1、有一个庙靠近河有一个庙靠近河，庙门倒塌之后庙门倒塌之后，门旁的门旁的 两只石狮也掉到了河里两只石狮也掉到了河里。后来要修庙后来要修庙，决决 定要把石狮打捞上来定要把石狮打捞上来。有人说有人说，到下游去到下游去 找找，因为石狮被水冲走了因为石狮被水冲走了，结果在下游没结果在下游没 找到找到。一个读书人说一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥石狮肯定沉到沙泥 里去了里去了，因为石头重因为石头重，沙泥轻沙泥轻，结果在庙结果在庙 前的沙泥里也没找到前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说一个老水手最后说 ，这两个石狮在上游这两个石狮在上游，结果果然在上游打结果果然在上游打 捞到了捞到了。怎么会到上游去呢怎么会到上
2、游去呢？阅读完课文阅读完课文 后我们便知道了后我们便知道了。 纪昀纪昀 题目解说题目解说 “河中河中”是是地点地点，“石兽石兽”指指对象对象。 河中石兽河中石兽- -倒塌在河中的石兽倒塌在河中的石兽（交代文章的交代文章的主要主要 内容内容。） 纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，清清代著代著 名学者名学者,生性诙谐风趣，生性诙谐风趣，任任 四库全书四库全书总纂官总纂官，著有，著有 阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。 阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚是纪昀晚 年所作的一部年所作的一部文言笔记文言笔记小说，小说， 题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主，但于，但于 人事异闻人事异闻、名物典故等也有名物典故等也有
3、 记述，内容相当广泛。记述，内容相当广泛。 分古今图书为分古今图书为经、史、子、集经、史、子、集四四 档，总名为“档，总名为“四库全书四库全书”。”。 阅微草堂笔记阅微草堂笔记是是纪昀纪昀晚年所作的晚年所作的 一部一部文言笔记文言笔记小说（清朝小说（清朝短篇志怪小短篇志怪小 说说），），题材以题材以妖怪鬼狐妖怪鬼狐为主为主，但于人，但于人 事异闻事异闻、名物典故等也有记述，内容名物典故等也有记述，内容 相当广泛。相当广泛。 阅微草堂笔记阅微草堂笔记于清朝乾隆五十四于清朝乾隆五十四 年（年（1789年）至嘉庆三年（年）至嘉庆三年（1798年）年） 年间翰林院庶吉士出身的年间翰林院庶吉士出身的纪昀
4、纪昀以以笔记笔记 形式所编成的。在形式所编成的。在时间时间上，主要搜集上，主要搜集 当时代前后当时代前后的各种的各种狐鬼神仙狐鬼神仙、因果报因果报 应应、劝善惩恶劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，等之流传的乡野怪谈， 或则亲身所听闻的或则亲身所听闻的奇情轶事奇情轶事；在；在空间空间 地域地域上，范围则遍及上，范围则遍及全中国全中国，远至，远至乌乌 鲁木齐、伊宁鲁木齐、伊宁，南至，南至滇黔滇黔等地。等地。两广、两广、 台湾，并旁及台湾，并旁及南洋南洋等地。等地。 朗读课文 注意红色字的读音 1 1、反复朗读反复朗读，读准字音读准字音 河河干干（g gn n）圮圮（p p ）棹棹(zh(zho)o) 曳
5、曳(y(y) ) 铁铁钯钯（p p） 木木杮杮（f fi i） 湮湮 (y(yn)n) 啮啮(ni(ni) ) 溯溯(s(s) ) 臆臆(y(y) ) 欤欤（y y） 2 2、用自己的话复述寻找石兽的故事。、用自己的话复述寻找石兽的故事。 3 3、结合课下注释，疏通文意。、结合课下注释，疏通文意。 沧州南一寺沧州南一寺 临临河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二 石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹 数小舟，数小舟，曳曳铁铁钯钯，寻十余里无，寻十余里无迹迹。 p
6、zh o y gn m p 沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二 石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹 数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。 靠近靠近 岸边岸边 p 坍塌坍塌 一起一起 经历经历 年年 募集募集 寻找寻找 竟然竟然 zh o 摇（船）摇（船） y 牵引牵引 踪迹踪迹 gn 沧州南一寺临河干， 山门 圮（p）于河， 沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里， 二石兽并沉焉。 （门旁）两只石兽也
7、一起沉到河里了。焉，兼词，“于 之”，在这个地方。 阅十余岁， 僧募金重修， 经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（ 庙门）， 求二石兽于水中， 竟不可得， 便到河中寻找那两只石兽，居然没找到， 以为顺流下矣。 认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。 棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。 沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉 。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不。阅十
8、余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不 可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余 里，里，无迹无迹。 从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对 流水的石兽，据说是流水的石兽，据说是“镇水镇水”用的。一年暴雨成灾用的。一年暴雨成灾 ，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一 时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那 对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的 想法
9、，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向 下游找了十里地，也不见其踪影。下游找了十里地，也不见其踪影。 （写寺僧按一般人的想法顺流找石兽（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 ） 一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：“笑曰：“ 尔辈尔辈 不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木木杮杮，岂岂能能 为为暴暴 涨涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之， 不亦不亦颠颠乎？”乎？”众服为确论众服为确论。 f i yn 一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之
10、笑曰：“笑曰：“ 尔辈尔辈 不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴暴 涨涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之， 不亦不亦颠颠乎？”乎？”众服为确论众服为确论。 开馆执教开馆执教 听说听说 这件事 这件事 你们这些人你们这些人 推究推究 事物的道理事物的道理 这这 f i 木片木片 怎么怎么 被被 带带 是是 坚硬沉重坚硬沉重 松散轻浮松散轻浮 yn 埋没埋没 荒唐荒唐 众人佩服他的话，认为是真理。众人佩服他的话，认为是真理。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： 有个学究在庙里开馆执教，
11、听到这件事便嘲笑说： “尔辈不能究 物理。 是非木杮（fi）， “你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片， 岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢? 乃石性坚重，沙性松浮， 石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮， 湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。 石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。 沿河求之，不亦颠乎?” 顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”沿，顺流而下。 众服为确论。 众人信服他的话，认为是正确的论断。 一一讲学家讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性乃石
12、性 坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿 河求之，不亦颠乎河求之，不亦颠乎?”众服为确论。众服为确论。 这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解： 石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们 不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落 之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？ 旁人听来，此言有理。 （此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理） 一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：“，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石， 当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎 水
13、处水处啮啮 沙沙 为为坎坎 穴穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之石之 半，石必半，石必倒倒掷掷坎穴中。坎穴中。 ni kn xu zh 如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转 转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠； 求之地中，不更颠乎？”求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果 得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其 一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆臆 断断 欤欤？ s y y 一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：“，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石， 当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重
14、，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎 水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至 石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。 讲学家的话讲学家的话 凡是凡是 失落失落 应当应当 原因是原因是 水水 的的 冲刷冲刷 形成形成 坑穴坑穴 等到等到 摔倒摔倒 ni 如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠； 求之地中，不更颠乎？”求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果 得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事
15、，但但知其知其 一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？ 像这样像这样 一再翻转一再翻转 停止停止 于是于是 s 逆流而上逆流而上 固然固然 按照按照 他的，指老河兵的他的，指老河兵的 找到找到 既然这样，那么既然这样，那么 只只 主观武断主观武断 吗吗 y 一老河兵闻之， 又笑曰： 一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说： “凡河中失石， 当求之于上流。 “凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。” 盖石性坚重，沙性松浮， 正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表 原因的发语词。 水不能冲石， 其反激之力， （所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量
16、， 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。 渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。 越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷 ，摔倒。 如是再啮，石又再转。 像这样再冲击，石头又向前再转动。 转转不已， 遂反溯（s ）流逆上矣。 这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。 求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?” 到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找 ，不是更荒唐吗？” 如其言， 果得于数里外。 按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到 了石兽。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤? 既然这样，
17、那么天下的事情，只知其一、不知其二的还 多着呢，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗 ? 一一老河兵老河兵闻之，又笑曰：闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流凡河中失石，当求之于上流 。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力， 必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石 必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反 溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如如 其言，其言，果得果
18、得于数里外。于数里外。 不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说： ” 凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬 沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不动石兽，水的反沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不动石兽，水的反 冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面 的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底 部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中
19、。如此年复 一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反 而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找，而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找， 不是更加糊涂吗？不是更加糊涂吗？“寻找者依照他的指点，果真在河的寻找者依照他的指点，果真在河的 上游发现并挖出了那两头石兽。上游发现并挖出了那两头石兽。 （具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法） 然则然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤 ! 既然这样，那么天下的事，只知道表面道理 ，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根 据
20、主观来臆断呢？ （这句话，既是对讲学之类一知半解而又自 以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指 明了认识事物的方法和途径：不能片面地理 解，而要全面深入地调查探究事物的特性； 更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规 律。以议论的方式，点明主题） 通假字通假字 通假字通假字 通癫通癫 可译为“疯狂”可译为“疯狂” 求之下流，固求之下流，固颠颠 通假字通假字 通假字通假字 通“耙”通“耙” 耕地的农具。耕地的农具。 钯钯 词类活用词类活用 暴涨暴涨：动词：动词用为用为名词，洪水名词，洪水 棹：棹： 名名词用为词用为动动词词 船桨，这里船桨，这里 指指划（船）划（船） 古今异义古今异义 古义古义 今
21、义今义 二石兽二石兽并并沉焉沉焉 一起一起 并列并列 阅阅十余岁十余岁 经过；过了经过；过了 看（文字）；阅读看（文字）；阅读 尔辈不能究尔辈不能究 物理物理 事物的道理、规事物的道理、规 律律 一门学科、物理学一门学科、物理学 是是非木杮非木杮 代词，这代词，这 表判断的动词：是表判断的动词：是 渐沉渐深渐沉渐深耳耳 语气词，罢了语气词，罢了 耳朵耳朵 古今异义古今异义 古义古义 今义今义 盖盖石性坚重石性坚重 发语词，因为发语词，因为 有遮蔽作用的器物有遮蔽作用的器物 求之下流，求之下流，固固颠颠 副词，本来副词，本来 坚固坚固 转转不转转不已已 停止停止 转转不转转不已已 停止停止 已经
22、已经 表转折，但是，却表转折，但是，却 但但知其一知其一 只只 一词多义一词多义 之之 闻闻之之笑曰笑曰 代词代词,代顺流而下寻找石兽这件事代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求沿河求之之 代词代词,代石兽代石兽. 一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代“求之地中”这种观点代“求之地中”这种观点 当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石头代石头. 其反激其反激之之力力 结构助词，的结构助词，的 至石至石之之半半 结构助词，的结构助词，的 求求之之下流、下流、 求求之之地中地中 代词代词,代石兽代石兽 然则天下然则天下之之事事 结构助词，的结构助词，的 一词多义一词多义 为为 岂能岂能为为暴涨携之去暴
23、涨携之去 介词，介词，被被 必于石下迎水处啮沙必于石下迎水处啮沙为为坎穴坎穴 动词，动词，成为成为 众服众服为为确论确论 动词，动词，认为认为 特殊句式特殊句式 岂能岂能为为暴涨携之去暴涨携之去 （被动句）（被动句） 为为表被表被 动，可译为“被”动，可译为“被” 当求之于上流当求之于上流 （倒装句）（倒装句） 状语后置，状语“于上流”状语后置，状语“于上流” 放在动词“求”面，“放在动词“求”面，“当当 于上流求之于上流求之” 特殊句式特殊句式（省略句）（省略句） 一讲学家设账一讲学家设账（于）（于） 寺中寺中 “账”后省略了介词“账”后省略了介词 “于”“于” 求之求之（于）（于）地中地中
24、 “之”后面省略了介词“之”后面省略了介词 “于”“于” 果得（之）于数里果得（之）于数里 之外之外 “得”后面省略了宾语“得”后面省略了宾语 “之”“之” 译 文 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大 门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十 多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个 石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到 下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多 里，没有任何石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件 事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这 不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬 沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉 越
25、深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒吗？”大 家都很佩服，认为是正确的结论。 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说： “凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。 因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水 流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面 迎面冲击石前的沙子，形成陷坑。越冲越深，冲到 石头底部的一半时，石头必定倒在陷坑里。像这样 又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于 是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就荒 唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？”按照 他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象， 不知道其中根本道理的人和
26、事有很多啊，难道可以 根据自己所知道的道理主观判断吗？ 一（一（1） 交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游 找都没有找到。找都没有找到。 二（二（2） 一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。 一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。 三（三（3） 老河兵讲解应当去上游找石兽的原由，按照他老河兵讲解应当去上游找石兽的原由，按照他 的话果然找到了石兽。由事实到理论，告诉我的话果然找到了石兽。由事实到理论，告诉我 们遇事不能主观臆断的道理。们遇事不能主观臆断的道理。 梳理文章结构梳理文章结构 故事主要出现了几位主要人物？他故事主要出现了几位主要人物？他 们各
27、自对事情的看法如何？们各自对事情的看法如何？ 内容感知内容感知 认识不同的原因及性格分析认识不同的原因及性格分析 寺僧寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带 到下游。到下游。 （“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足 ） 讲学家讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮” 的的 理论知识推断石兽在原地理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深 ”了。了。 （“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人 师，自视清高而轻视他人） 老河兵老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物
28、特性常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性 ，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河 水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个 坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一 年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流 。 （有实际经验，沾沾自喜） 怎样理解讲学家的笑？怎样理解讲学家的笑？ 讲学家的讲学家的“笑笑”包含了他对寺僧的嘲笑包含了他对
29、寺僧的嘲笑 和对自己的一种自信，刻画出讲学家自和对自己的一种自信，刻画出讲学家自 恃博学的形象。恃博学的形象。 讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语 句体现出来的？句体现出来的？ 讲学家的性格特点是：好为人师，自视讲学家的性格特点是：好为人师，自视 清高而骄傲自满，轻视他人。从清高而骄傲自满，轻视他人。从“闻之闻之 笑曰笑曰“”“”尔辈不能究物理尔辈不能究物理“”“”是非木杮是非木杮 ，岂能为暴涨携之去，岂能为暴涨携之去”“”“不亦颠乎不亦颠乎”这这 些语句可以体现。些语句可以体现。 阅读小贴士阅读小贴士人物性格人物性格特点概括法特点概括法 1、通过人物、通过人
30、物描写方法描写方法分析分析 2、故事情节故事情节和和环境描写环境描写侧面烘托侧面烘托 *本文本文属于第属于第一一种方法种方法 怎样理解老河兵的笑？怎样理解老河兵的笑？ 老河兵的老河兵的“笑笑”，流露出了老河兵对讲，流露出了老河兵对讲 学家自恃博才的一种否定，也表现出老学家自恃博才的一种否定，也表现出老 河兵的自信和沾沾自喜的心理。河兵的自信和沾沾自喜的心理。 老河兵的判断为什么是正确的？老河兵的判断为什么是正确的？ 常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特 性，把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽性，把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽 落水之后
31、对水流形成阻力，使周围水速更快，冲落水之后对水流形成阻力，使周围水速更快，冲 刷力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲刷力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲 走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水 流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一段流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一段 。可见，老河兵的判断是正确的，流水的侵蚀和。可见，老河兵的判断是正确的，流水的侵蚀和 搬运作用，使石兽能逆水而行。搬运作用，使石兽能逆水而行。 老河兵比讲学家高明的原因是什么？老河兵比讲学家高明的原因是什么？ 讲学家：一知半解而好为人师，自视清讲学家：一知半解而好
32、为人师，自视清 高而骄傲自满，轻视他人。高而骄傲自满，轻视他人。 老河兵：有实际经验，他用事实说话，老河兵：有实际经验，他用事实说话， 所以比只有理论推理的讲学家高明。所以比只有理论推理的讲学家高明。 在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯 了什么错？为什么只有老河兵提出了正了什么错？为什么只有老河兵提出了正 确办法？确办法？ 庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽 和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的 关系，忽略了流水，所以他们都没有找关系，忽略了流水，所以他们都没有找 到石兽。而老河兵准确地把握了三
33、者的到石兽。而老河兵准确地把握了三者的 性质及相互关系，并将自己的实践经验性质及相互关系，并将自己的实践经验 和理论结合，所以他提出了正确的办法和理论结合，所以他提出了正确的办法 ，找到了石兽。，找到了石兽。 “不亦颠乎”与“不更颠乎”能不能互“不亦颠乎”与“不更颠乎”能不能互 换？为什么换？为什么 不能。不能。 二者之间是递进关系，不能互换。二者之间是递进关系，不能互换。 总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法 寻找经过寻找经过 人物人物 寻找的地点寻找的地点 结果结果 第一种第一种 僧僧 第二种第二种 僧僧 顺流而下顺流而下 第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下 第四种第四种
34、 老河兵老河兵 求之于上流 求之于上流 果得于果得于 数里外数里外 失败失败 原地水中原地水中 不可得不可得 无迹无迹 第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系 第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙 第三种第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽考虑了石兽和泥沙的关系，忽 略了流水略了流水 第四种第四种 既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握 了三者的性质及相互关系了三者的性质及相互关系 课文是怎样结构的课文是怎样结构的，课文告诉我们一个什么道理课文告诉我们一个什么道理？ 那句话最能揭示这一道理那句话最能揭示这一道理？
35、 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情 节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石 兽的不同见解的叙述，寓理于事。告诉我们：要具 体问题具体分析，从而遵循客观事物的规律，不能 主观臆断或盲目相信权威。作者在文末以议论的方 式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不 知其二者多矣。可据理臆断欤!（中心句） 这句话这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为既是对讲学家之类一知半解而又自以为 是的人的辛辣嘲讽是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途又指明了认识事物的方法和途 径径：不能片面地理解不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事而要全面深入地调查探究事 物的特性；更不能主观臆断
36、物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物而应当遵循客观事物 的规律的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系同时也诠释了生活学习中要注意理论联系 实际实际，不可做空头理论家的哲理不可做空头理论家的哲理。 怎样理解最后一段的含义和作用怎样理解最后一段的含义和作用？ 这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以 为是的人的辛辣嘲讽为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明又以反问的方式指明 了认识事物的方法和途径；不能片面理解了认识事物的方法和途径；不能片面理解， 要全面深入地调查探究事物的特性；更不能要全面深入地调查探究事物的特性；更不能 主观臆断主观臆断，而应
37、当遵循客观事物的规律而应当遵循客观事物的规律。 这一句以议论的方式这一句以议论的方式，点明了主题点明了主题。 本文通过写两个石兽掉于河中十余年后，本文通过写两个石兽掉于河中十余年后， 在下游和石兽落地的深处都找不到，却在在下游和石兽落地的深处都找不到，却在 上游找到的故事，告诉我们一个深刻的道上游找到的故事，告诉我们一个深刻的道 理：理：许多自然现象的发生往往有着复杂的许多自然现象的发生往往有着复杂的 原因，我们不能只知其一，不知其二，仅原因，我们不能只知其一，不知其二，仅 仅根据自己的一知半解就根据常情主观作仅根据自己的一知半解就根据常情主观作 出判断。出判断。要具体问题具体分析，从而遵循要具体问题具体分析，从而遵循 客观事物的规律，不能主观臆断或盲目相客观事物的规律，不能主观臆断或盲目相 信权威。信权威。
