(2020新教材)人教部编版必修下册语文单元综合测评3(含答案).doc

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1、1 单元综合测评单元综合测评(三三) (时间:时间:120 分钟分钟 满分:满分:120 分分) 一、阅读理解一、阅读理解(50 分分) (一一)阅读下面的文字阅读下面的文字,完成完成 13 题。题。(15 分分) 让城市美丽起来让城市美丽起来,不仅需要建筑师、规划者、开发者进一步提升美学境界不仅需要建筑师、规划者、开发者进一步提升美学境界, 更需要反思以前建立在西方古典宇宙观基础上的城市美学误区更需要反思以前建立在西方古典宇宙观基础上的城市美学误区,立足中国本土立足中国本土, 发扬中华美学精神发扬中华美学精神,在城市美学理论上有所研究、有所建树、有所运用。在城市美学理论上有所研究、有所建树、

2、有所运用。 西方古典宇宙观认为西方古典宇宙观认为,事物由物质构成事物由物质构成,物质由原子构成。受此影响物质由原子构成。受此影响,中中 国某些城市建筑仅仅是基本元素国某些城市建筑仅仅是基本元素(点线面体点线面体)及其简单形式的运用及其简单形式的运用,没有考虑不同没有考虑不同 的地域文化因素。中国传统美学认为的地域文化因素。中国传统美学认为,不不同地域同地域有不同风气、不同民俗有不同风气、不同民俗,进而进而 当有不同建筑。气可感而不可实体化当有不同建筑。气可感而不可实体化,不能把气仅仅作为一种原理或一种物质不能把气仅仅作为一种原理或一种物质 去把握去把握,需要全身心去体悟。西方建筑学以标准化方式

3、呈现形式美需要全身心去体悟。西方建筑学以标准化方式呈现形式美,而中国传而中国传 统建筑学强调放眼天地的同时细察地域统建筑学强调放眼天地的同时细察地域,服从地域特点服从地域特点,因地制宜。因地制宜。 西方方法论强调实体。在建筑上西方方法论强调实体。在建筑上,一方面关注点线面体的形式法则一方面关注点线面体的形式法则,另一另一 方面关注气温、雨量、温度等量化指标。后者虽然与地域特点有关方面关注气温、雨量、温度等量化指标。后者虽然与地域特点有关,但基本不但基本不 影响建筑的形式法则影响建筑的形式法则,人们倾向于通过暖气、空调等器具去平衡人们倾向于通过暖气、空调等器具去平衡,无须在建筑无须在建筑 外观上

4、予以体现。而对中国人来说外观上予以体现。而对中国人来说,阴阳五行不但与空间阴阳五行不但与空间(东南中西北东南中西北)、时间、时间(春春 夏秋冬夏秋冬)相关相关,还与色还与色(青赤黄白黑青赤黄白黑)、声、声(宫商角徵羽宫商角徵羽)、味、味(酸苦甘辛咸酸苦甘辛咸)等方面相等方面相 联系。在中国传统建筑理论中联系。在中国传统建筑理论中,突出地域特点与突出宇宙观是紧密联系在一起突出地域特点与突出宇宙观是紧密联系在一起 的。一个地域的建筑的。一个地域的建筑,往往通过其石木砖土材料的就地选取、居室空间的分割往往通过其石木砖土材料的就地选取、居室空间的分割 与组合、顶墙门窗的色彩运用与组合、顶墙门窗的色彩运

5、用,重点突出地域重点突出地域族群族群文化之特点。人们看见文化之特点。人们看见 此地的建筑此地的建筑,就能直接获得与众不同的文化感知。就能直接获得与众不同的文化感知。 西方建筑设计更侧重和依赖建筑师的案头工作西方建筑设计更侧重和依赖建筑师的案头工作,容易把建筑与环境容易把建筑与环境,特别特别 是与周遭天地完全分离开来设计是与周遭天地完全分离开来设计,往往忽略一栋或一组建筑与更远的环境乃至往往忽略一栋或一组建筑与更远的环境乃至 天地之间气化运行的关联。这些建筑更注重单体自身的完美天地之间气化运行的关联。这些建筑更注重单体自身的完美,忽视建筑与天忽视建筑与天地地 之间的关系。而中国古代建筑设计之间的

6、关系。而中国古代建筑设计,先要看地理形势先要看地理形势,如地脉、山水的方向等如地脉、山水的方向等, 对建筑做出自然整体和人文整体的把握对建筑做出自然整体和人文整体的把握,体现与社会和谐相连的文化规制体现与社会和谐相连的文化规制,最最 后才考虑具体的形式美。就形式美而言后才考虑具体的形式美。就形式美而言,西方注重建筑实的方面西方注重建筑实的方面,立面、柱式、立面、柱式、 墙体等;而中国注重虚的一面墙体等;而中国注重虚的一面,在建筑中在建筑中,门和窗因为虚门和窗因为虚,比墙面柱式更为重比墙面柱式更为重 2 要要,通过门窗通过门窗,室内之气与天地之气相交流。室内之气与天地之气相交流。 “窗中列远岫窗

7、中列远岫,庭际俯乔林庭际俯乔林” “” “山山 翠万重当槛出翠万重当槛出,水光千里抱城来水光千里抱城来”对于建筑来说对于建筑来说,天地直接体现为地域之天地直接体现为地域之 气和人文之气气和人文之气,天地中的建筑就体现为地域中的建筑。天地中的建筑就体现为地域中的建筑。 中国城市建设几十年来的中国城市建设几十年来的成就令人瞩目成就令人瞩目,但在营造城但在营造城市风貌、彰显城市特市风貌、彰显城市特 色方面还有很大提升空间。认识到西方式建筑设计对地域色方面还有很大提升空间。认识到西方式建筑设计对地域族群族群文化特点的文化特点的 疏漏疏漏,吸收中国传统建筑理论吸收中国传统建筑理论,进而在中西互补和中西融

8、汇基础上重构城市美进而在中西互补和中西融汇基础上重构城市美 学理论学理论,将有助于我们改善城市面貌将有助于我们改善城市面貌,建设美丽中国。建设美丽中国。 (摘编自张法深研城市美学助建美丽中国摘编自张法深研城市美学助建美丽中国) 1下列关于原文内容的理解和分析下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是不正确的一项是(5 分分)( ) A让城市美丽起来需要相关建设者提升美学境界让城市美丽起来需要相关建设者提升美学境界,加强美学理论研究加强美学理论研究,走走 出出认识误区。认识误区。 B中国传统建筑讲究因地制宜中国传统建筑讲究因地制宜,考虑地域文化因素考虑地域文化因素,重视整体效果重视整体效果,忽

9、略忽略 局部细节。局部细节。 C西方建筑在外观上体现其关注点线面体的西方建筑在外观上体现其关注点线面体的形式法则形式法则,并不突出建筑的地并不突出建筑的地 域特点。域特点。 D西方建筑更注重建筑单体的美西方建筑更注重建筑单体的美,而中国传统建筑更注重建筑与周边环境而中国传统建筑更注重建筑与周边环境 的谐调。的谐调。 B 中国传统建筑中国传统建筑“忽略局部细节忽略局部细节”理解有误。原文说的是理解有误。原文说的是,在中国传统在中国传统 建筑理论中建筑理论中,突出地域特点与突出宇宙观是紧密联系在一起的。一个地域的建突出地域特点与突出宇宙观是紧密联系在一起的。一个地域的建 筑筑,往往通过其石木砖土材

10、料的就地选取、居室空间的分割与组合、顶墙门窗往往通过其石木砖土材料的就地选取、居室空间的分割与组合、顶墙门窗 的色彩的色彩运用运用,重点突出地域重点突出地域族群族群文化之特点。文化之特点。 2下列对原文论证的相关分析下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是不正确的一项是(5 分分)( ) A文章针对当下城市建筑美学的误区文章针对当下城市建筑美学的误区,分析指出融汇中西重构城市美学理分析指出融汇中西重构城市美学理 论的必要性。论的必要性。 B第四第四段从建筑设计的角度段从建筑设计的角度,侧重论述中国传统建筑与环境间普遍联系的侧重论述中国传统建筑与环境间普遍联系的 特点。特点。 C文章从三个方面比

11、较中西建筑美学的不同文章从三个方面比较中西建筑美学的不同,阐述了中国传统建筑美学的阐述了中国传统建筑美学的 独特价值。独特价值。 D文章剖析西方建筑美学的错误观念文章剖析西方建筑美学的错误观念,大力弘扬中国传统建筑美学理论大力弘扬中国传统建筑美学理论, 态度鲜明。态度鲜明。 3 D D 项项, “文章剖析西方建筑美学的错误观念文章剖析西方建筑美学的错误观念”理解有误。文本中没有批理解有误。文本中没有批 判西方错误观念判西方错误观念,只是对中西方建筑作了客观的对比。只是对中西方建筑作了客观的对比。 3根据原文内容根据原文内容,下列说法正确的一项是下列说法正确的一项是(5 分分)( ) A为了让观

12、者获得一种直接的文化感知为了让观者获得一种直接的文化感知,中国传统建筑特别突出其地域文中国传统建筑特别突出其地域文 化特点。化特点。 B我国城市美学理论未来发展方向是摆脱我国城市美学理论未来发展方向是摆脱西方理论影响西方理论影响,回归中华民族美回归中华民族美 学精神。学精神。 C要让我国城市建设更能体现地域历史文化风貌要让我国城市建设更能体现地域历史文化风貌,就必须吸收中就必须吸收中国传统建国传统建 筑理论。筑理论。 D西方建筑理论基于西方的宇宙观、方法论而成西方建筑理论基于西方的宇宙观、方法论而成,因此它不适宜于我国城因此它不适宜于我国城 市建设。市建设。 C A 项项, “为了让观者获得一

13、种直接的文化感知为了让观者获得一种直接的文化感知,中国传统建筑特别突出中国传统建筑特别突出 其地域文化特点其地域文化特点”强加条件强加条件,原文中没有必然联系。原文中没有必然联系。B 项项, “未来发展方向是摆未来发展方向是摆 脱西方理论影响脱西方理论影响”曲解文意。曲解文意。D 项项, “西方建筑理论基于西方的宇宙观西方建筑理论基于西方的宇宙观”理解有理解有 误。误。 (二二)阅读下面的文字阅读下面的文字,完成完成 46 题。题。(18 分分) 中国建筑的中国建筑的“文法文法” 梁思成梁思成 一个民族的建筑有它自己的构造规一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式则或组合方式,如同语言的如同

14、语言的“文法文法”。 中国建筑就具有特殊的中国建筑就具有特殊的“文法文法”。 我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长,创始了骨架结构初创始了骨架结构初 步方法步方法中国系统的中国系统的“梁架梁架”。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水 平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时,在交接的地方会产生极强的剪力在交接的地方会产生极强的剪力,那里那里 梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的“斗斗”和臂形短木的和臂形短木的“拱拱”,将上将上 面的梁

15、枋托住面的梁枋托住,使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分 的结构减少了剪力的结构减少了剪力,消除了梁折断的危机。这是一消除了梁折断的危机。这是一种种“文法文法” ,而斗、拱、梁、而斗、拱、梁、 枋、椽、檩、楹柱、棂窗等枋、椽、檩、楹柱、棂窗等,就是主要的就是主要的“语语汇汇”了。了。 斗和拱组合而成的组合物斗和拱组合而成的组合物,近代叫作近代叫作“斗拱斗拱” 。至迟在春秋时代。至迟在春秋时代,斗拱已很斗拱已很 普遍地应用。它不仅可以承托梁枋普遍地应用。它不仅可以承托梁枋,而且可以承托出檐而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的宽

16、增加檐向外挑出的宽 度。 孟子里就有度。 孟子里就有“榱题数尺榱题数尺”之句之句,意思说檐头出去之远。这种结构同时也意思说檐头出去之远。这种结构同时也 4 成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前,斗拱本身各部已有标准的比例尺度斗拱本身各部已有标准的比例尺度, 但要到宋代但要到宋代,我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。全座建筑物中无数构我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。全座建筑物中无数构 成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位,以它的倍数或分数来计算。以它的倍数或分数来计算。 宋时把每一构材的做法宋时把每一构材

17、的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲线把天然材料修整加工到什么程度的曲线,榫卯如何衔榫卯如何衔 接等都规格化了接等都规格化了,形成了类形成了类似似“文法文法”的规矩。的规矩。 中国建筑的中国建筑的“文法文法”还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面, 称作称作“石作做法石作做法” “” “小木作做法小木作做法” “” “彩画作做法彩画作做法”和和“瓦作做法瓦作做法”等。等。 屋顶属于屋顶属于“瓦作做法瓦作做法” 。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽 无比的一部分。瓦坡的曲面、翼状翘起的檐

18、角、檐前部的无比的一部分。瓦坡的曲面、翼状翘起的檐角、檐前部的“飞椽飞椽”和承托出檐和承托出檐 的斗拱的斗拱,给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态,这都是内中木构使这都是内中木构使 然然,因为坡的曲面和檐的曲线因为坡的曲面和檐的曲线,都是由于结构中的都是由于结构中的“举架法举架法”的逐渐垒进升高的逐渐垒进升高 而成。盖顶的瓦而成。盖顶的瓦,每一种都有它的任务每一种都有它的任务,有一些是结构上必需的部分有一些是结构上必需的部分,略加处略加处 理便同时成为优美的瓦饰理便同时成为优美的瓦饰,如如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。 油饰

19、本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他 们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘, 但主要的却用属于青绿系统的但主要的却用属于青绿系统的 “冷冷 色色”而以金为点缀而以金为点缀,所谓所谓“青绿点金青绿点金” 。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆 料。这样料。这样,建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱,更多了反衬更多了反衬 的作用的作用,加强了檐下的艺术效果。加强了檐下的艺术效果。 至

20、于建筑物之间的组合至于建筑物之间的组合,即对于空间的处理即对于空间的处理,我们的祖先更是表现了无比我们的祖先更是表现了无比 的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征。无论是住宅、官署、寺院、宫的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征。无论是住宅、官署、寺院、宫 廷、商店、作坊廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物都是由若干主要建筑物,如殿堂、厅如殿堂、厅舍舍,加以附属建筑物加以附属建筑物, 如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院,或若干相连的院落。这种庭或若干相连的院落。这种庭 院院,事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内。这样便适应了居住者对事

21、实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内。这样便适应了居住者对 于阳光、空气、花木的自然要求于阳光、空气、花木的自然要求,供给生活上更多方面的使用供给生活上更多方面的使用,增加了建筑的增加了建筑的 活泼和功能。数千年来活泼和功能。数千年来,无论贫富无论贫富,在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。 一样一样,在一个城市部署方面在一个城市部署方面,我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同,主要也主要也 是在这种庭院的应用上。是在这种庭院的应用上。 4下列对斗拱作用的表述下列对斗拱作用的表述,不符合原文意思的一项是不符合原文意思的一项

22、是(5 分分)( ) A整座建筑物无数构成材料的比例尺度整座建筑物无数构成材料的比例尺度,是根据它们相对于拱的宽是根据它们相对于拱的宽度度,按按 倍数或分数计算出来的。倍数或分数计算出来的。 5 B用斗拱承托梁枋用斗拱承托梁枋,是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力,以消以消 除梁折断的危机。除梁折断的危机。 C斗拱既有实用价值又有审美价值斗拱既有实用价值又有审美价值,既可以用来承托梁枋和出檐既可以用来承托梁枋和出檐,也可以也可以 用来装饰美化建筑物。用来装饰美化建筑物。 D檐下彩绘的梁枋斗拱檐下彩绘的梁枋斗拱,在阳光的直接照射下在阳光的直接照射下,色

23、彩显得更加绚丽色彩显得更加绚丽,艺术艺术 效果格外强烈。效果格外强烈。 D D 项是对项是对“油饰油饰”作用的表述作用的表述,而非对而非对“斗拱斗拱”作用的表述。作用的表述。 5下列对文章有关内容的理解和推断下列对文章有关内容的理解和推断,正确的一项是正确的一项是(5 分分)( ) A如果说如果说“彩画作做法彩画作做法”是中国建筑特有的一种是中国建筑特有的一种“文法文法”,那么木柱和门那么木柱和门 窗上朱红或黑色的漆料窗上朱红或黑色的漆料,就应该是它就应该是它的的“语汇语汇”。 B在中国在中国,无论官署寺院还是住宅作坊无论官署寺院还是住宅作坊,都是由若干主、辅建筑物按一定都是由若干主、辅建筑物

24、按一定 的布局规则组合而成的一个庭院。的布局规则组合而成的一个庭院。 C把阳光、花木等引入到建筑范围内把阳光、花木等引入到建筑范围内,打通内外打通内外,让居住者尽享无限空间让居住者尽享无限空间 带来的生趣带来的生趣,并使建筑更加活泼和适用。并使建筑更加活泼和适用。 D数千年来数千年来,遍及中国的构型各异的建筑遍及中国的构型各异的建筑,从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素 的民居的民居,无一不是同一结构的院落。无一不是同一结构的院落。 A B 项项,与原文的对应信息与原文的对应信息“无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作 坊坊或若干相连的院落

25、或若干相连的院落”意思不吻合。意思不吻合。C 项项,无中生有无中生有,原文对应信息为原文对应信息为“这这 种庭院种庭院,事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内增加增加了建筑的活了建筑的活 泼和功能泼和功能”。D 项项,主观臆断主观臆断,原文对应信息为原文对应信息为“数千年来数千年来,无论贫富无论贫富,在村镇在村镇 或城市的房屋没有不是组成院落的或城市的房屋没有不是组成院落的”。 6本文阐述了中国建筑的多种本文阐述了中国建筑的多种“文法文法”,请列举其中的三种。请列举其中的三种。(8 分分) _ _ _ _ _ 解析解析 作答时作答时,首先要通读全文

26、首先要通读全文,理解理解“文法文法” ,文中将建筑的构造规则文中将建筑的构造规则 或组合方式比作或组合方式比作“文法文法” ;其次要抓住文中的关键语句;其次要抓住文中的关键语句,如第如第 4 段中段中“中国建筑中国建筑 的的文法文法还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面”,然后列举了然后列举了 6 四种四种“做法做法”,但对但对“石作做法石作做法”和和“小木作做法小木作做法”没在文中进行阐述;之前没在文中进行阐述;之前 和之后的和之后的“斗拱斗拱”“”“空间的处理空间的处理”部分虽作了阐述部分虽作了阐述,但没总结出名称。答题时但没总结出名称。答

27、题时, 需要按第需要按第 4 段所列名称的形式自己归纳总结。段所列名称的形式自己归纳总结。 答案答案 梁架做法梁架做法(斗拱组合法斗拱组合法)、瓦作做法、彩画作做法、瓦作做法、彩画作做法(青绿点金法青绿点金法)、院、院 落组织法。落组织法。(答出三种即可答出三种即可) (三三)阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 79 题。题。(17 分分) 走进铜鼓的细节走进铜鼓的细节 荆永鸣荆永鸣 我和采访团的同行们从南昌出发我和采访团的同行们从南昌出发,驱车四个多小时驱车四个多小时,在一场骤雨初歇的正在一场骤雨初歇的正 午抵达铜鼓。午抵达铜鼓。 铜鼓历史悠久。有史料记载铜鼓历史悠久。有史料记载,铜鼓

28、明设铜鼓营铜鼓明设铜鼓营,清置铜鼓厅清置铜鼓厅,1912 年置铜年置铜 鼓县。因城东有一巨鼓县。因城东有一巨石石,色如铜色如铜,形似鼓形似鼓,击之有声击之有声,故而得名。因此故而得名。因此,铜鼓铜鼓 又是一首古老的歌。如今又是一首古老的歌。如今,在跳动着十四万个生命音符的铜鼓县在跳动着十四万个生命音符的铜鼓县,百分之七十百分之七十 的人口是淳朴、典雅的客家人。又因此的人口是淳朴、典雅的客家人。又因此,这里不仅流传着浓郁的客家习俗、美这里不仅流传着浓郁的客家习俗、美 味独特味独特的客家饮食的客家饮食,同时甜美动听的客家山歌同时甜美动听的客家山歌,更是被誉为客家文化中的一朵更是被誉为客家文化中的一

29、朵 奇葩。采访途中奇葩。采访途中,县委领导专门请来的一位客家山歌的传承人县委领导专门请来的一位客家山歌的传承人,在半路跳上车在半路跳上车, 为我们唱了两首山歌。我听不懂客家方言为我们唱了两首山歌。我听不懂客家方言,但那优美婉转的旋律但那优美婉转的旋律,已超越了歌已超越了歌 词的含义。词的含义。 地处湘赣边界的铜鼓地处湘赣边界的铜鼓,生态环境十分优越。极目所见生态环境十分优越。极目所见,群峰叠翠群峰叠翠,万木葱万木葱 茏。据陪同者介绍茏。据陪同者介绍,铜鼓县一千五百多平方公里的铜鼓县一千五百多平方公里的土地土地,森林覆盖率高达百分森林覆盖率高达百分 之八十七之八十七,居全国前列。此外居全国前列。

30、此外,这里还有多处国家级森林公园和自然保护区这里还有多处国家级森林公园和自然保护区, 有绵延十余公里的丹霞地貌有绵延十余公里的丹霞地貌,有与桃花源记中高度契合的山川幽谷。与此有与桃花源记中高度契合的山川幽谷。与此 同时同时,投资二十多亿元的汤里温泉也即将建成。铜鼓是长寿之乡投资二十多亿元的汤里温泉也即将建成。铜鼓是长寿之乡,中国南方红中国南方红 豆杉之乡豆杉之乡,江西省首批生态文明先行示范县江西省首批生态文明先行示范县,国家级生态县国家级生态县,国家重点生态功国家重点生态功 能区能区,同时还被誉为中国百佳同时还被誉为中国百佳“深呼吸小城深呼吸小城” 。然而。然而,我们此行的目的我们此行的目的,

31、不为铜不为铜 鼓的鼓的“天然氧吧天然氧吧” ,不为它的不为它的“避暑胜地避暑胜地” ,而是为了走进一段红色的记忆。而是为了走进一段红色的记忆。 在短短半天时间里在短短半天时间里,我们首先参观的是秋收起义前敌委员会旧址和秋收起我们首先参观的是秋收起义前敌委员会旧址和秋收起 义阅兵广场。义阅兵广场。那油漆剥落的书桌、古老奇特的油灯和锈蚀的刀枪剑戟那油漆剥落的书桌、古老奇特的油灯和锈蚀的刀枪剑戟,引领我引领我 们走进一幕又一幕历史的记忆与细节。就是在萧家祠的油灯下们走进一幕又一幕历史的记忆与细节。就是在萧家祠的油灯下,毛泽东写下了毛泽东写下了 “秋收时节暮云愁秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动霹雳一声暴动

32、”的著名诗句。我驻足铜鼓秋收起义阅兵广的著名诗句。我驻足铜鼓秋收起义阅兵广 7 场场,凝视纪念碑上的工农革命军的威武雕像凝视纪念碑上的工农革命军的威武雕像,不禁进入遐想不禁进入遐想,耳边仿佛又闻惊耳边仿佛又闻惊 雷声动雷声动,鼓角争鸣。让我深感震撼的是鼓角争鸣。让我深感震撼的是,也正是在那段飞扬激荡的岁月里也正是在那段飞扬激荡的岁月里,在在 铜鼓铜鼓,先后有七万八千人献出了宝贵的生命先后有七万八千人献出了宝贵的生命,光有名有姓的烈士就有一万八千光有名有姓的烈士就有一万八千 人。铜鼓人。铜鼓,这块名副其实的红色热土这块名副其实的红色热土,为中国革命做出的巨大牺牲为中国革命做出的巨大牺牲,令我感到

33、令我感到 凝重。凝重。 浏阳与张坊镇交界处的排埠镇月形湾浏阳与张坊镇交界处的排埠镇月形湾,潭水碧潭水碧绿绿,溪流淙淙溪流淙淙,山上长满了山上长满了 翠竹、灌木与茅草。如果没有史料记载翠竹、灌木与茅草。如果没有史料记载,很少会有人想到很少会有人想到,在这个普通的山湾在这个普通的山湾, 毛泽东曾经历过他革命生涯中唯一的一次被捕。毛泽东曾经历过他革命生涯中唯一的一次被捕。1927 年年 9 月月 7 日日,毛泽东乔装毛泽东乔装 成安源煤成安源煤矿采购员矿采购员,从安源出发从安源出发,奔赴铜鼓奔赴铜鼓,准备亲自领导秋收起义。一路上准备亲自领导秋收起义。一路上 日夜兼程日夜兼程,绕过敌人重兵把守的萍乡绕

34、过敌人重兵把守的萍乡,在在 9 月月 8 日进入浏阳张坊镇七溪村时日进入浏阳张坊镇七溪村时, 被张坊的团丁抓住。团丁要把毛泽东押到民团总部去处死。押送途中被张坊的团丁抓住。团丁要把毛泽东押到民团总部去处死。押送途中,毛泽东毛泽东 决定设法逃跑。在离民团总部不到二百米的地方决定设法逃跑。在离民团总部不到二百米的地方,终于找到了机会。他急中生终于找到了机会。他急中生 智智,成功逃脱。后来在一个叫陈九兴的农民帮助下成功逃脱。后来在一个叫陈九兴的农民帮助下,毛泽东在昊家祠住了一夜毛泽东在昊家祠住了一夜, 于于 9 月月 10 日到达铜鼓县城萧家祠。次日日到达铜鼓县城萧家祠。次日,在铜鼓大沙洲的永宁桥畔

35、举行了阅兵在铜鼓大沙洲的永宁桥畔举行了阅兵 仪式仪式,发动了永载史册的秋收起义。从而为后人留下了一段景仰乐道的传奇史发动了永载史册的秋收起义。从而为后人留下了一段景仰乐道的传奇史 话。时光带走了岁月的风尘话。时光带走了岁月的风尘,近一个世纪的近一个世纪的历史早已在这里凝固。如今历史早已在这里凝固。如今,小小小小 的月形湾的月形湾,作为一代伟人的化险地作为一代伟人的化险地,已构成了一道独特的精神风景。已构成了一道独特的精神风景。 在铜鼓在铜鼓,我们采访的最后一站我们采访的最后一站,是大沩山下永丰村的是大沩山下永丰村的“精准扶贫精准扶贫”。据镇。据镇 党委书记介绍党委书记介绍,永丰村是省级贫困村。

36、近年来永丰村是省级贫困村。近年来,他们实施靠山吃山、靠水吃水他们实施靠山吃山、靠水吃水 的脱贫策略的脱贫策略,把峡谷溪水打造成把峡谷溪水打造成“江西第一漂江西第一漂”,把高山荒地建成江西第二家把高山荒地建成江西第二家 野外高山滑雪场野外高山滑雪场,同时把深山竹笋、杨梅、尖栗、板栗同时把深山竹笋、杨梅、尖栗、板栗、山楂做成罐头、山楂做成罐头,甚至甚至 把竹子做成电脑键盘、鼠标、小音箱等把竹子做成电脑键盘、鼠标、小音箱等,远销各地。远销各地。 离开铜鼓前离开铜鼓前,我独自来到了定江河边。我想找一位当地人我独自来到了定江河边。我想找一位当地人,最好是上了年最好是上了年 纪的老人纪的老人,聊一聊聊一聊

37、,做个简单的交做个简单的交流。我凝望着眼前幽深的河水流。我凝望着眼前幽深的河水,回想着在铜回想着在铜 鼓的所见所闻鼓的所见所闻,心中泛起阵阵涟漪。我在想心中泛起阵阵涟漪。我在想,悠长的河水流走了岁月的泥沙悠长的河水流走了岁月的泥沙, 却流不走凝固的历史。却流不走凝固的历史。而凝固的历史与流动的现实在这里交织而凝固的历史与流动的现实在这里交织,或许后者更需或许后者更需 要我们的关注吧。要我们的关注吧。 (摘编自人民日报摘编自人民日报 ,有删改有删改) 7 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是不正确的一项是(5分分)( ) A文章第二段引用

38、史料介绍了铜鼓的设置时间、命名由文章第二段引用史料介绍了铜鼓的设置时间、命名由来来,更好地说明了更好地说明了 8 铜鼓悠久的历史铜鼓悠久的历史,增强了文章增强了文章的真实性。的真实性。 B我们走进铜鼓我们走进铜鼓,既是因为铜鼓独特的客家文化、优越的生态环境既是因为铜鼓独特的客家文化、优越的生态环境,也是也是 为了走进历史上的红色记忆为了走进历史上的红色记忆,缅怀革命先烈。缅怀革命先烈。 C当年在月形湾当年在月形湾,如果不是毛泽东机智地逃脱敌人之手如果不是毛泽东机智地逃脱敌人之手,中国的革命历史中国的革命历史 可能就会改写。可能就会改写。 D这篇散文以小见大这篇散文以小见大,借铜鼓县既表现了对革

39、命历史的缅怀借铜鼓县既表现了对革命历史的缅怀,也充分表达也充分表达 了对铜鼓明天更加祥和美好的祈愿。了对铜鼓明天更加祥和美好的祈愿。 B B 项项, “我们走进铜鼓我们走进铜鼓,既是因为铜鼓独特的客家文化、优越的生态环既是因为铜鼓独特的客家文化、优越的生态环 境境,也是为了走进历史上的红色记忆也是为了走进历史上的红色记忆,缅怀革命先烈缅怀革命先烈”说法曲解文意说法曲解文意。原文是。原文是 “我们此行的目的我们此行的目的,不为铜鼓的不为铜鼓的天天然氧吧然氧吧 ,不为它的不为它的避暑胜地避暑胜地 ,而是为而是为 了走进一段红色的记忆了走进一段红色的记忆” 。 8文中插叙了毛泽东革命生涯中唯一的一次

40、被捕经历文中插叙了毛泽东革命生涯中唯一的一次被捕经历,有什么用意?请结有什么用意?请结 合作品简要分析。合作品简要分析。(6 分分) _ _ _ _ _ _ 答案答案 文中的插叙是对发生在铜鼓的真实历史细节的具体化描写文中的插叙是对发生在铜鼓的真实历史细节的具体化描写,紧扣紧扣 了题旨。作者如实记载了题旨。作者如实记载,表现了对历史的尊重。表现了对历史的尊重。毛泽东的化险为夷离不开铜毛泽东的化险为夷离不开铜 鼓人民的帮助鼓人民的帮助,这段历史表明了铜鼓人民对中国革命的巨大贡献。这段历史表明了铜鼓人民对中国革命的巨大贡献。插插叙这段叙这段 历史,有助于揭示历史,有助于揭示“中国革命靠人民中国革命

41、靠人民”的道理,进一步号召人民在新时代创造的道理,进一步号召人民在新时代创造 新的历史。新的历史。 9文中说文中说“而凝固的历史与流动的现实在这里交织而凝固的历史与流动的现实在这里交织,或许后者更需要我们或许后者更需要我们 的关注吧的关注吧”,请结合作品说说你的理解。请结合作品说说你的理解。(6 分分) _ _ _ _ _ 9 答案答案 (1)凝固的历史是指:凝固的历史是指:铜鼓历史悠久铜鼓历史悠久,传承着客家文化;传承着客家文化;铜鼓作铜鼓作 为中国的革命圣地为中国的革命圣地,有着令人难忘的红色有着令人难忘的红色历史。历史。(2)流动的现实是指:流动的现实是指:铜鼓生铜鼓生 态环境建设方面取

42、得了很多荣耀;态环境建设方面取得了很多荣耀;铜鼓在铜鼓在“旅游扶贫旅游扶贫”的致富路上越走越的致富路上越走越 好。好。(3)作者希望我们更加关注铜鼓的建设和发展状况作者希望我们更加关注铜鼓的建设和发展状况,将革命老区建设得更加将革命老区建设得更加 美好。美好。 二、语言运用二、语言运用(20 分分) 阅读下面的文字阅读下面的文字,完成完成 1012 题。题。(9 分分) 英国卫报发表了物理学家霍金的看法:英国卫报发表了物理学家霍金的看法:“对于我来说对于我来说,最值得担忧的最值得担忧的 问题是问题是,现在比人类历史上其他任何时候都要岌岌可危。我们面临糟糕的环境现在比人类历史上其他任何时候都要岌

43、岌可危。我们面临糟糕的环境 挑战挑战气候变化、食品危机、物种灭绝、流行病等。气候变化、食品危机、物种灭绝、流行病等。( )。我们发展的技术。我们发展的技术 摧毁了自己的家园摧毁了自己的家园,但目前还没有发展出逃离地球的能力但目前还没有发展出逃离地球的能力,因此因此我们必须要众我们必须要众 志成城保护它。志成城保护它。”霍金表示霍金表示,逃离地球是人类唯一的希望逃离地球是人类唯一的希望,人类待在地球上的人类待在地球上的 日子已屈指可数。霍金还曾经警告称:日子已屈指可数。霍金还曾经警告称:“地球上的生命因一场灾难而灭绝的风地球上的生命因一场灾难而灭绝的风 险正与日俱增险正与日俱增,比如一场突如其来

44、的核战争、一种基因工程病毒或其他危比如一场突如其来的核战争、一种基因工程病毒或其他危险。险。 我认为我认为,如果不能进入太空如果不能进入太空,人类将没有未来。人类将没有未来。 ”我们知道我们知道,自从美国的自从美国的“阿波阿波 罗登月计划罗登月计划”结束后结束后,人类已经有人类已经有 40 多年未离开地球踏上另一个星球的土地。多年未离开地球踏上另一个星球的土地。 有人说有人说,这是因为人类的科技水平还不够这是因为人类的科技水平还不够,以目前的航天技术进行宇宙航行劳以目前的航天技术进行宇宙航行劳 民伤财。确实民伤财。确实,现在的航空科技水平要发展星际水平的大规模航行现在的航空科技水平要发展星际水平的大规模航行,就连当今就连当今 的超级大国美国也无法的超级大国美国也无法完成完成,目前的空间技术也无法保证人类能在微重力的情目前的空间技术也无法保证人类能在微重力的情 况下长期生存。如果当下的人类想逃离地球况下长期生存。如果当下的人类想逃离地球,重现人类作为世界领袖的荣光重现人类作为世界领袖的荣光, 就必须回顾我们的过去就必须回顾我们的过去,从历史中寻找未来的答案。从历史中寻找未来的答案。 10下列各句中的破折号和文中下列各句中的破折号和文中“我们面临糟糕的环境挑战我们面临糟糕的环境挑战气候变化、气候变化、 食品危机、物种灭绝、流行病等食品

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