1、深圳外国语学校分校深圳外国语学校分校 李青李青关于关于论语论语关于孔子关于孔子字词解释字词解释,内容理解内容理解练习练习文言文翻译方法文言文翻译方法讨论讨论愠愠 说说三三省省 罔罔 殆殆 诲诲 女女 知知 焉焉 凋凋 wngdihurzhyndioynyuxng子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不 愠，不亦君子乎？”按时按时通通“悦悦”愉愉快快志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨,恼恨恼恨有道德修养的人有道德修养的人但但理解理解固定句式固定句式:“不亦不亦乎？乎？”译作译作“不也是不也是吗？吗？”1理解理解:讨论学习方法、学习乐趣、讨论学习方法、学习乐趣、态度
2、与个人修养态度与个人修养:不断温习不断温习,方能牢固方能牢固,学习之乐；学习之乐；远道而来远道而来,切磋促进切磋促进,人生之乐；人生之乐；自求长进自求长进,不怨他人不怨他人,提高修养。提高修养。注注:孔子讲的学习孔子讲的学习,包括礼包括礼(礼节礼节)、乐、乐(音乐音乐)射射(射箭射箭)、御、御(驾车驾车)、数、书。既要学书本、数、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.2曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省 吾吾 身：身：为人为人 谋谋 而不而不 忠忠 乎？与朋友交乎？与朋友交而不而不 信信 乎？乎？传传 不不 习习 乎？乎？我我每天每天
3、 泛指多次泛指多次反省反省谋划谋划尽心竭力尽心竭力诚实诚实 传授的学业传授的学业复习复习理解理解讨论正确的学习态度和方法：讨论正确的学习态度和方法：“忠忠”“”“信信”为为“传习传习”之本之本 子曰：“温 故故 而 知知 新，可可 以以 （之之）为为 师 矣矣。”旧的（知识）旧的（知识）领悟领悟可以可以凭凭（这一点）（这一点）做做了了3 理解理解:讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:常复旧课常复旧课,领悟新知。领悟新知。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑迷惑疑惑不解疑惑不解理解：讨论正确的学习方法理解：讨论正确的学习方法:学习与思考相结合学习与思考相结合,方能有所得。方能有所得。4子
4、曰:“由,诲 女 知之乎?知之为知之,不知为不知,是 知 也.”教导教导教诲教诲通通“汝汝”你你认识事物认识事物（的道理）吧（的道理）吧是是代词，这代词，这通通“智智”聪明智慧聪明智慧固定句式固定句式:“也也”译作译作“是是”理解理解:讨论正确的学习态度讨论正确的学习态度:要老实谦虚要老实谦虚,不要不懂装懂不要不懂装懂.56子曰：子曰：“见贤思见贤思齐齐焉，见不贤而内自省也。焉，见不贤而内自省也。”相同相同先生说：先生说：“看见贤人要向他看齐，看见不看见贤人要向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病病”。理解：讨论正确的学习态度、思想品德修养理解：
5、讨论正确的学习态度、思想品德修养7子曰：“三人 行，必有我师焉；择其 善者而从之,其不善者而改之。”虚数，几个人虚数，几个人 走走相当于相当于“于之于之”在其中在其中他们的他们的优点优点好的方面好的方面顺从顺从理解理解:讨论正确的学习态度及思想修养讨论正确的学习态度及思想修养:虚心求教虚心求教,取长补短取长补短,改正不足改正不足8曾子曰：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后死而后 已已，不亦远乎，不亦远乎?”停止停止曾子说：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路志
6、坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现程又很遥远。把实现仁仁的理想看作的理想看作自己的使命，不也很重大吗自己的使命，不也很重大吗?到死为止，到死为止，不也很遥远吗不也很遥远吗?”理解理解:讨论思想品德修养和思想体系讨论思想品德修养和思想体系 核心核心“仁仁”的概念的概念:胸怀宽广，才能接受重任；意志坚胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。并强，才能长期坚持奋斗。并鼓励门鼓励门人要一生为实现人要一生为实现“仁仁”的理想而奋的理想而奋斗。斗。子曰：子曰：“岁寒，岁寒，然然 后知松柏之后后知松柏之后凋凋也。也。”9这样这样凋谢凋谢理解理解:讨论思想品德修养：讨论思想品德修养
7、：借松柏之后凋比喻社会现象。要借松柏之后凋比喻社会现象。要学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。时间和环境的考验。子贡问曰：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者有一言而可以终身行之者乎乎！”子曰：子曰：“其恕乎其恕乎!己所不己所不欲欲，勿勿施施于于人。人。”10想想 不要不要 在在吗吗理解理解:讨论思想品德修养讨论思想品德修养关于学习态度和方法关于学习态度和方法关于思想品德修养关于思想品德修养关于孔子思想体系的核心：关于孔子思想体系的核心：“仁仁”的概念的概念1、2、3、4、51、4、5、6、7、8、9、108、10返回返回本课中出现的成语：本课中出现
8、的成语：温故知新温故知新三人行，必有我师三人行，必有我师择善而从择善而从不亦乐乎不亦乐乎见贤思齐见贤思齐任重道远任重道远死而后已死而后已己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人岁寒知松柏岁寒知松柏知之为知之知之为知之返回返回学而时习时习之。时，一定的时间习，复习故时时有物外之趣。时，常常日，每天。能张目对日日。日，太阳。文言实词：吾日日三省吾身。不亦说说乎。吾日三省三省吾身。温故故而知新。学而不思则罔罔，思而不学而殆殆。士不可以不弘毅弘毅。己所不欲欲，勿施施于人。说，“悦”的古字，愉快。三省，多次反省。故，学过的知识。罔，迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆，有害。精神疲倦而无所得。弘毅，强毅，意志
9、坚强。欲，愿意，想要。施，施加。为为人谋而不忠乎。可以为为师矣。知之为为知之仁以为为己任。为为为，替。为，做。为，是。为，作为。项为为之强。为，因为。为为之怡然称快。为，为了。以丛草为为林。为，作为。舌一吐而二虫尽为为所吞。为，被。（wi）（wi）可以可以为师矣。有一言可以可以终身行之者乎。士不可以可以不弘毅。可可以以可以，可以凭借。可以，可以凭借。可以，能够可以，能够人不知知而不愠。温故而知知新。诲女知知之乎知，了解。知，知道。知，知道。知知学而时习之之。诲女知之之乎。知之之为知之之。择其善者而从之之有一言可以终身行之之者乎。然后知松柏之之后凋也。之之之，代词。文言虚词：之，取消句子独立性。
10、之，取消句子独立性。学而而时习之。温故而而知新。见不贤而而内自省也。择其善者而而从之死而而后已。有一言而而可以终身行之者乎。人不知而而不愠。为人谋而而不忠乎学而而不思则罔任重而而道远。而而而，承接。而，转折。而，并列。文言代词：吾吾日三省吾吾身。诲女女知之乎。吾，人称代词，我。女，同“汝”，人称代词，你。余余忆童稚时。余，人称代词，我。下列句子朗读中，停顿处理不下列句子朗读中，停顿处理不正确的一项是（正确的一项是（）A.A.有朋有朋/自远方来，不亦自远方来，不亦/乐乎乐乎B.B.思而思而/不学则殆不学则殆C.C.择其善者择其善者/而从之而从之D.D.知之者知之者/不如好之者不如好之者 B 比较
11、下列各句比较下列各句“而而”的不同用的不同用法，按法，按A A（顺接）、（顺接）、B B（转接）分别归（转接）分别归类，将字母填入括号内。类，将字母填入括号内。学而时习之（学而时习之（）人不知而不愠（人不知而不愠（）思而不学则殆（思而不学则殆（）择其善者而从之（择其善者而从之（）ABBA 在括号中解释划线字，然后解在括号中解释划线字，然后解释整个文句。释整个文句。温温故故知新（知新（）见贤思见贤思齐齐（）任重任重道道远（远（）旧知识旧知识复习旧的知识，能有新的发现。复习旧的知识，能有新的发现。相同相同 见到贤人就向他学习，希望见到贤人就向他学习，希望能和他一样。能和他一样。路程路程 担子很重，
12、路程又长，比喻担子很重，路程又长，比喻责任重大。责任重大。三人三人行行，必有我师焉（，必有我师焉（）学而不思则学而不思则罔罔（）思而不学则思而不学则殆殆（）走走 几个人走在一起，其中一定有几个人走在一起，其中一定有可以做我老师的。可以做我老师的。迷惑迷惑 只读书却不思考，就会迷惑而只读书却不思考，就会迷惑而无所得。无所得。有害有害只是空想却不读书，就有危险。只是空想却不读书，就有危险。选出对句子翻译正确的一项。选出对句子翻译正确的一项。人不知而不愠，不亦君子乎？（人不知而不愠，不亦君子乎？（）A.A.别人不知道就不恼怒别人不知道就不恼怒,不也是君子吗？不也是君子吗？B.B.别人不了解别人不了解
13、,我却不怨恨我却不怨恨,不也是君子吗？不也是君子吗？C.C.别人不了解就不恼怒别人不了解就不恼怒,不也是君子吗？不也是君子吗？D.D.别人不了解别人不了解,我就不怨恨我就不怨恨,不是君子吗？不是君子吗？B 择其善者而从之，其不善者而改择其善者而从之，其不善者而改之。（之。（）A.A.选择其中善良的跟随他，其中不选择其中善良的跟随他，其中不善良的让他改正。善良的让他改正。B.B.选择他们的优点就学习选择他们的优点就学习，（看到，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。自己也有）他们那些短处就要改正。C.C.看到他们的优点就学习，看到他看到他们的优点就学习，看到他们的缺点就让他们改正。们的缺点就让他
14、们改正。D.D.选择他们的优点学习，对他们的选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。缺点加以改正。B根据提示，写出课文原句。根据提示，写出课文原句。真正有修养的君子应具有的风格：真正有修养的君子应具有的风格：“学习学习”与与“思考思考”的辩证关系是：的辩证关系是：作者强调作者强调“三人行，必有我师三人行，必有我师”的的依据是：依据是：人不知而不愠。人不知而不愠。学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。论语论语中的许多内容，后来逐中的许多内容，后来逐渐演化固定为成语，如渐演化固定为成语，如“温故知温故知新新”“”“
15、不耻下问不耻下问”等，请看等，请看论语论语中中的下列语句各是什么成语的原型。的下列语句各是什么成语的原型。子曰：子曰：“见贤思齐焉，见不贤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。而内自省也。”子谓子谓韶韶：“尽美矣，又尽尽美矣，又尽善也。善也。”谓谓武武：“尽美矣，未尽美矣，未尽善也。尽善也。”见贤思齐见贤思齐尽善尽美尽善尽美子曰：子曰：“不愤不启，不悱不发，举不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：子曰：“道听而途说，德之弃也。道听而途说，德之弃也。”子曰：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。巧言令色，鲜矣仁。”子曰：子曰：“默而识之，学而不厌，诲默而识之，学而不厌，诲
16、人不倦，何有于我哉？人不倦，何有于我哉？”举一反三举一反三道听途说道听途说巧言令色巧言令色诲人不倦诲人不倦学而不厌学而不厌阅读文段，回答问题。阅读文段，回答问题。孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之曰：夫子式而听之，使子路问之曰：“子之子之哭也，壹似重有忧者？哭也，壹似重有忧者？”而曰：而曰：“然，然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！又死焉！”夫子曰：夫子曰：“何为不去也？何为不去也？”曰：曰：“无苛政。无苛政。”夫子：夫子：“小子识之，苛政小子识之，苛政猛于虎也！猛于虎也！”（礼记礼记檀弓檀弓
17、）注释：注释：“式式”同同“轼轼”，车前的横，车前的横木。这里理解为木。这里理解为“凭着轼凭着轼”（表敬意）。（表敬意）。壹似，很像。舅：公爹。古时女子称壹似，很像。舅：公爹。古时女子称丈夫的父亲。小子：长辈对晚辈的称呼。丈夫的父亲。小子：长辈对晚辈的称呼。解释下列各句中划线词的含义。解释下列各句中划线词的含义。孔子孔子过过泰山侧泰山侧夫子式而听夫子式而听之之然然昔昔者吾舅死于虎者吾舅死于虎何为不何为不去去也也小子小子识识 之之经过经过妇人的哭声妇人的哭声是的是的从前从前离开离开这件事这件事记住记住“小子识之小子识之”的的“识识”应读为应读为（）“式而听之式而听之”中的中的“而而”表示表示（）
18、A.A.顺接顺接B.B.转接转接文中的文中的“夫子夫子”指的是指的是 。妇人当时在墓前哭的是妇人当时在墓前哭的是 。zhzhA孔子孔子儿子儿子妇人的丈夫与儿子因何而死？妇人的丈夫与儿子因何而死？“而曰而曰”前省略了主语，如果补出前省略了主语，如果补出来，应该是来，应该是 。文中哪句话可作为本文主题？翻译文中哪句话可作为本文主题？翻译这句话。这句话。被老虎吃掉。被老虎吃掉。妇人妇人苛政猛于虎。苛政猛于虎。苛酷的统治比老虎还凶猛。苛酷的统治比老虎还凶猛。孔子孔子(前前551前前479)，我国古代伟大的我国古代伟大的思想家思想家、教育家，儒家教育家，儒家学派的创始学派的创始人，被誉为人，被誉为“万世
19、师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思，世界十大思想家之首。想家之首。关于关于孔子孔子 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张疑态度，首创私人讲学之风，主张“有教无类有教无类”，因材施教，因材施教,注重注重“学学”“”“思思”结合，其理论从修身齐结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。事、伦理、教育，几乎无所不包。孔子图片孔子图片相传孔子出生地-山东曲阜仲尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”9月月28日，礼仪日，礼仪人员在
20、山东曲阜人员在山东曲阜孔庙进行祭孔乐孔庙进行祭孔乐舞表演。当天，舞表演。当天，“同根一脉，两同根一脉，两岸同祭岸同祭2006祭孔大典祭孔大典”在孔在孔子故里山东省曲子故里山东省曲阜市举行，纪念阜市举行，纪念孔子诞辰孔子诞辰2557周周年。台湾祭孔参年。台湾祭孔参访团访团500多人参多人参加了本次大典。加了本次大典。在台湾，台北市长马英九担任台北孔庙祭孔在台湾，台北市长马英九担任台北孔庙祭孔活动的主祭官。他代表台北孔庙接受了曲阜孔庙活动的主祭官。他代表台北孔庙接受了曲阜孔庙赠送的商周祭器复制件。赠送的商周祭器复制件。9月月28日，为纪日，为纪念孔子诞辰念孔子诞辰2557周周年，第二届云南红年，第
21、二届云南红河建水孔子文化节河建水孔子文化节开幕。活动以开幕。活动以“祭祭华夏万世宗师，展华夏万世宗师，展建水千载文明建水千载文明”和和“千年古临安文化千年古临安文化光辉耀古今，百年光辉耀古今，百年新建水文明进步向新建水文明进步向未来未来”为主题，人为主题，人们身着盛装参加了们身着盛装参加了祭祀和巡游。祭祀和巡游。2006年年9月月25日，韩国传统舞日，韩国传统舞蹈表演剧团在首蹈表演剧团在首尔举行活动纪念尔举行活动纪念孔子诞辰孔子诞辰2557年。年。庆典活动是在庆典活动是在Sunkyunkwan大大学举行的，该大学举行的，该大学已有学已有500余年余年的历史的历史 论语论语属属语录体散文语录体散
22、文，是孔子弟子，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为依据。南宋时，朱熹把它列为“四书四书”之之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说曾赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。返回返回“四书四书”：论语论语大学大学中庸中庸孟子孟子“五经五经”：诗诗书书礼礼易易春秋春秋1你喜欢哪一则你喜欢哪一则?2你觉得哪一则对你启发最大你觉得哪一则对你启发最大?
23、4你还知道哪些指导我们如何学习的名言你还知道哪些指导我们如何学习的名言?讨论讨论返回返回3你觉得怎样才能真正学到知识你觉得怎样才能真正学到知识?一文言文翻译的原则1“信信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）不随意增减。）2“达达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）（表意明确，语言通畅，语气不走样。）3“雅雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）下一页下一页文言文九字翻译法1留（专有名词，人名等照译。）2补（补出省略成分，如主语，宾
24、语）3删（删去不译的词语）4换（把古词换成现代词）5调（调整倒装句句序）6选（根据上下文，选用恰当的词义）7译（译出实词、虚词、活用的词和通假字)8固（固定格式的固定译法）9意（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）返回返回46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54
25、垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助
26、多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
