第六单元-阅读-21 《孟子》三章-生于忧患死于安乐-ppt课件-(含教案+素材)-市级公开课-部编版八年级上册语文(编号：d0478).zip

1 生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 【教学目标教学目标】 1学习有关文言文知识，分析作者如何层层深入论证论点； 2学习文章中用于叙述和议论的排比句式，理解文章说理的方法，体会文章逻辑严密而富 于辞采的特点； 3.领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理，培养学生艰苦奋斗、积极 向上的人生观。 【教学重点教学重点】 1. 熟读并背诵课文，理解使动用法，积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用； 2. 学习文章中用于叙述和议论的排比句式，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往 遭灭亡的道理。 【教学难点教学难点】 学习文章中用于叙述和议论的排比句式，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭 灭亡的道理。 【教学时间教学时间】一课时一课时 【教学设想教学设想】 以“自主、合作、探究的学习方式”教学，采用读-议-析相结合的方法来引 导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。鼓 励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句，可利用上 下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读，按文章结构来记忆、背诵课文，培 养一定的文言语感。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文，整体感知课文内容，并掌 握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构，学习作者如何层层 深入论证论点的方法。拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外 阅读积累的结合，结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。 【教学环节教学环节】 一、一、导入新课导入新课 同学们，你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧！越王勾践在患难中发愤图强，矢志不渝， 终于打败了吴国，重振国威，然而自此之后，处于安乐中的越王， 。宫女如花满春殿，只 今惟有鹧鸪飞”。最后还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今 天就让我们走进孟子的散文生于忧患，死于安乐一起去探个究竟吧！ 二、通读文本通读文本 1.齐读课文。 生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无 法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 2.回忆重要句子的意思。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）困于心，衡于虑，而后作。 （3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 2 （4）然后知生于忧患，而死于安乐也。 三、深入解读三、深入解读 细读课文，思考问题细读课文，思考问题 1.课文中心论点是什么？ 2.课文开头列举 6 位名人的共同点是什么？有何用意？ 3.造就人才所不可缺少的前提条件是什么？一个人经受磨练有何好处？（原句） 4.在课文第三段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。 5.课文使用了那些论证方法？ 明确：1.课文中心论点是：生于忧患 死于安乐 2.第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，突出了担负重任的人， 事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。 3.造就人才所不可缺少的前提条件是“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为” ，一个人经受磨练的好处是“所以动心忍性，曾益其所不能” 4.能论证“生于忧患”的句子是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征 于色，发于声，而后喻” ；能论证“死于安乐”的句子是“入则无法家拂士，出则无敌国外 患者，国恒亡” 。 5.课文使用的论证方法：举例论证（第一段列举了六位名人的事例，具体有力地论证 了担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼。 ） 对比论证（第三段 将个人成才与国家 灭亡进行对比，有力地突出了“生于忧患 死于安乐 ”的观点。 ） 四、总结提升四、总结提升 1.优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰 苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。文中也提出担当大任的人 必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。 例 1 司马迁-西汉史学家、文学家和思想家。因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱， 出狱后，发奋著书完成史记。鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离骚” 例 2 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作，创作了著名的命运交响 曲 。 例 3 爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长 打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。 仲尼厄（在困穷的境遇中）而作春秋 ；屈原放逐（被流放后） ，乃赋离骚 ；韩非 囚秦，著说难 。 2.“生于忧患，死于安乐” ，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来。 3.学习了这篇文章，大家肯定深有感触，请谈谈你的启示。 （学生畅所欲言） 结束语结束语：同学们，我们的生活中免不了会遇到一些困难与挫折，内心彷徨、焦虑、痛苦， 这是我们应该对自己大声地说：太好了。因为“天将降大任于是人也，必先苦其心志天将降大任于是人也，必先苦其心志, 劳其劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ”(师生共同背 诵） 3 师：当我们战胜困难，雨过天晴的时候，我们还应该大声地坚定地对自己说：“天将降大天将降大 任于是人也，必先苦其心志任于是人也，必先苦其心志, 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍 性，曾益其所不能。性，曾益其所不能。 ”(师生共同背诵，慷慨激昂） 这节课上，我们享受着生于忧患 死于安乐的艺术魅力，感受着孟子思想的博大 精深，接受着孟子思想的洗礼，在今后的生活和学习中相信我们大家只要有信心，有勇气， 有毅力，我们一定能创造辉煌的人生。 板书 首先 列举六位名人事例 接着 突出困境造就人才 然后 个人（反面） 国家（正面） （中心论点） 最后 得出结论：生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 生于忧患 死于安乐 孟子 生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶 鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志 ，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作； 征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出 则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 1.所以动心忍性，曾益其所不能。 用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来， 增加他过去所没有的才能。 2.困于心，衡于虑，而后作. 内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为。 3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君 主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危 险，常常灭亡。 4.然后知生于忧患，而死于安乐也。 这样人们才会明白忧患使人生存，而安逸享乐使人 灭亡。 细读课文，思考问题 1、课文中心论点是什么？ 2、课文开头列举的6位名人有何共同 点？作者用意何在？ 3、造就人才不可缺少的前提条件是什 么？人经受磨练有何好处？（原句） 4、在课文第三段找出能分别论证“生 于忧患”和“死于安乐”的句子。 5、课文使用了那些论证方法？ 理解课文 舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 前 畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市 后 君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫 由卑微 到显贵 人才必 须在艰 苦的环 境中造 就的道 理 身份低微成就大业 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。 像这样能够担任 大任的人 思想磨练 生活磨练 行为磨练 磨练的益处 在六个事例作为事实论据的基础上 ，得出结论 人恒过,然后能改; 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 中心论点 内心惊动外在表现 个人 正面 生于 忧患 国家 反面 死于安乐 文中提出担当大任的人必须 经过艰苦生活的磨练。请查找相 关资料，补充一些例子，说说你 的看法。 司马迁受腐刑而作史记 司马迁-西汉史学家、文学家和思想家 。因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱， 出狱后，发奋著书完成史记。鲁迅称 它是史家之绝唱，无韵之离骚。 我要扼住命运的咽喉，决不能让命我要扼住命运的咽喉，决不能让命 运使我屈服。运使我屈服。 贝多芬贝多芬 贝多芬 即使在双耳 失聪的情况 下，仍然坚 持音乐创 作。 爱迪生小时 一边卖报一边作 化学试验。有一 次，不慎在火车 上引起了火，被 车长打聋了一只 耳朵。由于他的 刻苦努力，终于 成为举世闻名的 发明家。 西伯拘而演周易 仲尼厄而作春秋 屈原放逐乃赋离骚 左丘失明厥有国语 韩非囚秦著说难孤愤 曹雪芹晚年衣食不保而留红楼梦 岁寒， 然后知 松柏之 后凋 也。 “生于忧患，死于安乐”，你知道有哪 些名句与此句意思相同？请说出两句。 相关名句： 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 1 生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 【教学目标教学目标】 1学习有关文言文知识，分析作者如何层层深入论证论点； 2学习文章叙述和议论的排比句式，理解文章说理的方法，体会文章逻辑严密而富于辞采 的特点； 3.领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理，培养学生艰苦奋斗、积极 向上的人生观。 【教学重点教学重点】 1. 熟读并背诵课文，理解使动用法，积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用； 2. 学习文章中叙述和议论的排比句式，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭 亡的道理。 【教学难点教学难点】 学习文章叙述和议论的排比句式，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的 道理。 【教学时间教学时间】一课时一课时 【教学设想教学设想】 以“自主、合作、探究的学习方式”教学，采用读-议-析相结合的方法来引 导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。在 理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。 拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，结合 实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。议论文的学习一般比 较枯燥，教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。 【教学环节教学环节】 一、一、导入新课导入新课 师：同学们，你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧！我请一个同学来讲一下。 生：越王勾践在患难中发愤图强，矢志不渝，终于打败了吴国，重振国威. 师：很好。然而自此之后，“越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞”,沉溺于安乐中的越王，最后还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的经历给 我们什么样的启示呢?今天就让我们走进孟子的生于忧患，死于安乐一起去探个究竟吧！ 2、通读文本通读文本 师：好的，同学们一起有感情地齐读一遍生于忧患 死于安乐。 同学们齐读。 师：回忆文中一些重点句子的意思。男生读原句，女生读意思。 1.所以动心忍性，曾益其所不能。 用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。 2.困于心，衡于虑，而后作. 内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为。 3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家 和外国侵犯的危险，常常灭亡。 4.然后知生于忧患，而死于安乐也。 这样人们才会明白忧患使人生存，而安逸享乐使人灭亡。 三、深入解读三、深入解读 2 师：常言道“读书百遍，其义自见”，我们刚才仅仅读懂了文章的字面意思，是远远 不够的，必须通过反复地诵读，进一步去感受文章的内容。请同学们大声朗读课文，并思 考下列问题。 1、课文中心论点是什么？ 2、课文开头列举的 6 位名人有何共同点？作者用意何在？ 3、造就人才不可缺少的前提条件是什么？人经受磨练有何好处？（原句） 4、在课文第三段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。 5、课文使用了那些论证方法？ 师：请小组讨论一下。 同学们热烈地讨论。 师：同学们的讨论声越来越低了，从同学们充满自信的脸上，我相信同学们应该“胸中有 丘壑”了吧。请同学们来说说自己对这些问题的理解。 生 1：我认为课文的中心论点是文章的标题“生于忧患 死于安乐”。 生 2：我认为课文的中心论点是文章的结尾“然后知生于忧患，而死于安乐也”。 师：好的，文章的标题和结尾都可以是本文的中心论点。他们都有力地概括了作者的观点。 我们继续第 2 题。（板书板书 首先首先 列举六位名人事例列举六位名人事例） 生 1：我认为他们的共同点是本来身份低微，后来都成为国家的有用之才。 生 2：我认为他们本来都出身贫贱，后来都能担负治国大任。 师：他们说得好不好？（引导学生看课件）我们一起来看一下，他们身份地位的变化。 作者列举他们有何用意？ 生 1：运用排比，语言更有气势。 生 2：他们历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，有一番作为。 生 3：给我们讲了困境能造就人才的观点。 生 4：我觉得为下文的论述提供了事实论据。 生 5：激发读者的阅读兴趣。 师：同学们说得都很好，为你们的善于思考点赞。我们平时思考问题要全面。他们都是由 卑微到显贵人才必须在艰苦的环境中造就的道理。 师：那么造就人才不可缺少的前提条件是什么呢？ 生：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 师：必先苦其心志（思想磨练），劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身（生活磨练），行拂乱 其所为（行为磨练）。 师：人经受磨练有何好处？ 生：所以动心忍性，曾益其所不能。（板书板书 接着接着 突出困境造就人才突出困境造就人才） 师：我们男生都是男子汉大丈夫，应该要吃得苦中苦。来，男生齐读第二段，把男子汉的 豪情读出来。 男生齐读。 师：我们女生不服气了，巾帼不让须眉，来，女生也来齐读一遍。 师：好的，大家读得都不错。请大家从第三段中找出能分别论证“生于忧患”和“死于安 乐”的句子。 生 1：能论证“生于忧患”的句子是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于 色，发于声，而后喻”。 师：“ 人恒过,然后能改”是指人能知错就改知错就改，“困于心，衡于虑”是指内心惊动内心惊动，“征于 色，发于声”是外在表现外在表现，这是写的一个人遭遇困境时发愤图强一个人遭遇困境时发愤图强（生齐答）的表现，是从 正面正面（生齐答）来突出论点的。（板书板书 然后然后 个人正面个人正面） 3 师：能论证“死于安乐”的句子是哪句？ 生 2：能论证“死于安乐”的句子是“入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡”。 师：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢谏的臣子，那国君就会怎样?（生畅所欲言： 胡作非为，独断专行，昏庸无能胡作非为，独断专行，昏庸无能）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（生 畅所欲言：安于享乐，骄奢荒淫安于享乐，骄奢荒淫）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君 想把国家治理好，就得怎样？（生齐答：苦其心志苦其心志, 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为乱其所为）即经过艰苦的磨炼。所以这句是从国家国家（生齐答）的角度，从反面反面（生齐答） 来突出观点的。（板书板书 然后然后 国家反面）国家反面） 。 师：综上所说，本文为了论证中心论点运用哪些论证方法？ 生 1：第一段运用了举例论证。 师：有何作用？ 生 2：第一段列举了六位名人的事例，具体有力地论证了担负重任的人，事先必经受一番艰 苦的磨炼。 生 3：第一段列举了六位名人由卑微到显贵的事例，具体有力地论证了人才是在困境中造就 的道理。 师：很好，同学课堂效率很高啊！还有其它论证方法吗？ 生 1：第三段运用了对比论证。将个人与国家进行对比。 师：有何作用？ 生：将个人成才与国家灭亡进行对比，有力地突出了“生于忧患 死于安乐 ”的观点。 师：经过以上分析论证，作者推出最后的结论。生齐读第四段。“然后知生于忧患，而死然后知生于忧患，而死 于安乐也于安乐也” 。（板书板书 最后最后 得出结论得出结论 生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 中心论点中心论点） 四、四、总结提升总结提升 师：优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦 的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。文中提出担当大任的人必须 经过艰苦生活的磨练。请到大脑中百度一下，补充一些例子，说说你的看法。大家在自己 的本上写下你的积累。 师：同学们都纷纷放下了笔，我请睿智的你们把答案读给大家听，好不好？ 生 1：司马迁因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，遭受了屈辱的宫刑，出狱后，发奋著书 完成史记。 师：鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 生 2：贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作，创作了著名的命运交响曲。 师：贝多芬有句名言“我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服”。 生 3 ：爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打 聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。 师：同学们的文采很棒，积累很丰富。老师再补充一些例子，西伯拘而演周易（西伯 姬昌对杀人如麻的纣王叹息一声，便被囚禁七年，九死一生，但还完成了一部伟大的著作 周易）；仲尼厄（在困穷的境遇中）而作春秋；屈原放逐（被流放后），乃赋 离骚；左丘失明厥有国语；韩非囚秦，著说难孤愤；曹雪芹晚年衣食不 保而留红楼梦。 4 师：这些历史上著名的人物可谓都是“生于忧患”的典范，在逆境中发愤图强，给后世留 下了宝贵的精神财富。“生于忧患，死于安乐”，孟子这不朽的思想，在历史的长河中熠 熠生辉，对后世有重大的激励作用。你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。 生 1：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 师：“纨绔”是指富家子弟。 生 2 ：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 师：老师再补充两句“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”（忧虑劳苦才可以振兴国家，图 享安逸必定祸害终身） “天行健，君子以自强不息。”（君子处事也应像天一样运 行不息，发愤图强） 师：同学们一起齐读这四句。 师：学习了这篇文章，大家肯定深有感触，请谈谈你的启示。（学生畅所欲言） 生 1：在学习中遇到困难挫折时，我们应该勇敢地去挑战，积极乐观地面对，找到解决问题 的方法。 生 2：在生活中，我们应该要有忧患意识，居安思危，“生于忧患 死于安乐”应该成为我 们人生的格言。 生 3：人生不是一帆风顺的，坦途与荆棘，顺境与逆境交替出现，我们要做生活的强者。 师：同学们，我们的生活中免不了会遇到一些困难与挫折，内心彷徨、焦虑、痛苦，这是 我们应该对自己大声地说：太好了。因为“天将降大任于是人也，必先苦其心志天将降大任于是人也，必先苦其心志, 劳其筋骨，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”(师生共同背诵） 师：当我们战胜困难，雨过天晴的时候，我们还应该大声地坚定地对自己说：“天将降大天将降大 任于是人也，必先苦其心志任于是人也，必先苦其心志, 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍 性，曾益其所不能。性，曾益其所不能。”(师生共同背诵，慷慨激昂） 这节课上，我们享受着生于忧患 死于安乐的艺术魅力，感受着孟子思想的博大 精深，接受着孟子思想的洗礼，在今后的生活和学习中相信我们大家只要有信心，有勇气， 有毅力，我们一定能创造辉煌的人生。 板书 首先 列举六位名人事例 接着 突出困境造就人才 然后 个人（反面） 国家（正面） （中心论点） 最后 得出结论：生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 译文译文 舜是从田地中被任用，傅说是从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲是从鱼盐贩中被举荐， 管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被选拔，百里奚是从买卖奴 隶场所被选拔用为大夫。 5 所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累， 使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他深受贫穷之苦，在他做事时，使他所做的事颠倒错乱。 用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增长他过去所没有的才能。一个人常 常是犯了错误，以后才能（注意）改正；内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为；形 容枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸，听到他的声音）然后人 们才了解他。（一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没 有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭亡。 这样人们才会明白忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人萎靡，必将导致 灭亡。