1、新高考意象类开放性默写专项练习班级 考号 姓名 总分 杜鹃1.在古代诗文中，杜鹃是一种常见的意象。诗人但凡心中哀伤悲痛时，常常借它来表达情感，如“_，_”。2.子规,又名杜鹃、蜀魂,传说为蜀帝杜宇的魂魄所化,鸣声凄切,古诗词中常借“子规”这一意象抒发伤春、思归、怀人等悲苦哀怨之情,如“_，_”。3.“子规”又称“杜宇”“杜鹃”，是古代诗词中常用意象。因常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。比如唐诗：“_，_。”4.春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们许多情思。古诗词中经常使用杜鹃意象，来表现孤独、悲苦、哀伤、乡愁等情感，如“_，_”。鸟 鹏 燕 雁 黄鹂 鸥5.“鸟”是古诗词
2、中的常见意象，如王籍入若耶溪中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“_，_”。6.古代诗人常用“鹏”这一意象展现阔大的人生境界或远大的理想追求。请写出体现以上含义并含有“鹏”这一意象的两句诗文：“_，_”。7.燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对出人在居家屋内或檐下，因此为古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事等，如“_，_”。8.古诗词中常用“雁”这一意象表达情感，比如唐诗里的诗句：“_，_。”9.黄鹂俗称黄莺，常常被赋予美好欢快的象征，是中国古诗中常见的意象，如“_，_”等等。10.列子皇帝记述鸥鸟与人玩耍的情景，后人常用与鸥订盟表示归
3、隐之志。于是“鸥”的意象便引入诗歌之中，如：“_，_”。猿11.“猿啼”，高急之声，似哭似号，古代诗歌中写到猿啼时多指哀音，诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之，故借猿啼而写出。如杜甫的“_”，白居易的“_”皆为千古名句。12.“猿啼”似哭似号，闻之令人伤心，是古诗文中常用意象，如“_，_”。13.唐代政治家魏征曾有“古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”的名句，写尽景色之荒凉凄楚。用“猿”与“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法在诗歌中较为常见，如“_，_”。蜉蝣 龙14.诗曹风蜉蝣中有“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”的诗句，毛传释“蜉蝣”为“朝生夕死”，此后这个能形象说明生命短暂而又渺小的“蜉蝣”，就成了古诗词中
4、的常客，如“_，_”。15.龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中更是俯拾即是，如“_，_”。荷花杨花 梨花 暗香16.荷花，别称芙蓉，在古典诗词中常被用来比喻美好的品德。古人喜欢以“芙蓉”入诗，通过富有美感的意象，表达自己对美好品格的追求，如“_，_”。17.杨花是千古永恒的诗歌意象，古代骚人墨客常在诗词中借用这个意象来表达惜春伤感、离恨哀思等多种思想感情，如“_，_”。18.梨自古就是文人志士赞扬之物，梨花盛开，洁白如雪，而“_，_”两句诗却反其道而行之，将雪比作梨花，富有诗意。19.“暗香”一词在中国古典诗词中出现
5、，或指花香，或指女子身上散发的香气，如“_，_”。春江 沧海20.“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁在古诗词中出现，如“_，_”。21.沧海指大海，以其一望无际、水深呈青苍色，故名。古代诗人常用“沧海”的意象，表现宽阔的胸襟和乐观的精神，比如 “_，_”。东风 西风22.古诗词中，“东风”一词既可指“东方刮来的风”，也可指“春风”，前者如“_”，后者如“_”。23.东风在古诗中经常用来形容春风，比如“等闲识得东风面,万紫千红总是春”“东风夜放花千树,更吹落，星如雨”等,请再举出一例:“_，_”。24.正如“西风”常指秋风一样，“东风”既可以实指从东方吹来的风，也可以指春风。“东
6、风”一词频繁地出现在古诗词中，如“_，_”。酒25.“酒”是古代诗歌常用意象，诗人常借酒怡情，或解愁忘忧，或送友饯行，或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句，比如，“_，_”。26.一杯酒承载了多少人生的悲欢，中国古代诗词中将美酒和离情联系到一起的句子多不胜举，如“_，_”。木27.谏太宗十思疏以“木”设喻来说明君主为政的道理，使论证形象生动；在你学过的古诗文中，同样用“木”进行比喻论证的句子还有：“_，_。”28.林庚先生在说“木叶”一文中提到“落木”这一意象体现了语言的精妙和诗人大胆的创造性。在学过的古诗词中曾出现过，如“_，_”。人生短暂梦 书信29.古人在欢乐之余，往往会有人生短
7、暂之叹，比如有诗人曾感慨人生“_，_”，比喻手法的运用，有很强的艺术感染力。30.“梦”以其独特的心理特征和艺术魅力，很早就进入文人的视野。唐宋诗词中，文人常常用“梦”来描写人生际遇或抒发人生感慨，如“_，_”。31.李白的诗歌中常以“梦”字入诗，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，抑或借梦境写现实的生活，凡此种种，都有一种如梦如幻的审美感受，比如他的诗句“_，_”。32.古代,在客居他乡的游子心中,能够与家人书信交流是一件幸福的事。“书”作为思乡之情的象征,也频繁出现在古人的诗词中,如“_，_。”画角 小舟33.“画角”（或“角”）是古代的一种管乐器，传自西羌，发声哀厉高亢，
8、古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。“画角”或“角声”的意象在古典诗词中经常出现，如“_”又如“_”。34.古诗词中常用舟船意象营造意境。天地辽阔，无边无际的江面上，唯有一只小舟。这小舟承载着诗人的情感，正是诗人人格的写照，如“_，_”。白露 三秦六艺 春社 学与思 数字35.“白露”是我国“二十四节气”之一，此时人秋，早晚露水较重。但“白露”的意思不限于此，比如古诗文“_”，就是指白茫茫的水气。36.项羽破秦入关，三分关中之地，以秦降将章邯雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”。从此“三秦”作为一个地理名词，频繁在古诗词中出现，如“_，_”。37.“六艺”可以解释为“儒家的六部经典”
9、，表达此意的古诗文句子有“_”。38.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求丰收的日子。“春社”作为一个传统民俗节日，经常在古诗词中出现，如“_，_”。39.我国古诗词中有许多诗句谈到“思”与“学”的关系，如_，_。40.数字在诗歌中特别常见，请你李白的诗中，写出任意两句（无需上下句对应，单独一句诗就可）带数字的诗句。“_”。“_”。附：参考答案杜鹃1.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃2.又闻子规啼夜月 愁空山 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 3.望帝春心托杜鹃（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪）4.杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪（又闻子规啼夜月 愁空山）（李白蜀道难）（其间
10、旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣）（白居易琵琶行）（庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃）（李商隐锦瑟）（可堪孤馆闭春寒 杜鹃声里斜阳暮）（秦观踏莎行） 鸟鹏 燕 雁 黄鹂 鸥5.春眠不觉晓，处处闻啼鸟；荡胸生层云，决眦入归鸟；山气日夕佳，飞鸟相与还；蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看；但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。6.大鹏一日同风起扶摇直上九万里 （九万里风鹏正举，风休住李清照渔家傲）7.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家8.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意乡书何处达，归雁洛阳边/征蓬出汉塞，归雁入胡天9.自在娇莺恰恰啼/千里莺啼绿映红/隔叶黄鹂空好音/几处早莺争暖树10万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟（黄庭坚登
11、快阁）舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来（杜甫客至）猿11.风急天高猿啸哀杜鹃啼血猿哀鸣12.薄暮冥冥 虎啸猿啼岳阳楼记。 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回13.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣蜉蝣龙14.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟15.水不在深，有龙则灵（刘禹锡陋室铭）/积水成渊，蛟龙生焉（荀子劝学）/长桥卧波，未云何龙（杜牧阿房宫赋）/上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川（李白蜀道难）荷花杨花梨花暗香16.涉江采芙蓉，兰泽多芳草；昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑；小楫轻舟，梦入芙蓉浦17.杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪/一川晚照人闲立 满袖杨花听杜鹃18.忽如一夜春风
12、来，千树万树梨花开19.遥知不是雪为有暗香来（疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏/东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖/蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去）春江沧海20.琵琶行：春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾惠崇春江晚景：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知春江花月夜：春江潮水连海平,海上明月共潮生春江花月夜：滟滟随波千万里,何处春江无月明。21.东临碣石，以观沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海东风西风22.东风不与周郎便小楼昨夜又东风 等闲识得东风面 东风无力百花残 忙趁东风放纸鸢23.相见时难别亦难东风无力百花残 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中24.东风不与周郎便铜雀春深锁二乔（“相见时难别亦难，东风无力百花
13、残”“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”“等闲识得东风面，万紫千红总是春”酒25.陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑/呼儿将出换美酒与尔同销万古愁/金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱26.醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月（白居易琵琶行）劝君更进一杯酒，西出阳关无故人（王维渭城曲）木27.故木受绳则直金就砺则利28.无边落木萧萧下不尽长江滚滚来人生短暂梦书信29.寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（譬如朝露，去日苦多）30.人生如梦一尊还酹江月 或：庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃31.我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月（闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边）32.乡书何处达 归雁洛阳边 烽火连三月，家书抵万金画角小舟33. “梦回吹角连营”“五更鼓角声悲壮”“西风画角悲征戍”“画角声断谯门”“角声吹落梅花月”34.危樯独夜舟（孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪/归帆去棹残阳里，背西风/桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶）白露三秦六艺 春社 学与思 数字35.白露横江36.城阙辅三秦，风烟望五津37.六艺经传皆通习之38.箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存（陆游游山西村）39.学而不思则罔思而不学则殆吾尝终日而思矣不如须电之所学也40.尔来四万八千岁，上有六龙回日之高标势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈 5
