1、议例（论证）：事实亦需雄辩议例（论证）：事实亦需雄辩 议论文写作系列之四议论文写作系列之四 高考作文评审组评价: 高考通常有这样一类考生，他们写议论文的时候， 只会提观点和摆材料，通篇作文很少有自己个人的意 见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能 力，这类作文只能给到中等或以下档次。 论据的作用 局部说理，规范例证局部说理，规范例证 好文章要在“论”上下功夫好文章要在“论”上下功夫 议例概述 所谓的“议例”，就是指议论文中在举例后（例证法）发 议论、作剖析，目的是使例子与论点融为一体，真正起到 用论据证明论点的作用。 【论证的要求】 严密性论证过程中注意观点和材料的统一。 条理性论证过
2、程中思路明晰，层次清楚。 逻辑性论证过程逻辑要严密，没有漏洞。 如果说中心论点是议论文的灵魂，那么论据就是议论文的 血肉，“议例”则是决定论点 、论据水乳交融的“粘合 剂”。“议例”通常有因果法、对比法、假设法、让步法、 引证法、评析法、归纳法、喻证法、类比法等。 制作人：微信15155698286 例证法 事实胜于雄辩 举例论证，是用令人信服的典型事例来证明自 己论点正确的一种方法。 例证法 写议论文最大的问题就是： 开头稍写观点，接下来便是举例，举了一个又 一个，看看字数差不多了，便收尾简单照应一下开 头。结果形成了“论点+论据”的格局，这样的文章， 顶多是勉强及格。 误区误区： 论点论点
3、+论据论据+结论结论 例证法 论点：人要自立自强 李颙(yong2)年少时家贫，家中没有一寸土地，父亲早死，只 靠母亲一人抚养成人。他不能上学读书，只能自己发奋自学。 他曾收集了十多个出身贫寒却靠自己自学成才的学者的事迹， 编成了随感录，以自勉自励，最终靠自己的力量成为历 史上的著名学者。他自立自强的精神值得我们学习。 问题：论据问题：论据+ +结论，缺少分析。结论，缺少分析。 例证法 论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系 的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了 其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依 据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确， 也不足以服人；论
4、据无论怎样充足，也不过是一堆零 碎的材料 。 观点论据观点论据 以例代议以例代议 作文的失败作文的失败 规范议论段的模式及方法 在论证过程中，关键是如何分析事例，论证的本 质就是分析。分析，就是把事实论据蕴含的意义 挖掘出来，挖根源，探意义，析危害，展未来， 使材料与论点发生内在的联系。换个角度说：分 析论证，就是变单纯举例为就例说理。 规范议论段的模式及方法 一个标准的议论段必须“麻雀虽小一个标准的议论段必须“麻雀虽小, ,五脏俱全”，依五脏俱全”，依 次包括次包括五种功能不同的句子五种功能不同的句子： 完整步骤完整步骤： 分论点分论点+ +诠释诠释+ +论据论据+ +分析分析+ +结论结论
5、 观点句 阐释句 材料句 分析句 总结句 规范议论段的模式及方法 主体段五层结构模式主体段五层结构模式 （1）观点句（一般在段首提出，简洁、明确） （2）阐释句（紧跟观点句，力求清晰简洁，注意与 事例的衔接） （3）事例句（叙述简明扼要，紧扣分论点，最好点 出关键词，删除无关情节，要求只写人物、事件、结 果） （4）分析句（紧扣观点句，对事实进行分析，可采 取先叙后议、先议后叙或夹叙夹议等形式。 ） （ 5 ） 结 论 句 （ 可 加 上 “ 因 此 ” 或 “ 所 以 我 认 为 ” “由此可知”等字样；或联系实际，适当延伸，回应 段首观点句） 制作人：微信15155698286 规范议论段
6、的模式及方法 坚持是成功的保证坚持是成功的保证 坚持是成功的保证坚持是成功的保证。可以毫不夸张的说可以毫不夸张的说，世上的每一个成功都是坚持世上的每一个成功都是坚持 的结果的结果。在困难甚至挫折面前不气馁不放弃的坚持铸就了人类文明史上一个在困难甚至挫折面前不气馁不放弃的坚持铸就了人类文明史上一个 又一个成功又一个成功。曹雪芹出身豪门、家道中落、满腹才学、科举不中，但他坚持 文学创作、笔耕不辍、披阅十载、增删五次，“字字看来皆是血，十年辛苦 不寻常。”终于创作出了中国现实主义巅峰之作红楼梦。曹雪芹这一文曹雪芹这一文 学成就的取得靠的就是长期的坚持学成就的取得靠的就是长期的坚持。试想试想，假如当时
7、曹雪芹生活困难之时假如当时曹雪芹生活困难之时， 仕途失意之际便中途放弃仕途失意之际便中途放弃，或者刚成书便心满意足不再坚持修改或者刚成书便心满意足不再坚持修改，哪有哪有红红 楼梦楼梦这颗文学史上璀璨的明珠的问世这颗文学史上璀璨的明珠的问世？由此看来由此看来，坚持是成功的保证坚持是成功的保证。 规范议论段的模式及方法 我们要热爱劳动我们要热爱劳动，热爱劳动背后的精神态度热爱劳动背后的精神态度，在劳动中获得在劳动中获得 人生成长财富人生成长财富（分论点句分论点句）。如果说认识劳动是我们脚踏的土地如果说认识劳动是我们脚踏的土地， 那对劳动的热爱就犹如地上的梯子那对劳动的热爱就犹如地上的梯子，让我们收
8、获别样的风景让我们收获别样的风景。 （阐释句阐释句） 。（反面事例句反面事例句）其实劳动与科技其实劳动与科技、学业从来不是学业从来不是 有你无我的关系有你无我的关系，相反美美与共相反美美与共，意义非凡意义非凡。（分析句分析句，过渡句过渡句） 袁隆平扎根农田数十载袁隆平扎根农田数十载，奔波于田垄与实验室奔波于田垄与实验室，方能研发方能研发“中国中国 稻稻”，创造世界粮食奇迹；农业播种新科技一分钟可以撒种创造世界粮食奇迹；农业播种新科技一分钟可以撒种8 8公顷公顷， 为农业生产带来便捷为农业生产带来便捷，但粮食的成长仍离不开农民的辛苦培育但粮食的成长仍离不开农民的辛苦培育。 （正面事例句正面事例句
9、）劳动劳动，可以让我们在耕耘中点燃智慧可以让我们在耕耘中点燃智慧，收获内心收获内心 的充盈的充盈，热爱劳动的火光应在我们心中点燃热爱劳动的火光应在我们心中点燃。（结论句结论句） 优秀作文优秀作文重拾劳动热情重拾劳动热情，共享劳动意义共享劳动意义 议例方法 就是在列举事例的基础上就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原分析产生这一事实的直接或间接的原 因因，这原因就是所要证明的观点这原因就是所要证明的观点。 一般思路：一般思路：为什么为什么是因为是因为。 关键：关键：找准因果关系找准因果关系，将原因与观点对应起来将原因与观点对应起来，归因要正确归因要正确。 标志性词语：标志性词语
10、： 为什么为什么，是因为是因为（果推因果推因） 之所以之所以，是因为是因为 （果推因果推因） 正因为正因为，所以所以 （因推果因推果） 方法一：因果分析法 议例方法 方法一：因果分析法 【例如】 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军 驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在 场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏 围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依 军法被处斩，身首异处。（事例） 议例方法 方法一：因果分析法 因果分析法，即把例子看作“果”，通过论述产生出这 种结果的原因。考生在运用这种方法说理时，可以利用“因” 开拓思路
11、，当然这只是外在的，更重要的是例子要与论述内 容存在因果关系，而不是强加上去的。同时，还要注意所论 述的原因应跟论点一致，否则就无法把材料和观点联系起来。 如： 议例方法 方法一：因果分析法 【错误示例】 磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下 创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在 这样的耻辱中写成史记，汗青溢光；一代体操王子李宁 泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系 列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破 黑暗，绽放光彩。 议例方法 方法一：因果分析法 【错误示例】分析 这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和 李
12、宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。 那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难 下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就 可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间 的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。 议例方法 方法一：因果分析法 【错误示例】修改 有时候，磨难恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的 磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强 抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中 写成史记，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志
13、， 于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒 汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用 品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才 能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不 过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。 议例方法 方法二：正反对比法 所谓对比论证，就是把正反两方面的事例加以剖析对照，达到否定 错误观点、树立正确论点的目的。对比可以是两个对象之间的比较， 称为横向比较；也可以是同一对象不同时期或不同方面之间的比较， 称为纵向比较。举完后从正反两个方面来加以
14、对照性分析，重在分 析，而不是例子。对比双方应属于同一范畴，要有可比性。 议例方法 方法二：正反对比法 师说仅第二段就用了三组逐层深入的对比论证。 一是用“古之圣人”与“今之众人”进行对比。圣人“从师而问”， 而众人“耻学于师”，结果是“圣益圣，愚益愚”。对待从师完全不 同的态度，引出截然相反的结果，在正反对比中作者“人必从师”的 观点更具典型性和说服力。 二是将一种人在从师问题上自相矛盾的典型现象进行对比。“爱其子” 者为其子“习句读”而择“师”；“于其身”“惑之不解”，却“耻 师焉”。在对比分析中进一步触及了当时耻师世风的深层病态，作者 透过这个自相矛盾、荒唐可笑的事例，严肃而深刻地批判了
15、世俗逆情 悖理的荒谬价值观和畸型思想方式。 议例方法 方法二：正反对比法 师说仅第二段就用了三组逐层深入的对比论证。 三是将“君子不齿”的“巫医、乐师百工之人”与自恃高贵的“士大 夫之族”截然不同的从师态度及其结果加以对比，揭示出“师道”难 复、耻师成风的社会根源。作者通过士大夫之族自作聪明的自白，将 其狭隘、迂腐的世俗偏见作了形象化概括，痛责其恶劣的社会影响。 总之，师说运用正反对比论证的方法，造成了强烈的反差效果， 使作者主张从师学习的观点不言自明，值得我们学习借鉴。 议例方法 方法二：正反对比法 例如：（正反两例横向对比：刘备之子阿斗与唐太宗李世民） 自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，
16、首先在于为人君者自身 素质的高低和行为的好坏。正所谓“上梁不正下梁歪”，如果一个国 君无德无能，行为不正，他的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去 治理国家，他们的国家还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则其 国家之强盛就指日可待了。 议例方法 方法二：正反对比法 例如：（正反两例横向对比：刘备之子阿斗与唐太宗李世民） 大家都知道，刘备之子阿斗，不仅平庸无能，而且整天不务正业，一会儿 吃喝玩乐，一会儿又斗蟋蟀去了，真是枉费了他父亲白帝城托孤的一片苦心， 也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后来蜀灭，阿斗难道不应该负有主要责任 吗？后人称之为“扶不上墙的烂泥”，此言得之。太宗李世民聪慧过人，一世 英明
17、，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，又得魏征等贤臣辅佐，如鱼得 水，将国家治理得井井有条。正因为如此，才有后人盛赞的“贞观之治”。这 一些都说明国君对于一个国家的兴亡起着重要作用。 议例方法 方法二：正反对比法 例如：（一例正反纵向对比：孙膑的两种境遇） （举例）孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下，都是不可多得的人才。但当孙膑来到 庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖 去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到 齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。（正反对照分析） 议例方法 方法二：正反对比法 例如：（一例正反纵向对比：孙膑的两种境遇）
18、同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个国君。 在魏国，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在 这么一个国君下面，如何能施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像 庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，能得以充分发挥作 用。可见，好国君不会埋没人才。（因果法，假设法，对比法） 议例方法 方法三：反向假设法 这种方法，就是列举事实论据后，对论据作反向假设，进而分析出在这种假设 条件下可能产生的与之相反的某种结果，从而达到论证论点的目的。 注意：对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假 设分析；如果举的例子是反面的，那
19、么就应从正面来假设分析。 原则：紧扣观点，就事论事，寻找对立面。原则：紧扣观点，就事论事，寻找对立面。 思路：反面假设思路：反面假设 反面结果反面结果 正面强调正面强调 议例方法 方法三：反向假设法 常用句式：反问句、排比句 效果：增强文章的说理力度，增加文章的文采。 语言标志：多用假设分析的关联词，加强分析力度。 如果（假如、假设、假若、要是、试想、倘若、假如当初）； 如果那么；可以想象一下，倘若很可能；如果没 有就没有；如果不是怎么会有；要是怎么 能；假如怎能；若无怎能 议例方法 方法三：反向假设法 如六国论：“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在， 则胜负之数，存亡之理，当
20、与秦相较，或未易量。” 反例正说 如烛之武退秦师：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无 所害。” 正例反说 议例方法 方法三：反向假设法 【病文修改】 “世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个时，形态又不同 了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画 蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”达芬奇老师的谆谆教导，说出 了一个真理：基本功训练很重要。由于达芬奇从师阶段培养了扎实的画画 基础，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。 【分析】 这一语段陈述了达芬奇的奋斗结果并且作了简单的原因分析，应该说有 “叙”也有“议”。但说理是否可再深入一点，再
21、透彻一些呢？ 议例方法 方法三：反向假设法 【正例反设】 试想，他如果没有扎实的绘画基本功，不能从不同角度观察到同一对象的细 微差别，不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化，不能认识到“世 界上是没有完全相同的鸡蛋的”，他还能创作出被誉为世界画坛一绝的蒙 娜丽莎吗？那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事， 都要从打基础开始。俗话说得好，万丈高楼平地起，这也是达芬奇画蛋的 故事给予人们的深刻的教育意义所在。 议例方法 方法三：反向假设法 【分析】 这一改文从事例反面的三个角度进行假设，采用排比句、反问句，语势 极为强劲，具有不可辩驳的力量，令人信服地推出了“达芬奇如果没有扎 实
22、的基础，就没有他后来的成功”的结论，使说理更加完全、充分。 议例方法 方法三：反向假设法 【正例反设】 试想，他如果没有扎实的绘画基本功，不能从不同角度观察到同一对象的细微差 别，不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化，不能认识到“世界上是没 有完全相同的鸡蛋的”，他还能创作出被誉为世界画坛一绝的蒙娜丽莎吗？ 那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事，都要从打基础开始。 俗话说得好，万丈高楼平地起，这也是达芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教 育意义所在。 议例方法 方法三：反向假设法 【分析】：这一改文从事例反面的三个角度进行假设，采用排比句、 反问句，语势极为强劲，具有不可辩驳
23、的力量，令人信服地推出了 “达芬奇如果没有扎实的基础，就没有他后来的成功”的结论，使 说理更加完全、充分。 制作人：微信15155698286 议例方法 方法三：反向假设法 【反例正设】 学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得 赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了 自己的步伐只得爬回燕国的下场。倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自 己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，他 就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐。 （考场优秀作文走出属于自己的一步） 议例方法 方法三：反向假设法 【点评】 上面文
24、字所举的是反面论据，接着用“倘使”这个句子从正面假设 分析，从而论证“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这 一中心论点。 议例方法 方法三：反向假设法 【例】 人才，到处都有，问题在于是否有人去发现他们。追溯历史， 要是 萧何不与韩信几天几夜的谈话，他哪里会知道韩信是天下无双的奇才？ 要是左光斗不到百姓中去，他怎么能发现史可法的超群之才？要是伯乐 不深入马群调查研究，他又怎么可能鉴别出日行千里的良马呢？ 议例方法 方法四：让步分析法 让步分析说理是以“让”作为“进”的手段，达到“以让为进”的目 的的一种分析说理方法，即先用少数文字肯定对方观点的某些合理性，再 转而利用转折复句详细阐述
25、自己观点的合理性，使对方毫无反抗之机和辩 驳之言，从而获得论证严密和深刻的效果。 让步分析说理常用的语言标志：(1)诚然，但是；(2)或 许，但是；(3)的确，但是；(4)固然，但是； (5)不可否认，然而 议例方法 方法四：让步分析法 圈出标明思路的“连接词” “建设心态”是社会必需。不可否认，“批判精神”是向往进步的活水，是探 求真理的源泉。但是，“建设心态”更其重要。批判是拆旧宅，建设是筑新居； 批判是弃。歧途，建设是开正路。复杂的矛盾不会因批判自然适形，时代的进 步不会因此判自动实现。制度的改革，社会的改良，人心的改善，需要我们不 仅提出问题，更去解决问题。如果一味批判，只会是否定昨天
26、、鄙薄今天、怀 疑明天。所以，鞭达黑暗时，点亮蜡烛；痛斥冷漠时，伸出双手。携建设心态， 做时代行者！ 制作人：微信15155698286 议例方法 方法四：让步分析法 让步思维是一种以退为进的思维，即承认自己的观点存在一定的缺 陷或是对方的观点存在一定的合理性。让步思维在写作中运用的意义在 于体现思维的缜密性，表明自己考虑到了对方的想法，这有利于增强自 己观点的可接受性和说服力。但让步不是目的，肯定对方观点的部分合 理性是为了引出己方观点，让别人同意自己的观点，让自己的说理更有 力度。所以让步思维和转折思维往往配套使用。 议例方法 方法四：让步分析法 “让步让步，即以退让的姿态作进取的手段即以
27、退让的姿态作进取的手段。” 论证时要关注矛盾冲突论证时要关注矛盾冲突，具有具有“对手意识对手意识” “拳头收回来，打出去才更有力量！”“拳头收回来，打出去才更有力量！” 收拳头收拳头 让步理解矛盾对方的观点表面合理之处 承认己方观点在脱离材料背景时的不足 再打出去再打出去 进行转折，立足材料背景，分析对方的错 误的本质与危害；指出己方观点成立的前 提与意义，从而否定对方观点，强化己方 观点。 议例方法 方法四：让步分析法 片段一：片段一： 诚然诚然，“棍棒底下出孝子棍棒底下出孝子”与与“严师出高徒严师出高徒”的传统观念的传统观念，赋予如此赋予如此“赏罚赏罚 分明分明”做法以道德伦理上的合理性做
28、法以道德伦理上的合理性，而现实中亦不乏顽儿受罚后改过自新而现实中亦不乏顽儿受罚后改过自新，优等优等 生受赏后再接再厉的现象生受赏后再接再厉的现象甚至可以说这是普遍的甚至可以说这是普遍的，故而这种巴掌与糖的即时故而这种巴掌与糖的即时 性回馈方式性回馈方式，在学生成长中固有其合理性在学生成长中固有其合理性，且不可一贬了之且不可一贬了之。然而然而，如此粗暴的如此粗暴的 条件反射式的教育便是全然正确的吗条件反射式的教育便是全然正确的吗？答案显然是否定的答案显然是否定的。这样一种将教育简化这样一种将教育简化 为简单的奖惩机制的行为为简单的奖惩机制的行为，显然忽视了人的复杂性与矛盾的特殊性显然忽视了人的复
29、杂性与矛盾的特殊性。奖惩从来都奖惩从来都 不是一纸分数的增减就可以了解一切的不是一纸分数的增减就可以了解一切的。 莫以分数论英雄莫以分数论英雄 议例方法 方法四：让步分析法 片段二：片段二： 我不反对我不反对二十四节气的科学内涵属于老旧的文化二十四节气的科学内涵属于老旧的文化，也认同也认同其中包含的实践其中包含的实践 指导意味在现如今已经跟不上科学发展的速度指导意味在现如今已经跟不上科学发展的速度，在生产中颇显在生产中颇显“鸡肋之味鸡肋之味”， 然而然而，这二十四节气中包含着古人对自然之道的认识和掌握这二十四节气中包含着古人对自然之道的认识和掌握，人与自然的和谐人与自然的和谐 相处之法以及总结
30、前人经验相处之法以及总结前人经验，不断创新的精神内涵不断创新的精神内涵，却是历久弥新却是历久弥新，生生不息生生不息 的的。更重要的是更重要的是，这些闪耀着智慧的勇于探索的精神这些闪耀着智慧的勇于探索的精神，不正是当下浮躁不正是当下浮躁，难以难以 沉静的科研工作乃至整个社会所需要的吗沉静的科研工作乃至整个社会所需要的吗？二十四节气饱含着古人对天象的认二十四节气饱含着古人对天象的认 识识，对自然的掌握对自然的掌握，更重要的是对自身水平的超越更重要的是对自身水平的超越 点亮老智慧的新光彩点亮老智慧的新光彩 制作人：微信15155698286 议例方法 方法四：让步分析法 小结：让步论证的写法：小结：
31、让步论证的写法： 一一、论证思路论证思路：首先，肯定对方的合理之处或承认己方存在的缺点或不足；然 后进行转折，指出对方观点中的重要漏洞，或自己的观点的问题。然后,通过 转折指出对方观点的问题所在，或自己观点的合理之处。最后，再次论述自己 的观点。注意笔墨的省简，因为做出让步的目的在于转折后面的论证。 二二、让步论证常用的词汇让步论证常用的词汇：“诚然”、“显然”、“毫无疑问”、“显而易 见”、但是、然而、我不反对、我承认具有合理性等。 三三、让步论证语段的位置让步论证语段的位置：通常放在开头第二段，提出观点之后，对观点进行 阐释。也经常置于文章的倒数第二段，全面论证己方观点之后，进一步周延观
32、点。 议例方法 方法四：让步分析法 借助连接词借助连接词，用几句话概括语段主要内容用几句话概括语段主要内容。 “建设心态建设心态”是社会必需是社会必需 提出观点提出观点（点点） 不可否认不可否认，“批判精神批判精神”也很重要也很重要 引入意见引入意见（让让） 但是但是，“建设心态建设心态”更其重要更其重要 转向正论转向正论（转转） 所以所以，携建设心态携建设心态，做时代行者做时代行者！ 总结呼应总结呼应（结结） 议例方法 方法四：让步分析法 诚然，工业文明带来的巨大物质财富是不可否认的，我们的生活从此走上 了“现代化 ”的轨迹。但是，全新的生活面貌并不意味着将传统文化、那些 老祖宗留下的智慧全
33、然抛弃。正如蔡崇达在皮囊中所言，每个人心中都有 根。而传统文化便是我们心中最坚韧的根基，连接着我们与先贤的智慧思。 莫断旧根，方有前路 议例方法 方法四：让步分析法 诚然，工业文明带来的巨大物质财富是不可否认的，我们的生活从此走上 了“现代化 ”的轨迹。但是，全新的生活面貌并不意味着将传统文化、那些 老祖宗留下的智慧全然抛弃。正如蔡崇达在皮囊中所言，每个人心中都有 根。而传统文化便是我们心中最坚韧的根基，连接着我们与先贤的智慧思。 莫断旧根，方有前路 议例方法 方法五：引用名言法 引用名言警句，不仅增强了文章的说服力，而且使文章更具文采。有时还 可以将引用的话具体分析一下，解释它的含义， 使得
34、这一段话更有说服力， 更能证明观点。 事例：常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲 薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在 而惶惑。” 议例方法 方法五：引用名言法 （议论）是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何 必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小 狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小 狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。天下的人又何尝不 是如此呢？ 议例方法 方法六：直接评析法 直接评析法就是通过对所举事例进行直接剖析，从而推证出其具有的普遍意义， 强化论点，
35、就事论事。 【例如】史载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地推荐 了他的仇敌解狐，果不其然，解狐很有才干，成为百姓拥护的好县令。又一次， 晋平公让祁黄羊推荐一位法官，祁黄羊推荐了自己的儿子祁午，事实上，祁午 正如他父亲所言，办案精细果断，政绩显著。 议例方法 方法六：直接评析法 孔子闻此曾赞叹道：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避亲。” 是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感 情的左右。可见，认知之“理”是“情”外之物，它因人而异，并非总受“情” 的束缚。（高考优秀作文怎一个“情”字了得） 【点评】 这段文字通过对祁黄羊推荐人才事例的剖析，
36、从正面推证出了“感情左右 理性并不能一概而论，应因人而异”的道理。 议例方法 方法六：直接评析法 直接剖析法，即对事例进行深入挖掘，由表及里，由此及彼，由实及虚， 揭示其本质属性，从而阐述论据和论点之间的关系，把两者联结起来的方法。 运用这种方法分析说理，可以利用“不是而是”的句式，揭示论据的 本质属性，再以此为核心展开概括性的评述，从而证明论点。运用此法分析说 理是否充分，关键在于能不能以本质属性为核心，对论据进行概括性的评述。 因此，在揭示本质属性之后不要急着收尾，而应以本质属性为核心对论据进行 概括性的评述，把论据和论点联结起来。 议例方法 方法六：直接评析法 【例】论点：背负着亲情、友
37、情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误 的判断。 “千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马 谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。 一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘 妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。 北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪 软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部青苗法被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家 的社会理想化为泡影。 议例方法 方法六：直接评析法 【例】论点：
38、背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误 的判断。 历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫， 甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的 人呢？答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超 然其上。 议例方法 方法七：归纳共性法 就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后，归纳总结出它们的共同点，扣在要 证明的论点上，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化 论点。这是由个别到一般的逻辑分析过程。 思路：归纳共性揭示观点 句式： ，由此可
39、见 议例方法 方法七：归纳共性法 【例如】 史学家司马光写资治通鉴花了19年，相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十 多万字的谐浪，俄国大作家托尔斯泰写战争与和平花了27年，德国著名医生欧 立希连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药新胂凡纳 明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀在于他 们有恒心和毅力。（考场优秀作文恒心和毅力是成功之本） 【点评】 这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理， 从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。论据与论点联系紧密。 议例方法 方法七：归纳共性法 【例如】
40、自强自立，才能创造属于自己的人生。“虎父犬子”的现象，在历史上人生多不胜 数。蜀主刘备，一代英豪，儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”；名将周瑜，足智多谋，儿 子周胤（yn）却荒淫自恣、终遭流放；唐太宗李世民，雄才大略，十四个儿子却无一 成器；名相寇准，智慧过人，子孙却骄奢淫逸，沦为庶人这些“犬子”们，躺在父 辈功勋的温床上，自我放纵，不思进取。他们不懂得，只有自强自立，才能创造属于自 己的人生。无论出身如何，我们都要靠自己编织未来。 议例方法 方法八：比喻论证法 用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。在论证过程中，为了增 强说理的效果，使抽象的道理形象化，深奥的道理浅显化，就可以摘
41、取自然现象、生活现象 打比方。如荀子的劝学一句“青取之于蓝，而青于蓝”形象点明了学习的巨大作用。即： 用人们熟知的事物作比喻，使抽象的道理具体化、深奥的道理通俗化，使人易于理解，使文 章富有文采。一般说，比喻论证不宜作为一篇文章论证的主要方法，因此要适量。 议例方法 方法八：比喻论证法 【例如】 即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世 界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树林才是遮 风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞 发才能显示大海的壮阔。 （作文双赢，你我共辉煌） 议例
42、方法 方法八：比喻论证法 【示例】 中心：“天下兴亡，匹夫有责”一个人不应认为个人力量渺小，而不去承担改造社会 的责任。 社会好比一个人的身体，而我们每个人就好比它的一个细胞，只有每个细胞都发挥了 作用，整个身体才会健康，生命才会存在。广大的人民群众、工人、农民、战士也许 历史上并没有留下他们的名字，更没有记下他们的功勋，但他们贡献了全部的光和热。正 如无数无名的小星才聚成了浩瀚灿烂的星空，没有他们，夜空将是何等暗淡。我们每个人 就是社会的一颗无名小星，如果大家都存在那种个人力量太小的思想，而不愿奉献光热， 我们伟大的祖国能屹立在世界的东方吗？ 议例方法 方法九：类比论证法 类比证论是一种通过
43、已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物 (或事例)进行比较类推，从而证明论点，即从一般到特殊的论证方法。 其中，“相同特点”是这种论证方法能够成立的前提，没有它，就无法 进行类推； 邹忌讽齐王纳谏中，“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于 臣，皆以美于徐公。”邹忌拿齐王与自己类比，推出“王之蔽甚矣”这一论 点。 议例方法 方法十：联系现实法 联系现实法，即在主体部分论证之后，在文章结尾处宕开 一层，联系当前热点现象、身边事例或自我思想的实际情况等， 再进一步论述，以增强观点的现实性和针对性。如主体部分已 经联系社会实际，则结尾最好变换角度，进一步联系自我实际。 议例方法 方法十：联系现
44、实法 【例如】今天，我们青少年在学习时，也要全面发展，不能偏科。如果偏科严 重，便难以成大事。人们常说的“610”就是这个道理。在培育建设祖国的 人才时，有些人只看重分数，而忽视道德品质这一重要方面。这样下去，教育 “立德树人”的任务便难以完成，培育出来的人才，也很难与社会要求相匹配。 （作文“头疼医头，脚疼医脚”不可取） 【点评】本段联系生活实际，就青少年学习中的具体事例展开论述，指出新时 代青年要全面发展。既生动形象地阐释了不能“头疼医头，脚疼医脚”的问题， 又能够简明扼要、通俗易懂地论证中心论点。 制作人：微信15155698286 议例方法 方法十一：归谬批驳法 归谬法：在驳论中，往往
45、还采用“以子之矛， 攻子之盾”的批驳方法。 议例方法 方法十二：破立结合法 先立后破，先论证正面的观点，再批驳反面的观点；或 先破后立，采用先批驳反面观点，再论证正面观点的顺序进 行。文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面，破 的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立 正面的论点。所以，文中所驳斥的观点既要是错误的，又要 是与文中确立的论点针锋相对的。 议例方法 方法十二：破立结合法 先立后破，先论证正面的观点，再批驳反面的观点；或 先破后立，采用先批驳反面观点，再论证正面观点的顺序进 行。文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面，破 的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立 正面的论点。所以，文中所驳斥的观点既要是错误的，又要 是与文中确立的论点针锋相对的。 议论文事例论据分析一个原则：紧扣论点（分论点） 1.只摆现象材料追原因 原因分析法 2.已有结论材料问假如 反向假设法 3.列举事实材料找共性 归纳共性法 4.找到正反材料做对比 正反对比法 温馨提示：议论分析不是单一的，可综合运用上述多种 分析方法，这样可使文章议论分析更全面，更深入，更 富有思辩性，更能令人信服！ 总结总结 感 谢 您 的 观 看
