1、阿房宫赋知识点总结阿房宫赋知识点总结 一、作者简介 杜牧，字牧之，有樊川文集。他不仅是晚唐时期的杰出诗人，也是著名的“文赋”和古 文大家。诗歌方面，与李商隐并称为“小李杜”。古文方面，多为针砭时事的作品。在赋这种文 体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献，在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方 法作赋，形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋”。 二、文体赋 “赋”是一种介于诗和散文之间的文学体裁。它出现于战国后期，形成于汉代，盛行于六朝。 赋体的演变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。多用铺陈夸张手法，语言讲究 对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采，称为骈赋
2、。唐宋时，它已经呈现散文化倾向，句式参差， 长短不齐，多以散代骈，押韵也比较自由，人称“文赋”。从内容上看，赋要通过“体物”达到 “写志”的目的，结尾的部分则往往发一点议论，以寄托讽喻之意。 刘勰：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事， 通过描摹事物来达到抒写情志的目的。 三文言知识 （一）重点实词 1、蜀山兀，阿房出 （山秃） 2、骊山北构而西折，直走咸阳（趋向） 3、各抱地势，钩心斗角（随着，适合） 4、盘盘焉，囷囷焉（萦绕曲折的样子） 5、复道行空，不霁何虹 （雨或雪停止，此处是雨停止） 6、杳不知其所之也（见不到踪影） 7、一肌一容，尽态极妍（每，
3、即全部） 8、缦立远视，而望幸焉（宠幸） 9、摽掠其人（通“剽”，pio，掠夺、夺取 10、奈何取之尽锱铢（古代计量单位，言极其细小） 11、使六国各爱其人（假使，表假设的连词） （二）古今异义词 1、隔离古义：遮断，遮蔽 今义：不让聚在一起，避免接触 2、直走古义：趋向 今义：行走 钩心斗角 古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗。 4、落古义：所、座； 今义：下降、衰落。 5、气候古义：文中是指情绪气氛之意 今义：是指一个地区的气象概况 6、明星古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。 7、经营古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织(企业、活动)。 8、
4、精英 古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。 9、可怜古：可惜；今：怜悯，同情。 （三）词类活用 1、名词用作状语 骊山北构而西折，直走咸阳(从骊山；向北，向西) 廊腰缦回，檐牙高啄(像绸带一样) 蜂房水涡，矗不知乎几千万落(像蜂房，像水涡) 辞楼下殿，辇来于秦(乘辇车) 朝歌夜弦（在早上，在晚上） 2、名词作动词 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹(出现龙，出现虹) 朝歌夜弦，为秦宫人(唱歌，弹琴) 楚人一炬，可怜焦土(化为焦土) 鼎铛玉石，金块珠砾(把鼎当做，把玉当做，把金当做，把珠当做) 族秦者秦也 (灭族，杀死一族的人) 3、数词用作动词： 六王毕，四海一(统一) 4、动词作名词：燕
5、赵之收藏，韩魏之经营(指金玉珠宝之物) 5、动词意动用法：后人哀之而不鉴之(以为鉴) （四）一词多义 1、一：六王毕，四海一 (统一) 楚人一炬，可怜焦土 (数词) 黄鹤一去不复返 (一旦) 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 (专一) 合从缔交，相与为一 (一体) 2、爱：秦爱纷奢，人亦念其家 (喜爱) 使秦复爱六国之人 (爱护) 不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜) 陶渊明独爱菊（喜欢） 3、取： 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 (夺取) 青，取之于蓝，而青于蓝（提取） 留取丹心照汗青（着，助词） 4、族:：族秦者秦也，非天下也 (灭族，动词) 士大夫之族，曰师曰弟子云者 (类，名词) 5、缦：廊腰缦回(
6、名词，无花纹的帛，这里名词作状语) 缦立远视（形容词，通“曼”，久长） 6、尽：一肌一容，尽态极妍/尽善尽美(副词，达到顶点) 奈何取之尽锱铢(尽量) 臣鞠躬尽力，死而后已（竭尽，全部用出） 触草木，尽死（全，全部） 7、使：使天下之人，不敢言而敢怒(动词，让) 使秦复爱六国之人(连词，假使) 8、为：朝歌夜弦，为秦宫人(动词，成为) 则递三世可至万世而为君(动词，做，当) （五）文言虚词 1焉 (1)盘盘焉，囷囷焉（形容词词尾，相当于“然”） (2)缦立远视，而望幸焉（句末语气词，无实义） 2而 (1)缦立远视，而望幸焉（连词，表目的） （2）秦人不暇自哀，而后人哀之（连词，表承接） (3
7、一日之内， 一宫之间， 而气候不齐 / 使天下之人， 不敢言而敢怒 / 后人哀之而不鉴之 （连 词，表转折） 3其 (1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车) / 几世几年，摞掠其人，倚叠如山(代六国)/ 一旦不 能有，输来其间(代秦国) (2) 代词，自己的，作定语。 使六国各爱其人 4于 (1)辞楼下殿，辇来于秦（介词，到） (2)使负栋之柱，多于南亩之农夫（介词，表比较） 5之 (1)辘辘远听，杳不知其所之也（动词，往，去） (2 一人之心，千万人之心也（结构助词，的） (3)奈何取之尽锱铢(代词，代财物 / 秦人不暇自哀，而后人哀之(代词，代秦人) （六）特殊文言句式 1、判断句 灭六国
8、者六国也，非秦也。 族秦者，秦也，非天下也。 明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷 霆乍掠，宫车过也。（五个判断句） 2、省略句 五步(有)一楼，十步(有)一阁 (省谓语“有”) 长桥卧(于)波，未云何龙 (省介词“于”) 几世几年，摞掠(于)其人 (省介词“于”) 谁得而族灭(秦国)也 (省宾语“秦国”) 3、倒装句 （使）负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。(六个介 宾结构后置句即状语后置句) 秦人不暇自哀(哀自，宾语前置句
9、) 4、被动句：戍卒叫，函谷举。 （七）文化常识 （1）四海 古代传说我国疆土四面环海，故称中国为“海内”，外国为“海外”，“四海”则指 天下。 （2）妃嫔媵嫱 妃，专指皇帝的妾，太子、王侯的妻。嫔，宫廷女官，帝王侍妾。媵，陪嫁的人。 嫱，宫廷女官名，实即帝王侍妾。 （3）鼎 青铜器最重要的器种之一，最初是一种炊具，后来上升为礼器，成为国家政权的象征。 从夏商周到秦汉，鼎一直是最神秘的礼器。一般来说，鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可 分为有盖的和无盖的两种。现存于世比较著名的有后母戊鼎、子龙鼎等。 （4）锱铢 古代较小的重量单位。一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。 （5）九土
10、 九州。传说我国上古时期划分的九个行政区域，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬 州、荆州、豫州、梁州、雍州。后成为中国的别称。 （八）默写 1.古人写文章常常借古讽今。杜牧阿房宫赋：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族 秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀 之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧阿房宫赋中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后 人而复哀后人也。 4.阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： 覆压三百余里，隔离天日。 5
11、.阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多， 又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置 放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈 得语句是：明星荧荧，开妆镜也。 7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子 是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。 8.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦 统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人 亦念其家。 9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是：奈何取 之尽锱铢，用之如泥沙？ 10.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人 的语句是：灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
