1、,部编人教版八年级下册语文优质课件（RJ）,（课件全套）,第三单元,9 桃花源记,R八年级语文下册,学习目标,1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。 2.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。 3.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 4.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。,新课导入,当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？,陶渊明，名潜，字元亮，东晋 伟大诗人。少时颇有壮志，博学能 文，任性不羁。但由于当时社会动 荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五
2、斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。,走近作者,写作背景,本文大约写于宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已经十六年。 他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 本文选自陶渊明集，原是桃花源诗并序前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。,hu,yn,qin,tio,yo,j,y,字词积累,豁然开朗 屋舍俨然 阡陌交通 黄发垂髫 便要还家 刘子骥 诣太守,整体感知,自读课文，根据画面来记忆背诵课文。,晋太
3、元中，武陵人捕鱼为业。,缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。,阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。,余人各复延至其家，皆出酒食。,停数日，辞
4、去。此中人语云：“不足为外人道也”。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。,及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,作为,沿着，顺着,新鲜美好,尽,惊异，诧异。这里是“对感到惊异”的意思,疏通文意,落花。,繁多的样子,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡
5、犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,隐隐约约，形容看不真切。,仅仅、只,又，再,类,田间小路,可以互相听到,全，都,指老人和小孩,舍弃、放弃,整齐的样子,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,详细,全，都,同“邀”，邀请,竟然，居然,不值得，不必,于是，就,妻子儿女,与人世隔绝的地方,于是、就,隔绝、不通音讯,不要说，更不必
6、说,对、向,感叹,邀请,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。,已经,沿着、顺着,到,做记号,打算，计划,名词，标志,先前的,拜访,没有实现,随即，不久,问路。津，渡口。,东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地 上）芳草鲜艳美丽。落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。,桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口
7、，里面好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。,（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽的回答了他。那人就邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息，他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是
8、就与外面的人断绝了往来。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人为他们详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。”,渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。 南阳齐子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。,一（1段）武陵渔人偶然发现桃
9、林。 二（2、3段）渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。,三（4、5段）渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。 (再寻桃源）,段落层次,合作探究,1.找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？,这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,2.第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？,桃源的田园风光， 土地富饶，气氛宁静,桃源里的人民安居乐业,桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处，生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。,3.第三段主要写什么的内容？表现
10、桃花源人的什么？,这一段主要描写渔人与 桃花源人之间的交往,表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。,因为桃源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。,桃花源中的人定居此处的原因是： 避秦时乱。,4.桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？,一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋。 二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。,哪个更重要？,5.“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。,为桃源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋； 为桃源外的人过着
11、痛苦的生活而叹惋。,6.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？,因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。,7.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？,8.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？,包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！,暗示桃花源是虚构的，现实社会中并不存在。,9.渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来再去寻找桃源，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？,本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者
12、对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。,文章主题,桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。,陶渊明生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。作者写作此文时已隐居民间多年，对农民的苦难深有感触。在文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源，在这里，人人劳动，自耕自食，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个世外桃源，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现
13、实，因而具有一定的积极意义。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。,作者为什么要虚构一个世外桃源？我们应怎样认识？,作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？ 虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。 当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。作者厌恶这一现实，向往美好社会，但又无法实现，就虚构一个世外桃源，寄托自己的政治理想。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。,古今异义,2.芳草鲜美,味道鲜美。,
14、1.缘溪行,缘故、缘分。,3.说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义：,今义：,古义：,今义：,古义：,今义：,沿，沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,词句巩固,4.阡陌交通,往来通达，或各种运输的总称。,5.率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6.乃不知有汉，无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义：,今义：,妻子，,绝境，,专指男子的配偶。,古义：,今义:,与世隔绝的地方；,古义：,今义:,无论,古义：,今义：,指妻子和儿女；,交错相通,不用说、更不用说,古今异义,8.遂与外人间隔,隔断，隔开。,7.村中闻有此人，咸来问讯,询问消息。,9.各人复延至其家,延长，延伸。,问讯,古义：,今义：,间
15、隔,古义：,今义：,延,古义：,今义：,询问,距离,邀请。,古今异义,一词多义,(放弃、舍弃，动词),(房屋，名词),(作标记，动词),(标记、记号，名词）,(寻找，动词),(随即、不久，副词),（这、那）,（他的，代渔人的）,（作为）,（对，向）,（给）,武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,便舍船，从口入 屋舍俨然,处处志之 寻向所志,寻向所志 未果，寻病终,复前行，欲穷其林 既出，得其船,1.具答之： 通 ，义 为 。,2. 便要还家： 通 ， 义为 。,具,俱,详尽,要,邀,邀请,通假字,全文以武陵渔人进出桃源的 行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现
16、实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。,课堂小结,判断下列说法的正误 A.作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。（ ） B.村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋，为自己住在这里与世隔绝而叹惋。（ ）,课堂检测,10 小石潭记,R八年级语文下册,1.疏通文意，整体感知课文内容。 2.品味文中词语与句子，掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法，提高自己的鉴赏能力。 3.理解作者借景所寄寓的心情，体会借景抒情的艺术特色。,学习目标,新课导入,柳宗元名句：,【柳宗元
17、】（773819年）唐代著名文学家、哲学家。因他是河东人，世称“柳河东”。又因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐宋八大家之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。著有柳河东集。,走近作者,作者曾被贬为永州司马，结合自己的经历和遭遇，写下了精美的山水游记多篇，合称永州八记。小石潭记就是其中最著名的一篇。,写作背景,作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发现小石潭时心乐之，观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情；但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，便会凄神寒骨，悄怆幽邃，忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景
18、了。,篁竹 清冽 为坻 为嵁 佁然 俶尔,hung,li,ch,kn,y,字词积累,ch,翕（ ）忽 差（ ）互 悄（ ）怆 幽邃（ ）,su,c,qio,x,朗读课文、读准节奏、读出感情。,整体感知,从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。,坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可
19、久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。,从小丘西行百二十步，隔篁竹， 闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取 道， 下见小潭，水尤清冽。,竹林,好像佩带的珮环碰撞发出的声音。,尤，格外。 清冷；清凉。,再读课文，结合课下注释翻译。,心情为之高兴。乐，以为乐,译文：从小土丘向西走一百二十步，隔着竹从，听到了水声，好像佩带的珮玉碰撞发出的声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。,全石以为底，近岸，卷石底以出，为 坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓， 蒙络摇缀，参差披拂。,水中高地,翠绿的藤蔓,蒙盖覆盖
20、，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。,不平的岩石,译文：（潭）以整块石头为底，靠近岸的地方，石底向上弯曲，露出水面，成为坻、屿、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，（树枝藤蔓）覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。,潭中鱼可百许头，皆若空游无所 依。日光下澈，影布石上，佁然不动， 俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。,大约,都好像在空中游动，什么依靠都没有（好像水都没有）。形容水清澈。,穿透,静止不动的样子,忽然,轻快敏捷的样子,表示约数,译文：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上，（鱼影）呆呆的一动不动，忽然向远处游去，来来往往轻快敏
21、捷，好像和游人一同欢乐。,潭西南而望，斗折蛇行，明灭可 见。其岸势犬牙差互，不可知其源。,（溪水）像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。,像狗的牙齿那样交错不齐。,译文：向小石潭的西南方看去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不知道它的源泉在哪里。,坐潭上，四面竹树环合，寂寥无 人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过 清，不可久居，乃记之而去。,感到心情凄凉，寒气透骨。,幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆，忧伤。邃，深。,凄清,译文：坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤
22、的气息。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。,同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。,跟随着同去的，有姓崔的两个年轻人。,译文：同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着一同去的，有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。,一、一词多义,全石以为底 为坻，为屿,作为,成为、形成,潭中鱼可百许头 不可知其源 明灭可见,副词，大约,可以,助动词，能够,重点积累,全石以为底 卷石底以出 以其境过清,介词，用,承接，不译,由于、因为,水尤清冽 其境过清,清澈,冷清,西南而望 记之而去,表修饰,表承接,二、词类活用,1.从小丘西行百二十步,方位名词作状语，向西
23、。,2.下见小潭,方位名词作状语，在下面。,3.皆若空游无所依,名词作状语，在空中。,4.日光下澈,方位名词作状语，向下。,5.斗折蛇行,名词作状语，斗，像北斗星那样；蛇，像蛇那样。,6.其岸势犬牙差互,名词作状语，像犬牙一样。,7.心乐之,意动用法，以为乐。,8.凄神寒骨,使动用法，凄，使凄凉； 寒，使寒冷。,9.如鸣珮环,动词作名词，珮环相碰击发出的声音。,三、古今异义,1.乃记之而去,古义：离开。 今义：前往，到某处。,2.佁然不动,古义：呆呆的样子。 今义：痴呆或深思的样子。,3.崔氏二小生,古义：年轻人。 今义：戏曲艺术中的一种角色。,4.不可久居,古义：停留。 今义：居住。,作者是
24、怎样发现小石潭的？,“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭”,细读感悟,作者按游览顺序依次写了哪些景物，都有什么特点？,发现小石潭 潭中景物 小潭源流 潭中气氛 交代同游者,水清、石奇、树美、鱼乐 溪身蜿蜒、岸势参差 清幽美,第一段,发现小石潭,隔,闻,伐,取,见,水,石,树,清,怪,青,移步换景 定点特写 景中含情,闻声 见形,幽,移步换景： 指随着立足点的移动，观察的对象或者同一对象观察的角度、距离也不断变化。,本文描写的景与作者的情怎样融为一体？,1.围绕小石潭，作者描写了哪些景物？景物有什么特点？写景用了什么方法？ 2.作者抒写在谭上所见到的景物，突出了怎样的氛围？反映
25、了作者怎样的心情？ 3.文章开头写“心乐之”，结尾又写“悄怆幽邃”，前乐后忧怎样理解？,情景交融指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。,潭中景物,第二、三段,潭水,游鱼,衬,清澄,侧面描写,动静结合,心情,由景生情,乐,竹林探路，渐听水声,来到石潭岸边，看到石潭全时,观赏潭中鱼儿时,远望或细寻小石潭的源头,游人坐潭上,驻足赏美景时,写潭中气氛,气氛,感受,静,凄,幽深冷寂,最后一段：记录同游者,第四、五段,文章前面写“心乐之”，后面写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？,（1）乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情
26、的主调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；,（2）但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。,写法探究,1.抓住景物特点进行描绘。,无论写潭石、潭水、游鱼，还是写溪流、岸势、树蔓，都是经过仔细观察，准确抓住事物的特征，用最凝练的语言加以描绘。如写石的奇异，水的清冽，鱼的活泼，溪的曲折幽远，树的蒙络参差，都是十分准确的。,2.虚实相生，动静相间。,（1）如写石潭的“石”，既正面实写，又通过写水声清脆，水质清澈，侧面虚写石潭的“石”的特点。写鱼，实写鱼而虚写水，既表现了鱼的情态，又表现了水的秀美。,（2）第一段写潭的石底、潭水时，突出了静态，写周围时，“青树翠蔓参差
27、披拂”，这又是动态；第二段写潭中鱼，既写“佁然不动”，又写“俶尔远逝，往来翕忽”，这也是动静相间的。如此虚实相生、动静相间，就把景物写得摇曳多姿，有声有色。,3.语言凝练精当，描写逼真传神。,本文语言高度凝练，极富表现力。不足两百字的篇幅，有记事，有描写，有抒情，绘形绘色，让人有身临其境之感。如写潭中游鱼之态，仅用数语，便把鱼的静态、动态刻画得细致入微。,4.寓情于景，情景交融。,作者在文中不仅描写了美丽的山川景色，而且把自己的生活遭遇和思想感情也写进去了，做到了寓情于景，情景交融。写潭上环境的凄清，更可以让人体会到作者悲凉的身世。这样写，景物染上了人的感情色彩，文章创造的境界就更为鲜明切实。
28、,小石潭记是永州八记中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。,课堂小结,近景,潭貌底、岸、边,潭中,日光（静） 鱼（动）,心乐之,似与游者相乐,远景：,潭源斗折蛇行、明灭可见,总：,潭境,竹树环合 寂寥无人,凄神寒骨 悄怆幽邃,板书设计,小石潭记,1.背诵课文。 2.请你在文中任选一处景物，依照示例，用生动的语言加以描绘，最后揣摩出作者此时的内心感受。,随堂练习,示例：“翠蔓图” 你看，那青葱的树木，翠绿的藤蔓，互相缠绕在一起，
29、织成一个绿色的网，点缀在小石潭周围，参差不齐的枝条，有的覆盖在岩石上，有的伸向水面，浸入清澈的水中，有的在风中摇曳。这美景怎能不令作者心旌摇荡呢？,12诗经二首,R八年级语文下册,1.了解诗经在我国文学史上的地位。 2.反复诵读诗歌，体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。 3.感受古诗优美的节奏和艺术魅力，正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求。,学习目标,新课导入,走近作品,诗经是我国最早的诗歌总集，被儒家奉为经典，相传为孔子所编订。原本只称诗，后世才称为诗经。收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三个部分。,体制,风（十五国风） 雅（大雅、小雅） 颂（周颂、鲁颂、商颂）,
30、风土之音,朝廷之音,宗庙之音,表现手法,赋 比 兴,“赋者，敷陈其事而直言之者也。”,“比者，以彼物比此物也。”,“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”,整体感知,1.本诗讲了一个什么故事？ 2.如何表现男主人公的相思之苦和追求过程？,写一个男子对一位女子的相思和追求。,【第一章】见物起兴，直写自己的愿望 以立在河洲上鸣叫的关雎起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的情思，奠定全篇的基调。,关关雎鸠 所听 在河之洲 所见 窈窕淑女 所思 君子好逑 所愿,层次突出语约义丰,细读感悟,【第二、三章】写自己的爱慕之心和相思之苦,这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，使他日夜相思，已到了长夜不眠的程度。,寤寐
31、求之追慕之心 辗转反侧相思之苦,【第四、五章】设想愿望实现时的欢乐场景,君子兴奋地弹奏琴瑟，敲击钟鼓来亲近她，友爱她，并使她快乐。,琴瑟友之亲密相爱 钟鼓乐之欢快热闹,理一理“相思之路”,所听：关关雎鸠 所见：在河之洲 所思：窈窕淑女 所愿：君子好逑,君 子,求,淑 女,爱恋,相思,梦幻,寤寐求之追慕之心 辗转反侧相思之苦,琴瑟友之亲密相爱 钟鼓乐之欢快热闹,主题探究,诗人思想感情变化的过程,渴望与追求,忧思与烦恼,欢聚和成亲,受挫,幻想,1.这首情诗的特点 （1）在语言运用上：反复咏唱，朴素优美、韵律和谐。 （2）在追求的方式上：弹琴鼓瑟，敲锣打鼓。 （3）在追求的对象上：是劳动中的女子。,
32、古朴美,写作特色,2.托物起兴,“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。 鸟儿的呼唤“关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去“在河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侣呀！ 后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。,3.韵律和谐,（1）运用重言（关关） （2）运用双声（参差） （3）运用叠韵（窈窕） （4）运用重章复唱的手法,小 结,这是一首青年男子的恋歌，描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。,整体感知,1.诗歌写的是哪个季节的什么时间的内容？ 2.诗中都写了哪些景物，各
33、有什么特点？,秋季（深秋）的清晨（拂晓），从白露为霜，白露未晞，白露未已可以看出。,艺术形象,特点,芦苇 白露秋霜 河畔道路 秋水,丛生茂密，秋来变黄，霜袭后发白，秋风摇曳中更添凄凉。,洁白、晶莹、凉凉的。,崎岖难行，险阻重重。,柔和、沉静、澄明、清冷。,清冷、孤寂、凄迷、迷离的氛围,细节感知,1.这首诗是怎样表现诗人执着的爱情追求的？,从内容来看，每章前两句写景，点明节令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”的情况。全诗回旋三叠，反复歌咏。 诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”，虽然在大河上下反复寻求，可望而不可即，仍然神魂颠倒执着专一。,2.这首诗各章的基本内容是相同的，仅仅是换了几个词语，你认为这
34、样写是否重复？为什么？请简要说说你的理由。,注意景与情的结合 全诗情调凄婉动人，意境朦胧深邃。苍苍的芦苇，露结的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲宛然在目和见之无踪的伊人这一切都与诗人的彷徨失望和执着追求融为一体。（注意起兴）,小 结,【全诗三章】 （1）用岸边的秋景起兴，抒发了主人公与日夜相思的心上人相会艰难之情。 （2）用反复咏叹方法，更深入一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。 （3）反复咏叹，表现了依然是可望而不可会晤的深沉的相思之情。,（1）起兴手法 （2）重章叠句,艺术特色,音韵美,四字句：二二拍,押韵：ang韵 i韵 ai韵,叠词：苍苍 萋萋 采采,重章：反复咏唱,整齐,一
35、唱三叹,蒹 葭,诗 情,恋,寻,伤,白露为霜、未晞、未已,痴痴守望、不畏险阻、可望而不可即,友情、爱情、理想,蒹 葭,关雎写一个男子对女子的思念、追求的过程，写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦，表现了古代劳动人民对爱情的追求。 蒹葭通过对实际情景的描写和对想象、幻想的描述，淋漓尽致地表达了主人公对意中人的强烈思念之情。,课堂小结,选自十五国风的 ，属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想，也是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是 ，生于水边。,蒹 葭,“秦风”,“芦苇”,随堂练习,古诗苑漫步,R八年级语文下册,古诗是中国文化的独特魅力，如同清新淡雅的梅花在轻柔和谐的韵律
36、中，相继盛开。煮一蛊香茗，手捧经卷，窗外红杏微晃，在热气氤氲之中，品中华千年文化之精髓，叹历史千古人物之风骚。,蒹 葭,蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。,时间的推移,白露为霜,白露未晞,白露未已,象征着抒情主人公凝望追寻时间之长,地点的转换,在水一方,在水之湄,在
37、水之涘,在水中央,在水中坻,在水中沚,象征着伊人的飘渺难寻,从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。,诗非读不能品也,韵 脚,苍、霜、方、长、央、萋、晞、湄、跻、坻、采、已、涘、右、沚,叠 词,苍苍、萋萋、采采 所谓伊人、溯洄从之、溯游从之,蒹葭（诗朗诵）,诗非读不能品也,蒹葭（吟唱）,观沧海,东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。,观沧海（朗诵）,长亭送别（吟唱）,我国古代诗歌一向追求诗情画意，苏轼评价唐代王维的
38、诗和画是“诗中有画，画中有诗。”其实，不仅是与绘画，诗歌与很多艺术形式都有相通之处。只要用心体会，便会发现，许多诗歌都可以绘成画、谱上曲、编成舞来欣赏。,一部以三国时期为背景，用舞蹈形式展现历史人物曹植的传世名篇洛神赋和七步诗的原创舞剧。 这部舞剧不仅再“造”了三国时期的战乱场景，而且运用歌、舞、乐等元素让剧中人物穿梭于梦境和现实之中：全剧先以曹植在梦境中赴洛神千年之约开场，紧接着故事转入现实中曹植、曹丕与甄宓之间权力、利益、爱恋的角力。,曹植诗歌改编成舞剧 水月洛神,洛神赋简介,此作叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和
39、彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。,水月洛神用舞蹈的形式把文学作品洛神赋搬上舞台。,水月洛神舞剧片段,水调歌头明月几时有是宋代大文学家苏轼于公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作。 这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。,水调歌头明月几时有简介,水调歌头明月几时有舞蹈,月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。,枫桥夜泊描写
40、了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。,黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代李白,故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。,这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。,峨眉山月歌 唐代李白,峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。,此诗是作者李白于开元
41、十三年出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。,名著导读,教子篇傅雷家书,苦心孤诣的教子之篇,情境导入,傅雷，（19081966）我国著名翻译家、文艺评论家。毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著，翻译作品达34部。 译作丰富，行文流畅，文笔传神。主要作品有约翰克利斯朵夫高老头欧也妮葛朗台等等。,走近作者,知识讲解,读书方法的指导,（一）兴趣选择； （二）问题选择； （三）目的选择； （四）方法选择。,傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966
42、年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。,内容梗概,傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用： （一）把儿子当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手； （二）激发青年人的感想； （三）训练傅聪的文笔和思想； （四）做个警钟，做面忠实的镜子。,写信目的,儿子在取得巨大成功时，告诫儿子应怀有赤子之心。 儿子在精神消沉时，告诫儿子应该坚强。,主要情节,傅雷在很多方面都对儿子提出了很好的建议，如生活细节、人际交往、读书求学、感情处理,教子之道生活细节,你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口
43、袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。 围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。,在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！,出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。,总而言之，你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。但望你不要嫌我繁
44、琐，而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜！,还有一件要紧的小事情：信封上的字别太大，把整个封面都占满了；两次来信，一封是路名被邮票掩去一部分，一封是我的姓名被贴去一只角。因为信封上实在没有地位可贴邮票了。你看看我给你的信封上的字，就可知道怎样才合式。,教子之道人际交往,待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！,教子之道读书求学,读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不
45、上。一开头必须从容不迫，位与格必须要记忆，像应付考试般临时强记是没用的。现在读俄文只好求一个概念，勿野心太大。目前贪多务得，实际也不会如何得益，切记切记！,望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。,平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静的想想，念一二首诗玩味一下。 切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。,教子之道感情处理,另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱
46、最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。,我想你心目中的上帝一定也是Bach巴哈，Beethoven贝多芬，Chopin萧邦等等第一，爱人第二。既然如此，你目前所能支配的精力与时间，只能贡献给你第一个偶像，还轮不到第二个神明。,跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！,在信中，傅雷向儿子道歉。书信总
47、的说来就是与儿子别离后的思念，归根结底还是老爸表达对儿子的爱。,今天是除夕了，想到你在远方用功，努力，我心里说不尽的欢喜。别了，孩了，我在心中拥抱你！,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！,傅雷一方面深切的爱着傅聪，一方面也深知人只有经历痛苦才能真正有所成长。所以，傅雷对儿子的改变倍感欣慰继而给予鼓励。,艺术领域,学琴注意研习乐理； 弹琴感受的新东西要冷静仔细的分析，不能浮在表面； 佛教画是先有佛教思想感情再通过色彩表达出来； 学画要讲求技巧
48、训练和思想启发； 练琴演奏都要节制感情，控制感情；,艺术不能凭感觉，要经过理性归纳才能成为自己个性的一部分，要掌握其中的规律和根本的东西。,人物性格特点傅雷,傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人(主要是儿子)和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。,傅雷夫人(朱梅馥)：因材施教，教育思想非常成功。,人物性格特点傅雷夫人,傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。,人物性格特点傅聪,以书信的形式； 真情的流露； 文字生动优美，读来感人至深。,艺术特色,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。 永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。,书中名言,链接中考,（1）傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的？ 【答案示例】 用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家“。对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何
