1、拿 来 主 拿 来 主 义义 鲁 迅 教学目标：教学目标： 1.领悟“拿来主义”的精神实质，学习比喻论证的 方法； 通过理清写作思路来理解课文内容，通过鉴赏关 键词语来体会鲁迅杂文犀利幽默的语言特点； 树立对待文化遗产的正确态度。 鲁迅，原名鲁迅，原名周树人周树人，浙江绍兴人，浙江绍兴人 ，我国现代著名的文学家，思想，我国现代著名的文学家，思想 家，革命家家，革命家. .中国无产阶级文学的中国无产阶级文学的 奠基人。其作品表现了对中国国奠基人。其作品表现了对中国国 民素质的深入探索，对多种现实民素质的深入探索，对多种现实 问题的深刻剖析表现出卓越的政问题的深刻剖析表现出卓越的政 治远见和韧性的
2、战斗精神。其创治远见和韧性的战斗精神。其创 作方面最杰出的是作方面最杰出的是杂文创作杂文创作. .鲁迅鲁迅 的杂文的杂文“象投枪，象匕首，直刺象投枪，象匕首，直刺 向黑暗势力向黑暗势力” 清朝政府实行“闭关锁国”，其结果是落后挨清朝政府实行“闭关锁国”，其结果是落后挨 打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行 卖国政策即“送去主义”，国民党反动政府继卖国政策即“送去主义”，国民党反动政府继 承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上 以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文 化
3、工作者中间，在对待外国文化问题上，存在化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在 两种错误认识两种错误认识 ，概括起来就是“，概括起来就是“ 全盘否定”全盘否定” 和“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，和“全盘西化”，完全否定我国的文化传统， 以此对抗革命文化。针对这些错误认识，鲁迅以此对抗革命文化。针对这些错误认识，鲁迅 写了这篇杂文文章，提出了“拿来主义”的口写了这篇杂文文章，提出了“拿来主义”的口 号，阐明了对待外国文化的正确态度，提出了号，阐明了对待外国文化的正确态度，提出了 实行“拿来主义”的正确主张。实行“拿来主义”的正确主张。 关于杂文 特点特点: : 1 1传短小、活泼、犀利、
4、隽永。传短小、活泼、犀利、隽永。 2 2、既有议论性，又有文艺性。、既有议论性，又有文艺性。 3 3、题材广泛，形式多样。、题材广泛，形式多样。 4 4、大中取小，小中见大。、大中取小，小中见大。 杂文是种文学体裁， 一般采用议论的表达 方法。 齐读，读准字音齐读，读准字音 自诩（ x） 脑髓（ su） 给（j）与 糟（zo） 粕（p） 国粹（ cu） 磕（ k）头 孱（cn）头 犀（ x）利 吝 （ ln ）啬（s ） 徘（ pi ）徊（hui） 譬（ p）如 蹩（bi）迚 残羹（gng）冷炙 （ zh） 冠（gun）冕（min）堂皇 阅读课文，理清作者思路，概括各部分的主要内容。 第一部分
5、（ 1-2 段）：揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者 的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。 第三部分（ 6-7 段）：揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与 “送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光， 自己来拿。 闭关主义(排外) 送去主义（媚外） 拿来主义 先破后立 破 驳论驳论 文本分析： “闭关主义”“送去主义”和“送来主义”的危害是什么？ 在文中是怎样表现的？ 作者用“大宅子”比喻什么？批判了哪几种错误做法？ 怕：徘徊不敢走迚门（逃跑主义）孱头。 怒：勃然大怒，放一把火烧掉（虚无主义）昏蛋。 羡慕：欣然接受一切（投降主义）废物。 作者以“大宅子”来
6、 设喻，比喻文化遗产， 批判错误态度： 喻体喻体 本体本体 作者态度作者态度 孱头孱头 懦弱无能、懦弱无能、 害怕借害怕借 鉴的消极逃避主义鉴的消极逃避主义 者者 反对宅子的旧主人反对宅子的旧主人 ，怕给他的东西染，怕给他的东西染 污了，徘徊不敢走污了，徘徊不敢走 进门进门 昏蛋昏蛋 盲目排外的虚无主盲目排外的虚无主 义者和貌似彻底革义者和貌似彻底革 命的左派人士命的左派人士 为了保存自己的清为了保存自己的清 白，勃然大怒，放白，勃然大怒，放 一把火烧光宅子一把火烧光宅子 废物废物 崇洋媚外、崇洋媚外、 主张全主张全 盘西化的投降主义盘西化的投降主义 者者 羡慕宅子的旧主人羡慕宅子的旧主人 ，
7、接受一切，欣欣，接受一切，欣欣 然的蹩进卧室，大然的蹩进卧室，大 吸剩下的鸦片吸剩下的鸦片 课文第九段中“鱼翅”、“鸦片”、“烟灯烟枪”、“姨 太太”分别比喻什么？这些比喻分别与最后一段中的哪些 词相对应? 喻体喻体 本体本体 作者态度作者态度 鱼翅鱼翅 文化中有益无害的文化中有益无害的 精华部分精华部分 拿来，并使用拿来，并使用 鸦片鸦片 既含毒素又有用处既含毒素又有用处 的文化的文化 吸取、使用有用的吸取、使用有用的 方面，清除有害的方面，清除有害的 方面方面 烟灯烟枪烟灯烟枪 文化中人民根本不文化中人民根本不 需要的守旧形式需要的守旧形式 原则上加以毁灭，原则上加以毁灭， 只留少许送博物
8、馆只留少许送博物馆 姨太太姨太太 只供剥削阶级享用只供剥削阶级享用 的腐朽文化的腐朽文化 消除，消灭消除，消灭 结合“拿来主义”全文，谈谈其所蕴含的现实意义。 第一、“拿来”必须爱国。没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行“送去主义”,是没有胆量“拿来” 的。鸦片战争一百多年来,无论是腐败的清政府还是“开明”的中华民国,实行的都是“送去主 义”,连在中国大陆上打败中国军队,中国都要“送去”银元和土地,香港就是这样被“送去”的。 只有社会主义新中国才使中国人民站起来,维护民族尊严,才使被分割一百五十多年的香港重新回 到祖国的怀抱。 第二、“拿来”必须有用。“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,也就是要
9、有选择地“拿”。我们 确实需要的,对社会主义市场经济发展有益的东西我们要拿过来,绝不能抱着“外国月亮比中国的 圆”的偏见,对外国的东西什么都要,把中国变成发达国家的垃圾场。这就要求去“拿”的人具有 识别真伪好坏的能力,能把“拿来”的高科技、先迚经验学到手,变成自己的东西,幵在此基础上创 造出更高更好的东西来,赶上幵赸过世界先迚水平。这就需要有一大批高素质的人才,而青少年一 代就承担着这一伟大的历史使命。 第三、“拿来”必须实行改革开放政策。只有改革,才能适应发展经济的需要;只有开放,才能扩大 市场,国外的高新技术、先迚经验以及优秀人才才会迚来,为我所用,发挥效益。鲁迅的思想博大精 深,而“拿来主义”的思想蕴含与当前的改革开放有异曲同工乊妙,如恰切地联系起来,对提高学生 的思想认识水平和正确理解改革开放形势,会产生良好的教育效果。 一言以敝乊，“拿来主义”者对待文化遗产是吸取精华， 剔除糟粕! 小结 批判性地继承
