第六单元-阅读-24 诗词五首-饮酒（其五）-ppt课件-(含教案+音频)-市级公开课-部编版八年级上册语文(编号：c016b).zip

饮酒教学设计 教学目标 知识目标：培养学生朗读鉴赏诗歌的能力。 能力目标：感受诗歌内容，理解和把握诗人的思想感情。 情感目标：激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的画面美、意境美，陶冶情操。 教学重、难点 重点：理解诗歌内容，把握作者的思想情感。 难点：体会诗中的“无我之境” 。 课时安排1 课时 教学过程： 1、创设情境，激趣导入： 相传，达摩祖师来到中国弘扬佛法，成了佛教禅宗的始祖。他带了一件传法袈裟代代 相传，当传到六组时，有两位优秀的候选人，让人难以取舍，一个是神秀，一个是慧能。 （屏显） 身是菩提树， 菩提本无树， 心如明镜台。 明镜亦非台。 时时勤拂拭， 本来无一物， 莫使染尘埃。神秀 何处惹尘埃。慧能 这是神秀和慧能俩人写的佛偈，就是用诗的形式表达参禅的心得。请大家判断一下， 如果你是五祖，看了这两首偈之后，你会把袈裟传给谁？为什么？ 下面，我们来一起学习陶渊明的饮酒 （其五） ，学习完这首诗，你就会明白为什么 慧能的佛偈更胜一筹。今天，老师教大家几种赏读诗歌的方法。第一种就是诵读法。 2、诵读法 （屏显） 学法指导：读准字音，读出诗韵； 画面再现，感知诗意。 俗话说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。有了方法指导，更关键的是要亲自实践 才有效果。 1、学生大声地自由朗读课文，试着做到读准字音，读出诗韵。 2、请两位学生朗读，其他学生指出读音、节奏不当的地方。 （朗读指导：一二声平三四仄，平声音长仄声短，韵字平仄皆回缓。 ） 3、教师配乐范读，学生闭眼边听边想象诗中画面。 4、学生结合注释，描述诗中最喜欢或印象最深的画面，感知诗意后，带着理解再读诗歌。 我住在在众人聚居的地方，却没有世俗往来的纷扰。 你问我怎样能做到这样呢？心高志远，住处自然偏僻宁静。 在东篱旁采摘菊花，悠然自得抬起头看到了南山。 傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而来。 这里边有自然的意趣，人生的真意，想要辨析，却早就忘了该怎样用语言表达。 3、联系法 （屏显） 学法指导：勾连已学，知人论诗； 于矛盾处，深入文本。 1、联系已经学过的陶渊明的诗文，总结概括出陶渊明的形象特点：避世隐居、安贫乐 道、志趣高远、不与世俗同流合污的隐士形象。 2、再读饮酒 （其五） ，找出哪个字或词或句子最符合你印象中的陶渊明的形象，说 说理由。 3、找出诗中，找出哪个字或词最不符合你印象中的陶渊明的形象，说说理由。 （“结庐在人境，而无车马喧” ，隐士一般都是隐于森山老林，陶渊明却在“人境” ； “人境”喧嚣扰攘，陶渊明却“无车马喧” ） 4、说一说：在“人境”却能做到“无车马喧”的陶渊明和印象中远离世俗、避世于山 林的陶渊明，哪个更让你喜欢？为什么？这样的陶潜对我们有什么启示。 带着对陶渊明的进一步理解再读饮酒 。 4、找诗眼 （屏显） 学法指导：合作交流，小组讨论； 寻找诗眼，体会诗境。 要求：找出这首诗中最生动，最有表现力，最能表达诗人思想情感的一个字或者一个词， 说说理由。 同学们找的诗眼很有代表性，大家各抒己见，也都能做到自圆其说。但老师更倾向于 把“忘言”这个词，或者更准确的说是“忘”这个字作为诗眼。除了刚才同学们所说的理 由外，老师还觉得，这首诗无处不写“忘” 。 “结庐在人境，而无车马喧”忘记了什么？车 马的喧闹。车马的喧闹其实只是一个借代，其实他忘记了周围的一切，活在自己的世界中， 是忘世。 “采菊东篱下，悠然见南山” ，王国维曾评：不知何者为物，何者为我。这是忘我。 “此中有真意，欲辨已忘言” ，这是“忘言” 。整首诗无处不写“忘” ，而“忘”正是陶渊明 追求的人生境界，也即是一种无我的境界。这一点在他的其他诗文中也广泛体现。据朱光 潜先生考证，陶渊明深受道家思想影响。所以，陶渊明之“忘” ，我们姑且理解为道家之 “忘” 。 其实，不仅道家追求“忘”的境界，儒家也在追求“忘”的境界。以中有足乐者，不 知口体之奉不若人也。这叫忘衣食。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。忘的是生死。不 以物喜，不以己悲。同样是物我两忘。这是儒家之忘。它们都体现的是一种无我之境。 再看这两首佛偈，谁更达到“忘”的境界？ （屏显） 身是菩提树， 菩提本无树， 心如明镜台。 明镜亦非台。 时时勤拂拭， 本来无一物， 莫使染尘埃。神秀 何处惹尘埃。慧能 本来无一物，何处惹尘埃。这是真正的物我两忘，佛家讲放下，这叫真的放下了。神 秀的“时时勤拂拭，莫使染尘埃”还有一种执著在里面。是不是啊？所以大家的感觉很对， 佛家之忘，惠能真正达到。 好，深入赏读完这首诗后，让我们再来读一读饮酒 ，读一读陶渊明。 5、课堂小结 据说，学武功有一种最高境界叫“无招胜有招” 。但是，这个境界却是一招一式练起来 的，必须熟练掌握每一招每一式，让它们融入自己的身体，成为身体骨骼一部分才行。其 实，练武如此，学诗歌也是如此，人生的每一种技能，无不如此。所以，希望大家记住这 首饮酒 ，记住老师今天教你们的三种方法。若干年之后，你可能忘了这堂课，忘了这首 诗，忘了老师教的方法，但是你再读到一首好诗的时候，依然能感受其中的清新，一份温 暖，一份美好，那你就达到“无招胜有招”的境界啦！ 6、作业 1、推荐阅读陶渊明饮酒二十首组诗； 2、任选两首，运用所学方法，写一篇不少于 200 字的诗歌赏析感悟。 7、板书 饮酒（其五） 陶渊明 忘言 心远 悠然 真意 谁是真正的六祖？ 身是菩提树 ， 心如明镜 台。时时勤 拂拭，莫使 染尘埃。 神秀 菩提本无树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何处惹尘埃。 惠能 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 饮酒（其五） 陶渊明 诵读法 学法指导：1.读准字音，读出诗韵； 2.画面再现，感知诗意。 联系法 学法指导：1、勾连已学，知人论诗 ； 2、于矛盾处，深入文 本。 饮酒（其五）这首诗中，哪个词或句子， 最不符合你印象中陶渊明的形象？ 饮酒（其五）这首诗中，哪个字或词，或 哪句诗，最符合你印象中陶渊明的形象？ 思思 ： 凡圣无异居， 清浊共此世。 苏轼和陶桃花源 找出最能代表诗人思想情感的一个词 或字，并谈谈理由。 找诗眼 学法指导：合作交流，小组讨论； 寻找诗眼，体会诗境。 忘言 忘路之远近。 桃花源记 每有会意，便欣然忘食。 五柳先生传 忘怀得失，以此自终。 五柳先生传 此事真复乐，聊用忘华簪。 和郭主簿二首（其一） 穷居寡人用，时忘四运周。 酬刘柴桑 试酌百情远，重觞忽忘天。 连雨独饮 以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。 宋濂送东阳马生序 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥过零丁洋 不以物喜，不以己悲。 范仲淹岳阳楼记 谁是真正的六祖？ 身是菩提树 ， 心如明镜 台。时时勤 拂拭，莫使 染尘埃。 神秀 菩提本无树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何处惹尘埃。 惠能 1、推荐阅读陶渊明饮酒二十首 组诗； 2、任选两首，运用所学方法，写一 篇不少于200字的诗歌赏析感悟。 作业