1、高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 1 念奴娇过洞庭念奴娇过洞庭 【宋】张孝祥【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟 一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛 沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
2、扣舷独啸，不知今夕 何夕！何夕！ 【译文】【译文】 洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没 有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，载着我一叶细小的 扁舟。 皎洁的明月和灿烂的银河， 在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，扁舟。 皎洁的明月和灿烂的银河， 在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿， 水面上下一片明亮澄澈。 体会着万物的空明， 这种美妙的体验却不知水面上下一片明亮澄澈。 体会着万物的空明， 这种美妙的体验却不知 如何道出与君分享。如何道出与君分享。 感怀这一轮
3、孤光自照的明月啊， 多少年徘徊于岭海之间， 心地光感怀这一轮孤光自照的明月啊， 多少年徘徊于岭海之间， 心地光 明磊落像冰雪般纯洁。而此刻的我，身着单薄衣衫，平静的泛舟在这明磊落像冰雪般纯洁。而此刻的我，身着单薄衣衫，平静的泛舟在这 广阔浩淼的苍溟之中。 让我捧尽西江清澈的江水， 细细的斟在北斗星广阔浩淼的苍溟之中。 让我捧尽西江清澈的江水， 细细的斟在北斗星 做成的酒勺中， 请天地万象统统来做我的宾客， 我尽情的拍打着我的做成的酒勺中， 请天地万象统统来做我的宾客， 我尽情的拍打着我的 船舷，独自的放声高船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！歌啊，怎能记得此时是何年！ 【注释】【注释】
4、 1.1.张孝祥：字安国，号于湖居士，南宋著名爱国词人。张孝祥：字安国，号于湖居士，南宋著名爱国词人。 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 2 2.2.洞庭：湖名，在湖南岳阳西南。洞庭：湖名，在湖南岳阳西南。 3.3.风色：风势。风色：风势。 4.4.琼：美玉。琼：美玉。 5.5.着：附着。扁舟：小船。着：附着。扁舟：小船。 6.6.素月：洁白的月亮。素月：洁白的月亮。 7.7.明河：天河。明河一作“银河”。明河：天河。明河一作“银河”。 8.8.表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的
5、光辉映入湖中，上下一 片澄明。片澄明。 9.9.岭海：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭海：岭海：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭海： 一作“岭表”。一作“岭表”。 10.10.孤光：指月光。孤光：指月光。 11.11.肝肺：一作“肝胆”。肝肺：一作“肝胆”。 12.12.冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。 13.13.萧骚：稀疏。萧骚萧骚：稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷：形容衣衫单薄。一作“萧疏”。襟袖冷：形容衣衫单薄。 14.14.沧浪：青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。沧浪：青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。 15.15.挹：舀
6、。挹一作“吸”。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭挹：舀。挹一作“吸”。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭 以西，故称西江。以西，故称西江。 16.16.北斗：星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。北斗：星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 3 17.17.万象：万物。万象：万物。 18.18.扣：敲击。扣一作“叩”。啸：撮口作声。啸一作“笑”。扣：敲击。扣一作“叩”。啸：撮口作声。啸一作“笑”。 19.19.不知句，赞叹夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括时间）。不知句，赞叹夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一
7、切（包括时间）。 【写作背景】【写作背景】 采石矶大捷之后， 南宋军民极受鼓舞。 宋高宗起用抗金派大臣张浚判采石矶大捷之后， 南宋军民极受鼓舞。 宋高宗起用抗金派大臣张浚判 建康府兼行宫留守，当时张孝祥在张浚幕府。到孝宗时，张浚和张孝建康府兼行宫留守，当时张孝祥在张浚幕府。到孝宗时，张浚和张孝 祥重新受到重用，但随即受主和派诋毁，张浚罢判福州，张孝祥也受祥重新受到重用，但随即受主和派诋毁，张浚罢判福州，张孝祥也受 牵连而落职，回到芜湖家中。宋孝宗乾道元年（牵连而落职，回到芜湖家中。宋孝宗乾道元年（11651165），因主和派失），因主和派失 势，张孝祥得以复官，任静江（今广西桂林）知府，兼广南
8、西路经略势，张孝祥得以复官，任静江（今广西桂林）知府，兼广南西路经略 安抚使。任职了一年时间，乾道二年（安抚使。任职了一年时间，乾道二年（11661166），又遭到诽谤而被罢官，），又遭到诽谤而被罢官， 再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳， 登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。 平湖秋月之夜，诱发了词人深邃的“平湖秋月之夜，诱发了词人深邃的“宇宙意识”和“勃然诗兴”，使宇宙意识”和“勃然诗兴”，使 他挥笔写下了这首词。 借洞庭夜月之景， 抒发了作者的高
9、洁忠贞的豪他挥笔写下了这首词。 借洞庭夜月之景， 抒发了作者的高洁忠贞的豪 迈气概。时年迈气概。时年 3535 岁。当时，张孝祥的心情是十分复杂的。一方面，岁。当时，张孝祥的心情是十分复杂的。一方面， 张孝祥自认为忠君报国之心对天可表， 在离任饯行时作的诗中， 他曾张孝祥自认为忠君报国之心对天可表， 在离任饯行时作的诗中， 他曾 写有“伏枥壮心犹未已，须君为我请长缨”的豪壮诗句；另一方面，写有“伏枥壮心犹未已，须君为我请长缨”的豪壮诗句；另一方面， 他又深感世路的崎岖、只身漂泊的孤寂，常常念家思归，作于此后不他又深感世路的崎岖、只身漂泊的孤寂，常常念家思归，作于此后不 久的念奴娇词即说：“一叶
10、扁舟，谁念我、今日天涯漂泊？平楚久的念奴娇词即说：“一叶扁舟，谁念我、今日天涯漂泊？平楚 南来，大江东去，处处风波恶。吴中何地，满怀俱是离索。”从中可南来，大江东去，处处风波恶。吴中何地，满怀俱是离索。”从中可 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 4 以较真切地看到他当时充满着矛盾和痛苦的心境。以较真切地看到他当时充满着矛盾和痛苦的心境。 【了解作者】【了解作者】 张孝祥（张孝祥（1132113211701170），字安国，号于湖居士，历阳），字安国，号于湖居士，历阳 乌江（今安徽和县东北）人。南宋著名词人，书法家。乌江（今安徽和县东北）人。
11、南宋著名词人，书法家。 生于明州鄞县（今浙江宁波）。父亲张祁，任直秘阁、生于明州鄞县（今浙江宁波）。父亲张祁，任直秘阁、 淮南转运判官。少年时全家迁居芜湖。绍兴二十四年淮南转运判官。少年时全家迁居芜湖。绍兴二十四年 （11541154）廷试，高宗亲擢为进士第一。授承事郎，镇东军节度判官。）廷试，高宗亲擢为进士第一。授承事郎，镇东军节度判官。 由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋， 并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任中书舍人、直学士并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任中书舍人、直学士 院、兼都督府
12、参赞军事等职。院、兼都督府参赞军事等职。11631163 年，张浚北伐，领建康留守。主年，张浚北伐，领建康留守。主 张恢复中原，反对隆兴和议，两度被弹劾落职。后知潭州，迁荆南湖张恢复中原，反对隆兴和议，两度被弹劾落职。后知潭州，迁荆南湖 北路安抚使北路安抚使。乾道五年（。乾道五年（11691169）以显谟阁直学士致仕，不久病逝。）以显谟阁直学士致仕，不久病逝。 其词多以抗金复国为主旨，气势豪迈，淋漓痛快，在南宋初期其词多以抗金复国为主旨，气势豪迈，淋漓痛快，在南宋初期 的词坛影响较大。也有写景寄怀之作，往往清疏淡远。有于湖居士的词坛影响较大。也有写景寄怀之作，往往清疏淡远。有于湖居士 文集、于
13、湖先生长短句。张孝祥是南宋著名的爱国词人，与张文集、于湖先生长短句。张孝祥是南宋著名的爱国词人，与张 元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是 南宋词坛豪放派的代表人物之一。南宋词坛豪放派的代表人物之一。 【张孝祥作品简介】【张孝祥作品简介】 文文 张孝祥的文章，在当时就受到很高的评价，观于湖居士文集，张孝祥的文章，在当时就受到很高的评价，观于湖居士文集， 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 5 大多收录的是他的政论奏议文。这类奏议文，用词精炼，想法独到。大多收录
14、的是他的政论奏议文。这类奏议文，用词精炼，想法独到。 因张孝祥曾两任中书舍人，为皇帝执笔代言，因此其四六应制文，词因张孝祥曾两任中书舍人，为皇帝执笔代言，因此其四六应制文，词 翰爽美，虽是公文，却并不呆板，气质古雅，晓畅自然。文章内容多翰爽美，虽是公文，却并不呆板，气质古雅，晓畅自然。文章内容多 是对于南宋王朝政治的腐朽黑暗多有揭露和批判，表现了坚决抗敌、是对于南宋王朝政治的腐朽黑暗多有揭露和批判，表现了坚决抗敌、 收复失地的爱国精神。 张孝祥所撰游记不多，收复失地的爱国精神。 张孝祥所撰游记不多， 但所存数篇文字清隽，但所存数篇文字清隽， 气质飘逸，写景优秀，譬如观月记。气质飘逸，写景优秀，
15、譬如观月记。 诗诗 他的诗明显受宋诗的气质影响，学杜，学苏，受江西诗派影响。诗作他的诗明显受宋诗的气质影响，学杜，学苏，受江西诗派影响。诗作 内容包含对国事的忧怀， 对民生疾苦的关怀以及羁内容包含对国事的忧怀， 对民生疾苦的关怀以及羁旅感怀， 其中尤以旅感怀， 其中尤以 感怀诗最佳， 体现了其诗风的清婉俊逸， 诗意的深隽奇正和诗韵的平感怀诗最佳， 体现了其诗风的清婉俊逸， 诗意的深隽奇正和诗韵的平 实简淡。他的诗歌多赠答、题咏和纪行之作，不少篇章都能在写景叙实简淡。他的诗歌多赠答、题咏和纪行之作，不少篇章都能在写景叙 事之中流露出对国家命运和人民生活的深切关怀， 具有较强的现实性事之中流露出对
16、国家命运和人民生活的深切关怀， 具有较强的现实性 和思想性。和思想性。 词词 张孝祥的词现存张孝祥的词现存 220220 余首，其词上承苏轼，下开辛弃疾，在词史上占余首，其词上承苏轼，下开辛弃疾，在词史上占 有比较重要的地位。 其中尤以表现爱国思想、 反映社会现实的作品成有比较重要的地位。 其中尤以表现爱国思想、 反映社会现实的作品成 就最为突出。 总观张孝祥的爱国词作， 字里行间无一不表达了他对故就最为突出。 总观张孝祥的爱国词作， 字里行间无一不表达了他对故 国的哀思长怀， 对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的悲愤感慨。 除国的哀思长怀， 对北伐中原的讴歌颂扬和对萎靡国事的悲愤感慨。 除 却
17、立意鲜明的爱国词作外， 张孝祥的咏怀词也因其英姿奇气的高却立意鲜明的爱国词作外， 张孝祥的咏怀词也因其英姿奇气的高雅格雅格 调而为人称颂，多为写景寄情、因事立意之作。除却爱国词和咏怀词调而为人称颂，多为写景寄情、因事立意之作。除却爱国词和咏怀词 之外，张孝祥的情词也别具风格。其情词深婉清丽，情深意切，佳作之外，张孝祥的情词也别具风格。其情词深婉清丽，情深意切，佳作 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 6 尤推思念情人李氏的几首作品，尤推思念情人李氏的几首作品， 又展现了词人另一面多情的内心世又展现了词人另一面多情的内心世 界。界。 书法书法
18、张孝祥的书法在南宋一代名气很高，宋高宗说他“必将名世”，南宋张孝祥的书法在南宋一代名气很高，宋高宗说他“必将名世”，南宋 许多名家文人， 都对张孝祥的书法推崇有加。 他的书法并不局限于一许多名家文人， 都对张孝祥的书法推崇有加。 他的书法并不局限于一 家之长，而是广学各家所能，从而熔铸出自己的风格。其中尤以“学家之长，而是广学各家所能，从而熔铸出自己的风格。其中尤以“学 颜”， “崇米”为著。他的书法，一方面有颜真卿书法的遒劲雄伟，颜”， “崇米”为著。他的书法，一方面有颜真卿书法的遒劲雄伟， 苍劲有力之态，一方面也有米芾书法的笔势奔放，秀拔清朗的面貌。苍劲有力之态，一方面也有米芾书法的笔势奔
19、放，秀拔清朗的面貌。 除了揣摩前除了揣摩前人墨迹， 勤奋苦练之外， 他也虚心求教当时书法名家刘岑，人墨迹， 勤奋苦练之外， 他也虚心求教当时书法名家刘岑， 提高草书水平。总体而言，张孝祥各类书体皆通，而行草尤具飘逸奔提高草书水平。总体而言，张孝祥各类书体皆通，而行草尤具飘逸奔 放之势， 他的书法盛行于南宋前期， 在两宋书坛上有承前启后的作用。放之势， 他的书法盛行于南宋前期， 在两宋书坛上有承前启后的作用。 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 7 【鉴赏】【鉴赏】 这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时这首中秋词是作者泛舟
20、洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时 间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦 生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸， 不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽 长江做酒浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。长江做酒浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。 “洞庭春草”指的是“洞庭春草”指的是洞庭湖加上与之相连的春草湖，点出地点，洞庭湖加上与之相连的春草湖，点出地点，
21、 题目是过洞庭，词一开头就紧扣题目。“近中秋”点出时间，秋题目是过洞庭，词一开头就紧扣题目。“近中秋”点出时间，秋 天天高气爽， “月到中秋分外明”，秋月对于生活在农业社会与大自天天高气爽， “月到中秋分外明”，秋月对于生活在农业社会与大自 然息息相关的古代文人来说， 当是别有意味。 “风色” 二字值得注意，然息息相关的古代文人来说， 当是别有意味。 “风色” 二字值得注意， 风有风向、强弱，从来没有听说过风有色彩，其实张孝祥用“风色”风有风向、强弱，从来没有听说过风有色彩，其实张孝祥用“风色” 是有所本的，李白庐山谣“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。是有所本的，李白庐山谣“登高壮观天地间，大
22、江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。”说的是黄云万里改变了风的色黄云万里动风色，白波九道流雪山。”说的是黄云万里改变了风的色 彩；张孝祥的“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水彩；张孝祥的“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水 波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有，这种表达方波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有，这种表达方式富有新式富有新 意，增添了一分诗意。“玉界琼田”形容的是秋月下浩浩汤汤、一碧意，增添了一分诗意。“玉界琼田”形容的是秋月下浩浩汤汤、一碧 万顷的湖水。“界”又作“鉴”，玉界也好，玉鉴也好，美玉般的琼万顷的湖水。“界”又作“鉴”，玉界也
23、好，玉鉴也好，美玉般的琼 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 8 田也好， 都是以玉比喻湖水清澈透明之美， “万顷” 则极言湖面之广，田也好， 都是以玉比喻湖水清澈透明之美， “万顷” 则极言湖面之广， 如此良辰美景，驾一叶扁舟游其中，该是多么惬意，这是一；点出了如此良辰美景，驾一叶扁舟游其中，该是多么惬意，这是一；点出了 过洞庭的方式，进一层紧扣题目，这是二。过洞庭的方式，进一层紧扣题目，这是二。 “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”素月分辉是说皎洁的月“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”素月分辉是说皎洁的月 亮把自己的光辉分给了湖水。 水
24、里的银河是天上银河的倒影， 它们有亮把自己的光辉分给了湖水。 水里的银河是天上银河的倒影， 它们有 着同辉的形象。 “素月”、 “明河”两个意象点出了天空的特征， “分着同辉的形象。 “素月”、 “明河”两个意象点出了天空的特征， “分 辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景，尽管只有八个字，却，尽管只有八个字，却 具体而生动的显示了诗人的才华。 “表里俱澄澈” 是这首词主旨所在，具体而生动的显示了诗人的才华。 “表里俱澄澈” 是这首词主旨所在， 它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，美在哪
25、里，美在澄澈。 澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊，澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊， 没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界；另一没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界；另一 层是说三万顷湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一个层是说三万顷湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一个 光明磊落，坦坦荡荡，言行一致，表里如一的男子汉、大丈夫。所以光明磊落，坦坦荡荡，言行一致，表里如一的男子汉、大丈夫。所以 表里俱澄澈不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。杜甫诗有表里俱澄澈不仅是写景，而且也是写人，
26、写自己品格之美。杜甫诗有 “心迹喜双清”，行迹是表、心灵是里，“心迹喜双清”是杜甫的夫“心迹喜双清”，行迹是表、心灵是里，“心迹喜双清”是杜甫的夫 子自道； “子自道； “表里俱澄澈”则是张孝祥的夫子自道。中国文史馆馆长袁表里俱澄澈”则是张孝祥的夫子自道。中国文史馆馆长袁 行霈认为，“表里俱澄澈”“心迹喜双清”可以集成一副对联，而且行霈认为，“表里俱澄澈”“心迹喜双清”可以集成一副对联，而且 给人提供了一个为人处世的准则，此言良是。给人提供了一个为人处世的准则，此言良是。 屈原离骚“纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟屈原离骚“纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟 芷兮，纫秋兰以为
27、佩”写出了屈子自己内美与外美的统一。张孝祥则芷兮，纫秋兰以为佩”写出了屈子自己内美与外美的统一。张孝祥则 进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相合。 则是一种天人合一进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相合。 则是一种天人合一 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 9 的会合，这一会合的美妙只可意会不可言传，是人生最高、最美、最的会合，这一会合的美妙只可意会不可言传，是人生最高、最美、最 富有诗意的高峰体验，因此诗人用“怡然心会，妙处难于君说”作为富有诗意的高峰体验，因此诗人用“怡然心会，妙处难于君说”作为 上片的结语、同时巧妙的引出了下阕
28、。上阕写景，下阕则从回顾岭表上片的结语、同时巧妙的引出了下阕。上阕写景，下阕则从回顾岭表 一年写起，抒发感情。一年写起，抒发感情。 岭表指五岭之外，即今之广西一带。 宋史本传载张孝祥于宋岭表指五岭之外，即今之广西一带。 宋史本传载张孝祥于宋 孝宗乾道元年（孝宗乾道元年（11651165 年）知静江府兼广南西路经略安抚使，次年因年）知静江府兼广南西路经略安抚使，次年因 谗落职，由桂林北归，途径岳阳，故有过洞庭之作。“应”，因谗落职，由桂林北归，途径岳阳，故有过洞庭之作。“应”，因 也，杜甫诗“名岂文章著，官应老病休。”是说名难道以文章而著，也，杜甫诗“名岂文章著，官应老病休。”是说名难道以文章而
29、著， 官因老病而休。此处的“应”语气相当肯定。诗人由洞庭湖的澄澈，官因老病而休。此处的“应”语气相当肯定。诗人由洞庭湖的澄澈， 想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历，感慨系之矣。苏轼西江想起自己在岭表一年因被谗而免职的经历，感慨系之矣。苏轼西江 月：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，张孝祥用了“孤光”这月：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，张孝祥用了“孤光”这 一典故源于此。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤一典故源于此。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤 独地照耀着；另一方面想起自己的独地照耀着；另一方面想起自己的岭表一年，不被人所理解，同时诗岭表一年，不被人所理解，
30、同时诗 人也无需别人理解，只能与孤月作伴，引清冷的月光相照。冰雪的特人也无需别人理解，只能与孤月作伴，引清冷的月光相照。冰雪的特 点是洁白晶莹，南朝诗人江总有“净心抱冰雪”之句，所以“肝胆皆点是洁白晶莹，南朝诗人江总有“净心抱冰雪”之句，所以“肝胆皆 冰雪”之句，唐王昌龄有“一片冰心在玉壶”之句，所以“肝胆皆冰冰雪”之句，唐王昌龄有“一片冰心在玉壶”之句，所以“肝胆皆冰 雪”，实际上是说，尽管自己被免职，但自己是光明磊落、心地纯洁、雪”，实际上是说，尽管自己被免职，但自己是光明磊落、心地纯洁、 肝胆照人的； 另一层意思是说， 我问心无愧， 话语中有愤慨、 有失望、肝胆照人的； 另一层意思是说，
31、 我问心无愧， 话语中有愤慨、 有失望、 有自我安慰，但主要还夹杂着自豪、感情真挚而又复杂。有自我安慰，但主要还夹杂着自豪、感情真挚而又复杂。 “短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”这是从岭表经年回复到当“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”这是从岭表经年回复到当 下，“襟袖”则是以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，下，“襟袖”则是以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生， 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 10 更重要更重要的是官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。尽管如此，自己是的是官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。尽管如此，自己是 拿得
32、起放得下的人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，如今我正泛舟于横无拿得起放得下的人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，如今我正泛舟于横无 际涯的洞庭湖上，不就是证明凡此种种，体现了诗人的鲜明个性。际涯的洞庭湖上，不就是证明凡此种种，体现了诗人的鲜明个性。 “尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词的高潮所在，“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词的高潮所在， 也是诗人感情的高潮所在。景德传灯录卷八记马祖语曰：“侍女也是诗人感情的高潮所在。景德传灯录卷八记马祖语曰：“侍女 一口挹尽西江水”，此处界禅宗话语，表明自己的心胸开阔。北斗星一口挹尽西江水”，此处界禅宗话语，表明自己的心胸开阔。北斗星 是由七颗星组成
33、的星座，像舀酒的长把勺，诗经小雅大东：是由七颗星组成的星座，像舀酒的长把勺，诗经小雅大东： “维北有斗，不可挹酒浆”，而屈原九歌东君则反其意而用之，“维北有斗，不可挹酒浆”，而屈原九歌东君则反其意而用之， “援北斗兮酌桂浆”。诗人作主人，请万“援北斗兮酌桂浆”。诗人作主人，请万象（天地万物）作客人，舀象（天地万物）作客人，舀 尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌的招待天地万物，这尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌的招待天地万物，这 是何等气势，一个被谗免官的人，如此自信，如此心胸，真有李白当是何等气势，一个被谗免官的人，如此自信，如此心胸，真有李白当 年“青天有月来几时，我今停杯
34、一向之”，或“相看两不厌，唯有敬年“青天有月来几时，我今停杯一向之”，或“相看两不厌，唯有敬 亭山”大无畏的浪漫主义精神。亭山”大无畏的浪漫主义精神。 “扣舷独啸，不知今夕何夕。”苏轼前赤壁赋有“扣舷而歌“扣舷独啸，不知今夕何夕。”苏轼前赤壁赋有“扣舷而歌 之” 之语， 张孝祥则是敲击船沿、 仰天长啸， 抒发出自己的满腔豪情。之” 之语， 张孝祥则是敲击船沿、 仰天长啸， 抒发出自己的满腔豪情。 受苏轼念奴娇中秋： “我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。受苏轼念奴娇中秋： “我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。 起舞徘徊风露下，今夕不知何夕”影像，张孝祥以“不知今夕何夕”起舞徘徊风露下，今夕不
35、知何夕”影像，张孝祥以“不知今夕何夕” 作结，从秋月秋水回归自我，扣舷是动作结，从秋月秋水回归自我，扣舷是动作，独啸是声音，从空间上说作，独啸是声音，从空间上说 是由洞庭之大到一己之小； 从时间上说是由今夕之初泛到稳泛； 从心是由洞庭之大到一己之小； 从时间上说是由今夕之初泛到稳泛； 从心 理上说是由知到不知，通过对照，说明诗人已忘情这月白无风之夜，理上说是由知到不知，通过对照，说明诗人已忘情这月白无风之夜， 忘情于与大自然交融之中。忘情于与大自然交融之中。 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 11 这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，
36、表现了作者胸襟这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟 洒落、 气宇轩昂， 显示了作者的高尚品质。 因此南宋学者魏了翁认为：洒落、 气宇轩昂， 显示了作者的高尚品质。 因此南宋学者魏了翁认为： “张于湖有英姿奇气洞庭所赋，在集中最为杰特。”这首词历来“张于湖有英姿奇气洞庭所赋，在集中最为杰特。”这首词历来 为人称颂， 还因为他在词中所创造的独特意境， 体现了天人合一的理为人称颂， 还因为他在词中所创造的独特意境， 体现了天人合一的理 念，因而受到后人的重视。念，因而受到后人的重视。 总的说：夜半更深，一个人划小舟泛于广阔的洞庭湖上，天地间总的说：夜半更深，一个人划小舟泛于广阔的
37、洞庭湖上，天地间 唯有自己，“唯有自己，“表里俱澄澈”，“妙处难与君说”。但这寂寥仍让他想表里俱澄澈”，“妙处难与君说”。但这寂寥仍让他想 起往事， “应念岭表经年，肝胆皆冰雪”。当职期间，自问心中无愧，起往事， “应念岭表经年，肝胆皆冰雪”。当职期间，自问心中无愧， 也就把这往昔打点。 莫思身外无穷事， 且尽生前有限杯。 “尽挹西江，也就把这往昔打点。 莫思身外无穷事， 且尽生前有限杯。 “尽挹西江， 细斟北斗，万象为宾客”细斟北斗，万象为宾客”西江水作酒，北斗星作盅，天下万物邀西江水作酒，北斗星作盅，天下万物邀 作宾客，举杯畅饮。扣舷而啸，将心中郁闷尽散入虚无之中，其气势作宾客，举杯畅饮。
38、扣舷而啸，将心中郁闷尽散入虚无之中，其气势 之恢宏，让人心胸登时为之开朗。之恢宏，让人心胸登时为之开朗。 张孝祥的词上承苏轼， 下启辛弃疾， 是南宋词坛豪放派的代表人张孝祥的词上承苏轼， 下启辛弃疾， 是南宋词坛豪放派的代表人 物之一。这首词，上阕主要是写景，景中寓情；下阕着重抒情，意转物之一。这首词，上阕主要是写景，景中寓情；下阕着重抒情，意转 激昂。通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、激昂。通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、 气宇轩昂，显气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。因此南宋学者魏了翁认为： “张示了作者的高尚品质。因此南宋学者魏了翁认为： “张 于
39、湖有英姿奇气洞庭所赋，在集中最为杰特。”这首词历来为人于湖有英姿奇气洞庭所赋，在集中最为杰特。”这首词历来为人 称颂，还因为他在词中所创造的独特意境，体现了天人合一的理念，称颂，还因为他在词中所创造的独特意境，体现了天人合一的理念， 因而受到后人的重视。在写作此词的同时，作者还写了一篇小品观因而受到后人的重视。在写作此词的同时，作者还写了一篇小品观 月记，记载了这次夜游的经过，可以并读。月记，记载了这次夜游的经过，可以并读。 【赏析赏析】 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 12 1.这是一首寓情于景的抒情诗。它以生动的笔墨，描绘了中秋节前夕
40、这是一首寓情于景的抒情诗。它以生动的笔墨，描绘了中秋节前夕 洞庭湖雄伟壮阔、晴明澄澈的绚丽画面，抒写了作者光明磊落、冰肝洞庭湖雄伟壮阔、晴明澄澈的绚丽画面，抒写了作者光明磊落、冰肝 雪胆般纯洁高尚的情操，反映了作者对投降派的蔑视。雪胆般纯洁高尚的情操，反映了作者对投降派的蔑视。 2.词的上片写湖上美景。开篇三句点地域与节候的特点，说明词的上片写湖上美景。开篇三句点地域与节候的特点，说明了这是了这是 一个接近仲秋节的、风平浪静的洞庭湖之夜。一个接近仲秋节的、风平浪静的洞庭湖之夜。“玉鉴琼田三万顷，著玉鉴琼田三万顷，著 我扁舟一叶我扁舟一叶 ”是词中壮丽的佳句，它形象地概括出洞庭湖广阔无涯、是词中
41、壮丽的佳句，它形象地概括出洞庭湖广阔无涯、 优美而又平静的特点， 抒发了作者泛舟湖上所得的乐趣。 字里行间透优美而又平静的特点， 抒发了作者泛舟湖上所得的乐趣。 字里行间透 露出作者以世间万物的主人翁而自居的思想境界。露出作者以世间万物的主人翁而自居的思想境界。“素月分辉，明河素月分辉，明河 共影，表里俱澄澈共影，表里俱澄澈”三句既是对洞庭湖的夜景加以补充，同时又是作三句既是对洞庭湖的夜景加以补充，同时又是作 者爱国抗金这一高尚人格的具体写照， 暗地里还反映了作者对南宋小者爱国抗金这一高尚人格的具体写照， 暗地里还反映了作者对南宋小 朝廷腐朽黑暗政治的憎恶和不满。朝廷腐朽黑暗政治的憎恶和不满。
42、“悠然心会，妙处难与君说悠然心会，妙处难与君说”两句，两句， 以虚带实，含而不露，似合而实起，引出下片。以虚带实，含而不露，似合而实起，引出下片。 3.下片以下片以“应应”字领起， 似承而转。字领起， 似承而转。 作者回忆起作者回忆起“岭表经年岭表经年”的为宦生涯，的为宦生涯， 并以并以“孤光自照，肝胆皆冰雪孤光自照，肝胆皆冰雪”来象征自己纯正无私和洁身自好，这对来象征自己纯正无私和洁身自好，这对 谗害自己的政敌，无疑是一有力回击。在结构上，它又与上片谗害自己的政敌，无疑是一有力回击。在结构上，它又与上片“表里表里 俱澄澈俱澄澈”的意境上呼下应。的意境上呼下应。“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔短
43、发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”承上，承上， 进一步抒发积郁于胸的堂堂正气，暗示出尽管屡遭谗害，环境险恶，进一步抒发积郁于胸的堂堂正气，暗示出尽管屡遭谗害，环境险恶， 但自己依然两袖清风，稳操航向，安如泰山。不仅如此，词人还由此但自己依然两袖清风，稳操航向，安如泰山。不仅如此，词人还由此 而产生出一段浪漫主义的幻想。而产生出一段浪漫主义的幻想。“尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客” 三句是词中传神之笔， 它进一步突现出作者襟怀坦荡、 识见超迈与乐三句是词中传神之笔， 它进一步突现出作者襟怀坦荡、 识见超迈与乐 观豪爽的性格，颇有居高临下，对投降派不屑一顾的气势。观豪爽的性
44、格，颇有居高临下，对投降派不屑一顾的气势。煞尾，以煞尾，以 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 13 “扣舷独啸，不知今夕何夕扣舷独啸，不知今夕何夕”结束全篇，更觉神余言外。结束全篇，更觉神余言外。 陶冷月陶冷月 洞洞 庭秋月图庭秋月图 4.这首词画面开阔， 意境优美， 大气磅礴， 具有鲜明的浪漫主义特色，这首词画面开阔， 意境优美， 大气磅礴， 具有鲜明的浪漫主义特色， 艺术感染力很强。其特点集中表现在以下三个方面：艺术感染力很强。其特点集中表现在以下三个方面： 一是恰当的比一是恰当的比 喻喻 词中用词中用玉鉴琼田玉鉴琼田来形容波平浪静与水
45、晶般透明的洞庭湖，反衬来形容波平浪静与水晶般透明的洞庭湖，反衬 出出扁舟一叶扁舟一叶之中的作者人格的纯洁高尚。之中的作者人格的纯洁高尚。“孤光自照，肝胆皆冰雪孤光自照，肝胆皆冰雪” 比喻词人心地纯净， 俯仰无愧。比喻词人心地纯净， 俯仰无愧。 二是奇特的想象二是奇特的想象 词中幕天席地、词中幕天席地、 友月交风的意境固然来自现实生活，但是，如果没有充分的、大胆的友月交风的意境固然来自现实生活，但是，如果没有充分的、大胆的 想象，决不会写得如此生动感人。至于同中写到的吸江酌斗、宾客万想象，决不会写得如此生动感人。至于同中写到的吸江酌斗、宾客万 象的境界， 则纯系想象之词了。 正是由于作者把现实生
46、活中不可能出象的境界， 则纯系想象之词了。 正是由于作者把现实生活中不可能出 现的事物写得惟妙惟肖， 生动传神， 才反映出作者强烈的爱憎与美的现的事物写得惟妙惟肖， 生动传神， 才反映出作者强烈的爱憎与美的 理想。作者正是通过想象这一心灵的眼睛去探察客观事物内部的奥理想。作者正是通过想象这一心灵的眼睛去探察客观事物内部的奥 秘，凭借想象这一心灵的翅膀向着理想的境界起飞。秘，凭借想象这一心灵的翅膀向着理想的境界起飞。 三是豪放的风三是豪放的风 格格 古代描写洞庭湖的佳作层出不穷。 如孟浩然的 望洞庭湖赠张古代描写洞庭湖的佳作层出不穷。 如孟浩然的 望洞庭湖赠张 丞相、杜甫的登岳阳楼是著名的律诗，
47、范仲淹的岳阳楼记丞相、杜甫的登岳阳楼是著名的律诗，范仲淹的岳阳楼记 是著名的散文。 它是著名的散文。 它们都以自己的特点和丰富的内容而千古不朽。 但就们都以自己的特点和丰富的内容而千古不朽。 但就 平静的洞庭湖之夜并把自己置身湖上舟中来抒发豪情逸兴的佳篇， 却平静的洞庭湖之夜并把自己置身湖上舟中来抒发豪情逸兴的佳篇， 却 并不多见。 这一点充分显示出作者艺术上的独创性。 这首词句句有人，并不多见。 这一点充分显示出作者艺术上的独创性。 这首词句句有人， 笔笔含情，笔笔含情，“情以物动，辞以情发情以物动，辞以情发”，在艺术上达到了内情与外景水乳，在艺术上达到了内情与外景水乳 交融的妙境。词中那种
48、豪放的风格，也由此产生。交融的妙境。词中那种豪放的风格，也由此产生。 【知识梳理知识梳理】 高二语文网上教学新课之十五高二语文网上教学新课之十五 时间时间: :2020.3.24 14 1.1.词牌词牌 唐宋人选用词调， 多数不拘于调名本意， 可以较为自由地应歌或抒情。唐宋人选用词调， 多数不拘于调名本意， 可以较为自由地应歌或抒情。 但是，他们往往非常重视词（曲）调的声情，注重因情择调，使曲调但是，他们往往非常重视词（曲）调的声情，注重因情择调，使曲调 与词情融合无间。与词情融合无间。 清沈祥龙论词随笔曰：清沈祥龙论词随笔曰：“词调不下数百，有豪放，有婉约，相题词调不下数百，有豪放，有婉约，相题 选调，贵得其选调，贵得其宜，调合则声情始合。宜，调合则声情始合。”就指出了词调选择的重要作用。就指出了词调选择的重要作用。 大体而言，婉约词人常选用蝶恋花、诉衷
