1、学案31兰亭集序归去来兮辞并序活动一基础知识梳理1通假字例句指出通假本字及意义悟言一室之内虽趣舍万殊答案同“晤”，面对 同“取”，取向2古今异义词词语例句解析(古今义)其次列坐其次古义：_今义：次第较后，第二(用于列举事项)；次要的地位品类俯察品类之盛古义：_今义：种类怀抱或取诸怀抱古义：_今义：抱在怀里；胸前；心里存有；心胸，打算俯仰俯仰一世古义：_今义：低头和抬头，泛指一举一动幼稚幼稚盈室古义：_今义：年纪小；形容头脑简单或缺乏经验慷慨于是怅然慷慨古义：_今义：充满正气，情绪激昂；大方，不吝惜亲戚、情话悦亲戚a之情话ba.古义：_今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员b.古义
2、：_今义：男女间表示爱情的话窈窕既窈窕以寻壑古义：_今义：(女子)文静而美好；(妆饰、仪容)美好答案其，代词，指曲水；次，旁边自然界的万物心怀一俯一仰之间，比喻时间短暂小孩感叹a.包括父母、兄弟在内的内外亲属b知心话幽深的样子3多义实词词语例句意义(1)致所以兴怀，其致一也假舆马者，非利足也，而致千里(劝学)以致天下之士(过秦论)今陛下致昆山之玉(谏逐客书)一篇之中三致志焉(屈原列传)(2)期况修短随化，终期于尽帝乡不可期外无期功强近之亲(陈情表)期年之后，虽欲言，无可进者(邹忌讽齐王纳谏)失期，法皆斩(陈涉世家)约定的时间期山东为三处(项羽本纪)约定(3)察俯察品类之盛明足以察秋毫之末(齐桓
3、晋文之事)前太守臣逵察臣孝廉(陈情表)终必不蒙见察(答司马谏议书)不可不察乱之所自起(兼爱)人又谁能以身之察察(屈原列传)(4)质质性自然，非矫厉所得厚币委质事楚(屈原列传)质胜文则野(论语十二章)其俗以男女质钱(柳子厚墓志铭)抵押、典当(5)非觉今是而昨非富贵非吾愿臂非加长也，而见者远(劝学)举世非之而不加沮(逍遥游)责难、非难(6)就三径就荒，松菊犹存臣具以表闻，辞不就职(陈情表)草创未就，会遭此祸(报任安书)答案(1)意态、情趣到达招纳得到表达、传达(2)及、到期求穿一年孝服的亲族一周年(3)察视看清楚经考察后予以推举理解考察、调查洁净的样子(4)本质同“贽”，见面礼质朴、朴实(5)不对
4、的、错误的用在否定判断句中，不是没有(6)接近赴任完成4词类活用例句活用类型及释义一觞一咏所以游目骋怀群贤毕至/少长咸集/死生亦大矣固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作犹不能不以之兴怀携幼入室眄庭柯以怡颜/审容膝之易安悦亲戚之情话/乐琴书以消忧答案名词作动词，喝酒动词的使动用法，使纵展；使开畅形容词作名词，贤才/年龄小的人，年龄大的人/大事数词的意动用法，把看作一样形容词的意动用法，把看作相等动词的使动用法，使(怀)兴形容词作名词，儿童、小孩子使动用法，使愉快/使安适形容词的意动用法，感到舒适/觉得愉快5特殊句式例句句式特点(指出标志词)仰观宇宙之大，俯察品类之盛固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作遂见用于
5、小邑既自以心为形役复驾言兮焉求/胡为乎遑遑欲何之/乐夫天命复奚疑答案定语后置句，标志词：之判断句，标志词：为被动句，标志词：见于被动句，标志词：为宾语前置句，疑问代词“焉”“胡”“何”“奚”作宾语前置6文化常识(1)“辞”是一种形式比较自由灵活的古体_文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。(2)序，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文体，相当于引言。列于卷首的叫“序”，附于卷末的叫“_”。“序”包括“书序”和“赠序”。“书序”多为叙述著作者意趣、写作缘起等，如兰亭集序
6、就是王羲之为兰亭集所写的序言。“赠序”创于唐初，用于临别赠言，多为劝勉之语。(3)年号纪年：“年号”是中国古代封建王朝用来纪年的一种名号。从_起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，一个皇帝所用年号不限一个。“永和”是东晋穆帝司马聃的第一个年号。(4)修禊：古代民俗，于_(日期)到水边嬉戏，以祓除不祥。(5)家叔：对别人称_。“家”字一般用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲人。如称父亲为“家父”“家君”“家尊”“家严”，称母亲为“家母”“家慈”，称兄长为“家兄”。对别人称比自己辈分低或年纪小的亲人一般用“_”字。如称弟弟为“_”，称妹妹为“_”。(6)三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐
7、居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指_。(7)公田：指由_控制的田地，与“私田”相对。答案(1)韵(2)跋(3)汉武帝(4)农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)(5)自己的叔父舍舍弟舍妹(6)隐士住处(7)政府活动二基础过关检测1下列各句中，含有通假字的一项是()A天朗气清，惠风和畅B虽趣舍万殊C引以为流觞曲水D或植杖而耘耔答案B解析“趣”同“取”，取向。2下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是()A或取诸怀抱，悟言一室之内B情随事迁，感慨系之矣C既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘D悦亲戚之情话，乐琴书以消忧答案B解析A项古义：心怀。今义：抱在怀里；胸前；心里存有；
8、心胸，打算。C项古义：幽深的样子。今义：(女子)文静而美好；(妆饰、仪容)美好。D项古义：包括父母、兄弟在内的内外亲属。今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。3对下列句子中加点词的解释，不正确的一组是()A.B.C.D. 答案A解析会：聚会，集会。4下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是()A.B.C.D.答案C解析A项及，到/期求。B项发生，引起/发动。C项均为回家。D项意态，情趣/招纳。5对下列句子中加点词的活用类型，归类正确的一项是()园日涉以成趣或命巾车，或棹孤舟群贤毕至，少长咸集眄庭柯以怡颜一觞一咏，亦足以畅叙幽情当敛裳宵逝所以游目骋怀携幼入室策扶老以流憩A/B/C
9、/D/答案A解析为名词作状语；为名词作动词；为形容词作名词；为使动用法。6下列句子中，句式和例句相同的一项是()例句：胡为乎遑遑欲何之A农人告余以春及 B仰观宇宙之大C乐夫天命复奚疑 D遂见用于小邑答案C解析C项和例句都是宾语前置句。A项是状语后置句。B项是定语后置句。D项是被动句。7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县请曰应束带见之渊明叹曰我岂能为五斗米折腰向乡里小儿即日解绶去职赋归去
10、来兮辞。(节选自陶渊明传)A会郡遣督邮至县/请曰/应束带见之/渊明叹曰/我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿/即日解绶去职/B会郡遣督邮/至县请曰/应束带/见之渊明/叹曰我岂能为五斗米折腰/向乡里小儿/即日解绶去职/C会郡遣督邮至县请/曰/应束带见之渊明/叹曰/我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿/即日解绶去职/D会郡遣督邮/至县请曰/应束带见之/渊明叹曰/我岂能为五斗米折腰/向乡里/小儿即日解绶去职/答案A解析根据文意，“渊明”“我”在句中作主语，其前应断开，排除B、C两项；“请”的主语是陶渊明的下属，其前应断开，排除D项。故选A。参考译文陶渊明后来担任镇军、建威参军。陶渊明对亲戚朋友说：“我打算出任一
11、个县的县令来筹集过隐居生活的资产，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。陶渊明让人把官府的公田都种上高粱，并说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年末，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇归去来兮辞赋。8下列有关文化常识的表述，不正确的一项是()A长吏是指县吏中职位较高的官吏。汉书百官公卿表记载：“秩四百石至二百石，是为长吏。”B三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“
12、三径”代指隐士住处。C魏晋时期在中国书法艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”。D序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言。兰亭集序是朋友之间唱和的赠言。答案D解析“朋友之间唱和的赠言”错，兰亭集序是书序。9补写出下列句子中的空缺部分。(1)(2021天津)田园是中国古代文人的精神家园。陶渊明在归去来兮辞中用“_，_”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象，表达对田园生活的热爱，引发对生命的思考。(2)在归去来兮辞中，陶渊明对过去进行否定，对未来抱有希望的两句是“_，_”。(3)在归去来兮辞中，陶渊明用“_，_”两句对历史和现状进行对比，
13、否定了过去，肯定了现在。(4)在归去来兮辞中，陶渊明用“_，_”两句表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。(5)山川美景，大好河山，让人心旷神怡，诗兴大发。在归去来兮辞中，作者登山临河长啸赋诗的两句是“_，_”。答案(1)木欣欣以向荣泉涓涓而始流(2)悟已往之不谏知来者之可追(3)实迷途其未远觉今是而昨非(4)舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣(5)登东皋以舒啸临清流而赋诗 10把下列句子翻译成现代汉语。(1)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。译文：_(2)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！译文：_答案(1)抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，借以纵目观赏，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻的欢娱，确实是令人愉快的啊。(得分点：“宇宙之大”“品类之盛”，定语后置；“所以”，用来；“游目骋怀”，纵目观赏，开畅胸怀；“信”，确实)(2)过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因它而引起心中的感触，何况人的寿命长短，听凭造化，终究归结于消灭。(得分点：“所欣”，所喜欢的东西；“俯仰”，瞬间；“兴怀”，引发感触；“化”，指自然；“期”，到)
