1、初二文言文学习技巧初二文言文学习技巧 汉语的古代书面语大致有两个系统：汉语的古代书面语大致有两个系统：文言和白话。文言和白话。 文言是指文言是指“以先秦口语为基础而形以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言作家仿古的作品中的语言”。 王力王力古代汉语古代汉语绪论绪论学习文言文的价值学习文言文的价值 认识功能文化价值 陶冶功能教育价值发展功能艺术价值 语文课程标准 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。 初中学段应会背的文章：孔子语录、鱼我所欲也、生于忧患死于安乐、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏、出师表、桃
2、花源记、三峡、杂说（韩愈）、陋室铭、小石潭记、岳阳楼记、醉翁亭记、爱莲说、记承天寺夜游、送东阳马生序等16篇。学习文言文的关注点： 读音、断句、解释词义（实词、虚词）、译句子、内容理解等五个部分。翻译要把握的九种方法：1、扩（单音词扩成现代汉语双音词）2、换（文言词语换成现代汉语）3、留（专有名词、人名等照译）4、删（删去不译的词语）翻译要把握的九种方法：5、调（调整倒装句句序）6、补（补出省略成分，如主语、宾语）7、译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）8、固（固定格式的固定译法）9、意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通用意译） 庆历四年春滕子京谪守巴陵郡越明年政庆历四年春滕子京谪守巴
3、陵郡越明年政通人和百废具兴乃重修岳阳楼增其旧制刻通人和百废具兴乃重修岳阳楼增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之 予观夫巴陵胜状在洞庭一湖衔远山吞长予观夫巴陵胜状在洞庭一湖衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千此江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此览物之情巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此览物之情得无异乎得无异乎 若夫淫雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐曜山岳潜形商旅不行樯倾楫摧薄暮冥冥虎啸猿啼登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣 至若春和景明波
4、澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光跃金，静影沉璧渔歌互答此乐何极登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣 嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以已悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎噫微斯人吾谁与归 时六年九月十五日。谪谪守守 zh 朝朝晖晖zho 骚骚人人 so 淫淫雨雨yn 霏霏霏霏fi 薄薄暮暮b冥冥冥冥mng 岸岸芷汀芷汀兰兰zh tng 潜潜形形qin 皓皓月月ho 樯樯倾倾楫楫摧摧 qing j宠辱宠辱偕偕忘忘 xi“迁客骚人迁客骚人”或喜或悲的实质相同或
5、喜或悲的实质相同：来源于个人荣辱得失来源于个人荣辱得失全文中心论点：先天下之忧而忧 后天下之乐而乐或异二者之为的原因 不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。构思构思通过描写岳阳楼的景色借题发挥，谈一个人应通过描写岳阳楼的景色借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴有的政治抱负，并以此规箴(zhn)友人。友人。构思：由叙事入手说到岳阳楼的构思：由叙事入手说到岳阳楼的“大观大观”，再写，再写“迁迁客骚人客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作记意作对比，自然引出议论，说明作
6、记意图。图。“记记”一种不定文体一种不定文体 可以叙事可以叙事桃花源记桃花源记 可以写景可以写景小石潭记小石潭记 可以在事、景、物的描述中抒情、议论可以在事、景、物的描述中抒情、议论写出语段中的三组反义词：（ ） （ ） （ ） （喜-悲） （忧-乐） （进-退 ） 古仁人的思想感情是怎样的？（用原文回答） 古仁人的思想感情是怎样的？（用原文回答）不以物喜，不以己悲 ；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 “微斯人，吾谁与归？”一句表达了作者怎样的思想感情？“微斯人，吾谁与归？”一句表达了作者怎样的思想感情？表达了作者学习“古人仁”高尚情操和队友人慰勉的思想感情。 小小 石石 潭潭 记记
7、从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣珮环心乐之伐竹取道下见小潭水尤清冽全珮环心乐之伐竹取道下见小潭水尤清冽全石以为底近岸卷石底以出为坻为屿为嵁为石以为底近岸卷石底以出为坻为屿为嵁为岩青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂潭中鱼可百岩青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂潭中鱼可百许头皆若空游无所依日光下澈影布石上佁许头皆若空游无所依日光下澈影布石上佁然不动俶尔远逝往来翕忽似与游者相乐潭然不动俶尔远逝往来翕忽似与游者相乐潭西南而望斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差西南而望斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差互不可知其源坐潭上四面竹树环合寂寥无互不可知其源坐潭上四面竹树环合寂寥无人凄神寒骨悄怆幽邃以其境过清
8、不可久居人凄神寒骨悄怆幽邃以其境过清不可久居乃记之而去乃记之而去 同游者吴武陵龚古余弟宗玄隶同游者吴武陵龚古余弟宗玄隶而从者崔氏二小生曰恕己曰奉壹而从者崔氏二小生曰恕己曰奉壹 从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好象身上带的玉珮、玉环相碰发出的到了水声，好象身上带的玉珮、玉环相碰发出的声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，有水特别清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周
9、围突出水面的石头，成为坻、屿、一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，石动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。往来很快，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的南方看去，小溪曲曲折折，向小石潭的南方看去
10、，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 坐在小石潭上，四面被竹子和树林围绕坐在小石潭上，四面被竹子和树林围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。因为这里的环寒气透骨，令人感到悲哀。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字而去。境太凄清，不可以久留，就题字而去。 同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个少年，一个叫玄。跟着来的有姓崔的两个少年，一个叫恕己，一个叫
11、奉壹。恕己，一个叫奉壹。 1、解释加线字的意思其岸势犬牙差互（ ）斗折蛇行（ ）其境过清（ ）1、解释加线字的意思其岸势犬牙差互（互相交错）斗折蛇行（曲折）其境过清（ 凄清，冷冷清清）1、初见小石潭心情如何？写了潭边那些实景？2、本文按什么顺序写的？3、第二段写了潭水的什么特点？用什么写法？好处是什么？4、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段有写“悄怆幽邃”？1、“心乐之”，心里很高兴。清澈的潭水、峥嵘的潭石、清翠交结的潭树。2、发现小潭-潭中景物-小潭源流-潭周围气氛3、清、澄；侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水；无一字写水，但无处不在写水。4、因为作者参与改革失败后被贬，心中愤懑不平
12、，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情，但欢乐是暂时的，一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。这篇游记是作者被贬为永州司马时所写，因为这篇游记是作者被贬为永州司马时所写，因为被贬谪，作者的心情常常是忧伤悲凉，欲求解脱被贬谪，作者的心情常常是忧伤悲凉，欲求解脱却又无法解脱。这种情感，从文中哪句可以看得却又无法解脱。这种情感，从文中哪句可以看得出来？出来？ 寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。课文写景中融有感情文章先写课文写景中融有感情文章先写“”，后，后面又写面又写“”？。？。观鱼时观鱼时“似与游者相乐似与游者相乐”（愉悦心情）（愉悦心情）观鱼后观鱼后凄神寒骨，悄怆幽邃凄神寒骨，悄怆幽邃（抑郁幽伤的心情）（抑郁幽伤的心情）喜学喜学 乐学乐学 善学善学 会学会学 学习文言文学习文言文 学好文言文学好文言文
