1、专项对点练专项对点练 14 熟悉散文特点熟悉散文特点，快解综合选快解综合选 择题择题 (时间：时间：30 分钟分钟 分值：分值：32 分分) 一、一、阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 14 题。题。(16 分分) 胡桃云片胡桃云片 丰子恺丰子恺 凭窗闲眺凭窗闲眺，想觅一个随感的题目。想觅一个随感的题目。 说出来真觉得有些惭愧：今天我对于展开在窗际的说出来真觉得有些惭愧：今天我对于展开在窗际的“一一 二八二八”战争的炮火的战争的炮火的 痕迹痕迹，不能兴起不能兴起“抗日救国抗日救国”的愤慨的愤慨，而独仰望天际散布的秋云而独仰望天际散布的秋云，甜蜜地联想到甜蜜地联想到 松江的胡桃云片。也想把
2、胡桃云片隐藏在心里松江的胡桃云片。也想把胡桃云片隐藏在心里，而在嘴上说抗日救国。但虚伪还而在嘴上说抗日救国。但虚伪还 不如惭愧些吧。不如惭愧些吧。 三四年前在松江任课的时候三四年前在松江任课的时候，每星期课毕返上海每星期课毕返上海，黄包车经过望江楼隔壁的黄包车经过望江楼隔壁的 茶食店茶食店，必然停一停必然停一停车车，买一尺胡桃云片带回去买一尺胡桃云片带回去吃。这种茶食是否为松吃。这种茶食是否为松江的名物江的名物， 我没有调查过。我是有一回同一个朋友我没有调查过。我是有一回同一个朋友在望江楼喝茶在望江楼喝茶，想买些点心吃吃想买些点心吃吃，偶然在偶然在 隔壁的茶食店里发现的。发现以后隔壁的茶食店里
3、发现的。发现以后，我每次携了藤箧坐黄包车出城的时候必定要我每次携了藤箧坐黄包车出城的时候必定要 买。后来成为定规买。后来成为定规，那店员看见我的车子将停下来那店员看见我的车子将停下来，就先向橱窗里拿一尺糕来称就先向橱窗里拿一尺糕来称 分量。我走到柜前分量。我走到柜前，不必说话不必说话，只需摸出一块钱来等他找我。他找我的有时是两只需摸出一块钱来等他找我。他找我的有时是两 角小洋角小洋，有时只几个铜板有时只几个铜板，视糕的分量轻重而异。每月的糕钱约占了我的薪水的视糕的分量轻重而异。每月的糕钱约占了我的薪水的 十二分之一。我为什么肯拿薪水的十二分之一来按星期致送这糕店呢？因为这种十二分之一。我为什么
4、肯拿薪水的十二分之一来按星期致送这糕店呢？因为这种 糕实有使我欢喜之处糕实有使我欢喜之处，且听我说：且听我说： 云片糕云片糕，这个名词高雅得很。这个名词高雅得很。 “云云片片”二字是糕的色彩、形状的印象的描写。二字是糕的色彩、形状的印象的描写。 其白如云其白如云，其薄如片其薄如片，名之曰云片名之曰云片，真是高雅而又适当。假如有一片糕向空中飞真是高雅而又适当。假如有一片糕向空中飞， 我们大可用古人我们大可用古人“白云一片去悠悠白云一片去悠悠”之句来题赞这景象。但我还以为这名词过于之句来题赞这景象。但我还以为这名词过于 象征了些。象征了些。 因为糕的厚薄固然宜于称片因为糕的厚薄固然宜于称片， 但就
5、糕的形状上看但就糕的形状上看， “云云”字似觉不切。字似觉不切。 这糕的四边是直线这糕的四边是直线，四根直线围成一个长方形。四根直线围成一个长方形。 用直线围成的长方形来比拟天用直线围成的长方形来比拟天 际缭绕不定的云际缭绕不定的云，似乎过于象征而有些牵强了。若把似乎过于象征而有些牵强了。若把“云片云片”二字专用于胡桃云二字专用于胡桃云 片上片上，那么我就另有一种更有趣味的看法。那么我就另有一种更有趣味的看法。 胡桃云片胡桃云片，本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法，大约是把一块一大约是把一块一 块的胡桃块的胡桃肉装入米粉里肉装入米粉里，做成一段长方
6、柱形做成一段长方柱形，然后用刀切成薄薄的片。这样一然后用刀切成薄薄的片。这样一来来， 每一片糕上都有胡桃肉的各种各样的切断面的形状。 胡桃肉的形体本是非常复杂每一片糕上都有胡桃肉的各种各样的切断面的形状。 胡桃肉的形体本是非常复杂， 现在装入糕中而切成片子现在装入糕中而切成片子，就因了它的位置、方向及各部形体的不同就因了它的位置、方向及各部形体的不同，而在糕片而在糕片 上显出变化多样的形象来。试切下几片糕来上显出变化多样的形象来。试切下几片糕来，不要立刻塞进口里不要立刻塞进口里，先来当作小小先来当作小小 的画片观赏一下。有许多极自然的曲线的画片观赏一下。有许多极自然的曲线，描出变化多样的形象描
7、出变化多样的形象，疏疏密密地排列疏疏密密地排列 在这些小小的画片上。倘就各个形象看：有的像果物在这些小小的画片上。倘就各个形象看：有的像果物，有的像人形有的像人形，有的像鸟兽。有的像鸟兽。 就全体看：有时像蠹鱼钻过的古书就全体看：有时像蠹鱼钻过的古书，有时像别的世界的地图有时像别的世界的地图，有时像古代的象形有时像古代的象形 文字文字，然而大都疏密无定然而大都疏密无定，颇像现在窗外的散布着秋云的天空。古人诗云：颇像现在窗外的散布着秋云的天空。古人诗云： “人似人似 秋云散处多。秋云散处多。 ”秋天的云秋天的云，大都是一朵一朵地分散而疏密无定的。这颇像胡桃云片大都是一朵一朵地分散而疏密无定的。这
8、颇像胡桃云片 上的模样。故我每吃胡桃云片便想起秋天上的模样。故我每吃胡桃云片便想起秋天，每逢秋天便想吃胡桃云片。根据我这每逢秋天便想吃胡桃云片。根据我这 看法而称这种糕曰看法而称这种糕曰“胡桃云片胡桃云片” ，岂不更为雅致适切、更有趣味吗？岂不更为雅致适切、更有趣味吗？ 松江人似乎曾在胡桃云片上发现了这种画意。他们所制的糕松江人似乎曾在胡桃云片上发现了这种画意。他们所制的糕，不像别处的产不像别处的产 物似的仅在云片中嵌入胡桃肉物似的仅在云片中嵌入胡桃肉，他们在糕的四周用红色的线条作一黄金律的缘他们在糕的四周用红色的线条作一黄金律的缘， 而把胡桃的断面装点在这缘线内。这宛如在一幅中国画上加了装裱
9、而把胡桃的断面装点在这缘线内。这宛如在一幅中国画上加了装裱，或是在一幅或是在一幅 西洋画上加了镜框西洋画上加了镜框，画的意趣更加画的意趣更加焕发了。这些胡桃肉受了缘焕发了。这些胡桃肉受了缘的隔离的隔离，已与实际已与实际 的世间绝缘的世间绝缘，不复是可食的胡桃肉不复是可食的胡桃肉，而成为独立的美的形体了。而成为独立的美的形体了。 因这缘故因这缘故，松江的胡桃云片使我特别欢喜。辞了松江的教职以后松江的胡桃云片使我特别欢喜。辞了松江的教职以后，我不能常我不能常 得这种胡桃糕得这种胡桃糕，但时时要想念它但时时要想念它例如今天凭窗闲眺而望天际散布的秋云的时例如今天凭窗闲眺而望天际散布的秋云的时 候。读者
10、也许要笑：候。读者也许要笑： “你在想吃松江胡桃糕你在想吃松江胡桃糕，何必絮絮叨叨地说出这一大篇！何必絮絮叨叨地说出这一大篇！ ”不不， 不不，我要吃糕很容易：到江湾街上去买两百文胡桃肉我要吃糕很容易：到江湾街上去买两百文胡桃肉，七个铜板云片糕七个铜板云片糕，拿回家拿回家 来用糕包裹胡桃肉来用糕包裹胡桃肉，闭了眼睛塞进嘴里闭了眼睛塞进嘴里，嚼起来味道和松江胡桃云片完全一样。嚼起来味道和松江胡桃云片完全一样。 我想念松江胡桃云片我想念松江胡桃云片，是为了想看。至少是为了想看。至少，半是为了想看半是为了想看，半是为了想吃半是为了想吃。若要。若要 说吃说吃，我吃这种糕是我吃这种糕是并用了眼睛和并用了
11、眼睛和嘴巴的。嘴巴的。 我们中国的市上我们中国的市上，仅用嘴巴吃的东西太多了。仅用嘴巴吃的东西太多了。 因此我拿薪水的十二分之一因此我拿薪水的十二分之一 来按星期致送松江的糕店来按星期致送松江的糕店，我在江湾的窗际遥遥地想念松江的胡桃云片。我希望我在江湾的窗际遥遥地想念松江的胡桃云片。我希望 中国到处的市上中国到处的市上，并用眼睛和嘴巴来吃的东西渐渐多起来。不但嘴吃的东西并用眼睛和嘴巴来吃的东西渐渐多起来。不但嘴吃的东西，身身 体各部所用的东西体各部所用的东西，也都要教眼睛参加进去才好。我又希望中国到处的市上也都要教眼睛参加进去才好。我又希望中国到处的市上，并并 用眼睛和身体来用的东西也渐渐多
12、起来。用眼睛和身体来用的东西也渐渐多起来。 (有删改有删改) 1 (思想内容理解题思想内容理解题)下列对本文相关内容的理解下列对本文相关内容的理解， 不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A 文章第二段介绍了写作背景文章第二段介绍了写作背景， 作者在紧张压抑的时代环境下甜作者在紧张压抑的时代环境下甜蜜地联想到蜜地联想到 胡桃云片胡桃云片，体现体现了作了作者对美好生活的向往。者对美好生活的向往。 B第三段通过写作者经过茶食店必买云片糕、店员与作者的默契以及糕钱所第三段通过写作者经过茶食店必买云片糕、店员与作者的默契以及糕钱所 占每月薪水的份额等占每月薪水的份额等，体现了作者对云片糕的喜
13、爱。体现了作者对云片糕的喜爱。 C作者起初说作者起初说“云片云片”二字是二字是“糕的色彩、形状的印象的描写糕的色彩、形状的印象的描写”，用来形容用来形容 “白如云白如云”“”“薄如片薄如片”的糕很适合的糕很适合，但随后又否定了这个观点。但随后又否定了这个观点。 D倒数第二段运用了想象倒数第二段运用了想象，作者设想读者对自己提出质疑作者设想读者对自己提出质疑，然后回答然后回答，点出点出 了作者想念松江的胡桃云片的原因。了作者想念松江的胡桃云片的原因。 C 本题考查赏析作品思想内容的能力。作者并不是否定这个观点本题考查赏析作品思想内容的能力。作者并不是否定这个观点，只是说只是说 云片糕的形状与云片
14、糕的形状与“云云”字不太切合。字不太切合。 2(艺术特色艺术特色鉴赏题鉴赏题)下列对本文艺术特下列对本文艺术特色的分析鉴赏色的分析鉴赏，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A文章第一段十分简短文章第一段十分简短，却有统摄全篇的作用却有统摄全篇的作用，作者说想写一篇随感作者说想写一篇随感，马上马上 就想到了胡桃云片就想到了胡桃云片，表现了作者对胡桃云片的喜爱之情。表现了作者对胡桃云片的喜爱之情。 B “ “说出来真觉得有些惭愧说出来真觉得有些惭愧”“”“且听我说且听我说”等语言等语言，极富生活气息极富生活气息，同时也同时也 可以拉近作者与读者之间的距离。可以拉近作者与读者之间的距离。
15、 C文章中引用了古人诗句文章中引用了古人诗句“白云一片去悠悠白云一片去悠悠”来表现云片之名的来表现云片之名的“高雅高雅”， 生动形象生动形象，也增添了文章的诗意也增添了文章的诗意，使文章更有韵味。使文章更有韵味。 D文章结尾部分文章结尾部分，作者直抒胸臆作者直抒胸臆，用用“我希望我希望我又希望我又希望”表达了自表达了自 己希望人们的生活越来越好的愿望。己希望人们的生活越来越好的愿望。 D 本题考查赏析作品艺术特本题考查赏析作品艺术特色的能力。色的能力。“用用我希望我希望我又希望我又希望 表达了自己希望人们的生活越来越好的愿望表达了自己希望人们的生活越来越好的愿望”错误错误， 最后一段最后一段，
16、 第一个第一个“我希望我希望” 的内容是的内容是“并用眼睛和嘴巴来吃的东西渐渐多起来并用眼睛和嘴巴来吃的东西渐渐多起来也也都要教眼睛参加进去才都要教眼睛参加进去才 好好” ，表现的是作者对审美的呼唤。表现的是作者对审美的呼唤。 3 丰子恺是中国著名画家丰子恺是中国著名画家， 其散文也充满画面感其散文也充满画面感， 文章是如何体现的？文章是如何体现的？(4 分分) 解析解析 本题考查分析作品的主要表现手法的能力。 本文本题考查分析作品的主要表现手法的能力。 本文的画面感主要的画面感主要体现在体现在 对云片糕的描写上对云片糕的描写上，重点梳理文章第四段到第六段的内容重点梳理文章第四段到第六段的内容
17、，寻找具有画面感的句寻找具有画面感的句 子子，如如“大约是把一块一块的胡桃肉装入米粉里大约是把一块一块的胡桃肉装入米粉里而在糕片上显出变化多样的而在糕片上显出变化多样的 形象来形象来” “” “有的像果物有的像果物，有的像人形有的像人形，有的像鸟兽有的像鸟兽” “” “古人诗云古人诗云这颇像胡桃云这颇像胡桃云 片上的模样片上的模样”等等，然后结合常见的表达技巧等进行分析。然后结合常见的表达技巧等进行分析。 答案答案 运用大量的细节描写运用大量的细节描写，想象胡桃云片的制作过程想象胡桃云片的制作过程，让胡桃云片的形让胡桃云片的形 状、纹理、线条真实可感。状、纹理、线条真实可感。运用比喻、排比等修
18、辞手法运用比喻、排比等修辞手法，生动地展现了胡桃云生动地展现了胡桃云 片上画面的形象。片上画面的形象。引用诗句引用诗句，将诗与画结合起来将诗与画结合起来，使胡桃云使胡桃云片的形象具有诗意片的形象具有诗意 美。美。(每点每点 2 分分，答出两点即可答出两点即可) 4有人说胡桃云片里有人说胡桃云片里藏着一个藏着一个“恬静淡泊恬静淡泊，从容雅致从容雅致”的丰子恺的丰子恺，结合结合 文章谈谈你的理解。文章谈谈你的理解。(6 分分) 解析解析 本题考查欣赏作品形象本题考查欣赏作品形象，赏析作品内涵的赏析作品内涵的能力。解答本题能力。解答本题，要重点理要重点理 解题干中解题干中“恬静淡泊恬静淡泊，从容雅致
19、从容雅致”这八个字这八个字，通读文本通读文本，寻找文中哪些地方体现寻找文中哪些地方体现 了丰子恺的这一特点或风格了丰子恺的这一特点或风格，可从丰子恺的行为动机、生活情趣以及精神追求、可从丰子恺的行为动机、生活情趣以及精神追求、 情感态度等方面进行分析。情感态度等方面进行分析。 答案答案 丰子恺热爱生活丰子恺热爱生活，享受生活乐趣享受生活乐趣，愿意拿愿意拿出每月十二分之一的薪水出每月十二分之一的薪水 买买糕点糕点，不只是为了吃不只是为了吃，还在于欣赏。还在于欣赏。探究云片糕取名的原因探究云片糕取名的原因，雅致适切而有雅致适切而有 韵味韵味，充满情趣。充满情趣。从小小的糕点引发对市面上的东西要有美
20、感的呼唤从小小的糕点引发对市面上的东西要有美感的呼唤，体现了体现了 丰子恺的精神追求。丰子恺的精神追求。(每点每点 2 分分，如有其他答案如有其他答案，言之有理亦可酌情给分言之有理亦可酌情给分) 二、二、阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 58 题。题。(16 分分) 铁锅槐铁锅槐 梁梁 衡衡 一棵上百年的老槐树长在一口铁锅里一棵上百年的老槐树长在一口铁锅里，这好像绝不可能这好像绝不可能，但确实如此。但确实如此。 十一月底十一月底，我在河南商丘寻找人文古树我在河南商丘寻找人文古树，看了几棵汉柏宋槐都不理想看了几棵汉柏宋槐都不理想，大大 家气喘吁吁地坐下来吃午饭。当地一位朋友突然一拍脑袋说
21、：家气喘吁吁地坐下来吃午饭。当地一位朋友突然一拍脑袋说：“怎么忘了铁锅槐怎么忘了铁锅槐 呢！呢！”放下筷子放下筷子，我们便冒着小雨赶到七十公里外的白云寺我们便冒着小雨赶到七十公里外的白云寺，拜访了这个锅与槐拜访了这个锅与槐 的奇妙组合。的奇妙组合。 白云寺始建于唐代贞观年间白云寺始建于唐代贞观年间，曾是与少林寺、白马寺、大相曾是与少林寺、白马寺、大相国寺齐名的中国寺齐名的中 原四大古寺之一原四大古寺之一，但现在香火不旺。我们去时但现在香火不旺。我们去时，寺里凄风苦雨寺里凄风苦雨，只有几个僧人袖只有几个僧人袖 手看门手看门，一个小和尚系着围裙在伙房里淘米一个小和尚系着围裙在伙房里淘米，后院及两厢
22、放着零乱的砖瓦木料。后院及两厢放着零乱的砖瓦木料。 进门后的右手处就是我们要拜访的铁锅槐进门后的右手处就是我们要拜访的铁锅槐，它现在已是这个寺的镇寺之宝。只见它现在已是这个寺的镇寺之宝。只见 一圈石栏杆中躺着一口直径两米多的大铁锅一圈石栏杆中躺着一口直径两米多的大铁锅，锅里挺立着一棵有三层楼高、两抱锅里挺立着一棵有三层楼高、两抱 之粗的古槐。锅沿有三指厚之粗的古槐。锅沿有三指厚，铁锅在雨水的润泽下闪闪发光铁锅在雨水的润泽下闪闪发光，像是一个套在树根像是一个套在树根 上的项圈。锅已半埋土中上的项圈。锅已半埋土中，树的树的主根早已穿透锅底主根早已穿透锅底，深扎地下深扎地下，而侧根蜿蜒屈结而侧根蜿蜒
23、屈结， 满满当当满满当当，将铁锅挤满后又翻出锅外垂铺在地将铁锅挤满后又翻出锅外垂铺在地，像一大块不规则的钟乳石像一大块不规则的钟乳石，或是或是 一摊刚冷却了的岩浆。我看着这满锅的老根一摊刚冷却了的岩浆。我看着这满锅的老根，只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的 时间。虽是深秋时间。虽是深秋，这古槐仍枝叶繁茂这古槐仍枝叶繁茂，覆盖着半亩大的地面。而整棵树身向西边覆盖着半亩大的地面。而整棵树身向西边 倾斜倾斜，巍巍然如一座比萨斜塔巍巍然如一座比萨斜塔，有一种饱经沧桑的厚重与庄严。有一种饱经沧桑的厚重与庄严。 为了给僧人和香客备饭为了给僧人和香客备饭，寺里常有超大的铁锅寺里常有
24、超大的铁锅，这口直径两米多的大锅还这口直径两米多的大锅还 不算最大不算最大，我见过一口更大的锅我见过一口更大的锅，洗锅时要放一个梯子洗锅时要放一个梯子，才能将人送到锅底。大才能将人送到锅底。大 锅往往是一个寺院兴旺的标志。白云寺在康熙年间达到鼎盛锅往往是一个寺院兴旺的标志。白云寺在康熙年间达到鼎盛，常住僧人千常住僧人千余人。余人。 史载史载 1687 年寺里的佛定和尚为舍粥济贫年寺里的佛定和尚为舍粥济贫，造铁锅两口。十九年后一口铁锅由于受造铁锅两口。十九年后一口铁锅由于受 到长年的火烤水煮发生炸裂到长年的火烤水煮发生炸裂，就被几个小和就被几个小和尚抬着放到寺的一角。春去秋来尚抬着放到寺的一角。
25、春去秋来，寺寺 院盛而又衰院盛而又衰，这口铁锅也渐渐被人淡忘。沙尘淤满锅底这口铁锅也渐渐被人淡忘。沙尘淤满锅底，荒草爬上了墙角荒草爬上了墙角，淹没淹没 了铁锅。这时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过了铁锅。这时一只喜鹊衔着一粒槐籽从天上飞过，它俯下身子它俯下身子，看到这片草看到这片草，就就 落下来歇脚落下来歇脚，槐籽落在铁锅里。槐籽落在铁锅里。 想这铁锅离开灶台被弃墙角已经十多年想这铁锅离开灶台被弃墙角已经十多年，烈日严霜烈日严霜，凄风苦雨凄风苦雨，它早已心它早已心 灰意冷灰意冷，奄奄待毙。忽然有一只小手轻轻地抓挠着它冰凉的身子奄奄待毙。忽然有一只小手轻轻地抓挠着它冰凉的身子，一丝微弱的声一丝微弱
26、的声 音在耳旁似有似无地呼唤。原来是那粒槐籽经水浸土育音在耳旁似有似无地呼唤。原来是那粒槐籽经水浸土育，已经开已经开始生根发芽。这始生根发芽。这 口铁锅打了个寒噤从梦中惊醒口铁锅打了个寒噤从梦中惊醒，忙将这个幼小的生命搂在怀里。那雪白的细根穿忙将这个幼小的生命搂在怀里。那雪白的细根穿 过厚厚的积土吸吮着锅沿上的雨滴过厚厚的积土吸吮着锅沿上的雨滴，像是在替它擦拭眼角的泪花像是在替它擦拭眼角的泪花，而嫩绿的树苗而嫩绿的树苗 已有尺许之高已有尺许之高，正努力探出锅外正努力探出锅外，好奇地张望着庙宇、蓝天、白云。槐树一天天好奇地张望着庙宇、蓝天、白云。槐树一天天 长大长大，当它已经高过院墙当它已经高过
27、院墙，可以俯视外面的世界时可以俯视外面的世界时，才发现这个世界上的槐树全才发现这个世界上的槐树全 是长在土地里的是长在土地里的，只有它被小心地托着、抱着只有它被小心地托着、抱着，长在一口铁锅里长在一口铁锅里，不觉感动得热不觉感动得热 泪盈眶。这好比一个没有文化泪盈眶。这好比一个没有文化，不识字不识字，甚至还身有残疾的母亲甚至还身有残疾的母亲，在贫病交加中在贫病交加中 抚育着一个伟岸的英才。千艰万难抚育着一个伟岸的英才。千艰万难，玉汝于成。它怎么能不痛感身世飘零而加倍玉汝于成。它怎么能不痛感身世飘零而加倍 努力努力，一一定要活出个样子呢？定要活出个样子呢？ 锅槐无疑是大自然的杰作锅槐无疑是大自然
28、的杰作，就算你有一百个聪明的头脑也想象不出这样的就算你有一百个聪明的头脑也想象不出这样的 作品。万物有缘作品。万物有缘，槐树本是一种最普通的树种槐树本是一种最普通的树种，数百年来在山地平原、房前屋后数百年来在山地平原、房前屋后 不知有槐几多不知有槐几多，而长在铁锅里的唯此一棵；铁锅本是一种最普通的炊具而长在铁锅里的唯此一棵；铁锅本是一种最普通的炊具，千家万千家万 户用来烧水煮饭的铁锅不知几多户用来烧水煮饭的铁锅不知几多，但用来栽树而且育成大树的也只有这一个。再但用来栽树而且育成大树的也只有这一个。再 说说，就算这锅与树前世有缘就算这锅与树前世有缘，那结合之后的数百年岁月那结合之后的数百年岁月，
29、水火兵燹水火兵燹，雷劈电击雷劈电击， 畜啃人砍畜啃人砍，寺院塌毁寺院塌毁，它们又携手逃过了多少劫难才有今天的正果？物竞天择它们又携手逃过了多少劫难才有今天的正果？物竞天择， 自然筛选自然筛选，这是铁的定律。在无尽的岁月长河中这是铁的定律。在无尽的岁月长河中，无数个偶然机缘的组合无数个偶然机缘的组合，就造就造 就了奇就了奇迹迹，就诞生了天才。人类虽然愈来愈聪明就诞生了天才。人类虽然愈来愈聪明，但还是逃不出自然的手心。不但还是逃不出自然的手心。不 见我们办了多少音乐学院见我们办了多少音乐学院，却常会输给一个牧羊女或打工汉的歌喉；办了多少文却常会输给一个牧羊女或打工汉的歌喉；办了多少文 学院学院，而
30、大作家总是出现在校园外。皇室为培养自己的接班人而大作家总是出现在校园外。皇室为培养自己的接班人，从选妃子、找奶从选妃子、找奶 妈到定太子、配师傅妈到定太子、配师傅，结果接班人大多不如从草莽中杀出来的开国之主。假如现结果接班人大多不如从草莽中杀出来的开国之主。假如现 在有谁出巨资请人再复制一棵铁锅槐在有谁出巨资请人再复制一棵铁锅槐，恐怕没有人敢接这个活。恐怕没有人敢接这个活。 铁锅槐虽是天工之物铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中但它修行于古寺之中，早已融进人的智慧和佛的灵早已融进人的智慧和佛的灵 性。在悬崖之上性。在悬崖之上，在大河之岸在大河之岸，树抱石之类的奇树不知多少树抱石之类的奇树不知
31、多少，而现在这棵古槐抱而现在这棵古槐抱 着的却是一口铁锅着的却是一口铁锅，是一锅人间烟火。这是信念的是一锅人间烟火。这是信念的守望守望，是伟大的天人之合是伟大的天人之合，你你 只要看那锅里劲结的树根只要看那锅里劲结的树根，就知道它们有多大的定力。槐树咬定铁锅就知道它们有多大的定力。槐树咬定铁锅，将它凿穿、将它凿穿、 撑裂、抱紧、融合撑裂、抱紧、融合，铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树铁锅则仰着身子吃力地挺举着大树，不顾自己已经被压裂不顾自己已经被压裂， 被深深地挤进了泥土被深深地挤进了泥土，直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。这是心的力量直至最后再也分不清是锅抱槐还是槐抱锅。这是心的力量， 不信
32、世上事不成不信世上事不成，不信有缘不结果。它们就这样晨钟暮鼓不信有缘不结果。它们就这样晨钟暮鼓，相濡以沫相濡以沫，在古寺残在古寺残 阳中不知送走了多少寂寞。山挡不住风阳中不知送走了多少寂寞。山挡不住风，树挡不住云树挡不住云，这个世界上什么也挡不住这个世界上什么也挡不住 生命的降生。而一个生命一旦降生生命的降生。而一个生命一旦降生，就会本能地捍卫生的权利就会本能地捍卫生的权利，坚强地活下去！坚强地活下去！ 临出寺门时已暮云四合临出寺门时已暮云四合，我又回望了一下这棵铁锅槐我又回望了一下这棵铁锅槐，经秋雨打湿经秋雨打湿的树身的树身 更显出沉稳的铁青更显出沉稳的铁青，铁锅槐斜伸着的身子像一支要射向云
33、空的利箭。而根部那一铁锅槐斜伸着的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一 圈翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拉满弦的弓圈翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拉满弦的弓，引而待发。引而待发。我忽然觉得我忽然觉得，伫立在面伫立在面 前的是一个面壁的达摩前的是一个面壁的达摩，是另一个版本的罗丹雕塑的思想者是另一个版本的罗丹雕塑的思想者 。 世人多爱盆景世人多爱盆景，喜其能于尺寸之间盈缩天地喜其能于尺寸之间盈缩天地，吐纳岁月。而古今中外吐纳岁月。而古今中外，到到 哪里去寻找铁锅槐这样一个天地所生、照古烁今的盆景呢？哪里去寻找铁锅槐这样一个天地所生、照古烁今的盆景呢？ (有删改有删改) 5 (思想内容理解题思想内容理解
34、题)下列对文本相关内容的理解下列对文本相关内容的理解， 不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A第第段中段中“放下筷子放下筷子”“”“冒着小雨赶到七十公里冒着小雨赶到七十公里外的白云寺外的白云寺”等内容等内容，体体 现了作者等人对铁锅槐好奇而现了作者等人对铁锅槐好奇而急于见到的心理。急于见到的心理。 B文章用康熙年间白云寺的常驻僧人之多和大铁锅的由来、用途等文章用康熙年间白云寺的常驻僧人之多和大铁锅的由来、用途等，说明了说明了 为什么说为什么说“大锅往往是一个寺院兴旺的标志大锅往往是一个寺院兴旺的标志”。 C第第段描写槐籽在锅里生根发芽的情景时段描写槐籽在锅里生根发芽的情景时，用用“
35、打了个寒噤打了个寒噤”“”“搂在怀搂在怀 里里”等语句形象地写出铁锅被幼小生命唤醒的过程。等语句形象地写出铁锅被幼小生命唤醒的过程。 D 文章写白云寺曾是中原四大古寺之一文章写白云寺曾是中原四大古寺之一， 有过辉煌的历史有过辉煌的历史， 如今却香火不旺如今却香火不旺， 僧人稀少僧人稀少，院内凌乱院内凌乱，暗含作者的批判之情。暗含作者的批判之情。 D D 项项， “暗含作者的批判之情暗含作者的批判之情”错错误误，作者写如今白云寺的情形只是陈述作者写如今白云寺的情形只是陈述 历史的变迁历史的变迁，没有批判的意味。没有批判的意味。 6(艺术特色鉴赏题艺术特色鉴赏题)下列对本文艺术特色的分析鉴赏下列对
36、本文艺术特色的分析鉴赏，不不正确的一项是正确的一项是(3 分分)( ) A文章在描写铁锅槐的成长时文章在描写铁锅槐的成长时，运用拟人手法运用拟人手法，赋予铁锅和槐树人的情感赋予铁锅和槐树人的情感， 体现了铁锅给予槐树的呵护和槐树对铁锅的感恩。体现了铁锅给予槐树的呵护和槐树对铁锅的感恩。 B文章第文章第段在结构上具有承上启下的作用段在结构上具有承上启下的作用，既承接上文铁锅槐的生长的内既承接上文铁锅槐的生长的内 容容，又为下文写铁锅槐给人的哲思与启迪做了铺垫。又为下文写铁锅槐给人的哲思与启迪做了铺垫。 C文章在写铁文章在写铁锅槐是大自然的杰作时锅槐是大自然的杰作时，使用了现实社会中的例子进行对比
37、使用了现实社会中的例子进行对比， 说明人类即便再聪明说明人类即便再聪明，也无法与自然抗衡的道理。也无法与自然抗衡的道理。 D本文用词简洁、鲜活本文用词简洁、鲜活，语言富有韵味语言富有韵味，如对铁锅槐成长历程的描写中如对铁锅槐成长历程的描写中，在在 句式上长短句结合句式上长短句结合，以长句为主以长句为主，间有短句。间有短句。 C C 项项， “使用了现实社会使用了现实社会中的例子进行对比中的例子进行对比”错误错误，这里没有使用对比这里没有使用对比， 只是列举现实中的例子。只是列举现实中的例子。 7概括铁锅槐的形象特征。概括铁锅槐的形象特征。(4 分分) 解析解析 解答本题的主要信息点在第解答本题
38、的主要信息点在第段段，由由“有三层楼高有三层楼高”“”“两抱之粗两抱之粗”， 可概括得出答案第可概括得出答案第点；由点；由“树的主根早已穿透锅底树的主根早已穿透锅底，深扎地下深扎地下，而侧根蜿蜒屈而侧根蜿蜒屈 结结，满满当当满满当当”，可概括得出答案第可概括得出答案第点；由点；由“有一种饱经沧桑的厚重与庄严有一种饱经沧桑的厚重与庄严”， 可概括得出答案第可概括得出答案第点。点。 答案答案 高大茁壮高大茁壮，有三层楼高有三层楼高，两抱之两抱之粗；粗；(1 分分)生命力旺盛生命力旺盛，侧根蜿侧根蜿 蜒屈结蜒屈结，枝繁叶茂；枝繁叶茂；(1 分分)饱经沧桑饱经沧桑，充满厚重与庄严。充满厚重与庄严。(2
39、 分分) 8为什么说为什么说“我忽然觉得我忽然觉得，伫立在面前的是一个面壁的达摩伫立在面前的是一个面壁的达摩，是另一个版本是另一个版本 的罗丹雕塑的思想者的罗丹雕塑的思想者”？(6 分分) 解析解析 分析句子的丰富意蕴分析句子的丰富意蕴，通常要与全文的主旨相联系。这句话出现在原通常要与全文的主旨相联系。这句话出现在原 文第文第段段，作者发表了对铁锅槐的感悟之后作者发表了对铁锅槐的感悟之后，即将离开时回望铁锅槐即将离开时回望铁锅槐，感觉铁锅感觉铁锅 槐槐“是一个面壁的达摩是一个面壁的达摩”， “是另一个版本的是另一个版本的罗丹雕塑的思想者罗丹雕塑的思想者”，这里运用这里运用 了隐喻的手法了隐喻的手法，其含意与作者前面所发的感悟有关其含意与作者前面所发的感悟有关，即与本文的主旨有关。据此即与本文的主旨有关。据此 分析可得出答案。分析可得出答案。 答案答案 “面壁的达摩面壁的达摩”“”“另一个版本的罗丹雕塑的思想者另一个版本的罗丹雕塑的思想者”用隐喻的用隐喻的 手法写铁锅槐带给人的启迪。手法写铁锅槐带给人的启迪。锅与槐的结合告诉了人们心的力量、坚守信锅与槐的结合告诉了人们心的力量、坚守信念的念的 力量。力量。大自然塑造了铁锅槐大自然塑造了铁锅槐，它饱经沧桑它饱经沧桑，是生命的见证是生命的见证，引人思考。引人思考。(每点每点 2 分分)
