1、2022高考作文热点押题及范文主题：反对食品浪费，弘扬传统美德在高度重视粮食生产的同时，也要高度重视节约粮食，把节约粮食放在与粮食生产同等重要的位置上。这需要全民行动起来，大力推动建立政府主导、需求牵引、全民参与、社会协调推进的节粮减损新机制，努力形成节约集约、绿色低碳、科学健康的粮食流通方式和消费模式。厉行节约反对食品浪费，既是保障国家粮食安全的迫切需要，也是弘扬中华民族勤俭节约传统美德、加快推进资源节约型环境友好型社会建设的重要举措。青少年是祖国的未来，青少年价值观的扣子从开始就要扣好。我们有厉行节约、反对浪费的传统。我们有很多有关厉行节约，反对浪费的名言警句。比如，“锄禾日当午,汗滴禾下
2、土”“俭,德之共也;侈,恶之大也。”“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”朱子家训告诫我们要爱惜粮食、知难勤俭。勤俭节约一直作为中华民族的传统美德广为传承。当前推行厉行节约、反对浪费不仅是一种绿色生活方式，也是对传统文化的遵循。现实看我们国家一直有粮食安全压力。我们虽然幅员辽阔，但是适合耕种的面积并不大，再加上每年洪涝和寒潮灾害都会对农作物生长造成一定的损失，要满足庞大的人口吃饭需求需要精打细算。尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。当前阶段提倡粮食安全更是居安思危，为未来谋划的必要之举。改革开放四十多年来
3、，物质条件不断改善，奢靡之风的观念不断抬头。尤其是当代青少年，他们出生成长在祖国日益昌盛的时代，没有吃过物质资源匮乏的苦，对勤俭节约、艰苦奋斗认识不够深刻。作为互联网的原住民，网络上的铺张浪费风气会影响到他们的认知和生活习性。因此勤俭节约的优良传统一刻也不能放松，必须常抓不懈、久久为功。押题指数： 写作素材一、精彩句段 1、君子以俭德辟难。周易（君子用俭朴的德行来避免灾难。）2、克勤于邦，克俭于家。尚书（在国家事业上要勤勉，在家庭生活上要节俭。）3、强本而节用，则天不能贫。荀子（在加强生产的同时节约用度，老天也无法让你贫穷。）4、静以修身，俭以养德。诸葛亮（靠宁静来修养身心，靠节俭来培养品德。
4、）5、俭开福源，奢起贫兆。魏书（节俭是福气的源头，奢侈是贫穷的先兆。）6、一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？史记（饭菜能吃饱就行，没必要太过丰盛；屋子能住下人就行，没必要豪宅大院。）7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。唐李商隐咏史8、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。唐白居易草茫茫（狼藉，形容困厄、窘迫。奢侈的人容易陷入困厄，节俭的人可以长保平安，二者吉凶的对比就在眼前。）9、由俭入奢易，由奢入俭难。宋司马光训俭示康1.“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。勤俭节约历来是中华民族的传统美德。近来，随着“节约光荣，浪费可耻”的理念越来越深入人心，倡导将盘中餐吃光、喝净、
5、带走的“光盘行动”正在全国兴起。2.数据显示，全球每年约有1/3粮食被损耗和浪费，总量约每年13亿吨；世界76.33亿人口中至少还有8.2亿人面临饥饿，相当于世界上每9人中就有1人挨饿。3.餐桌之上有文化，杯箸之中见文明。可在现实生活中，总有人在请客吃饭时，以餐桌上点的菜多为荣，以没有吃完为耀。无论是小饭馆还是大酒店，剩下满桌菜肴，起身就走的现象随处可见，讲排场、好面子的陋习每天都在上演。4.餐桌之上有文化，杯箸之中见文明。可在现实生活中，总有人在请客吃饭时，以餐桌上点的菜多为荣，以没有吃完为耀。无论是小饭馆还是大酒店，剩下满桌菜肴，起身就走的现象随处可见，讲排场、好面子的陋习每天都在上演。5
6、.今天重提重节俭、反浪费，不能片面理解成简单的“勒紧裤腰带过日子”，更不是一刀切地限制餐饮行业消费，而是要实现粮食和食品的精细化管理，让人们吃得更科学、消费得更明白。6.常言道，治大国如烹小鲜。反过来，一桌菜的问题背后，也有着治理的智慧。“民以食为天”，餐饮领域是和每个人生活领域最相关，最有切身感受的领域，它的一点些微改变，将对人们的思维和观念产生一系列深远的影响。而提升整个社会精细化治理水平的探索，不妨就从治馔开始。7.生活在这样一个温饱甚至富足的时代，我们早已没有了上一代人对食物匮乏的担忧，我们想当然地认为随着生活水平的不断提高，我们可以对食物愈加挑剔，可以肆无忌惮的浪费但是，这终将导致严
7、重的后果，因为我们永远无法预料到未来。请共勉：不要让饭桌上最后一粒米，换来我们悔恨的眼泪。8.一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。节约粮食，是中华民族的优良美德。春种一粒粟，秋收万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。节约粮食，是珍爱生命的行动。每一粒粮食都是农民伯伯辛辛苦苦地用汗水换来的，是辛勤劳动的成果。我们应该尊重农民伯伯的劳动成果，珍惜每一粒粮食，不能浪费，要记住一句话：积少成多变国宝。节约粮食，从我做起。二、人物素材01. 苏东坡：口腹之欲，何穷之有？大家都知道苏东坡是美食家，著名的“东坡肉”就是由他发明的。但是喜欢美食不一定要铺张浪费，东坡先生好吃，但吃得很节制。他曾在给友人的
8、信中写道：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”（口腹之欲没有穷尽，懂得节制才能惜福延寿。）当他因“乌台诗案”被贬到黄州时，生活十分窘迫。他绞尽脑汁，精打细算：每月初一，取出这个月的生活费，把它们分为30串，挂在屋梁上。每天早上挑下一串来使用，如果有剩余就放进一个大竹筒里，用来招待客人。就是这样节俭度日，苏轼依然把日子过得有滋有味。正是因为习惯了俭朴的生活，苏轼才能坦然面对人生的起落，才能拥有“一蓑烟雨任平生”的旷达胸怀。02. 范仲淹：惟能忍穷，故得免祸。范仲淹从小家境贫寒，他在应天书院读书时，一位同窗好友见他的伙食太差，便让家人送饭时多捎上一份，准备赠与范仲淹。范仲淹再三婉拒
9、：“我多年吃粥已经习惯了，如果骤然吃上你送来的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？”范仲淹从小就明白一个道理，“由俭入奢易，由奢入俭难。”到他儿子范纯仁结婚时，范仲淹已经身居高位，经济相当宽裕了，但是当他听说儿子想用锦罗绸缎作为婚房的装饰，立即把他喊来训话：“吾家素清俭，安能以罗绮帷幔坏吾家法，若将帷幔带入家门，吾将当众焚之于庭。”其节俭的家风可见一斑。范仲淹在晚年回顾自己的一生时，曾经留下一句话：“老夫平生屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。”这句话值得我们每个人仔细品味。03. “一品宰相”曾国藩曾国藩是晚清重臣，一度功高震主，权倾天下，但他的起居生活却非常俭朴。老外戈登描述他与曾国藩
10、会面的情景：“穿着陈旧，衣服打皱，上面油渍斑斑。”名震天下的总督却活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二个了。吃饭上，曾国藩亦不讲究，简单至极。通常他每顿饭只有一个菜，“决不多设，虽身为将相，而自奉之啬，无殊寒素。”因为每餐只享用饭一碗、菜一品，当时人们戏称他为“一品宰相”。为提倡节俭，教育家人，曾国藩于大堂上亲书一联：“惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。”04. “抠门”的盖茨比尔盖茨31岁便成为世界首富，我们都知道他富可敌国，却不知道他过日子有多抠门。一次，盖茨和一位朋友同车前往希尔顿饭店开会，由于去迟了，以至于找不到车位。朋友建议他把车停在贵宾车位，“噢，这可要花12美元
11、，可不是个好价钱。”盖茨不同意。朋友要替他出这个钱，盖茨依然不同意，他觉得饭店这是“超值收费”。最后，他们费了好大劲终于把车停到了普通停车区。但就是如此“抠门”的盖茨，在慈善事业上却非常慷慨。他和妻子梅琳达捐赠了超过 240亿美元，用来支持全球医疗和教育事业。每个人都有“抠门”的时候，也都有“慷慨”的一面。什么时候“抠门”，什么时候“慷慨”，取决于一个人的价值观，反映了一个人的道德修养和思想境界。05. 华人首富和两片西红柿李嘉诚是华人首富，但他在生活中却非常节俭，能省则省。有钱人的手表是一种身份的象征，动辄几万几十万。有谁能想到李嘉诚的手表只值3000港币，是一款西铁城的太阳能手表。他觉得这
12、款表走时很准，很好用，很爱惜。一次，李嘉诚在澳门参加一个招待会，当宴会快结束的时候，有人看到这么一个细节：李嘉诚面前的盘子里还剩下两片西红柿，他笑着招呼身边的助手，助手轻步上前，两个人一人一片把西红柿分着吃了。这小小的两片西红柿，折射出李嘉诚勤俭节约的品格。在他看来，即使是不起眼的小物件，也不能因浪费而抹杀了它存在的意义。“不能浪费”，这简单的四个字，是李嘉诚先生一生坚持的财富观。06. 清贫度日的“百校之父”田家炳，香港著名企业家，他因资助教育而为国人所熟知。在中国大陆，以“田家炳”命名的学校或学院遍及所有省级行政区，他因此被誉为“中国百校之父”。动辄捐款几百万、几千万的田家炳，在香港却过着
13、堪称清贫的生活。他没有自己的私家车，乘坐地铁、走路上下班。出门住酒店，他都要自带肥皂，因为他觉得“用了酒店的肥皂，用不完很浪费。”外出吃饭，他只要一杯清水，不喝饮料。一位香港记者问他为什么，他回答道，“全港七百万人，若每人少开一罐饮料，就能省下七百万个罐。”田先生一直持这样的理念：资助教育是把钱用在最有用的地方，其意义远胜于个人享受或者留给后辈儿孙。07. 捐款一千多万的清华教授2012年2月，处于癌症晚期的清华大学教授赵家和，捐出毕生积蓄1400余万元，设立基金，资助贫困地区的学生。赵教授没有创办过企业，也没有转让过专利，他的钱都是一分一分省出来的。1998年，退休后的赵家和应邀去美国讲学，
14、收入不菲，但赵教授却规定全家每月只能用100美元的生活费。家人去超市采购食物时，只敢挑最便宜的鸡腿和法棍面包，买衣服时，甚至会拣一美元的化纤毛衣，吃一顿中式自助餐，就是全家人最奢侈的享受。就这样，三年以后，赵家和带着省吃俭用积攒下的20万美元回到国内。他把这“第一桶金”交给搞金融的学生打理，把后来的讲学所得也陆续补充进去，这笔钱越积越多。资金积累到500万时，他开始有计划地资助贫困学生，临终前，他把钱一分不剩地捐了出去。晏子春秋中说：“薄于身而厚于民，约于身而广于世。”这句话是赵家和教授一生最好的写照。三、事例素材01. 舌尖上的浪费据统计，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值2000亿元，被倒掉
15、的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对比的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”触目惊心，令人痛心。02. 吃完一道再上一道在澳大利亚，小型公务聚餐基本都是“份饭”，而大型聚餐靠服务生“适时”地提供每道餐品，上一道没吃完就不会上下一道，因此很少有食物浪费。03. 浪费食物要罚款德国被认为是处罚餐厅浪费最严厉的国家。无论自助餐还是点餐，都不能浪费，一旦发现有人浪费，任何人都可向相关机构举报，工作人员会立即赶到，按规定罚款。人民日报曾经报道：一行中国人在德国一家餐厅用餐后，由于桌上剩了1/3的饭菜，被罚款50马克。餐厅工作人员解释
16、道，虽然吃饭花的是你自己的钱，但资源是社会的，谁都没有理由浪费。04. “最大份炒饭”挑战吉尼斯纪录失败2015年10月23日，在江苏扬州，一份总重量4000多公斤的扬州炒饭成功打破吉尼斯世界纪录。然而，三天之后，吉尼斯世界纪录官方机构却宣布该纪录无效。原来，挑战成功后，一部分炒饭被送到养殖场做了饲料。而吉尼斯世界纪录对此有严格规定：用于挑战的食品最终必须为民众食用，不得有任何浪费。此举随即引发网友吐槽，主办方的行为遭到了大家的一致谴责。在我们这样一个经历过三年自然灾害的国度，粮食被赋予了特殊的感情色彩，“浪费粮食可耻”的观念早已深入人心。“炒饭喂猪”活动挑战的不是吉尼斯世界纪录，而是公众情感
17、和公序良俗，它被官方机构否认，受到公众谴责，都是咎由自取。范文展示“弘扬传统美德 制止餐饮浪费”倡议书勤俭节约是中华民族的传统美德，是践行社会主义核心价值观的具体体现。为深入贯彻落实中央主要领导关于制止餐饮浪费重要指示精神，切实培养节约习惯，在全社会营造“浪费可耻、节约为荣”的浓厚氛围，现发出如下倡议：一、弘扬勤俭节约传统美德。要自觉践行社会主义核心价值观，大力弘扬尊重劳动、勤俭节约的传统美德，牢固树立爱粮节粮理念，做到文明就餐、理性消费。要坚持从自我做起、从小事做起，把节约粮食作为一种习惯、一种品质、一种责任，积极参与“光盘行动”，自觉使用公筷公勺，共同抵制浪费粮食、非理性消费、婚丧喜庆大操
18、大办等不良风气，争做崇高道德的践行者、文明风尚的维护者、美好生活的创造者。二、自觉抵制铺张浪费行为。各级党政机关、企事业单位、社会团体以及广大党员干部要带头厉行节约、反对浪费，严格执行中央八项规定，加强食堂用餐节约，规范公务接待，按需按量供给。各级各类学校要加强学生勤俭节约养成教育，引导学生适量点餐、适量取食，不挑食、不剩饭、不倒饭，自觉抵制铺张浪费行为。各类餐馆、饭店要认真执行配餐规范和用粮标准，珍惜粮食，适量定餐，避免剩餐，堵住各种浪费粮食的漏洞。三、引导市民文明理性消费。各类酒店、餐饮企业要引导消费者文明就餐、理性消费，适量点餐、节俭就餐；要创新服务方式，积极推行“分餐制、公筷制、双筷制
19、”；要在醒目位置设置不剩饭、不剩菜标识，推行打包服务；要认真执行配餐规范和用粮标准，自觉将厉行节约的理念纳入餐饮生产、加工、服务的全过程，珍惜粮食，适量定餐，避免剩餐，堵住各种浪费粮食的漏洞。四、营造厉行节约浓厚氛围。每个家庭要传承勤俭节约的良好家风，从节约一粒米、一滴水、一度电做起，教育引导子女珍惜来之不易的粮食，自觉养成艰苦朴素的生活习惯。家长要以身作则、带头示范，精打细算、勤俭持家，倡导绿色消费健康生活模式，教育引导子女合理饮食，不偏食挑食、不暴饮暴食、不铺张浪费。新闻媒体要坚持正面宣传和舆论监督相统一，大张旗鼓地宣传勤俭节约的先进典型，曝光和批评各种浪费行为及现象，形成强大宣传舆论声势
20、，在全社会营造“浪费可耻、节约为荣”的浓厚氛围。市委宣传部2021年9月4日杜绝食品浪费 培育文明新风十三届全国人大常委会第二十八次会议29日表决通过反食品浪费法，自公布之日起施行：公务活动用餐不得超过规定标准；可奖励“光盘行动”消费者；点餐浪费可收厨余垃圾处理费；商家诱导误导消费者超量点餐，最高罚1万；食品生产经营者严重浪费，最高罚5万；制作发布传播暴饮暴食视频节目，最高罚10万。(2021年4月29日央广网)勤俭节约、爱惜粮食是中华民族的传统美德，一部反食品浪费法让防止食品浪费从此有法可依。经济社会快速发展的今天，我们会发现一些浪费现象：因为生活习惯、社会习俗问题、“面子文化”等原因，人们
21、未能从实际需求出发按需点餐，他们的任性点餐、攀比点餐等浪费了食品。当前，社会生活中关于勤俭节约，反对食品浪费的呼声越来越高，从这个层面来说，反食品浪费法的出台具有非常重要的现实意义。出台反食品浪费法是保障国家粮食安全的需要，也是精神文明和社会风尚发展的必然要求。通过反食品浪费法有利于建立长效机制，积极发挥相关法律的引领和规范作用，为全社会确立日常食品消费的基本行为准则，有助于消除社会争议，凝聚社会共识，有助于让更多人自觉树立勤俭节约的意识和培养良好的节约习惯，有助于取得更好的贯彻落实效果，必将在全社会产生积极而又深远的影响，有利于弘扬传统美德和提升全社会的道德水平。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，反食品浪费和每个人息息相关，需要所有人的共同参与。反食品浪费法从法律层面全面、规范引导全社会共同参与营造反对食品浪费的行为习惯和风尚，有助于抑制各种奢侈浪费和不合理的消费，帮助人们自觉形成绿色低碳、文明健康的生活方式，有助于提升全社会的文明素养和形成良好的社会文化氛围。反食品浪费法的出台不仅有利于全社会深入开展反食品浪费宣传、教育活动，而且有利于进一步消除有些人对反食品浪费认知度不足、认同度不高的问题，加强宣传、教育引导，切实增强广大人民群众自觉反食品浪费，在全社会形成全新的文明消费模式，培育文明风尚。
