修辞角度赏析文中第段划线句子。13文章标题为“艾叶又飘香”,作者却用大量笔墨写了与艾叶无关的内容,是否文不对题?请结合全文简要分析。四、诗歌鉴赏阅读下面这首诗,完成下面小题。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。14下面对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A诗歌描写了“伊人”

17、“在水一方”的生活环境以及主人公不畏险阻地一再追寻“伊人”的过程,从内容看,它是一首抒情诗。B诗歌每章的开头分别以芦苇、霜露、秋水等景物起兴,渲染出萧索凄迷的氛围,烘托出主人公怅惘的心情。C“白露为霜”句是写黄昏白露凝结为霜的情景:“白露未已”句是写翌日清晨霜露尚未完全消散的情形。D诗中写深秋露重霜浓,水边芦苇苍苍,诗人冒着秋寒徘徊岸边,思慕的人儿却在水一方。15重章叠句可以强化诗歌情感,突出主题,请你结合诗歌“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”三句具体分析。五、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

18、全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(柳宗元小石潭记)【乙】顺宗即位,王叔文、韦执谊用事,尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中,与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬为永州司马。既罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄,蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文。为骚文十

19、数篇,览之者为之凄恻。(节选自旧唐书柳宗元传)注:用事:执掌政权。奇待:器重礼遇。禁:宫禁,帝王的住处。罹窜逐:遭遇放逐。涉履蛮瘴:经历蛮地瘴疠之苦。堙厄:指道路艰难。蕴:积聚。16下列语句中,加点词意思相同的一项是()A下见小潭日光下澈B全石以为底为骚文十数篇C不可久居居位不久D水尤清冽尤奇待宗元17下列对甲乙两文的理解分析,有误的一项是()A甲文交代了作者发现小石潭的经过,点出了小石潭的位置、环境和作者探幽的浓厚兴味。B甲文第二段写潭的本身,着重写潭水清澈,游鱼活泼。但写法又各有不同,前者是明写,后者是暗写。C乙文中提到的“宗元为邵州刺史,在道,再贬为永州司马”,交代了柳宗元在革新失败后被

20、贬的地点与职位。D乙文中谈到王叔文革新失败后柳宗元等七人被贬,“蕴骚人之郁悼”就是表达柳宗元遭遇贬逐后内心苦闷。18将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)斗折蛇行,明灭可见。(2)写情叙事,动必以文。19柳宗元游小石潭由乐而悲,你怎样看待这种以物喜,以己悲的情感?20根据甲乙两文内容,概括甲文作者感到“凄神寒骨”的原因。六、综合性学习21某校八(1)班为响应习主席提出的“要坚定不移走生态优先、绿色低碳发展之路”的号召,开展了“低碳生活才是真正的时尚”为主题的班会活动,请你参与并完成以下任务。(1)谈方法。班会课上,班长说“在学校不比谁穿名牌,能利用闲暇时间多看书才是真正的时尚”。她推荐大家多

21、看经典常谈,她说如果对战国说客有兴趣,可以选择阅读 ;要了解文字的发展史,可以选择阅读 :想知道最古老的记言历史,可以选择阅读 。(2)谈收获。“低碳生活才是真正的时尚”,这节课让你有了很大的收获,请你写出三点低碳生活的做法。(3)谈看法。从古至今,就讲究人与自然和谐共生。据礼记记载“树木方盛,乃命虞人入山行木,毋有斩伐。”制定严禁砍伐树木法令,就是为了保护生态环境。今天我们也提倡低碳生活,但有同学说:“原始社会住山洞,穿树叶,围兽皮,男耕女织,才是人类社会最环保的状态。现代社会,低碳生活很难实现。”对此你有何看法?请阐述理由。字数80字以内。七、作文22阅读下面的材料,根据要求写作。美文回味,余香袅袅;雅言思量,余香绵长;赠人玫瑰,余香悠悠;感动萦绕,余香缕缕生活中总会有些感悟,在记忆里留有余香,萦绕心间,历久弥新,伴随着我们成长。请以“余香萦绕心间”为题,写一篇记叙文。要求:把题目抄写到答题卡指定位置。不要套作,不得抄袭。不得透露真实的校名、人名等信息。不少于600字。试卷第9页,共9页

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