1、 九年级试卷第 1 页，共 55 页 九年级语文测试题九年级语文测试题( (八套八套) ) 一洪山区九年级四月诚信质量检测语文试题一洪山区九年级四月诚信质量检测语文试题 总分：120 分， 时间：150 分钟 第 I 卷 （选择题，共 30 分） 一、 （共 9 分，每小题 3 分） 1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 人格就像人身上的“暗物质” ，看不见、摸不着却有不可_的力量， 譬如磁力之于磁体，是一呼百应的号召力、_的吸引力、_的感染力。 A.忽视 潜移默化 凝心聚力 B.轻视 潜移默化 凝心聚力 C.忽视 凝心聚力 潜移默化 D.轻视 凝心聚力 潜移默化 2.下列各句中有
2、语病的一项是（ ） A. “生命线”是我们党在革命、建设和改革实践中对思想政治工作地位作用的 高度概括和科学总结。 B. 这次新冠肺炎疫情，是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范 围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。 C.文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等 优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 D. 爱国主义精神是中华民族的精神基因，激励着中华儿女一代又一代为祖国发 展繁荣而不懈奋斗。 3.下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A. 让我们心相连、情相拥、爱相通，不胆怯、不退缩、肩并肩、手挽手，筑起 抗疫的钢铁长城，一起来打赢这场
3、疫情防控阻击战，战胜疫情这个魔鬼。 B.在人类的精神调节系统里，人们追求的不是吃、穿、住，而是信息、知识、思 想、艺术等。这些精神财富的最主要载体就是图书。 C.我们可以把图书大致分为两类：一类是消费性，为了眼前实用；另一类是积累 型，为了长远和根本性的提高。 D.马克思爱读书。他本来是在参加社会生产和具体的工人运动，但觉得许多事情 弄不明白，就宣布要退出具体事务，回到书房。 二、(共 9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文章,完成 46 题。 论王国维的“隔”与“不隔”论王国维的“隔”与“不隔” 李铎 王国维的境界说是建立在直觉论上的，在人间词话中，他进一步把直 觉论运用到文学批评实践中，提
4、出了“隔”与“不隔”的批评标准。 当代学术界也有许多文章论述到这一对范畴，然而看法却很不一致，褒贬 不一。以朱光潜先生为代表的对“不隔”持肯定态度，对王国维的“隔”论持否 定态度，甚至主张对“隔”都须具体分析。朱光潜从诗的“隐与显”的相对性出 发，批判了王国维对“隔”的贬斥态度。在这一点上叶嘉莹先生已对之提出了尖 九年级试卷第 2 页，共 55 页 锐的批评，指出用“隐”与“显”来套“隔”与“不隔”是不妥当的。以李泽厚 先生为代表的支持“隔”与“不隔”的分界和批评标准，认为“不隔”是“有形 象、生活的真实才能以即目可见具体可感的形态直接展示在人们前面，使语语 都在目前 ” 。 诗词的创作实际上
5、就是美的创造，对于自然美，人必须通过直觉才可以把 握，对于艺术美也同样如此。诗人把引起自己审美感受的美“镌之于不朽之文字” 便是诗歌艺术的创作目的。诗歌创作也就是对美的摹写，如果诗人在创作前没有 与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就难以引起读者的审美 感受，因为在他的作品中就不存在境界。另外一种情况，即诗人对自然之美已深 切地感受到了，然而他在创作时却“文不逮意” ，用词不当，因而其作品到读者 那里，读者不能直觉其境界，这两种情况在以直觉论为前提理论系统中都被称作 “隔” 。 什么是“不隔”呢？王国维说： “语语都在目前，便是不隔。 ”只有“语 语都在目前” ，人才可以通过直觉
6、来把握它，如果不在“目前” ，就得用“目” 去搜索，经过“目”的搜索，这“语语”才进入了人的意识，这是一个渐近过程， 在人的意识中“语语”不是“瞬时”占据人的意识的，因此，不是“须臾之物” ， 也就与“境界”无缘了，也就“隔”了， “语语都在目前”的意义在于，通过语 言所组成画面不需要更多理性分析，这“语语”形成的画面是人的直觉对象，从 语言到意象到美的过程是瞬时的，只有如此，诗才在“不隔” 。 诗的创作，首先关系到诗人的感悟能力，诗人须得有一颗无尘垢的赤子之 心，这样，通过直觉他才能够见到宇宙人生的本质，王国维评周邦彦的词： “叶 上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 ”云“此真能得荷之神理
7、者” 。评稼轩 词： “可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”说 “词人想像，直悟月轮绕地之事，与科学上密合，可谓神悟” 。 其次，诗的创作还关系到诗人的表达能力，也就是他能否使文辞达意的问 题。在这个问题上，王国维提出要少用替代字，如桃用红雨、刘郎，柳用章台、 灞岸所替代， “宜其为提要所讥也” 。这原因是： “盖语妙则不必代，意足 则不暇代。 ”这说明诗人直觉感受能力是一个方面，表达也是一个重要方面，代 字能够影响读者的直觉感受，代字代的是什么，这就使直觉渗入杂念，因此，诗 也就“隔”了。 （本文有删改） 4.阅读段，下列表述与原文不相符的一项是（ ） A. 当代学
8、术界对王国维先生提出“隔”与“不隔”的批评标准褒贬不一。 B.朱光潜先生既肯定王国维的“不隔” ，又否定王国维的“隔” 。 C.叶嘉莹先生对王国维的“隔”与“不隔”理论提出了尖锐的批评 。 D.李泽厚先生认为“不隔”是有形象、生活的真实，使“语语都在目前” 。 5. 阅读段，下列对文中“隔”与“不隔”的理解， 正确的一项是（ ） A.诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就 会“隔” 。 B.诗人对在创作时 “文不逮意” ，读者不能直觉其境界，就会“隔” 。 C.读者用“目”去搜索，使“语语”进入意识，透过语言渐近美的“境界” ，即 为“不隔” 。 D.读者的直觉能
9、感知诗的画面 ，不需要做更多的理性分析，即为“不隔” 。 九年级试卷第 3 页，共 55 页 6.阅读全文，下列对诗人如何才能写出“不隔”之诗的理解，不正确的一项是 （ ） A.诗人要有赤子之心，通过直觉能够感悟到宇宙人生的本质。 B.诗人要有很强的表达能力，能写出自然晓畅之词句，避免词不达意。 C.诗人写诗时，要少用替代字，使诗人与读者的直觉感受一致，彼此之间没有隔 阂。 D.诗人写诗时，要听从自己的直觉，让读者“雾里看花” ，留给读者思考的空间。 三、 （共 12 分，每小题 3 分） 阅读下面的古诗，完成第 7 题。 春 雪 唐 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿
10、庭树作飞花。 7.下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ） A.首句中一个“都”字，写出了人们在漫漫寒冬中久盼春色的急切心情。 B.第二句中的“惊”字，表达了诗人见到春草发芽的惊讶之情。 C.诗的第三四句“却嫌” “故穿” ，把春雪刻画得美好而富有灵性。 D.这首诗表达了诗人对春来得太晚、花开太迟的遗憾、惆怅之情。 阅读下面的文言语段，完成 810 题。 丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。吉为相，有驭吏嗜酒，从吉 出，醉呕丞相车上。西曹主吏 白欲斥之。吉曰： “以醉饱之失去士，使此人复 何所容?西曹第忍之，此不过污丞相车茵 耳。 ”此驭吏，边郡人，习知边塞发奔 命警备事。尝出，适
11、见驿骑持赤白囊，边郡发奔命书驰至。驭吏因随驿骑至公车 刺取，知虏入云中、代郡，遽归。见吉白状，因曰： “恐虏所入边郡，二千石 长吏有老病不任兵马者，宜可豫视。 ”吉善其言，召东曹 案边长吏科条其人。 未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对。御史大夫卒遽不能详知，以得谴让； 而吉见谓忧边思职，驭吏力也。 汉书丙吉传 【注释】西曹主吏：相府中管理侍从的官。茵：车垫。公车：汉代官署名，为卫 尉的下属机构， 设公车令， 掌管宫殿司马门的警卫。 天下上事及征召等事宜， 经由此处受理， 后以指此类官署。东曹：管理有关军吏任免的官吏。 8下列对句中加点词的理解，不正确的项是( ) A不伐善 伐：夸耀 B西曹主
12、吏白 欲斥之 白：报告 C宜可豫 视 豫：预先 D吉善其言 善: 好 9为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是( ) 未已诏召丞相御史问以 虏 所入郡吏吉具对 A未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡/吏吉具对 B未已诏/召丞相御史问/以虏所入郡吏/吉具对 C未已诏/召丞相/御史问/以虏所入郡/吏吉具对 D未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡吏/吉具对 九年级试卷第 4 页，共 55 页 10下列对文本的理解，不正确的一项是（ ） A丙吉不在意驭吏醉酒弄脏他的车垫，更看重的是驭吏的办事能力和主动担当。 B丙吉听从驭吏的意见，提前摸清了老弱多病不能打仗的官吏资料，并主动向 皇帝报告了此事。 C皇帝夸赞
13、丙吉关心边塞操劳防务，这功劳是靠了驭吏的帮助得来的。 D丙吉是一个宽宏大量的丞相，他能够容忍驭吏小小的过失。 第 II 卷 （非选择题，共 90 分） 四、 （6 分） 11将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （6 分） 御史大夫卒遽不能详知，以得谴让。 五、 （26 分） （一）阅读下面的文章，完成 1213 题。 （6 分） 水浒传之第十二回节选 杨志听说了，只得跟了王伦一行人等过了河，上山寨来。就叫朱贵同上山 寨相会，都来到寨中聚义厅上。左边一带四把交椅，却是王伦、杜迁、宋万、朱 贵；右边一带两把交椅，上首杨志，下首林冲，都坐定了。王伦叫杀羊置酒，安 排筵宴，管待杨志。 酒
14、至数杯，王伦心里想道： “若留林冲，实形容得我们不济，不如我做个 人情，并留了杨志，与他作敌。 ”因指着林冲对杨志道： “这个兄弟，他是东京 八十万禁军教头，唤做豹子头林冲，因这高太尉那厮安不得好人，把他寻事刺配 沧州，那里又犯了事，如今也新到这里。却才制使要上东京勾当，不是王伦纠合 制使，小可兀自弃文就武，来此落草，制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。 亦且高俅那厮现掌军权，他如何肯容你?不如只就小寨歇马，大秤分金银，大碗 吃酒肉，同做好汉，不知制使心下主意若何？”杨志答道： “重蒙众头领如此带 携，只是洒家有个亲眷，现在东京居住。前者官事连累了他，不曾酬谢得。今日 欲要投那里走一遭，望众
15、头领还了洒家行李；如不肯还，杨志空手也去了。 ”王 伦笑道： “既是制使不肯在此，如何敢勒逼入伙?且请宽心住一宵，明日早行。 ” 次日早起来，又置酒与杨志送行。一齐都送下山来，到路口与杨志作别。 杨志出了大路，寻个庄家挑了担子，发付小喽罗自回山寨。不数日，来到东京。 过数日，央人来枢密院打点，理会本等的勾当，将出那担儿内金银财物，买上告 下，再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了，方才得申文书，引去见殿帅 高太尉。来到厅前，那高俅把从前历事文书都看了，大怒道： “既是你等十个制 使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了；又不来首告， 倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽
16、经赦宥所犯罪名，难以委用。 ” 把文书一笔都批倒了，将杨志赶出殿帅府来。 杨志闷闷不已，回到客店中，思量： “王伦劝俺，也见得是。只为洒家清 白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封 妻荫子，也与祖宗争口气；不想又吃这一闪。高太尉，你忒毒害，恁地刻薄！ ” （有少量删改与段落调整） 12.从第二段王伦的心理和语言描写中，可以看出王伦_的性格特征。 （3 九年级试卷第 5 页，共 55 页 分） 13.第四段杨志的心理活动描写表明他拒绝王伦的真实原因是什么？ （3 分） （二）阅读下面的文章，完成 1417 题。 （20 分） 开机关机开机关机 叶延滨 每天都有这个
17、动作，电脑打开，看看邮件，上上网，写点东西，然后关机。 开机关机，好像睁眼闭眼，一天过去了。这是信息时代我的基本生活姿态。 开机，我专注于在电脑上写字，收发邮件，这是我的工作。我不微博也不 微信，手机二十四小时开着，但它控制不了我。关机，我随手从书架上打开书本 读书。能关机很重要，像读书，能打开，也能合上。书在书架上，不声不响地陪 着你，不响铃，也不病毒，更不索要你关注转发。大概在今天，能这么绅士地与 你相处的，也就是这些书了。 这是我的小世界， 6 架书架上陈列着一群沉默的书，还有地上的桌上的 书，围住一台每天开机关机的电脑。开机和关机，把这个小世界分成两个世界。 我用电脑 20 年，用了
18、3 个台式机和 7 个笔记本，除了电脑太迅速地更新 换代，还有我的喜新厌旧。而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生 命的一部分。 母亲在我读小学的时候，从省城被“下放”到大凉山“锻炼” 。一年后， 她没有回来，留在了那里当一名语文老师。第二年，我转学去大凉山陪我的母亲。 老掉牙的长途客车在高山峡谷中呜呜地轰着油门，跑了三天，在我骨头被抖散架 之前，我到了母亲的身旁。山坡上的简易宿舍只有七八平米：一架床，一个书桌， 一只竹籘椅，两只旧皮箱，书桌上有个两层板的小书架。书架上除了课本讲义， 还有安娜卡列尼娜 复活 少年维特之烦恼 。书很旧，还是竖排版的。 母亲是这所学校里极个别的、自费订阅报
19、纸杂志的老师，订了一份人民日报 ， 还订了一份人民文学 。报纸送到家都是一周前的旧报了。在那个小屋里，我 开始了一生中最初的阅读经历，把从这所学校图书馆能借到的所有书几乎读了一 遍。从林海雪原 春青之歌到儒勒凡尔纳的系列冒险小说，从福尔摩斯 到列夫托尔斯泰在那个饥饿年月的大凉山，我却凭借书之舟，在另一世界 中成长起来。那是我一生中读书最多的时光，如果没有书，那间小屋就是真正的 囚室，而一本又一本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越。常常是 饥饿驱赶我，让我从书上抬起头来，抬头就看见窗外山坡上的阳光，从青林的枝 叶间泻下来。神秘而宁静的美，又催我埋头读书，带着阳光一样的心境，重新走 进书
20、页打开的世界。 那是个非常年代，边地的蛮荒，四处漫延的饥饿，还有跌落于社会底层的 无助，笼罩着母亲和我同住的这间小屋。如果没有书，这小屋无疑是间囚室，囚 禁着母亲的不幸和我的童年。然而，母亲带着她的安娜卡列尼娜 ，在这里 骄傲地过着一个乡村教师的生活。我抱着一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥 饿的精神和身体。 想到那间小屋和我的读书状态，真如那个成语：如饥似渴。少年不知愁滋 味，世事艰难，身处逆境，捧上一本书，就全然沉浸于其中。能有其他的东西， 代替书为我解忧与我为伴吗？没有！这个经历让我一辈子无论在哪里，都有一个 底色：读书人。 九年级试卷第 6 页，共 55 页 读书人读书与学历无关，从小
21、学到大学，规定的教材虽然可以烂熟于心， 但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。一种是禽鸟的野觅食，或是鹰， 或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一种是鸡或鸭，流水线配餐或填塞，与快乐 无缘。 开机，这个世界多精彩，有那么多机会和秀场，也有那么多牢骚和错愕！ 关机，这个世界多安静，一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事。他们 能听懂我的心事，因此才不离不弃。 开机关机，这就是我的生活：一边是电脑和它的那个自信心十足的信息时 代，一边是书和它们的那个书生气十足的精神世界 （有删改） 14.阅读段，简要概括“开机和关机把这个小世界分成”了哪两个世界？（4 分） 15阅读段，简要概括大凉山那个小
22、屋里的“最初的阅读经历”对“我” 人生的重要意义。 （6 分） 16阅读第段中的划线句，联系上下文说说“读书人”的含义？（4 分） 但那样的书读得再多也与 “ 读书人” 之读书不同。 17 “开机关机，这就是我的生活” ，结合全文说说作者在信息时代的生活智慧。 （6 分） 六、 （8 分） 根据要求完成 1819 题。 同学们在家网上学习近二个月，为了提高同学们的体能和身体素质，学校要 求学生在课间做居家体育锻炼，你所在的学校开展了以“居家体育锻炼”为主题 的综合性学习活动。 18. 你们小组探究 “ 利用家庭现有条件做好体育锻炼 ” 这个选题 ， 请你写出三个 安全、易操作的锻炼方式。 （3
23、 3 分） 19. 本周班会将进行 “ 居家锻炼 ” 阶段性总结 ， 你作为班长想说一段话 ， 鼓励 同学们坚持在家锻炼身体。请用简明、连贯、得体的语言表达你的观点和理由 （ 100- 120 字） 。(5 分) ) 七、 （50 分） 20阅读下面的材料，按要求作文。 （50 分） 2020 年 2 月，“史诗级” 火神山医院十天建成投入使用， 最让人动容的是声声 “我来” 。 动工前没设计方案，马上有人说： “我来！ ”缺少工人，马上有人说： “我来！ ”缺少医生，马 上有人说： “我来！ ”.“我来！ ” ，显现的是中华儿女的责任与担当。危难之中，正是这 一份份责任与担当，帮助你、我、大
24、家走出了困境，帮助祖国、世界走出困境。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的 整体语意立意，自拟标题，不少于 0 600 字。文中如果出 九年级试卷第 7 页，共 55 页 现真实的姓名或校名，请以化名代替。 二2020 届九年级四月学业质量监测语文试卷 硚口区中学教研室命制 2020.4.9 第 题 卷（选择题 共 共 0 30 分） 一、 （共 9 分，每小题 3 分） 1.依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是 他们是新时代最可爱的人： 有的是直接参与一线救治工作的白衣战士， 用生命守护生命， 以大爱_ 医者仁心； 有的是始终_在
25、疫情防控一线的公安干警， 以生命践行使命， 用热血_警魂； 有的是用真心真情帮助解决群众生活困难的社区工作者， 用生命书写担当， 用爱心守护家园。 他们的_精神永垂不朽！ A .诠释 坚守 铸就 崇高 B .阐释 坚守 铸就 高尚 C. 阐释 恪守 筑就 高尚 D. 诠释 恪守 筑就 崇高 2.下列各句中有语病的一项是 A.国家从维护香港繁荣稳定的高度出发，确定了长期向香港供应农副产品的惠港政策， 今年又专门启动 了港澳鲜活农产品应急机制。 B.我国抗击疫情取得的阶段性胜利， 充分体现了我党以人为本的执政理念和非凡的执政 能力。 C.经典常常让人们感受到心灵的洗礼， 使个体产生归属感和成就感，
26、 从而为个体提供了 心灵的抚慰和进 取的力量。 D.“亮剑”行动开展以来，公安机关铲除了许多制假售假窝点，迅速形成了对犯罪行为 的高压严打态势。 3.下列各句中标点符号使用不恰当的一项是 A.被中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号之一。作 为书写绘画的工 具和材料， 它们不仅体现着古代文人的生活情趣， 也是中国古代工艺美术的载体和组成部分。 B.从傅雷对儿子的爱国教育中，我们应该可以体会到：爱国是一个古老而崇高的话题， 中华民族五千年 的文明史正是用饱蘸爱国主义情感的笔墨描绘而成的。 C.中央电视台推出了文化情感类节目朗读者 ，通过讲述中国故事，朗读经典美文， 如春
27、风拂面，细 雨润物般，温暖着人们的心田，赢得受众与舆论的好评，成功树立了文化节目新的标杆。 D.各式各样的自媒体呼啸而出，图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端” ；人 们对信息的渴求 却随着信息量的增长越发强烈，永无止境。 二、 （共 9 9 分，每小题 3 3 分） 九年级试卷第 8 页，共 55 页 阅读下面的文章，完成 4 4 6 6 题。 我们总是想，今天如此，明天也会如此，生活将照常进行下去。然而，事实上迟早会 有意外事件 发生，打断我们业已习惯的生活。人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸 运儿。所以， 不论谁想从苦难中获得启迪，该是不缺机会和材料的。 突如其来的
28、灾难会打断我们习惯的生活，同时也迫使我们与外界事物拉开一个距离， 回归自己。 如果我们善于利用这个机会， 就会获得一种看待人生的新的眼光。 一个历尽坎坷而仍然热爱 人生的人， 他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。 面对社会悲剧，我们有理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精 神上无比地 优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的 英雄，哪怕 眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目 中绝对清醒 公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。弗兰克说得好：以有尊严的方式承受苦 难，这是一 项实实在在的内
29、在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。 可是，面对自然悲剧，我们有什么呢？当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝 城居民被维 苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢？地震，海啸，车祸，空难，瘟疫，绝症 大自然的恶 势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。 我们面对的是没有灵魂的敌手， 因而不能以精神 的优越自慰， 只愈发感到了生命的卑微。 没有上帝来拯救我们， 因为这灾难正是上帝亲手降下。 我们愤怒， 但无处泄 愤。我们冤屈，但永无伸冤之日。我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。然而我们 未必就因此 倒下。也许，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。我们以此维护人的最
30、高的也是最后 的尊严 人在大自然面前的尊严。 经历过巨大苦难的人有权利证明， 创造幸福和承受苦难属于同一种能力。 一个人只要 真正领略了 平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是 多么做作。 所以不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵， 悲剧毁灭了 多少失意的英雄。 哲学并不能使正在流血的伤口止痛， 但是哲学所启示给人的那种宏观的超脱仍有一种 作用，就是 帮助我们把自己从这痛中分离出来， 不让这痛把我们完全毁掉。 生命连同它的快乐和痛苦都 是虚幻的 九年级试卷第 9 页，共 55 页 这个观念对于快乐是一个打击， 对于
31、痛苦未尝不是一个安慰。 用终极的虚无淡化日常的苦 难，用彻底 的悲观净化尘世的哀伤，这也许正是悲观主义的智慧。习惯，疲倦，遗忘，生活琐事苦 难有许多貌 不惊人的救星，往往正是生存本能使人类和个人历尽劫难而免于毁灭。 人都是得过且过，事到临头才真急，好了伤疤又忘疼。最拗不过的是生存本能以及由 之产生的日 常生活琐事，正是这些琐事分散了人对苦难的注意，使苦难者得以休养生息，走出泪谷。 (文/周国平) 4.下列不属于灾难对人的影响的一项是 A.可以让人们获得启迪人生的机会和材料。 B.可以迫使人们与外界拉开距离，更关注自我。 C.可以让人有新的眼光，获得新的人生机会。 D.可以让人从痛苦中提炼出珍宝
32、并热爱人生。 5.面对灾难，人的尊严体现在哪些方面？下列不属于其中的一项是 A.在面对恶势力时，因为理想信念的支撑而有精神上的优越感。 B.用承受苦难的方式来证明人在任何时候都有精神自由的权利。 C.面对自然悲剧时因为愤怒无处宣泄，因而感到生命的卑微。 D.反抗自然悲剧时，用不具英雄色彩的勇气来反抗大自然。 6.对待苦难与悲剧的态度，下列理解不符合文本的一项是 A.创造幸福和承受苦难其实属于同一种能力，因此不必过分宣扬苦难的意义。 B.苦难对于个体是否有意义，很大程度上取决于面对苦难的个体，不可一概而论。 C.悲观主义者把痛苦看做与快乐一样虚幻，这也是帮助我们从苦难中解脱的一种方式。 D.人们
33、往往因琐事遗忘历经的苦难，因此其实苦难很难对人产生影响，不必太在意。 三、 （共 12 分，每小题 3 分） 阅读下面这首词，完成第 7 题。 菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相 赋 【宋】辛弃疾 青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。人言头上发，总向愁中 白。 拍手笑沙鸥，一身都是愁。 【注释】指叶衡，南宋主战派人物，但其收复失地的大计遭到主和派的极大阻力。对 作者极为赏 识，曾数次推荐作者，终无果。 7.下列对本词内容情感的理解，不恰当的一项是 A.开头两句将苍翠的群山比作万马奔腾而来，仿佛有意要同高雅的人交谈，这里的“高 人”即叶衡，表 达了自己对叶衡的景仰与感激。 B.三、四两
34、句写无数青山被烟雨遮断，好像万马在烟雨中低回不前。暗示着自己怀才不 遇、报国无门、 壮志难酬。 九年级试卷第 10 页，共 55 页 C.下阕前两句指出人们常说头发因愁而白， 暗指自己实已白头， 可见词人心中报国无门 的忧愁之深。 D.下阕后两句借词人突发狂想，幽默地将沙鸥通体皆白的自然特征说成“一身是愁” ， 把上阕低徊沉郁 的气氛一扫而光，表达了词人乐观积极的人生态度。 阅读下面的文言语段，完成 8 10 题。 王勃，字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注汉书读之，作指瑕 以擿其失。 年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰。 尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见
35、情。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪， 匿勃所， 惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。 初，道出钟陵。九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫 敢当。至勃， 泛然 不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。第一报云:“南昌故郡，洪都新府。 ”公 曰:“亦是老 生常谈。 ”又报云:“星分冀轸，地接衡庐。 ”公闻之，沉吟不语。又云:“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长 天一色。 ”公矍然曰:“天才也!”请遂成文，极欢罢。 勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引被覆面卧。及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃 为腹稿。初， 祖通，尝作书百二十篇，以续古尚书 ，后亡其序，有录无书者十篇。勃补完缺逸，
36、定著 二十五篇。 尝读易 ，作唐家千岁历 。勃兄剧、弟助，皆第进士。初，勉、剧、勃皆著才名，故杜 易简称“三 珠树” 。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王杨卢骆”四杰。 (节选自新唐书王勃传 ，有删改) 【注释】泛然:漫不经心，随意。 8.下列对句中加点词的理解不正确的一项是 A. 倚才陵藉 陵：丘陵 B . 匿勃所 匿：藏匿 C. 事觉当诛 觉：暴露 D. 公矍然曰 矍：兴奋 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.勃属文/初不精/思先磨墨/数升则酣饮/引被覆面卧 B.勃属文/初不精思/先磨墨数升/则酣饮/引被覆面卧 C.勃属文/初不精/思先磨墨数升/则酣饮/引被覆
37、面/卧 D.勃属文/初不精思/先磨墨/数升则酣饮/引被覆面/卧 10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 王勃年少聪颖，敢于展露才华，九岁时即指出颜师古作注的汉书中的错误。 B. 王勃恃才傲物，倚仗才华让人嫉妒，又因擅杀官奴被除去官名。 C.王勃才华横溢，写文章前只需饮酒睡觉在心中打好“腹稿” ，然后一气呵成。 D. 王勃名闻天下，受到大家赞誉，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为四杰。 九年级试卷第 11 页，共 55 页 第 题 卷（非选择题 共 共 0 90 分） 四、 （6 分） 11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （6 分） 宿命其婿作序以夸客，因出纸笔
38、遍请客，莫敢当。 五、 （26 分） 阅读简 爱中的选段，完成 12 13 题。 （66 分） 我曾经告诉过你，读者，我已经学会了爱罗切斯特先生。现在，我不会仅仅因为发现他 不再注意我， 因为我接连几个小时待在他面前他不朝我这个方向看上一眼， 因为我看到他的注意力已经完 全被一位高 贵的小姐所吸引我就不再爱他。 我也绝不会因为我料定他不久就会与这位小姐结婚， 因 为我天天都 看到她自认他一定会娶她而洋洋得意， 因为我时时都看到他一副向她求爱的模样我就不 再爱他。 在这样的情况下， 虽然有不少东西会让人产生失望， 但丝毫也不能使爱情冷却或消失。 读者， 你也 许会认为， 这还会引起我的嫉妒吧一个
39、像我这样地位的女人， 敢去嫉妒一位像英格拉姆 小姐那样地 位的女人的话。但是，我并不嫉妒，或者说很少嫉妒，我感到的痛苦不能用这字眼来解释。 英格拉姆小 姐不值得我嫉妒，她不配让人产生那种感觉。请原谅我这种看来像是自相矛盾的说法，可我 确实是这样 看的。她外表秀丽俊美，看似多才多艺，但头脑十分空虚，心田天生贫瘠，任何花朵都不会 在这样的土 壤上自动开放；她既无识别能力，也无独立见解，她总是搬弄书本上的美丽辞藻，却从未讲 过也不曾有 过她自己的意见；她大唱高调鼓吹高尚情操，却不懂得什么是同情和怜悯，温柔和真诚跟她 无缘，她常 常无缘无故发泄对小阿黛尔的恶意憎恨，只要阿黛尔偶尔走近她，她就会口出恶言
40、，把她一 把推开，有 时甚至把她赶出房间，平时对她总是那么冷酷无情。除我之外，还有一双眼睛在注视着这些 性格的暴露 密切、 敏锐地注视着是的， 未来的新郎罗切斯特先生自己也一直在监视着他的未婚 妻。正因为 他这么清醒，这么慎重，能完全清楚地看到他那美丽的爱人的缺点，才使我感到无穷无尽的 痛苦。 我看出，他是出于门第或者政治上的原因，才打算娶她的，因为她和他门当户对。我觉得他 并没有 把他的爱情给予她， 而她也不配从他那儿获得这份珍宝。 这正是关键所在这就是我心烦 意乱的地方 也正是我的热烈感情得以保持并不断增长的根源。 九年级试卷第 12 页，共 55 页 12. 简 爱认为英格拉姆小姐不值得
41、嫉妒的原因有哪些？请用自己的语言概括。（3 分） 13. 在选文第一段中，简爱告诉读者：自己对罗切斯特先生的爱不会受到其他因素的 影响。这表现了 简爱怎样的性格特点？（3 分） 阅读下面的文章，完成 14 7 17 题。 文学里最好的东西 文学到底是什么？ 当我二十多岁从事写作时， 对于如何在小说里体现出某种知识和智力非常着迷。 我对 那种一眼可 以看到底的故事没有兴趣， 更希望在写作中跟读者进行一种智力上的游戏。 所以我会写一些 所谓别具一 格的故事， 比如我在描述某个场景或者描写某个人物的时候， 我脑子里可能会出现一些经典 作品，会想 跟这些大作家掰掰手腕：人家已经写得那么好，我有没有可能
42、用另外一种办法写。对那个时 候的我来说， 这是写作当中非常迷人的部分。 但是最近这些年来， 我的想法发生了很大的变化。 我发现当越来越多的写作以娱乐读 者为目的， 文学里最好的、最核心的东西被屏蔽了。这个东西，我称为真知。文学提供一个媒介，需要 我们去了解 生活，然后获得我们对生活的某种感觉。而这样一种真知，在当下文学的创作和阅读中都缺 失了。 就创作层面而言， 现代作家和施耐庵那个时代的作家最大的不同在于， 我们能够利用的资 源不是 历史、神话和民间故事，而是我们的日常经验，因为我们要描写的是日常生活。这里涉及到 的问题是： 作家笔下的人物跟作家作为一个实际生活中的人到底是什么关系？ 日本评
43、论家小林秀雄有一个观点， 认为现存的小说已经建立了无数的范式来描写所谓 客观化、对 象化的社会生活， 而林林总总的社会生活又为写作提供了源源不断的素材， 这使得小说家几 乎无所不能： 没有什么角色能把你难住，没有什么领域是你无法触及的。在这种情况下，大部分现实主义 小说家不是 在写小说，而是被小说写。 这个论述揭示了一个问题：一个作者的特定修养、特定出身、独属于自己的情感结构 和社会认知， 甚至独属于自己的绝望和痛苦， 在今天似乎已经没有用了。 这导致小说在今天遭到的最大问 题就是不具 备任何神秘感，不带有任何真正的情感，所有人物都可以互换而不具备特定性。 在这种情况下， 假设一个人具备很好的
44、语言能力和讲故事的能力， 是不是就一定能成 为好作家？ 九年级试卷第 13 页，共 55 页 我的答案是否定的。再高的才华，再好的讲故事能力，都无法帮助一个人真正写出生活中哪 怕一点点的、 充满光芒的真知。我们之所以对文学作品中的有些人物不能忘记，正因为他是独一无二的， 他有强烈的 特征。 这种刻画人物的能力连带着这样的人物在今天的小说写作中已经失去了。 要写好一个 人物必须具 备三样东西：首先要尊重这个人物，第二要理解这个人物，第三要爱这个人物。汪曾祺就曾 经说过，文 学写作最重要的前提是你要钻到对方心里去。 你怎么了解一个人的心？只有通过爱，通过理解，通过真正的交往，所以这时候你要 调动的
45、是你 真正的经验，这个东西我把它称为文学当中的真知。这种真知在今天，在很大程度上被掩盖 了。然而如 果这样的真知跟你笔下的世界没有关联，我们怎么跟读者之间建立真正的联系？ 真知的缺失同样存在于阅读层面。 很多人在读了小说之后就去模仿小说， 用小说来指 导自己的生 活。包法利夫人 里的爱玛就是一个非常典型的这样的读者， 她读了大量的浪漫主义小说， 觉得生活 中充满浪漫，一生就应该这样过，她的生活观在她没有进入实际生活之前已经奠定了，所以 整天做梦， 梦见一个英俊的、风度翩翩的人，跟自己在灯下跳舞，但是她偏偏嫁给了一个兽医，这个人 很木讷，半 天不说一句话， 也挣不了几个钱， 这导致了她生活最终的
46、崩溃。 文学可以帮助我们改变生活， 而且应当 帮助我们改变生活， 但它绝不是说我们直接模仿小说里的人物， 而是需要我们综合理解作品 里的智慧， 然后获得某种感知，把这种感知用于你的实际生活，如果得到印证，真的能够帮到你，才会 成为真正有 用的东西。 只有这样，我们才能真正重塑文学和生命、和生活的关系，才能在文学和生命、和生 活之间，建 立起某种深刻的联络。 （文/格非） 14.阅读第段，概括二十岁的“我”沉迷写作的原因。 （4 分） 15.阅读段，简要概括作者认为当下文学创作“真知”缺失的原因。 （6 分） 16.如何理解第段中划线句子的含义。 （4 分） 文学写作最重要的前提是你要钻到对方心
47、里去。 17.结合全文回答，如果要保住“文学里最好的东西” ，文中对作者和读者提出了哪些共 同的建议？（6 九年级试卷第 14 页，共 55 页 分） 六、 （8 分） 根据要求完成 18 19 题。 为引导学生正确认识和防控疫情， 学习疫情防控阻击战中涌现的感人事迹， 弘扬时代主 旋律，传播 正能量，增强学生爱党爱国爱人民的思想情感。近日，学校决定组织同学们在线开展以“抗 击疫情，我 在行动”为主题的综合性学习活动。 18.为了让本次活动落到实处，请你从三个不同的方面设计具体的做法。 （3 分） 19.围绕本次活动的主题， 班级召开网络班会， 请你为本次网络班会写一段总结性的话。 不少于 1
48、50 字。 （5 分） 七、 （0 50 分） 20. 阅读下面的材料，按要求作文。 （0 50 分） 孟子曰： “行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 ”意思是：凡是行为得不到预期 的效果， 都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。 当我们遇到挫折与困难，是否也应该向圣人学习处理问题的方法呢？ 请你根据上述文字的理解和思考，依据材料的整体立意，写一篇文章。自拟标题，不少 于 600 字。 文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 三中考语文一号密卷（三中考语文一号密卷（20202020 年年 4 4 月卷）月卷） 第卷（选择题 共 30 分） 一、 （共 9 分，
49、每小题 3 分） 1依次填入下面横线处的词语，恰当 的一组是 在今天这个信息大爆炸的时代，追求新闻真实性的新闻工作者 。柴静，作为 一名记者兼主持人，气质优雅，而又 。她心怀一颗炽热的扶倾济弱的心灵，站在 离新闻最近的地方，她的犀利和 、坚定与坚持让她最终历练成为一名优秀的新闻 工作者。 A难得可贵 初露锋芒 敏锐 B不可多得 锋芒毕露 敏锐 C难得可贵 初露锋芒 敏捷 D不可多得 锋芒毕露 敏捷 2下列各句中有语病 的一项是 九年级试卷第 15 页，共 55 页 A 不老人生讲述了钟南山院士的工作日常，体现其敢医敢言、实事求是的品质。 B 小品 走过场 借领导探望病人走形式不走心的故事， 折射出形式主义、 官僚主义。 C病毒肆虐，不同国家的表现反应出国民性格、政治体制、宗教信仰对国家的影响。 D记者柴静所经历的采访让她不敢轻易对事物直接发表评论，原
