1、 一、读准字音一、读准字音 氓氓 之之蚩蚩 蚩蚩(mng ch) 匪我匪我愆愆 期期(qin) 将将 子无怒子无怒(qing) 乘彼乘彼垝垝 垣垣(gu) 自我自我徂徂 尔尔(c ) 淇淇 水水汤汤 汤汤(q shng) 渐渐 车帷车帷裳裳 (jin chng) 靡靡 有朝矣有朝矣(m) 隰隰 则有泮则有泮(x ) 二、辨识通假二、辨识通假 (1)无食桑葚无食桑葚(“无无”同同“毋毋”) (2)犹可说也犹可说也(“说说”同同“脱脱”) (3)隰则有泮隰则有泮(“泮泮”同同“畔畔”) 三、一词多义三、一词多义 (1)将将 将将 子无怒子无怒，秋以为期（愿秋以为期（愿，请）请） 项燕为楚项燕为楚将
2、将 ，数有功（陈涉世家）（将领）数有功（陈涉世家）（将领） 爷娘闻女来爷娘闻女来，出郭相扶出郭相扶将将 （木兰诗）（持）（木兰诗）（持） 扶苏以数谏故扶苏以数谏故，上使外上使外将将 兵（陈涉世家）（率领）兵（陈涉世家）（率领） (2)言言 载笑载载笑载言言 （说）（说） 体无咎体无咎言言 （预兆）（预兆） 言言 既遂矣（助词既遂矣（助词，无实义）无实义） 今者有小人之今者有小人之言言 ，令将军与臣有郤（鸿门宴）（流言）令将军与臣有郤（鸿门宴）（流言） (3)遂遂 言既言既遂遂 矣（如愿）矣（如愿） 无往而不无往而不遂遂 ，无至而不通（淮南子）（通无至而不通（淮南子）（通，达）达） 及反及反，市
3、罢市罢，遂遂 不得履（郑人买履）（终究不得履（郑人买履）（终究，最终）最终） 寻向所志寻向所志，遂遂 迷（桃花源记迷（桃花源记）（终于）（终于） (4)乘乘 乘乘 彼垝垣彼垝垣，以望复关（登上）以望复关（登上） 将士将士乘乘 胜胜，进攻其城（吕蒙传进攻其城（吕蒙传）（趁着）（趁着，凭借）凭借） 乘乘 其财其财用之用之出入（周礼）（计算）出入（周礼）（计算） 命子封帅车二百命子封帅车二百乘乘 以伐京（郑伯克段于鄢）（读以伐京（郑伯克段于鄢）（读sh ng，量词量词，用以计算车、马、舟等）用以计算车、马、舟等） (5)德德 士也罔极 士也罔极，二三其二三其德德 （心意）（心意） 愿伯具言臣之不敢倍
4、愿伯具言臣之不敢倍德德 也（鸿门宴）（恩德也（鸿门宴）（恩德，恩惠）恩惠） 以功受赏以功受赏，臣不臣不德德 君（韩非子）（感激）君（韩非子）（感激） (6)靡靡 靡 靡 室劳矣（无、没有）室劳矣（无、没有） 靡靡 费（词语）（奢侈费（词语）（奢侈，浪费）浪费） 望其旗望其旗靡靡 （左传）（倒下）（左传）（倒下） (7)载载 既见复关 既见复关，载载 笑载言（助词笑载言（助词，用在句首或句中用在句首或句中，起加强语气的作用）起加强语气的作用） 怨声怨声载载 道（词语）（满道（词语）（满，充满）充满） 载载 舟覆舟（谏太宗十思疏）（负荷舟覆舟（谏太宗十思疏）（负荷，承受）承受） 五五载载 而成帝业
5、（汉书）（读而成帝业（汉书）（读zi，年）年） (8)以以 将子无怒将子无怒，秋秋以以 为期（把）为期（把） 以以 尔尔车来，以我贿迁车来，以我贿迁（用（用，用来）用来） 乘彼垝垣乘彼垝垣，以以 望复关（目的连词望复关（目的连词，可译为可译为“来来”） 以以 其无礼于晋（烛之武退秦师）（因为）其无礼于晋（烛之武退秦师）（因为） (9)即即 来 来即即 我谋（就）我谋（就） 萧相国萧相国即即 死死，令谁代之（令谁代之（曹参赵括）曹参赵括）（连词（连词，如果如果，假如）假如） 四、词类活用四、词类活用 (1)夙夙 兴兴夜夜 寐寐(名词作状语名词作状语，在早晨；在夜里在早晨；在夜里) (2)士士贰贰
6、 其行其行(数词作动词数词作动词，不专一不专一，有二心有二心) (3)二三二三 其德其德(数词作动词数词作动词，反复无常反复无常) (4)三岁食三岁食贫贫 (形容词作名词形容词作名词，贫苦的生活贫苦的生活) 五、古今异义五、古今异义 (1)氓氓 之蚩蚩之蚩蚩 古义：古义：民众民众，百姓百姓，这里指诗中的男主人公。这里指诗中的男主人公。 今义：流氓。今义：流氓。 (2)泣泣涕涕 涟涟涟涟 古义：古义：眼泪。眼泪。 今义：鼻涕。今义：鼻涕。 (3)总角之总角之宴宴 古义：古义：快乐。快乐。 今义：宴会。今义：宴会。 (4)三岁三岁 食贫食贫 古义：古义：多年。多年。 今义：三岁的年龄。今义：三岁的
7、年龄。 六、文言句式六、文言句式 (1)匪来贸丝匪来贸丝，来来即我谋。即我谋。(判断句判断句， “， “匪匪”同同“非非”，表否定判断表否定判断) 译文：译文：并不是真的来换丝并不是真的来换丝，到我这里来是商量到我这里来是商量(婚事婚事)。 (2)乘彼垝垣乘彼垝垣，以望复关。以望复关。(省略句省略句，省略主语省略主语“我我”) 译文：译文：登上登上那倒塌的墙那倒塌的墙，遥望那复关。遥望那复关。 (3)将子无怒将子无怒，秋以为期。秋以为期。(宾语前置句宾语前置句， “， “秋秋”是介词是介词“以以”的宾语的宾语，应为应为“以以 秋为期秋为期”) 译文：译文：请你不要生气请你不要生气，就把秋天定为
8、我们的婚期吧。就把秋天定为我们的婚期吧。 七、文白对译七、文白对译 氓氓 之之 蚩蚩 蚩蚩，抱抱 布布 贸贸 丝。匪丝。匪 来来 贸贸 那个人老实忠厚那个人老实忠厚，拿着布匹来换蚕丝。其实并不是真的来换拿着布匹来换蚕丝。其实并不是真的来换 丝丝， 来来 即即 我我 谋。谋。 蚕丝蚕丝，到到我这里来是商量（婚事）。我这里来是商量（婚事）。 氓：民氓：民，这里指诗中男主人这里指诗中男主人 公。之：助词公。之：助词，不译。蚩蚩：不译。蚩蚩： 忠厚的样子。抱：抱着忠厚的样子。抱：抱着，拿着。贸：交换拿着。贸：交换，交易。匪：同交易。匪：同“非非”，不是。不是。 即我：到我这里。即即我：到我这里。即，就
9、、靠近。谋：商量就、靠近。谋：商量，谋划谋划，这里指商议婚事。这里指商议婚事。 送子涉送子涉 淇淇， 至于顿丘。匪至于顿丘。匪 我我 愆愆 期期，子子 无无 良良 送你渡过淇水送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好而是你没有好 媒。媒。 媒人呀。媒人呀。 子：你。涉：渡过。淇：淇水子：你。涉：渡过。淇：淇水，在今河南境内。至于：在今河南境内。至于： 古今异义词。古义古今异义词。古义，到到，到达；今义到达；今义，表示达到某表示达到某 种程度种程度，或表示另提一事。顿丘：地名或表示另提一事。顿丘：地名，在今河南浚县。在今河南浚县。 愆期：拖延时间愆
10、期：拖延时间，指拖延婚期。愆指拖延婚期。愆，拖延。良：好的。拖延。良：好的。 将将 子子 无怒无怒，秋秋 以以 为为 期。期。 请你不要生气请你不要生气，就把秋天定为我们的婚期吧。就把秋天定为我们的婚期吧。 将：愿将：愿，请。请。 怒：生气。怒：生气。 以为：把以为：把当当 作。期：婚期。作。期：婚期。 乘彼乘彼 垝垝 垣垣，以望以望 复关。不复关。不 见复关见复关， 泣泣 涕涕 登上那残破的墙登上那残破的墙，遥望那复关。没有看见复关遥望那复关。没有看见复关，我的眼泪我的眼泪 涟涟 涟。涟。 既见既见 复复 关关，载载 笑载言。笑载言。 簌簌不断地掉下来。终于看见了复关簌簌不断地掉下来。终于看
11、见了复关，我就又说又笑。我就又说又笑。 乘：登上。乘：登上。 彼：那。彼：那。垝垝 垣：残破的墙。垣：残破的墙。垝垝，毁坏。以：用法同毁坏。以：用法同“而而”。复关：卫国的一复关：卫国的一 个地方。个地方。三个复关三个复关，第一个指地点第一个指地点，第二个、第三个均指住第二个、第三个均指住 在复关的那个人。泣：低声哭泣。涕：泪。涟涟：泪流不断的在复关的那个人。泣：低声哭泣。涕：泪。涟涟：泪流不断的 样子。载：助词样子。载：助词，用在句首或句中用在句首或句中，起加强语气的作用起加强语气的作用，无义。无义。 尔卜尔筮尔卜尔筮，体体 无无 咎言。咎言。 以尔车来，以尔车来， 你用龟板占卜你用龟板占卜
12、，用蓍（用蓍（sh）草占卦）草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我没有不吉利的预兆。你用车来接我， 以我贿以我贿 迁。迁。 驾着你的车子来把我和嫁妆接走。驾着你的车子来把我和嫁妆接走。 尔：你。卜：用尔：你。卜：用龟甲占卜。古龟甲占卜。古 代用火烧龟板代用火烧龟板，根据龟板上根据龟板上 的裂纹来推断吉凶祸福。筮：用蓍草的茎占卦。体：卜筮的卦象。的裂纹来推断吉凶祸福。筮：用蓍草的茎占卦。体：卜筮的卦象。 咎：灾祸。贿：财物。这里指嫁妆。迁：迁移咎：灾祸。贿：财物。这里指嫁妆。迁：迁移，诗中意为诗中意为“用车拉去用车拉去”。 桑桑 之之 未未 落落，其其 叶叶 沃沃 若。若。 于嗟鸠兮于嗟鸠兮，
13、桑树没有落叶的时候桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊斑鸠啊， 无无 食食 桑桑 葚！葚！ 你不要贪吃桑葚！你不要贪吃桑葚！ 之：助词之：助词，不译。其不译。其：代词：代词， ，指代桑树。沃若：指代桑树。沃若： 润泽的样子。这润泽的样子。这里比喻女子年轻貌美。于嗟：里比喻女子年轻貌美。于嗟： 感叹词。于感叹词。于，同同“吁吁”。鸠：斑鸠。兮：语气词。鸠：斑鸠。兮：语气词，相相 当于现代汉语中的当于现代汉语中的“啊啊”。桑葚：桑树结的果实。桑葚：桑树结的果实。 于嗟女兮于嗟女兮， 唉唉，姑娘啊姑娘啊， 无无 与与 士士 耽！士耽！士 之耽之耽 兮，兮， 犹可犹可
14、不要同男子沉溺于爱情中。男子沉溺于爱情之中不要同男子沉溺于爱情中。男子沉溺于爱情之中，还可以还可以 说也。女说也。女 之之 耽耽 兮兮， 不可不可 说说 也！也！ 摆脱。姑娘沉溺于爱情之中摆脱。姑娘沉溺于爱情之中，就无法摆脱了！就无法摆脱了！ 士：指未士：指未 婚男子。婚男子。 耽：沉溺、沉醉。犹耽：沉溺、沉醉。犹：还。：还。 说：同说：同“脱脱”，摆脱、脱身。摆脱、脱身。 桑之落桑之落 矣矣，其其 黄黄 而而 陨。自陨。自 我我 桑树落叶的时候桑树落叶的时候，它的叶子枯黄它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。自从我纷纷掉落下来。自从我 徂徂 尔尔，三三 岁岁 食食 贫。贫。 嫁到你家后嫁到你家后，多年
15、来一直忍受着贫苦的生活。多年来一直忍受着贫苦的生活。 陨：陨落陨：陨落，坠下。徂：坠下。徂： 往往，到。到。三岁：指多年。三岁：指多年。 “三三”不是确指。食贫：食不是确指。食贫：食 物贫乏物贫乏，指生活贫苦。指生活贫苦。 淇水淇水 汤汤汤汤，渐渐 车车 帷帷 裳。裳。 淇水波涛滚滚淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。水花打湿了车上的布幔。 女女 也也 不不 爽爽， 士士 贰贰 其其 行。行。 女子没有什么过错女子没有什么过错，男子行为却前后不一致了。男子行为却前后不一致了。 汤汤：水势很大汤汤：水势很大 的样子。渐：溅的样子。渐：溅 湿、浸湿。帷裳：车两旁的布幔。爽：差错、过湿、浸湿。帷裳：
16、车两旁的布幔。爽：差错、过 失失。贰：不专一。贰：不专一，有二心有二心，跟跟“壹壹”相对。行：行为。相对。行：行为。 士士 也也 罔罔 极极， 男子的爱情没有定准男子的爱情没有定准， 二二 三三 其其 德。德。 他的他的感情一变再变。感情一变再变。 罔极：没有定准。罔罔极：没有定准。罔，无。极无。极，准则。准则。 二三：有时二二三：有时二，有时三。意思是反复有时三。意思是反复 无常无常，感情不专感情不专 一。德：心意。一。德：心意。 三三 岁岁 为为 妇妇，靡靡 室室 劳劳 矣。矣。 夙兴夜夙兴夜 多年来作为你的妻子多年来作为你的妻子，家中的劳苦活儿没有不干的。家中的劳苦活儿没有不干的。早起早
17、起 寐寐，靡靡 有有 朝朝 矣。矣。 晚睡晚睡，没有一天不是这样的。没有一天不是这样的。 为：作为。靡：无为：作为。靡：无，没有。室劳：没有。室劳： 家里的劳苦活儿。夙兴夜寐：家里的劳苦活儿。夙兴夜寐： 早起晚睡。夙兴早起晚睡。夙兴，早起。夜早起。夜 寐寐，晚睡。朝：一朝（一日）。晚睡。朝：一朝（一日）。 言言 既既 遂遂 矣矣，至至 于于 （你的心愿）已经满足了（你的心愿）已经满足了，就逐渐就逐渐 暴暴 矣。兄矣。兄 弟弟 不不 知知， 咥咥 其其 笑笑 矣。矣。 虐待我了。我的兄弟不了解（我的处境）虐待我了。我的兄弟不了解（我的处境），都都讥笑我啊！讥笑我啊！ 言：助词言：助词，无实义。既
18、：副词无实义。既：副词，已经。遂：如已经。遂：如 愿。暴：凶恶。知：动词愿。暴：凶恶。知：动词，了解。了解。咥咥：讥笑。：讥笑。 静静 言言 静下来静下来 思之思之，躬躬 自自 悼悼 矣。矣。 想想这些事想想这些事，只能够独自悲伤了。只能够独自悲伤了。 言：这里为音节助词言：这里为音节助词，没有没有 实义。躬：自身。悼：伤心。实义。躬：自身。悼：伤心。 及及 尔尔 偕老偕老，老老 使使 我我 怨。怨。 淇淇 （原想）与你白头到老（原想）与你白头到老，但（现在）白头到老的心愿但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。淇水让我怨恨。淇水 则则 有有 岸岸，隰隰 则则 有有 泮。泮。 （再宽）总有个岸（再宽
19、）总有个岸，低湿的地方（再大）也总有个边。低湿的地方（再大）也总有个边。 及：和。及：和。 怨：怨恨。怨：怨恨。 偕老：白头到老。隰：低湿偕老：白头到老。隰：低湿 的地方。泮：同的地方。泮：同“畔畔”，边、岸。边、岸。 总总 角角 之之 宴宴， （回想我们）少年时一起愉快地玩耍（回想我们）少年时一起愉快地玩耍， 言笑晏晏。信言笑晏晏。信 誓誓 旦旦旦旦，不不 思思 其其 反。反。 尽情地说笑。誓言真挚诚恳尽情地说笑。誓言真挚诚恳，没有想没有想到你会变心。到你会变心。 总角：古代总角：古代 少年男女少年男女 把头发扎成丫髻把头发扎成丫髻，叫叫“总角总角”，后来用后来用“总角总角”指代少年时代。指
20、代少年时代。 宴：快乐。晏晏：和悦的样子。信誓旦旦：誓言是真挚诚宴：快乐。晏晏：和悦的样子。信誓旦旦：誓言是真挚诚 恳的。信誓恳的。信誓，盟誓盟誓，真诚的誓言。旦旦真诚的誓言。旦旦， 诚恳的样子。反：违反诚恳的样子。反：违反，指违背誓言。指违背誓言。 反反 是是 不不 思思， 你违背誓言你违背誓言，不念不念 亦亦 已已 焉焉 哉！哉！ 旧情旧情，那就让这份爱情了结了吧！那就让这份爱情了结了吧！ 反是：违反这些。是反是：违反这些。是，这这， 指代誓言。已：止、了结。指代誓言。已：止、了结。 焉哉：语气词连用焉哉：语气词连用， 相当于相当于“了吧了吧”。 资料链接资料链接 春秋以前春秋以前，由于原
21、始群婚制的某些观念仍残存于人们头脑中由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们头脑中，所以礼教在民所以礼教在民 间的束缚力远不如后来的封间的束缚力远不如后来的封建社会那么顽固。到了春秋建社会那么顽固。到了春秋时期时期，随着私有财产的形随着私有财产的形 成和父系社会的确立成和父系社会的确立，爱情的不爱情的不自由和男女的不平等等社会现象逐渐产生自由和男女的不平等等社会现象逐渐产生， 氓氓 就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女 的自述的自述，描写了她不幸的婚姻生活描写了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍
22、性。具有代表性和普遍性。 诗经是我国最早的诗歌总集。原本只称诗诗经是我国最早的诗歌总集。原本只称诗 ，汉代时被尊为经典汉代时被尊为经典，始称始称 诗经 。收录了从西周初年到春秋中叶约诗经 。收录了从西周初年到春秋中叶约 500 年间的诗歌年间的诗歌 305 篇篇，也称也称“诗三诗三 百百”，这些诗这些诗歌分为歌分为“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”三个部分。三个部分。“风风”又叫又叫“国风国风”，是由是由 不同地区的人民口头创作的歌谣不同地区的人民口头创作的歌谣，是诗经中的精华部分。其中有不少篇章揭是诗经中的精华部分。其中有不少篇章揭 露了贵族统治集团对人民的压迫和露了贵族统治集团对人民的压迫和
23、剥削剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生也反映了人们的劳动生产情况和爱情生 活。常用复沓的手法来反复咏叹活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。表现了民歌的特色。 “雅雅”分大雅、小雅分大雅、小雅，是宫是宫 廷乐歌；廷乐歌； “颂颂”分周颂、鲁颂、商颂分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。是宗庙祭祀的乐歌。 文本鉴赏文本鉴赏 氓是诗经中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被伤害、氓是诗经中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被伤害、 被遗弃的妇女被遗弃的妇女的自述的自述，描写了她不幸的婚描写了她不幸的婚姻生活姻生活，反映了在古代夫妇间所常见的反映了在古代夫妇间所常见的 具有
24、代表性和普遍性的事件。诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦、难言的具有代表性和普遍性的事件。诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦、难言的 悔恨和决绝的心志悔恨和决绝的心志，至今至今读来仍使我们深受触动。读来仍使我们深受触动。 _ _ 答案答案 氓求我应秋为期氓求我应秋为期 三岁食贫士罔极三岁食贫士罔极 任务一任务一 鉴赏诗歌形象鉴赏诗歌形象 1诵读全诗诵读全诗，女主人公的情感经历了怎样的变化过程？诗歌塑造了女主人公女主人公的情感经历了怎样的变化过程？诗歌塑造了女主人公 怎样的形象？怎样的形象？ 故事故事 恋爱时恋爱时 结婚后结婚后 被弃后被弃后 性格性格 _ _ _ 形象形象 _ 答案答案 情
25、深意切情深意切 委曲求全委曲求全 伤情无奈、清醒刚烈伤情无奈、清醒刚烈 单纯、勤劳、单纯、勤劳、 善良、温柔、贤惠、坚强善良、温柔、贤惠、坚强的女主人公形象的女主人公形象 2氓的形象有何特点？请结合全诗加以分析。氓的形象有何特点？请结合全诗加以分析。 _ _ _ 答案答案 “氓氓”是一个不负责任、自私自利的负心汉。是一个不负责任、自私自利的负心汉。“氓氓”可以说是男权社可以说是男权社 会的一个代表性的人物。在求婚时会的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的他对女主人公的感情是真挚的，但随着时间但随着时间 的流逝的流逝，女主人公年老色衰女主人公年老色衰，他的爱也随风而去他的爱也随
26、风而去，最最后以至于欺侮妻子后以至于欺侮妻子，全然不全然不 念往日念往日的恩爱的恩爱，无情地抛弃了妻子。他是一个对家庭极不负责任的人。诗歌从他无情地抛弃了妻子。他是一个对家庭极不负责任的人。诗歌从他 婚前到婚后的变化中婚前到婚后的变化中，凸显了他不负责任、感情不专一、暴躁的品行凸显了他不负责任、感情不专一、暴躁的品行，从而反映从而反映 了古代了古代男女极不平等的社会现实。男女极不平等的社会现实。 任务二任务二 鉴赏诗歌语言鉴赏诗歌语言 3如何理解如何理解“怨怨”一词的含义？一词的含义？ _ _ _ 答案答案 一个一个“怨怨”字字， 境界全出。 尽管原想境界全出。 尽管原想“及尔偕老及尔偕老”，
27、 尽管少年时代尽管少年时代“言言 笑晏晏笑晏晏”“”“信誓旦旦信誓旦旦”，但是但是“老使我怨老使我怨”，你又你又“不思其反不思其反”，既然如此既然如此，还还 是让这场婚姻就此了结吧！ 氓是弃妇离夫后在归途中所吟的感伤之作。全诗以是让这场婚姻就此了结吧！ 氓是弃妇离夫后在归途中所吟的感伤之作。全诗以 女主人公自述的口吻女主人公自述的口吻，融叙事、抒情、议论为一体融叙事、抒情、议论为一体，形象鲜明形象鲜明，情感充沛。情感充沛。 任务三任务三 鉴赏诗歌表达技巧鉴赏诗歌表达技巧 4 氓中哪些诗句是比兴句？使用比兴的好处是什么？请举例说明。氓中哪些诗句是比兴句？使用比兴的好处是什么？请举例说明。 _ _
28、 _ 答案答案 “桑之未落桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚无食桑葚”及及“桑之落矣桑之落矣，其黄其黄 而陨而陨”是比兴句。这两处使用比兴手法的好处有：是比兴句。这两处使用比兴手法的好处有： 内容上：内容上：比兴句唤起人丰富的联想。比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落桑之未落，其叶沃若其叶沃若”和和“桑之落桑之落 矣矣，其黄而陨其黄而陨”一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并并确信地推测女确信地推测女 子年长色衰是子年长色衰是“氓氓”变心的重要原因。变心的重要原因。用女子很熟悉的桑树作比用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公与女主人
29、公 劳动女性的身份非常切合劳动女性的身份非常切合，富于生活气息富于生活气息，同时还暗示了她的勤同时还暗示了她的勤劳。劳。 结构上：结构上：在叙事中插入比兴句在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平这样就避免了叙事的平 铺直叙铺直叙，一览无余。一览无余。所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意读者能从中意 识到女子的婚后生活并不美满识到女子的婚后生活并不美满，因此因此，叙事的线索似断实连。叙事的线索似断实连。诗的前半部分写诗的前半部分写 婚前婚前，后半部分写婚后后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。中间的比兴起过渡作用。
30、 5 氓是一首叙事诗氓是一首叙事诗，全诗是如何将叙述故事和抒发情感巧妙地结合起来全诗是如何将叙述故事和抒发情感巧妙地结合起来 的？的？ _ _ _ 答案答案 氓全诗六章氓全诗六章，作者用第一人称作者用第一人称“我我”来叙事。第一、二两章写弃来叙事。第一、二两章写弃 妇和氓由恋爱到结婚的过程。第三、四、五章追妇和氓由恋爱到结婚的过程。第三、四、五章追述婚后生活述婚后生活，在叙事中抒发了强在叙事中抒发了强 烈的感情。其中第三章追悔自己误落情网烈的感情。其中第三章追悔自己误落情网，第四章指责婚后氓对她的折磨第四章指责婚后氓对她的折磨，第五第五 章诉说被章诉说被遗弃后娘家兄弟对她的冷酷遗弃后娘家兄弟对
31、她的冷酷讥笑。最后一章表示她对负讥笑。最后一章表示她对负心汉的怨恨和决心汉的怨恨和决 绝。作者顺着绝。作者顺着“恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝”的情节线索叙事的情节线索叙事，故事完整故事完整，有首有尾有首有尾， 我们可以看到弃妇悲剧的一生。我们可以看到弃妇悲剧的一生。 任务四任务四 鉴赏诗歌的情感鉴赏诗歌的情感 6女主人公对于男主人公的称呼在不断变化女主人公对于男主人公的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女主人公感试分析称呼变化与女主人公感 情变化二者之间的联系。情变化二者之间的联系。 _ _ _ 答案答案 “氓氓” ，” ，意为意为“民民” “” “外来的百姓外来的百姓” ，” ，这里用来指外地男子
32、。女主人这里用来指外地男子。女主人 公一开始时用叙述语气称男方为公一开始时用叙述语气称男方为“氓氓” ，” ，是是因为双方的婚姻关系未定因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏感情还较疏 远。远。“子子”是对古代男子的美称是对古代男子的美称，当面称对方为当面称对方为“子子”，表示尊重表示尊重，客气客气，有有 礼貌礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。“复关复关”借指住在借指住在 复关的那个人复关的那个人， 用地名代人名用地名代人名， 流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。 “尔尔” 是第二人称代词是第二人称
33、代词，直呼对方直呼对方，是因为女子明白双方的婚姻关是因为女子明白双方的婚姻关系已定系已定，感情的距离感情的距离 已拉近已拉近，这样称呼更加亲切。这样称呼更加亲切。“士士”是指未婚男子是指未婚男子，女主人公在遭遇女主人公在遭遇婚姻的不婚姻的不 幸后幸后，深思教训深思教训，用用“士士”来称呼丈夫来称呼丈夫，合身份合身份，讲究礼节讲究礼节，却也包含着嘲讽的却也包含着嘲讽的 意味。意味。 一、读准字音一、读准字音 苗苗裔裔 (y ) 揆揆 (ku ) 朝朝搴搴 (qin) 肇肇 锡锡(zh o) 骐骥骐骥 (q j ) 辟辟芷芷 (zh) 孟孟陬陬 (zu) 扈扈 江离江离(h ) 阰阰 (p ) 修
34、修姱姱 (ku) 羁羁(j) 謇謇 (jin) 朝朝谇谇 (su ) 揽揽茝茝 (chi) 谣谣诼诼 (zhu ) 偭偭 (min) 忳忳 (t n) 侘傺侘傺 (ch ch ) 溘溘 死死(k ) 鸷鸷 鸟鸟(zh ) 方方圜圜 (yu n) 延延伫伫 (zh ) 兰兰皋皋 (go) 椒椒 丘丘(jio) 芰芰 荷荷(j ) 岌岌 (j ) 杂杂糅糅 (r u) 二、辨识通假二、辨识通假 (1)肇锡余以嘉名肇锡余以嘉名(“锡锡”同同“赐赐”) (2)扈江离与辟芷兮扈江离与辟芷兮(“辟辟”同同“僻僻”) (3)来吾道夫先路来吾道夫先路(“道道”同同“导导”，引导引导) (4)偭规矩而改错偭规矩
35、而改错(“错错”同同“措措”，措施措施) (5)忳郁邑余侘傺兮忳郁邑余侘傺兮(“郁邑郁邑”同同“郁悒郁悒”，忧愁苦闷忧愁苦闷) (6)何方圜之能周兮何方圜之能周兮(“圜圜”同同“圆圆”) (7)进不入以离尤兮进不入以离尤兮(“离离”同同“罹罹”，遭受遭受) (8)芳菲菲其弥章芳菲菲其弥章(“章章”同同“彰彰”) 三、一词多义三、一词多义 (1)度度 皇览揆余初皇览揆余初度度 兮（名词兮（名词，时节）时节） 何不改此何不改此度度 （名词（名词，法度）法度） 关山关山度度 若飞（木兰诗）（动词若飞（木兰诗）（动词，过过，越过）越过） 众里寻他千百众里寻他千百度度 （青玉案（青玉案 元夕元夕）（量词
36、）（量词，回回，次）次） 予自予自度度 不得脱（指南录后序）（不得脱（指南录后序）（du ，动词动词，揣度揣度，估量）估量） 而死固付而死固付之之度度 外矣（指南录后序）（名词外矣（指南录后序）（名词，考虑考虑，心意）心意） (2)名名 肇锡余以嘉 肇锡余以嘉名名 （名词（名词，名字）名字） 名名 余曰正则兮（动词余曰正则兮（动词，命名）命名） 故虽有故虽有名名 马马，祇辱于奴隶人之手（马说）（形容词祇辱于奴隶人之手（马说）（形容词，有名的有名的，著名的）著名的） 人有百口人有百口，口有百舌口有百舌，不能不能名名 其一处也（口技）（动词其一处也（口技）（动词，说出）说出） (3)与与 扈江离扈
37、江离与与 辟芷兮（连词辟芷兮（连词，和）和） 恐年岁之不吾恐年岁之不吾与与 （动词（动词，等待等待） 与与 嬴而不助五国也（嬴而不助五国也（六国论）（动词六国论）（动词，结交结交，亲附）亲附） 当当与与 秦相较（六国论）（介词秦相较（六国论）（介词，和和，跟）跟） (4)为为 纫秋兰以纫秋兰以为为 佩（动词佩（动词，作为）作为） 故今之墓中全乎故今之墓中全乎为为 五人也（五人墓碑记）（动词五人也（五人墓碑记）（动词，是），是） 为为 巡船所物色（指南录后序）（介词巡船所物色（指南录后序）（介词，表被动）表被动） 为为 国者无使为积威之所劫哉（六国论）（动词国者无使为积威之所劫哉（六国论）（动词
38、，治理）治理） (5)修修 余独好余独好修修 以为常（美）以为常（美） 退将复退将复修修 吾初服（整理）吾初服（整理） 乃重乃重修修 岳阳楼岳阳楼，增其旧制（岳阳楼记）（修建增其旧制（岳阳楼记）（修建，修修造）造） 邹忌邹忌修修 八尺有余（八尺有余（邹忌讽齐王纳邹忌讽齐王纳谏）（长谏）（长，指身高）指身高） (6)信信 苟余情其苟余情其信信 芳（确实）芳（确实） 弗敢加也弗敢加也，必以必以信信 （曹刿论战）（实情）（曹刿论战）（实情） 愿陛下亲之愿陛下亲之信信 之（出师表）（信任）之（出师表）（信任） 欲欲信信 大义于天下（隆中对）（同大义于天下（隆中对）（同“伸伸”，伸张）伸张） 信信 言不
39、美言不美，美言不信（老子）（真实美言不信（老子）（真实，诚实）诚实） 信信 赏必罚（词语）（讲信用）赏必罚（词语）（讲信用） (7)相相 悔悔相相 道之不察兮（观察道之不察兮（观察，选择）选择） 苟富贵苟富贵，无无相相 忘（陈涉世家）（相互）忘（陈涉世家）（相互） 而而相相 泣于中庭（齐人有一泣于中庭（齐人有一妻一妾）（共同妻一妾）（共同，一起）一起） 杂然杂然相相 许（愚公移山）（表示动作偏指一方）许（愚公移山）（表示动作偏指一方） (8)固固 自前世而自前世而固固 然（本来）然（本来） 汝心之汝心之固固 （愚公移山）（顽固、固执）（愚公移山）（顽固、固执） 而戍死者而戍死者固固 十六七（陈
40、涉世家）（一定、必定）十六七（陈涉世家）（一定、必定） 固固 国不以山溪之险（孟子）（巩固）国不以山溪之险（孟子）（巩固） 君子君子固固 穷（论语穷（论语 卫灵公）（安守卫灵公）（安守，固守）固守） (9)虽虽 余 余虽虽 好修姱以好修姱以 羁兮（虽然）羁兮（虽然） 虽虽 九死其犹未悔（纵使）九死其犹未悔（纵使） 虽虽 体解吾犹未变兮（即使）体解吾犹未变兮（即使） 四、词类活用四、词类活用 (1)名名 余曰正则兮余曰正则兮(名词作动词名词作动词，给给起名起名) (2)字字 余曰灵均余曰灵均(名词作动词名词作动词，给给表字表字) (3)朝朝 搴阰之木兰兮搴阰之木兰兮(名词作状语名词作状语，在早上
41、在早上) (4)夕夕 揽洲之宿莽揽洲之宿莽(名词作状语名词作状语，在晚上在晚上) (5)纫秋兰以为纫秋兰以为佩佩 (动词作名词动词作名词，佩戴在身上的饰物佩戴在身上的饰物) (6)不抚不抚壮壮 而弃而弃秽秽 兮兮(形容词作名词形容词作名词，壮盛之年；秽恶之行壮盛之年；秽恶之行) (7)纷吾既有此内纷吾既有此内美美 兮兮(形容词作名词形容词作名词，美质美质) (8)余虽好修姱以余虽好修姱以 羁羁 兮兮(名词作动词名词作动词，束缚束缚，约束约束) (9)伏清白以伏清白以死死 直兮直兮(为动用法为动用法，为为死死) (10)固前圣之所固前圣之所厚厚 (形容词作动词形容词作动词，重视重视，看重看重)
42、(11)屈屈 心而心而抑抑 志兮志兮(使动用法使动用法，使使受委屈；使受委屈；使受抑制受抑制) (12)回回 朕车以复路兮朕车以复路兮(使动用法使动用法，使使转回转回) (13)步步 余马于兰皋兮余马于兰皋兮(使动用法使动用法，使使步行步行) (14)高高 余冠之岌岌兮余冠之岌岌兮(使动用法使动用法，使使高高) (15)长长 余佩之陆离余佩之陆离(使动用法使动用法，使使长长) 五、古今异义五、古今异义 (1)纫秋兰纫秋兰以为以为 佩佩 古义：古义：把把作为。作为。 今义：认为。今义：认为。 (2)春与秋其春与秋其代序代序 古义：古义：时序更替。时序更替。 今义：代替序言的文章今义：代替序言的文章(多自有标题多自有标题)。 (3)恐恐美人美人 之迟暮之迟暮 古义：古义：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。一说指楚怀王。 今义：是美貌的女子。今义：是美貌的女子。 (4)长太息以掩长太息以掩涕涕 兮兮 古义：古义：眼泪。眼泪。 今义：鼻涕。今义：鼻涕。 (5)怨灵修之怨灵修之浩荡浩荡 兮兮 古义：古义：荒唐荒唐，没有准则。没有准则。 今义：形容水势壮阔浩大。今义：形容水势壮阔浩大。 (6)固时俗之固时俗之工巧工巧 兮兮 古义：古义：善于
