1、与名师对话 2022 新高考专题总复习 课时作业 1下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A“会试”是我国封建社会科举考试的一种。由皇帝主持在京城举行，因 为在春天举行，又称春试或春闱。 B“致仕”就是旧时官员交还官职，即今所谓退休。依照古制，官员在一 般情况下七十岁致仕，有疾患的则可以请求提前。 C“服阕”是指旧时官员三年守丧期满除服。官员遭逢父母去世，按例要 离职回籍守丧，满三年后朝廷再授予新的职务。 D“尚书”是中国古代官名。始置于战国时代，到了隋唐时确定为尚书省 下设的六个部的最高行政长官。 解析A 项，会试“由皇帝主持”错误，会试由礼部派官员主持。 答案A 2下列关于文化常识的
2、解说，不正确的一项是() A表，中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣 下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。 B擢，在原官职上提拔；出，离开京城外调(与“入”相对，古人一般以 入京任官为荣)。 C刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。始于秦，完善于汉，东汉以 后刺史成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐代白居易曾任杭州、苏州刺 史，柳宗元曾任柳州刺史。 D 有司， 古代设官分职， 各有专司， 故称有司。 “司”即“主管”“管理”。 解析刺史，官职。西汉初年，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出使 各地，不常置。汉武帝元封五年(前 106)始置，“刺”，“检核问事”之意
3、。全 国分为十三部(州)，各部置刺史一人，后通称“刺史”。可见刺史制度始于西汉 武帝时期。 答案C 3下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A在鸿门宴中有“沛公奉卮酒为寿”一句，这句话中的“寿”与现代 汉语中的“寿”含义有所不同，应该是指“敬酒献物，祝人长寿”的意思。 与名师对话 2022 新高考专题总复习 B杜牧赠别“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”常用 来指孩子，“豆蔻年华”指的是孩子未成年，十三四岁。 C“三从四德”是封建社会奴役妇女的精神枷锁，“三从”指未嫁从父， 既嫁从夫，夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。 D一个季度中的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表
4、示，如古诗十九 首中“孟冬寒气至，北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。 解析“常用来指孩子， 豆蔻年华指的是孩子未成年， 十三四岁”错， 应该是“常用来指少女，豆蔻年华指女子十三四岁”。 答案B 4下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A“国风”是诗经中的一部分，主要是民歌，自周南至豳风 ， 共十五国风，一百六十篇。 B“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合 称“春秋五霸”。 C“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃 荤，洁净身心，以示虔诚。 D“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神叫“稷”。后来 就以“社稷”代称国家。 解
5、析“齐宣王”应改为“齐桓公”。 答案B 5下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A“百越”，又作“百粤”“诸越”。古代越族居住在江、浙、闽、粤各 地，统称为“百越”。古文中常用其泛指南方地区。 B“察举”，是中国古代选拔官吏的制度。由官吏举荐，经过试用考核， 再任命官职。 C“乡试”，指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人 才的考试。 D“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任 稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。 解析“在各乡举行”错，应该是“在各省省城举行”。 与名师对话 2022 新高考专题总复习 答案C 6下列关于文化常识的解说，不正确的一项
6、是() A“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有：黎民、庶民、苍生等。 B“士大夫”，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如师说中 有“士大夫之族”。 C 昌黎先生文集是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。 D “江表”指长江以南的地区。 如 赤壁之战 中“江表英豪， 咸归附之” 中的“江表”就是此意。 解析“以籍贯命名”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌 黎”，故世称“昌黎先生”。 答案C (2019全国卷改编)阅读下面的文言文，完成 714 题。 商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑 名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公
7、叔 曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既 死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公 之业，东复侵地，乃遂西入秦，因 孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾 君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。”孝公既用卫鞅， 鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国， 不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国 不法古。故汤武 不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足 多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法 之令。令行于民期年，秦 民之国都言初令之不便者以千数。于
8、是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上 犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥 其师公孙贾。 明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。 民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年，秦人富强。 孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。 魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地献于秦以和。 而魏遂去安邑，徙都大梁。惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破 魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。 与名师对话 2022 新高考专题总复习 (节选自史记商君列传) 7下列对文中画波浪线部分的断句，正
9、确的一项是() A 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之 /王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ B会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之 /王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ C会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之 /王即不听/用鞅必杀之/无令出境/ D会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听 之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ 解析“公孙鞅年虽少有奇才”一句，“年虽少”和“有奇才”中间断 开， 这是两个带有转折意义的句子， 排除 A 项。 “举国”后不能断开， 它和“而 听
10、之”构成一个完整的句子，排除 D 项。“王即不听用鞅”是一句话，意思是 “大王如果不任用公孙鞅”，中间不能断开，排除 C 项。做断句题一定要粗知 大意，找准主语，把握动词，弄清句意关系。 答案B 8下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是() A缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称 霸西戎。 B汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名 于青史。 C变法是指对国家的法令制度做出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了 基础。 D黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之 中较轻。 解析“汤武”是商汤与周武王的并称。 答案B
11、9下列对加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是() A卫之诸庶孽 公子也：庶孽，指妃妾所生之子，犹树有蘖生，故称。与之 与名师对话 2022 新高考专题总复习 相对的是“嫡子”，指正室所生之子。 B其祖本姬姓 也：上古时代有姓有氏，姓是族号，氏是姓的分支。人类原 始社会母系氏族时期，每个氏族公社有一个共同的女祖先，全体成员都是她的 后代，因此古姓中有不少都从“女”，如“姚”“姜”“姬”等。 C徙都大梁 ：大梁，古代河南洛阳的别称，战国时是魏国国都，魏惠王也 因此别称梁惠王。 D寡人 恨不用公叔座之言也：寡人，即寡德之人，是古代君主对自己的谦 称。类似的称呼还有朕、孤、不穀等。 解析C 项，“
12、河南洛阳”错。大梁，在今河南省开封市西北，隋唐以后， 通称今开封市为大梁。 答案C 10下列对加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是() A卫之诸庶孽公子 也：公子，古代称诸侯之庶子，以别于世子，亦泛称诸 侯之子。 B圣人 苟可以强国：圣人，道德最高尚、智慧最高超的人，也是封建时代 对帝王的尊称，还可以指孟子。 C以卫鞅为左庶长 ：庶长，官名，春秋时秦国设置，掌握军政大权。 D刑 其傅公子虔：刑，指刑罚。古代的“五刑”，在商、周时代指墨、劓、 剕、宫、大辟，隋唐以后指笞、杖、徒、流、死。 解析B 项，“圣人”专指孔子。 答案B 11下列对加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是() A鞅少好
13、刑名之学 ：刑名之学，战国时以申不害为代表的学派。主张循名 责实，慎赏明罚。 B夏殷 不易礼而亡：夏殷，即夏桀和殷纣，他们二人都是暴虐荒淫的国君， 后人常用他们指代昏庸的君王，以警诫自己的君主。 C乃使使割河西 之地献于秦以和：河西，泛指黄河以西的地区；与之相对， “河东”即指黄河以东的地区，“河内”指黄河以南的地区。 D秦封 之於、商十五邑 ：封邑，古时帝王赐给诸侯、功臣以领地或爵号。 解析C 项，“黄河以南”错。“河内”在古代泛指黄河以北的地区，亦 与名师对话 2022 新高考专题总复习 专指河南省内黄河以北的地区，如“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河 内”(寡人之于国也)中的“河内”即
14、指后者。 答案C 12下列对加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是() A孝公 既用卫鞅：孝公，秦国国君，重用商鞅实行变法，奖励耕战，并迁 都咸阳，为秦统一中国奠定了基础。 B于是以鞅为大良造 ：大良造，战国初期秦国最高官职，掌握军政大权， 后成为爵名。秦国一些立有军功者或名臣都获封大良造，如商鞅。 C卫鞅伏甲士 而袭虏魏公子卬：甲士，即披甲持械的武士，泛指士兵。甲， 古代军人打仗穿的护身衣服，用皮革或金属片制成。 D 史记 商君列传 ： 史记 ，又称太史公书 ，是西汉史学家司马迁撰 写的史书，是中国历史上第一部编年体通史，记载了上至黄帝，下至汉武帝元 狩元年共 3000 年左右的历史。 解
15、析D 项， “编年体”错， 应为“纪传体”。 二者都是古代的史书体例， 但有区别：编年体是按时间顺序编排史实，纪传体是以人物传记为中心编排史 实。 答案D 13下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是() A 商鞅投奔秦国， 受到孝公赏识。 他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才， 于是通过景监见到孝公，说之以强国之术，孝公与他交谈，数日不觉厌烦。 B商鞅旁征博引，说服孝公变法。他初步站稳脚跟后，又借历史兴亡来证 明改革的必要，劝说孝公变法，最终孝公赐予他官职，又下达了变法的命令。 C商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法 均施以刑罚，国人受此震慑，全都遵守法令，治安
16、状况改善，民众家给人足。 D魏国被迫迁都，惠王深表懊悔。魏国战事失利，无奈割让河西之地献给 秦国以求和，并迁都至大梁，惠王感慨说，遗憾的是没有听从公叔座的劝告。 解析从原文看， 治安状况改善， 民众家给人足， 这是变法十年后的状况， 不是当时产生的结果。 答案C 14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 与名师对话 2022 新高考专题总复习 (1)圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 译文：_ _ (2)令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。 译文：_ _ 解析(1)关键词“苟”“法”“循”， “不法其故”“不循其礼”的句式 相同，翻译时要注意。(2)“期年”“之”“国都”
17、等词是关键词。 答案(1)圣人如果可以使国家强盛， 不必效法陈规； 如果可以使百姓获利， 不必遵守旧制。 (2)法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。 参考译文 商君，是卫国国君姬妾生的儿子，名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公 孙鞅年轻时就喜欢刑名之学，侍奉魏国国相公叔座。公叔座知道他贤能，还没 来得及向魏王推荐(他)。正赶上公叔座得了重病，魏惠王亲自去看望他，公叔座 说：“公孙鞅虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他，由他去治 理。大王如果不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”公叔座 死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代
18、的霸业，向东收复失地。他就西去秦国，通过孝公的宠臣景监求见孝公。(公孙 鞅见到了孝公，)孝公跟他谈了好几天都不觉得厌倦。景监说：“您凭什么能合 乎我们大王的心意呢？我们大王高兴极了。”公孙鞅说：“我用强国的办法劝 说他，他才特别高兴。”孝公任用卫鞅后不久，卫鞅打算变更法度，孝公恐怕 天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决就不会搞出名堂，办事犹豫不决就 不会成功。圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利， 不必遵守旧制。”孝公说：“讲得好。”(卫鞅说：)“治理国家没有一成不变的 办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能称王天下，夏 殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的
19、人不能被非难，而沿袭旧礼的人不值得赞 扬。”孝公说：“讲得好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的 命令。法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正当这 时， 太子触犯了新法。 卫鞅说： “新法不能顺利推行， 是因为上层人触犯了它。 ” 与名师对话 2022 新高考专题总复习 将依新法处罚太子。太子，是国君的继承人，不能被施以刑罚，于是就处罚了 监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天， 秦国人就都遵循新法了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有拾 别人丢的东西占为己有的人，山林里也没了盗贼，家家衣食充裕，人人生活富 足。人民勇于为国家打仗，不敢为私利争斗，乡村、城镇局势安定。于是卫鞅 被任命为大良造。又过了五年，秦国国富民强。孝公派卫鞅率领军队攻打魏国。 卫鞅埋伏的身穿铠甲的士兵突然袭击并俘虏了魏公子卬，趁机攻打他的军队， 彻底打垮了魏军后，押着公子卬回秦国。魏惠王的军队多次被齐、秦击溃，国 内空虚，一天比一天削弱，魏惠王害怕了，就派使者割让河西之地奉献给秦国 以求和。魏国就离开安邑，迁都大梁。魏惠王说：“我真后悔当初没采纳公叔 座的意见啊。”卫鞅打败魏军回来以后，秦孝公把於、商十五个邑封给了他， 封号叫作商君。
