1、高考语文古代文化常识判断题班级 考号 姓名 总分 （典章制度）1.三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。主管军事的是兵部。( )2.六部中，吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。( )3.在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地、户口、赋税、财政收支的是民部。( )4.三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。( )5.西汉的国家中枢机构由大司徒、大司马、大司空组成，称“三公”。其中大司马总管行政。( )6.“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代表皇帝执掌国政。( )7.封禅，封为“祭地”，禅为“祭天
2、”，是古代帝王的最高大典。( )8.分封制也称分封制度或封建制，具体指由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权。( )9.宗法制度的核心是君统制，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。( )10.九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是中国封建社会三大选官制度之一。( )11.“则黥为卒”中的“黥”是古代的一种刑罚，又称“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面额，再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色，适用于罪行较轻的犯人。( )12.诏狱，指皇帝下令查办的案件，也指皇帝直接掌控的监狱。( )13.“徒流”是古代刑罚。“徒”是剥夺犯人
3、一定时间的自由并强制其服劳役，“流”是将犯人放逐到边远地区以示惩罚。( )14.桎梏是中国古代的一种刑具，在手上戴的为梏，在脚上戴的为桎。古代的刑具与刑罚同时产生，并随着刑罚的变化而变化。( )15.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与枢密院、都察院合称为三法司，会同处理重大司法案件。( )16.金鼓，即四金和六鼓，是古代交战时用于指挥进退的铜锣和军鼓，代表行军与战斗的信号。“金”用以进众，“鼓”用以止众。( )17.君主制国家中君王有难，臣下起兵救援，称为“勤王”。勤王是臣子忠君报国的表现，与“清君侧”相同。( )18.五刃，五种兵器，指刀、剑、矛、戟、矢
4、。后也泛指各种兵器。( )19.“屯田”是指中国封建王朝组织劳动者进行开垦耕作的农业生产形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。( )20.戍漕是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路为主，水路不通时辅以陆路。( )21.明朝军队编制实行“卫所制”。军队组织有卫、所两级。兵士有军籍，但不能世袭为军，他们平时屯田或驻防。遇有战争，朝廷派将领征调率领卫所的士兵作战。( )22.皇后，皇帝的正妻。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。中宫、正宫也就成了皇后的别称。( )23.我国古代宫廷制度森严，只有储君居住的宫殿可以称为东宫。因“东”时属春，色属“青”，故又称“春宫”“
5、青宫”。( )24.“太监”本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监、少监，只有地位较高的内监才能被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。( )25.禁中，即宫禁，是皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称禁中。( )26.古代天子设五庙供奉祖先，后以“五庙”泛指帝王供奉祖先的宗庙，也代指封建王朝。( )27.战国策“周，天下之宗室也”中，“宗室”指同一祖宗的贵族，即国君的宗族。( )28.初税亩是春秋时期鲁国实行的按人口征税的田赋制度。不分公田、私田，税率一律为亩产量的十分之一。( )29.徭役，指古代统治者无偿征调百姓所从事的劳务活动，包括力役和兵役两部分。明
6、代的一条鞭法规定将原来的田赋、徭役、杂税并为一条，折成银两，按户、丁征收。( )30.“稽籍出赋”指查验户籍来摊派赋税，这样做可以保证人们缴纳赋税的公平性。( )31.诏是天子及内阁大臣下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。( )32.租庸调制是唐朝实行的赋税制度。唐代初期规定，每丁每年服徭役二十天，闰月加二日。如果不服徭役，每天折纳绢三尺或布三尺七寸五分，称为调。( )附：参考答案和解析1.三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。主管军事的是兵部。( )2.六部中，吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。( )解析吏部主管文职官员的任
7、免、考选、升降、调动等事宜。科举考试早期由吏部负责，公元736年后由礼部主管。3.在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地、户口、赋税、财政收支的是民部。( )解析唐代，为避唐太宗李世民的讳，没有“民部”一说，主管土地、户口、赋税、财政收支的应该是“户部”。4.三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。( )解析“户部”错，应是“工部”。5.西汉的国家中枢机构由大司徒、大司马、大司空组成，称“三公”。其中大司马总管行政。( )解析西汉时，大司徒总管行政。6.“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代表皇帝执掌国政。( )7.封禅，
8、封为“祭地”，禅为“祭天”，是古代帝王的最高大典。( )解析“封”为祭天，“禅”为祭地。8.分封制也称分封制度或封建制，具体指由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权。( )9.宗法制度的核心是君统制，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。( )解析“君统制”错，宗法制度的核心是嫡长子继承制。10.九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是中国封建社会三大选官制度之一。( )11.“则黥为卒”中的“黥”是古代的一种刑罚，又称“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面额，再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色，适用于罪行较轻的犯人。( )1
9、2.诏狱，指皇帝下令查办的案件，也指皇帝直接掌控的监狱。( )13.“徒流”是古代刑罚。“徒”是剥夺犯人一定时间的自由并强制其服劳役，“流”是将犯人放逐到边远地区以示惩罚。( )14.桎梏是中国古代的一种刑具，在手上戴的为梏，在脚上戴的为桎。古代的刑具与刑罚同时产生，并随着刑罚的变化而变化。( )15.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与枢密院、都察院合称为三法司，会同处理重大司法案件。( )解析“枢密院”是唐至元的最高军事机构，在句中应改为“刑部”。16.金鼓，即四金和六鼓，是古代交战时用于指挥进退的铜锣和军鼓，代表行军与战斗的信号。“金”用以进众，“鼓”
10、用以止众。( )解析“金”用以止众，“鼓”用以进众。17.君主制国家中君王有难，臣下起兵救援，称为“勤王”。勤王是臣子忠君报国的表现，与“清君侧”相同。( )解析“勤王”和“清君侧”有不同之处，“勤王”多指在君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝，“清君侧”则指清除君主身旁的亲信坏人。18.五刃，五种兵器，指刀、剑、矛、戟、矢。后也泛指各种兵器。( )19.“屯田”是指中国封建王朝组织劳动者进行开垦耕作的农业生产形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。( )解析“屯田”有军屯与民屯之分，以军屯为主。20.戍漕是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路为主，水路不通时辅以陆路。( )解析“戍
11、漕”指水路运输军需物资。21.明朝军队编制实行“卫所制”。军队组织有卫、所两级。兵士有军籍，但不能世袭为军，他们平时屯田或驻防。遇有战争，朝廷派将领征调率领卫所的士兵作战。( )解析明朝军籍是世袭的。22.皇后，皇帝的正妻。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。中宫、正宫也就成了皇后的别称。( )23.我国古代宫廷制度森严，只有储君居住的宫殿可以称为东宫。因“东”时属春，色属“青”，故又称“春宫”“青宫”。( )解析“东宫”也可指称皇太后。24.“太监”本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监、少监，只有地位较高的内监才能被称为“太监”。后宦官亦通称为太
12、监。( )25.禁中，即宫禁，是皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称禁中。( )26.古代天子设五庙供奉祖先，后以“五庙”泛指帝王供奉祖先的宗庙，也代指封建王朝。( )解析“五庙”错，应为“七庙”。27.战国策“周，天下之宗室也”中，“宗室”指同一祖宗的贵族，即国君的宗族。( )28.初税亩是春秋时期鲁国实行的按人口征税的田赋制度。不分公田、私田，税率一律为亩产量的十分之一。( )解析“按人口征税”错，应是“按亩征税”。29.徭役，指古代统治者无偿征调百姓所从事的劳务活动，包括力役和兵役两部分。明代的一条鞭法规定将原来的田赋、徭役、杂税并为一条，折成银两，按户、丁征收。( )解析“按户、丁征收”错，应该是分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来征收。30.“稽籍出赋”指查验户籍来摊派赋税，这样做可以保证人们缴纳赋税的公平性。( )31.诏是天子及内阁大臣下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。( )解析“诏”是天子下达臣属的文体。内阁大臣没有下诏权力。32.租庸调制是唐朝实行的赋税制度。唐代初期规定，每丁每年服徭役二十天，闰月加二日。如果不服徭役，每天折纳绢三尺或布三尺七寸五分，称为调。( )解析“称为调”错，应是“称为庸”。唐代丁男受田百亩，每年向国家交纳粟二石，称作租；交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称作调。4
