1、 - 1 - 河南省鹤壁市淇滨高级中学 2017-2018 学年高二语文 3 月月考试题 答题时长（分钟）： 150 分值： 150 分 第 卷 阅读题 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题 散文就是散文，何来快餐化 郭军平 时下散文领域有一些学人喜欢把那些精短类的散文称为 “ 快餐化散文 ” ，我实在认为不妥。 散文就是散文，何来快餐化。在散文前面冠以 “ 快餐化 ” 总感觉是对精短类散文的蔑视。持这种观点的学人无非就是喜好那些长篇大论的三五千字以上或者洋洋万言的散 文，总认为这样的散文就是大散文，就是厚重、有分量
2、、有历史责任感、有生命感悟力的好散文，就是耐人寻味、耐人咀嚼、流传百世万世千古流芳的好散文；甚至有些学人还极力指责批评各类报纸副刊的散文，称为其大都是些快餐型散文。这种狭隘散文观的错误认识，其实是严重缺乏文学常识的，是对散文创作领域的错误指导。 散文创作和其他文学体裁创作一样，都要反映生活，提炼生活，升华生活，指导生活，以其健康向上的思想内容和优美的艺术形式来打动读者、感染读者。作为散文素材的生活，本身就是丰富多彩的、包罗万象的，大到天文地理，小到家长里短 ，中到国家大事，人物春秋，可以说是无所不包，无所不有，在所有的文学体裁里，最有表现力的最能够表现生活真实的恐怕还是散文家族，散文其实就是所
3、有文学体裁里的一个泱泱大国。自古及今，从中到外，几乎所有在文学上有所建树的文学大师们都有散文著作，更不用说许许多多的无名之辈的散文作者了。 散文之所以受到人们的喜爱，还不是因为其表现形式灵活，不像诗歌那样受到这样那样的约束。散文，名为散，顾名思义，放开之文，有话则长，无话则短。有所可写你自然可以洋洋万言，甚至几万言自由挥洒，无人嫌你长；无所可写你自然也可以几百字或者千 把字来表现，也无人嫌你短。散文的质量高低好坏不能以长短来评定，评定散文质量的高低好坏最终还是以其是否有思想内涵和优美的表现形式为准的。 - 2 - 有些散文看起来短，但是却以其深厚的思想内涵和优美的艺术形式打动着千百年来的无数读
4、者。以中国古代散文来看，无论是论语的简短的对话体，还是孟子的论辩体，或者是老子的格言体，以至于到荀子韩非子庄子的学者体，之所以能够流传千古，不是因为其内容的长和短来确定的，而是以其深刻的思想内容和优美的艺术形式决定的。唐宋八大家，明清散文，甚至包括影响较大的古文观止里 所收录的所有散文，哪一个不是依照这样的标准。如果要按照有些学人的标准以字数来论短长，这些岂不都成了快餐散文，如果给它们加上快餐二字，岂不是对他们的亵渎和不尊吗？ 古代散文是这样，那么现代散文呢？像鲁迅、郭沫若、巴金、胡适、周作人、冰心、郁达夫等他们的精美散文何尝是以长篇大论独领风骚的，恰恰相反，他们的散文大都很精短，具有较高的艺
5、术性，因此才成为后人们不断学习和借鉴的范本。特别一提的是现代著名散文家梁实秋有一个观点就是 “ 力求散文精和短 ” ，并且他也是追求 “ 散文精和短 ” 艺术的实践者。那么外国散文家呢？像培根的 哲理散文、蒙田的随笔哪一个是因为长篇大论而驰名中外的呢？因此，散文的长并不标志着思想容量大，艺术性强；散文的短也不标志着思想内容贫乏，艺术性弱。有些散文的长反而让人感到啰嗦、乏味、无聊；而有些短，反而让人感到余音绕梁、回味无穷。 因此，散文的写作尽可以依照真情真性真识来写，没有必要以文字的长短来确定其艺术价值的高低。朱自清的背影既不华丽，内容也不长，但是却登上了散文的高峰，指引着散文的创作。如果以字数
6、长短来评价，岂不是连朱自清这样的大家的文章也成了快餐化散文，这真是对散文的亵渎，对大师的污蔑。 散文本来就是不拘形式、自由灵活的一种文体，大师们可以写，无名作者就是老百姓也可以写， “ 以吾手写吾心 ” ，自由倾吐，自由抒发，何来那么多的规矩，何必规定这样写、那样写。东指点，西指点，好像他就是散文大师一样，其实让他自己来写，也不见得就比谁高明。所以，要让散文创作繁荣，还是应以一种包容宽宏的视野来看，不要随便框定形式，框定名词，随意贬低报纸副刊上发表的各类散文；毕竟报纸副刊上的散文无论艺术性还是思想性，其实都是很不错的，去掉 “ 快餐化 ” 的贬称，恢复散文就是散文的称呼。（选自新华副刊） 1.
7、下列关于原文内容的理 解和分析，正确的一项是（ ）（ 3 分） A.“ 快餐化散文 ” 是对精短类散文的蔑视，其判断标准是错误的。 B.散文素材广泛，因此，根据不同素材进行写作，就会出现形式长短的不同。 C.散文只关思想内涵和艺术性，与长短无关；散文的质量是以真情真性真识来决定的。 - 3 - D.散文创作的繁荣容不得一些批评，要多包容，多鼓励，才会出现精品。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（ 3 分） A.文章第 2 段用充分的事例说明有些学人提出 “ 快餐化散文 ” 观点的基础，为下文批驳打下基础。 B.文章第 3 段作者宕开一笔， 阐述了散文文体的本质特点，在第 4
8、段提出自己的观点，为下文展开论证做好铺垫。 C.文章第 5、 6 段分别分别从古今中外著名散文家的写作实践来谈论这个道理，显得论证严密，无懈可击。 D.文章第 7 段提出了散文写作的依据，这与作者最后一段的论述某些方面有些矛盾。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（ 3 分） A.散文前面加一个 “ 快餐化 ” 是对散文的贬称，文章呼吁去掉，不要乱扣帽子，如果这样，不利于散文的繁荣。 B.散文的长与短无关质量的高低，所以我们不能以散文的长和短来评价散文的高低。 C.如果依照作者 提出的观点，那么长文章里可能也有劣品，短文章里可能也有精品。 D.文章呼吁去掉 “ 快餐化散文 ” 名称
9、，其实是为短文章张目，不利于散文向深度厚重开掘。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题， 14 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题 渐 渐 朱以撒 空无一叶的九重葛，整个冬日在寒风中抖瑟。近日发现有星点紫红色的叶芽从枝条的骨节探出，每一日都非常微弱地发展。与此同时，朋友赠送的洋兰，细细地看，正在敛约着极盛时刻的嫣红，细微地走向它的反面。这两种走向，因为太细了，往往让人浑然无觉。 正常的生长或者凋零，都是在难以分辨中进行 的。在叙述这种进展程度时，我经常运用两个字 渐渐。 一滴融入了清水的墨，坠落在白色宣纸上会有多大，效果如何，一般人是难以言说的。有的人挥毫时左手总是攥着一团卫生纸，墨一入
10、纸，便飞蛾扑火般地敷上去，吸干。于是右手不断地写，左手不断地吸，一眼可见手头功夫的匮乏。同时，左手这个寒酸的动作与优雅的右手难以匹配。我习惯了墨汁垂落，宣纸柔软承露般地接住它的圆润，然后缓缓化开。其向着外围扩散的模样毛茸茸的，内浓外淡，内黑外白，非人工可以合成。搁笔后挂起，品一盅茶后再去看看，晕化恰到好处，比挥毫时刻多了一些水乡气息。因为 渐渐，才如此微妙。 - 4 - 深沉的夜色里，宁静中传来更夫的脚步声，还有低沉的梆声。好像时间是由更夫带来的，由他来向梦中人传达时间的进度。在一个缺乏钟表的年份，更夫出现，在深夜里，替人守时，使梆声飘入睡意里。夜，在渐渐中流转。那些赶早的人满怀感激，起身收拾
11、行囊，穿过夜幕渐淡阗寂的街巷，悄悄地消失在远处。不少旧日的文本都展示了这个情节，甚至由更夫把夜间许多叙事的残片缝缀起来，让深沉的夜晚有一些动感 在更夫的步履下，舒缓的、浸润的青石板路面上，共同地流露出连绵的湿意。 一位小姐倚在临街窗旁，右手执一柄描花纨扇，正朝窗外 张望。街面上耍把戏的正在调遣三寸不烂之舌，寻常话语一经渲染，灿若桃花。小姐渐渐笑了，很平和。她把手抬起来，让纨扇更近于自己的脸庞，一旦笑颜大展，纨扇已经遮掩了春色。春色三分毋须多，泛滥起来就不那么可爱了。像一夜秋风凌厉，打落万千叶片，这与我偏重于渐渐的心理相违。有的黄叶就能生出一些美感。它是先落下两片，再落下两片。一点点地递进，含蓄
12、文雅，有一种长调般的韵味。让人端详着树顶，晚秋正在缓步移近，天空在落叶的疏朗中渐大，这个秋天才算是一步一步被拥有了。 孩子渐渐地长大了，长辈渐渐地老去，每个人都朝着自己相反的方向 进展，由小到大，由壮而衰。老子是不看好强壮的，物壮则老，他说。在他眼里，人最好不要长大，永远地柔、弱，这样就有无限生机。生活慢下来时，孩童说着稚气无忌的话语，无知以至无畏。疏离了天性，超常地精明有心计，善于察言观色，在我眼里，这样的孩童就让人讨嫌了。我读到几幅儿童书法，笔下老到，甚至老气横秋，心里就十分惋惜。在这个变数很大的空间里，没有多少人乐意那么长久地等待。一粒花蕾，不要急于让它成为一朵花。生活的节奏在看不见的地
13、方支配着我们的手脚呢。 主人从草地上觅食的鸡群里挑了一只芦花色的公鸡，作为款待客人的佐食佳肴 。从炖罐里飘出来的肉香，让人贯串起放纵奔跑于田畴地角、花径草丛中正常生长的过程。从出壳到长成，完全是自然而然的积累，允许生长的缓慢。主人安时处顺的生存观，显然有过人的耐心。 我们在口舌感到快感的同时，还有一种美感，渐渐递增起来的美感。 像自然草木那样，渐渐地生，渐渐地长，渐渐地枯黄；像自然四季那样渐渐地来，渐渐地渗透，渐渐地转换。我们的日子，真要原生态一些，还真得倚仗渐渐了。 4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（ 3 分） A. 文章从九重葛与洋兰让人浑然无觉的两种截然不同生长走 向写起，显示出作者是个生活的有心人，也引发了下文关于渐渐的思考。 - 5 - B. 本文思路开阔，今古相接，由物及人，形散神聚，具体形象地表达了作者对 “ 渐渐 ” 的感悟与思考。 C. 本文多处运用了对比手法，例如第三段，将有的人书法手头功夫的匮乏、书写动作的不协调和 “ 我 ” 老练娴熟的书写、悠然自得的心态进行对比，表达了 “ 我 ” 对
